歸無咎既然能悄無聲息的來，自然能悄無聲息的去。
此時以暴力手段破境，反而是他計劃的一部分。
其實近乎於道境層次的一擊，依舊不足以將這秘境打破；隻是歸無咎早已留了空蘊念劍劍形在外，這一擊的目的，不是為了擊潰防禦禁陣,隻是加速了空間扭曲之象而已——
順便製造一些動靜。
一舉衝出“天樞”秘境之後，歸無咎並不離去，隻是凝立於空中，靜靜等候。
就在歸無咎遁出的一瞬，龍界“本宗”大陣、七座密庫的小陣，同時釋放出燦若明星的光華,其明亮熾烈，仿佛自身悄然間已側身星河之畔。
數息之後,六十四個人影一舉遁出，構成一道大陣，將歸無咎團團圍住。
這六十四人，都是妖王境界，目光甚是淩厲，但並無一人上前和歸無咎接話。
觀其氣機躍動，似乎立刻就要出手。
歸無咎目光微動，心中暗訝。
來者並無自己想象中的那等人物。
莫非所料有誤？
歸無咎以為，龍族雖然底蘊甚強，時時有妖祖層次的人物，親自去處理和本族命脈息息相關的大事。但這並不意味著諸如孔雀羽衣、天馬精魄一類的手段，龍族便沒有。
因為此類手段多少對於施展之人有負麵影響，甚至有可能削弱其人成就道境的潛力。所以龍族既然有了妖祖專門負責大事，那麽此類手段可以利劍高懸,不到異常緊迫的存亡時節，不必動用。
歸無咎的目的,就是看看是否有可能將此等手段打了出來。
這就是他一直控製修為層次、不暴露真實身份的原因。
在龍族的判斷之中,歸無咎雖明麵上是近道境界,但真實戰力極有可能不弱於席樂榮。若是歸無咎展露真身，那麽龍族諸修唯一的策略就是固守待援，等候龍雲的出麵，以免無謂的損傷。
但眼前局麵，歸無咎擬定的對手卻並未出現，反而是來了一座六十四人大陣。
莫非龍族的“底蘊”，就是那一滴“聖血”？
歸無咎念頭微微一動，覺得可能性不大。
刹那思慮，那六十四人大陣，已搶先出手。
那六十四人雖是合圍，但此時卻仿佛一龍盤臥，虛影映照。自那龍首虛像中猛地一吐，竟是道境層次的法力；觀其威能，不弱於人劫道尊或新晉妖祖全力一擊。
歸無咎心中暗自稱許。
若是以威力規模而論，別說六十四個，就是六百四十個近道境，也抵不上一個道境。但是此陣卻似乎別有玄妙，兩人一合，看似法力規模並未有太顯著的變化，但是那法力性質,卻莫名有了提升，變得精純高渺。
二二合四；四四合八；八八十六；十六轉三十二；三十二轉六十四。經由五次性質提升，竟極為奇妙的由量變轉為質變。呈現於外的，分明是道境的氣象。
歸無咎目力所見，度量分明。
法力溢出，以魔道四典易其氣象，尤其以《無遮無量普門大祀儀》為主，極顯剛健之氣。
向前一擊。
這一擊的分寸把握極為精準，法力精密程度恰好較那龍首吐息高出一線。
鋒銳氣機凝練一束，從中一穿而過。
歸無咎轉身一瞥，那道一剖兩半的龍息法力，卻也並未浪費；龍尾一擺，已然將其盡數收取。
僅此一手，便知這大陣確然有道境層次的戰力，而非僅僅是一擊之力。
既然如此，歸無咎也就不客氣了。
他選擇主動攻擊。
己身仿佛藏於一道忽明忽暗的火焰之中，飄忽鬼魅，又有武道之銳氣。竟是環陣而擊，隨陣隨走，連擊大陣六十四人。
那大陣中人，氣機相連，依次出手抵擋。
隻是其中第一個、第二個似乎還抵擋得住，到了十餘人之後，卻似配合漸漸窒澀；到了歸無咎攻擊的第五十個目標，那陣力果然運轉不靈，龍象虛影，也轟然崩散！
歸無咎淡淡一笑。
這一擊，既不能展現出異常的實力，又要看上去水到渠成的將敵手這大陣擊破，其實也是頗為考驗功夫的。
他所持策略，是“魔染”神通和“金花玉蒂玄珠妙法”相結合，都是再正宗不過的魔門神通。
巧妙的是，這二法動用，都不甚深。
“魔染”之法，並未達到能夠易人心性的程度，隻是令中招之人，心意之積極強健稍稍墮落一絲，仿佛不在最佳狀態；而“金花玉蒂玄珠妙法”，也遠遠並未使足前知三十六息的層次，不過稍稍料敵機先半息而已。
所以乍一望去，似乎歸無咎法力全開，以剛健雄渾之力連續攻擊，恰好高出六十四人大陣的極限一絲。
哪怕是另一個層次和歸無咎相近的人物在此旁觀，也隻會得出這樣的結論。
其中正麵承受歸無咎一擊的那位，氣機崩散，筋骨斷折，猛地栽落下去，生死不知。
縱然那大陣餘力已經為他減免了九成六七分的衝擊力，但是剩餘一線破陣之後的雄渾真力，依舊不是他能夠抵擋的。
大陣已破。
其餘六十三位妖王，毫不猶豫，一個轉身便往“本宗”水潭之中遁去。
很顯然，這等極為高明的法門，必然是配合已久的六十四人反複操練方能煉成，並非隨意補充一個人進來就能複原的。
歸無咎也不追趕。
就在此時，天色忽然一沉。
其實界域中光澤並未暗淡，甚至反而還強了三分。但是郎朗青天，忽然化作深紫深藍交錯的顏色，給人一種極強的壓迫感。
這似乎不僅僅是龍族“本宗”附近的景象；這藍紫之意綿延無盡，歸無咎隱約猜到，這是彌漫整個龍界的最高層次法陣。
在這法陣加持之下，遠近人物，似乎遁速極快，加持不止數十倍。
相距本宗數千裏外，一道又一道的遁光反複出現、駐足，不一會就達到了三百之上，並且還在繼續增加。每一道遁光，分明就是一位妖王層次的人物。
歸無咎暗暗驚訝，莫不是龍族將舉族之力調往本宗救援？
以自己展現出的戰力，似乎並不當如此；而且若是沒有相當層次的法陣，此等人物對上道境存在，人數再多也是無用。
此念方生，那三百餘人已然環成十個三十六人陣。雖然單個法陣的威力、相互之間的配合程度遠不如先前的六十四人陣，但勝在十座法陣之間，亦有聯動配合。
不動用根本之寶或出動道境大能，就能麵對道境有還手餘力，非龍族無此底蘊。
無論如何，其反應都是超出自己預料，顯得不那麽“舉重若輕”。
就在此時，“本宗”水潭之下，一個人影猛地躥了出來。
歸無咎眼前一亮。
果然是有的！
此人非生麵孔，而是先前去取“聖血”的亢心。
隻是此時，他一頭紫發已然近黑，渾身更是裹著一層白茫茫的莫名氣機；一身修為，已然攀升至道境。
亢心冷然道：“你是魔道中的哪一位……這是大魔尊的意思麽？”
歸無咎念頭一閃，想到一事，旋即暗暗搖頭。
原來根源在自己這裏。
歸無咎先化身為魔道修士，一來其餘身份在道理上不易取信於人；更多的是出於對龍族底蘊的充分重視——若是假扮某一家妖族的妖修，那就是純以空蘊念劍氣機異化模擬；萬一被高明的演算手法洞穿，那此舉就算是功虧一簣。
而假扮魔道修士則不然，歸無咎本來便精通魔道秘法，本身映象沁染易形，自信任何法門不能見其本源。
但是歸無咎忽略了一件事——
魔道中的“道境”，著實有些特殊。
從大世界中絕大多數人的觀念來看，魔道中煉成道境，破境飛升，即成“大魔尊”，不過是功行資曆較淺的“大魔尊”而已。此說不能說錯，以境界而論，初登門徑的“大魔尊”，卻是並未超脫道境藩籬。
但是二者之間亦有差別。
魔道成就道境之後，還要經曆“不壞”一關。經過這一關的漫長考驗，才算真正成就了大魔尊，得以享受諸天魔道香火供奉。
由於魔門道境層次較其餘諸道為尊，所以想要成就此境，也更加苛刻困難，人數稀少。
魔門道境，正常情形下隻有二等人物：
一是魔宗聖子，有望突破道境，經曆“不壞”關的考驗。
二是大魔尊親自點化加持，使得某人暫時提升至此等境界。
除此之外，縱然是魔宗高層的諸位天師，最多亦不過是修煉至近道巔峰，難以更進一步。
所以龍界此時的反應，才如此之大。
因為他們懷疑眼前的“歸無咎”，並非個人行動，而是遵循某一位大魔尊的法旨行事。
歸無咎自然沒有迴答亢心問題的興趣，毫不猶豫的出手。
依舊是魔道中機於“無遮無量普門大祀儀”演化的手段，以魔氣凝結、力量剛猛為主。
但這一擊的“強度”，依舊並未超過必要的限度。
很顯然，孔雀一族以有羽衣三道，騰蛇一族“三照影”之法同樣也是強化三人；他卻不信龍族底蘊，隻能提升一人至此等境界。
無非是使個溫水煮青蛙的法子，將其底蘊一點點釣了出來。
此時以暴力手段破境，反而是他計劃的一部分。
其實近乎於道境層次的一擊，依舊不足以將這秘境打破；隻是歸無咎早已留了空蘊念劍劍形在外，這一擊的目的，不是為了擊潰防禦禁陣,隻是加速了空間扭曲之象而已——
順便製造一些動靜。
一舉衝出“天樞”秘境之後，歸無咎並不離去，隻是凝立於空中，靜靜等候。
就在歸無咎遁出的一瞬，龍界“本宗”大陣、七座密庫的小陣，同時釋放出燦若明星的光華,其明亮熾烈，仿佛自身悄然間已側身星河之畔。
數息之後,六十四個人影一舉遁出，構成一道大陣，將歸無咎團團圍住。
這六十四人，都是妖王境界，目光甚是淩厲，但並無一人上前和歸無咎接話。
觀其氣機躍動，似乎立刻就要出手。
歸無咎目光微動，心中暗訝。
來者並無自己想象中的那等人物。
莫非所料有誤？
歸無咎以為，龍族雖然底蘊甚強，時時有妖祖層次的人物，親自去處理和本族命脈息息相關的大事。但這並不意味著諸如孔雀羽衣、天馬精魄一類的手段，龍族便沒有。
因為此類手段多少對於施展之人有負麵影響，甚至有可能削弱其人成就道境的潛力。所以龍族既然有了妖祖專門負責大事，那麽此類手段可以利劍高懸,不到異常緊迫的存亡時節，不必動用。
歸無咎的目的,就是看看是否有可能將此等手段打了出來。
這就是他一直控製修為層次、不暴露真實身份的原因。
在龍族的判斷之中,歸無咎雖明麵上是近道境界,但真實戰力極有可能不弱於席樂榮。若是歸無咎展露真身，那麽龍族諸修唯一的策略就是固守待援，等候龍雲的出麵，以免無謂的損傷。
但眼前局麵，歸無咎擬定的對手卻並未出現，反而是來了一座六十四人大陣。
莫非龍族的“底蘊”，就是那一滴“聖血”？
歸無咎念頭微微一動，覺得可能性不大。
刹那思慮，那六十四人大陣，已搶先出手。
那六十四人雖是合圍，但此時卻仿佛一龍盤臥，虛影映照。自那龍首虛像中猛地一吐，竟是道境層次的法力；觀其威能，不弱於人劫道尊或新晉妖祖全力一擊。
歸無咎心中暗自稱許。
若是以威力規模而論，別說六十四個，就是六百四十個近道境，也抵不上一個道境。但是此陣卻似乎別有玄妙，兩人一合，看似法力規模並未有太顯著的變化，但是那法力性質,卻莫名有了提升，變得精純高渺。
二二合四；四四合八；八八十六；十六轉三十二；三十二轉六十四。經由五次性質提升，竟極為奇妙的由量變轉為質變。呈現於外的，分明是道境的氣象。
歸無咎目力所見，度量分明。
法力溢出，以魔道四典易其氣象，尤其以《無遮無量普門大祀儀》為主，極顯剛健之氣。
向前一擊。
這一擊的分寸把握極為精準，法力精密程度恰好較那龍首吐息高出一線。
鋒銳氣機凝練一束，從中一穿而過。
歸無咎轉身一瞥，那道一剖兩半的龍息法力，卻也並未浪費；龍尾一擺，已然將其盡數收取。
僅此一手，便知這大陣確然有道境層次的戰力，而非僅僅是一擊之力。
既然如此，歸無咎也就不客氣了。
他選擇主動攻擊。
己身仿佛藏於一道忽明忽暗的火焰之中，飄忽鬼魅，又有武道之銳氣。竟是環陣而擊，隨陣隨走，連擊大陣六十四人。
那大陣中人，氣機相連，依次出手抵擋。
隻是其中第一個、第二個似乎還抵擋得住，到了十餘人之後，卻似配合漸漸窒澀；到了歸無咎攻擊的第五十個目標，那陣力果然運轉不靈，龍象虛影，也轟然崩散！
歸無咎淡淡一笑。
這一擊，既不能展現出異常的實力，又要看上去水到渠成的將敵手這大陣擊破，其實也是頗為考驗功夫的。
他所持策略，是“魔染”神通和“金花玉蒂玄珠妙法”相結合，都是再正宗不過的魔門神通。
巧妙的是，這二法動用，都不甚深。
“魔染”之法，並未達到能夠易人心性的程度，隻是令中招之人，心意之積極強健稍稍墮落一絲，仿佛不在最佳狀態；而“金花玉蒂玄珠妙法”，也遠遠並未使足前知三十六息的層次，不過稍稍料敵機先半息而已。
所以乍一望去，似乎歸無咎法力全開，以剛健雄渾之力連續攻擊，恰好高出六十四人大陣的極限一絲。
哪怕是另一個層次和歸無咎相近的人物在此旁觀，也隻會得出這樣的結論。
其中正麵承受歸無咎一擊的那位，氣機崩散，筋骨斷折，猛地栽落下去，生死不知。
縱然那大陣餘力已經為他減免了九成六七分的衝擊力，但是剩餘一線破陣之後的雄渾真力，依舊不是他能夠抵擋的。
大陣已破。
其餘六十三位妖王，毫不猶豫，一個轉身便往“本宗”水潭之中遁去。
很顯然，這等極為高明的法門，必然是配合已久的六十四人反複操練方能煉成，並非隨意補充一個人進來就能複原的。
歸無咎也不追趕。
就在此時，天色忽然一沉。
其實界域中光澤並未暗淡，甚至反而還強了三分。但是郎朗青天，忽然化作深紫深藍交錯的顏色，給人一種極強的壓迫感。
這似乎不僅僅是龍族“本宗”附近的景象；這藍紫之意綿延無盡，歸無咎隱約猜到，這是彌漫整個龍界的最高層次法陣。
在這法陣加持之下，遠近人物，似乎遁速極快，加持不止數十倍。
相距本宗數千裏外，一道又一道的遁光反複出現、駐足，不一會就達到了三百之上，並且還在繼續增加。每一道遁光，分明就是一位妖王層次的人物。
歸無咎暗暗驚訝，莫不是龍族將舉族之力調往本宗救援？
以自己展現出的戰力，似乎並不當如此；而且若是沒有相當層次的法陣，此等人物對上道境存在，人數再多也是無用。
此念方生，那三百餘人已然環成十個三十六人陣。雖然單個法陣的威力、相互之間的配合程度遠不如先前的六十四人陣，但勝在十座法陣之間，亦有聯動配合。
不動用根本之寶或出動道境大能，就能麵對道境有還手餘力，非龍族無此底蘊。
無論如何，其反應都是超出自己預料，顯得不那麽“舉重若輕”。
就在此時，“本宗”水潭之下，一個人影猛地躥了出來。
歸無咎眼前一亮。
果然是有的！
此人非生麵孔，而是先前去取“聖血”的亢心。
隻是此時，他一頭紫發已然近黑，渾身更是裹著一層白茫茫的莫名氣機；一身修為，已然攀升至道境。
亢心冷然道：“你是魔道中的哪一位……這是大魔尊的意思麽？”
歸無咎念頭一閃，想到一事，旋即暗暗搖頭。
原來根源在自己這裏。
歸無咎先化身為魔道修士，一來其餘身份在道理上不易取信於人；更多的是出於對龍族底蘊的充分重視——若是假扮某一家妖族的妖修，那就是純以空蘊念劍氣機異化模擬；萬一被高明的演算手法洞穿，那此舉就算是功虧一簣。
而假扮魔道修士則不然，歸無咎本來便精通魔道秘法，本身映象沁染易形，自信任何法門不能見其本源。
但是歸無咎忽略了一件事——
魔道中的“道境”，著實有些特殊。
從大世界中絕大多數人的觀念來看，魔道中煉成道境，破境飛升，即成“大魔尊”，不過是功行資曆較淺的“大魔尊”而已。此說不能說錯，以境界而論，初登門徑的“大魔尊”，卻是並未超脫道境藩籬。
但是二者之間亦有差別。
魔道成就道境之後，還要經曆“不壞”一關。經過這一關的漫長考驗，才算真正成就了大魔尊，得以享受諸天魔道香火供奉。
由於魔門道境層次較其餘諸道為尊，所以想要成就此境，也更加苛刻困難，人數稀少。
魔門道境，正常情形下隻有二等人物：
一是魔宗聖子，有望突破道境，經曆“不壞”關的考驗。
二是大魔尊親自點化加持，使得某人暫時提升至此等境界。
除此之外，縱然是魔宗高層的諸位天師，最多亦不過是修煉至近道巔峰，難以更進一步。
所以龍界此時的反應，才如此之大。
因為他們懷疑眼前的“歸無咎”，並非個人行動，而是遵循某一位大魔尊的法旨行事。
歸無咎自然沒有迴答亢心問題的興趣，毫不猶豫的出手。
依舊是魔道中機於“無遮無量普門大祀儀”演化的手段，以魔氣凝結、力量剛猛為主。
但這一擊的“強度”，依舊並未超過必要的限度。
很顯然，孔雀一族以有羽衣三道，騰蛇一族“三照影”之法同樣也是強化三人；他卻不信龍族底蘊，隻能提升一人至此等境界。
無非是使個溫水煮青蛙的法子，將其底蘊一點點釣了出來。