束玉白雙目一眯。
眼前杜念莎的形象，似乎模糊起來，有些捉摸不透。
道是道，術是術。
道心是道心，實戰是實戰。
不得不承認，杜念莎所言，氣魄極大，且能自圓其說，說明她心境上終於徹底突破桎梏，達到了獨屬於她一人的“無礙心境”。
但是這並不意味著會因為什麽理念指引，就來尋自己鬥上一場——
在沒有任何把握的前提下。
通俗而言，既然挑戰，必然會從實戰的角度思考過問題，並且——
認為自己會贏。
歎息一聲，束玉白幽幽道：“很好。就讓我來看看，師妹的底蘊。”
“若是你果真達到那般境界，那麽我藏象宗一門雙出，也算是一時之盛。”
金赤光華騰湧而起，深淺相間，滾動如流。
二人都是習滿四十二神通之人。倘若是與別派弟子交手，無論是束玉白還是杜念莎，必然是將四十二種神通一口氣使了出來，觀其臨敵之效用，最後再決定戰法側重。
但本門較量，知根知底，則不必如此，都是以各自最熟稔的手段相拚。
藏象宗七大法門，若是在完道之後，七部經典不分軒輊，那麽真正功參造化的承道之人，所習七法同樣是均衡無二，達到一種“天網恢恢，疏而不漏”的境界。
但如今《北冥造育經》尚有欠缺，如此鬥法便不能趨於登峰造極。反倒是有所側重，立下常備的一正一副二法為根基，方能發揮出最大戰力。
杜念莎所慣用之道，乃是以《紫鳳赤書景辰圖》為主，《解形合變火流書》為副。
立定圓心，以《景辰圖》觀萬有；幻幻無窮，以《火流書》應萬變。是一種持住根本不失，接應無窮變化的鬥戰法門。
束玉白卻是以《解形合變火流書》為主，《白羽黑翮飛行經》為副。
此道是以《火流書》主變化，《飛行經》加增益，變中生變，幻中出新，層層遞進，鬼神莫測。卻是一種將變化推衍到極致的鬥戰路數。
其實從根本而言，若是二人道行相若，完全處於同一境界。
就鬥戰風格論，是杜念莎略微克製束玉白。
可是若雙方層次有所差別，那就另當別論了。
隻在一刹那間的功夫。
杜念莎周身遠近，似乎被一層巨大的圓罩所包裹。
而束玉白身軀一個閃爍，幾乎尋不見真實人影。
鬥戰路數之差別，曆曆可見。
倏忽之間。
金赤光華忽然凝形，在緊貼透明光罩側後方三尺處，凝練至為圓滿的一擊。
束玉白目光中冷芒一閃。
刹那之後，杜念莎已然到了哪一步，將無所遁形。
杜念莎的底細，他是最清楚不過的。
她成道過程中真正的底蘊，乃是當年成丹之前，在紅雲小會中獲得一枚玄種，堪稱幽寰宗之至寶。迄今為止，除了她之外，唯有軒轅懷、歸無咎得此機緣。
得此玄種之助，不但助她距離極限境界更進了一步，尤其值得稱道的是，她成丹之品高得出奇，玄種泯滅的時刻推動力之久，幾乎瀕臨極限。
他束玉白玄種消散、結丹一瞬前“曆衰守時”這一環，已足足熬過九個半時辰，超過曆代天尊中的大多數。
但杜念莎竟還要較他長出一個時辰有餘，幾乎逼近十一時辰大關，簡直驚世駭俗。
丹品之高，丹力之厚，可想而知。
這一份優勢，杜念莎一直小心翼翼的保持。到了結嬰之時，又幸運的得到數種機緣。其五五成嬰之品，不但誤差甚少，而且法力雄厚，稟賦非常，異於常人。
可以斷言。這一代的九宗嫡傳之中，除了軒轅懷、歸無咎外，若是所有人功行同步降低一些，又或者不是杜念莎先天資質略欠了半步，那麽她極有可能是這一輩中的第一人。
隻可惜……
就是欠了這半步。
為何如此說？
因為若是所有人均未臻至圓滿之境，那麽杜念莎大可以走“一力降十會”的路子，在法力規模上占據絕對優勢；若是杜念莎亦臻至圓滿境界，其根基之厚為眾人之冠，同樣可以營造出莫大優勢。
偏偏卡在這裏，以“圓滿”為天塹懸隔上下，卻令她的優勢大為削弱。
簡而言之。
一座蓄水池，其放水的規模大小，不是取決於蓄水池本身容量之多少，而是取決於那閘口開多大。縱有萬裏巨湖，但泄洪口隻開一個一尺寬的小口子，那泄水效率也遠不如一個決堤三丈的百裏之湖。
這一道關口，便是圓滿之限。
換句話說，杜念莎法力規模雖然隱為軒轅懷、歸無咎之後的九宗之冠。但是以每一式所能臻至的極限效率而論，卻又頗不如魏清綺、木愔璃、林雙雙、束玉白四人了。
那麽她本元雄厚的收獲，便隻是體現在持久力甚強而已。
可是若每一擊的極限威力形成差距，那麽持久力甚強又有何用？三招兩式之間，便能分出勝負。
這個道理，他束玉白明白。
杜念莎自然也明白。
一道二氣化錘，一道圓形大盾，猛烈的撞擊在一處。
束玉白目不瞬視。
那圓盾之後，縱然有無限氣機湧來，似是有形焰火，又似是無數細密的彈珠。
其中分成兩層意蘊。
一是要將活躍無比的來襲神通定住；然後才是將其化去。
清楚可見。
縱然背後得到了極大支持，那圓形大盾立刻凹陷下去三四尺，顯然那防禦之力較之攻伐之力，尚有明顯差距。
束玉白心中一個恍惚。
莫非杜念莎真的執著於“道念”之突破，走火入魔了？完全忽略的實戰勝負的研判？
此念甫生，束玉白眼前忽然一花。
然後見那圓形光罩，似乎內壁處多了一隻無形大手撐住，迅速從凹陷狀態複原，變化成圓滿無缺的境界。
尤其是在那一瞬之間，束玉白雙眸中的“杜念莎”，出現了重影。
除了麵前這白衣杜念莎之外，似乎又有一個身著黑衣的“杜念莎”，出現了一瞬，又重新與正身重合。
似乎正是這黑衣“杜念莎”施展了手段，補足了力量不足。
束玉白並未繼續出手，隻是靜靜等候。
直到一攻一守，烈陽金火之氣全部消散殆盡，無論是光罩之內，還是光罩之外，都是明鏡如洗，沒有一絲殘留。
這意味著，二者力量，完全抵消。
圓滿之境！
束玉白似乎想通了什麽，猶疑道：“分身合擊法？”
杜念莎淡淡道：“正是。”
束玉白現出一絲不敢相信之意，詫異道：“這也行？”
在根基、境界稍欠的情況下，通過這麽一個簡易的法子，就將高明而不可褻瀆的“圓滿天塹”，打破了？
怎麽看，都像是一個笑話！
將本身之氣機，斬下一個分身。然後本身與分身一同出手，彌補力量之不足。
看上去似乎很美好，但是精通道術之士，勢必嗤之以鼻。
因為經此一削，有違道術相須之要旨；本身的法力——神通的平衡被打破，實際戰力勢必大為縮水。若是不出意外，本身與分身合力，反不如僅用正身的凝練一擊。
杜念莎淡淡道：“九宗道術，雖然登峰造極，卻也是因人而設，豈能故步自封，又怎可因此拘束了自出機杼的雄心？如我這般情形，前人並無成例，自然沒有對應的法門。”
束玉白思索一陣，明眸中忽然閃過一絲異彩，道：“的是妙絕。”
他畢竟也是臻至圓滿之境的天才，道心悟性非同小可，經曆了最初的驚詫之後，此時沉下心來思索，立刻明白了其中的關鍵。
一旦點破，其中的道理也就煥然明白了。
修道者所能臻至的能力極限，其實可以比喻成一個正方形，其長與寬必定相等。
一麵是具體，諸如法力積累之厚；境界深淺；
一麵是精微，諸如神通法門之幽微莫測，變化萬端。
二者從來並行不悖，不可偏廢。
若有短板製約，長板亦不能發揮。
設若有一塊長、寬各一尺的木板。若是將其一舉剖成兩半，那麽他的真實“效用”，其實相當於兩塊長寬各半尺的木板。不但無有增益，反而相當於一身潛力，被浪費了一半。
但是杜念莎則不然。她本身根底稍欠，卻得了幽寰宗至高玄種這樣的奇妙機緣，相當於本身並非方形，而是一塊一尺長、一尺三寸寬或一尺五寸寬的長方形木板。
若是無有其他變化，那麽她的能力上限，其實最多等同於一塊長寬各一尺的正方形木板。
但她這樣的情形，卻偏偏能夠斬上一刀。
若是自一尺處剖成兩塊，等若能夠在不傷害自身極限戰力的前提下，又多出一塊相當於長寬各三寸、或五寸的木板。
當然，人力有時而窮。
兩塊相疊加，也絕難超過“圓滿”大限，至多與其相當。
另外，此法原理雖然簡單，但是卻還有一個難關。這就是那黑衣分身，若要完美發動本人神通，必須臻至宛若正身的精神層次。這一點大不易達到。所以就算是再有第二個人出現杜念莎這般“長短參差”的性相，想要複製此法，卻也大為不易。
想來，這和六七十年前杜念莎所得機緣相關。
束玉白一聲歎息：“恭喜。”
“若是束某無有所得，這一戰，還真奈何不了師妹。”
眼前杜念莎的形象，似乎模糊起來，有些捉摸不透。
道是道，術是術。
道心是道心，實戰是實戰。
不得不承認，杜念莎所言，氣魄極大，且能自圓其說，說明她心境上終於徹底突破桎梏，達到了獨屬於她一人的“無礙心境”。
但是這並不意味著會因為什麽理念指引，就來尋自己鬥上一場——
在沒有任何把握的前提下。
通俗而言，既然挑戰，必然會從實戰的角度思考過問題，並且——
認為自己會贏。
歎息一聲，束玉白幽幽道：“很好。就讓我來看看，師妹的底蘊。”
“若是你果真達到那般境界，那麽我藏象宗一門雙出，也算是一時之盛。”
金赤光華騰湧而起，深淺相間，滾動如流。
二人都是習滿四十二神通之人。倘若是與別派弟子交手，無論是束玉白還是杜念莎，必然是將四十二種神通一口氣使了出來，觀其臨敵之效用，最後再決定戰法側重。
但本門較量，知根知底，則不必如此，都是以各自最熟稔的手段相拚。
藏象宗七大法門，若是在完道之後，七部經典不分軒輊，那麽真正功參造化的承道之人，所習七法同樣是均衡無二，達到一種“天網恢恢，疏而不漏”的境界。
但如今《北冥造育經》尚有欠缺，如此鬥法便不能趨於登峰造極。反倒是有所側重，立下常備的一正一副二法為根基，方能發揮出最大戰力。
杜念莎所慣用之道，乃是以《紫鳳赤書景辰圖》為主，《解形合變火流書》為副。
立定圓心，以《景辰圖》觀萬有；幻幻無窮，以《火流書》應萬變。是一種持住根本不失，接應無窮變化的鬥戰法門。
束玉白卻是以《解形合變火流書》為主，《白羽黑翮飛行經》為副。
此道是以《火流書》主變化，《飛行經》加增益，變中生變，幻中出新，層層遞進，鬼神莫測。卻是一種將變化推衍到極致的鬥戰路數。
其實從根本而言，若是二人道行相若，完全處於同一境界。
就鬥戰風格論，是杜念莎略微克製束玉白。
可是若雙方層次有所差別，那就另當別論了。
隻在一刹那間的功夫。
杜念莎周身遠近，似乎被一層巨大的圓罩所包裹。
而束玉白身軀一個閃爍，幾乎尋不見真實人影。
鬥戰路數之差別，曆曆可見。
倏忽之間。
金赤光華忽然凝形，在緊貼透明光罩側後方三尺處，凝練至為圓滿的一擊。
束玉白目光中冷芒一閃。
刹那之後，杜念莎已然到了哪一步，將無所遁形。
杜念莎的底細，他是最清楚不過的。
她成道過程中真正的底蘊，乃是當年成丹之前，在紅雲小會中獲得一枚玄種，堪稱幽寰宗之至寶。迄今為止，除了她之外，唯有軒轅懷、歸無咎得此機緣。
得此玄種之助，不但助她距離極限境界更進了一步，尤其值得稱道的是，她成丹之品高得出奇，玄種泯滅的時刻推動力之久，幾乎瀕臨極限。
他束玉白玄種消散、結丹一瞬前“曆衰守時”這一環，已足足熬過九個半時辰，超過曆代天尊中的大多數。
但杜念莎竟還要較他長出一個時辰有餘，幾乎逼近十一時辰大關，簡直驚世駭俗。
丹品之高，丹力之厚，可想而知。
這一份優勢，杜念莎一直小心翼翼的保持。到了結嬰之時，又幸運的得到數種機緣。其五五成嬰之品，不但誤差甚少，而且法力雄厚，稟賦非常，異於常人。
可以斷言。這一代的九宗嫡傳之中，除了軒轅懷、歸無咎外，若是所有人功行同步降低一些，又或者不是杜念莎先天資質略欠了半步，那麽她極有可能是這一輩中的第一人。
隻可惜……
就是欠了這半步。
為何如此說？
因為若是所有人均未臻至圓滿之境，那麽杜念莎大可以走“一力降十會”的路子，在法力規模上占據絕對優勢；若是杜念莎亦臻至圓滿境界，其根基之厚為眾人之冠，同樣可以營造出莫大優勢。
偏偏卡在這裏，以“圓滿”為天塹懸隔上下，卻令她的優勢大為削弱。
簡而言之。
一座蓄水池，其放水的規模大小，不是取決於蓄水池本身容量之多少，而是取決於那閘口開多大。縱有萬裏巨湖，但泄洪口隻開一個一尺寬的小口子，那泄水效率也遠不如一個決堤三丈的百裏之湖。
這一道關口，便是圓滿之限。
換句話說，杜念莎法力規模雖然隱為軒轅懷、歸無咎之後的九宗之冠。但是以每一式所能臻至的極限效率而論，卻又頗不如魏清綺、木愔璃、林雙雙、束玉白四人了。
那麽她本元雄厚的收獲，便隻是體現在持久力甚強而已。
可是若每一擊的極限威力形成差距，那麽持久力甚強又有何用？三招兩式之間，便能分出勝負。
這個道理，他束玉白明白。
杜念莎自然也明白。
一道二氣化錘，一道圓形大盾，猛烈的撞擊在一處。
束玉白目不瞬視。
那圓盾之後，縱然有無限氣機湧來，似是有形焰火，又似是無數細密的彈珠。
其中分成兩層意蘊。
一是要將活躍無比的來襲神通定住；然後才是將其化去。
清楚可見。
縱然背後得到了極大支持，那圓形大盾立刻凹陷下去三四尺，顯然那防禦之力較之攻伐之力，尚有明顯差距。
束玉白心中一個恍惚。
莫非杜念莎真的執著於“道念”之突破，走火入魔了？完全忽略的實戰勝負的研判？
此念甫生，束玉白眼前忽然一花。
然後見那圓形光罩，似乎內壁處多了一隻無形大手撐住，迅速從凹陷狀態複原，變化成圓滿無缺的境界。
尤其是在那一瞬之間，束玉白雙眸中的“杜念莎”，出現了重影。
除了麵前這白衣杜念莎之外，似乎又有一個身著黑衣的“杜念莎”，出現了一瞬，又重新與正身重合。
似乎正是這黑衣“杜念莎”施展了手段，補足了力量不足。
束玉白並未繼續出手，隻是靜靜等候。
直到一攻一守，烈陽金火之氣全部消散殆盡，無論是光罩之內，還是光罩之外，都是明鏡如洗，沒有一絲殘留。
這意味著，二者力量，完全抵消。
圓滿之境！
束玉白似乎想通了什麽，猶疑道：“分身合擊法？”
杜念莎淡淡道：“正是。”
束玉白現出一絲不敢相信之意，詫異道：“這也行？”
在根基、境界稍欠的情況下，通過這麽一個簡易的法子，就將高明而不可褻瀆的“圓滿天塹”，打破了？
怎麽看，都像是一個笑話！
將本身之氣機，斬下一個分身。然後本身與分身一同出手，彌補力量之不足。
看上去似乎很美好，但是精通道術之士，勢必嗤之以鼻。
因為經此一削，有違道術相須之要旨；本身的法力——神通的平衡被打破，實際戰力勢必大為縮水。若是不出意外，本身與分身合力，反不如僅用正身的凝練一擊。
杜念莎淡淡道：“九宗道術，雖然登峰造極，卻也是因人而設，豈能故步自封，又怎可因此拘束了自出機杼的雄心？如我這般情形，前人並無成例，自然沒有對應的法門。”
束玉白思索一陣，明眸中忽然閃過一絲異彩，道：“的是妙絕。”
他畢竟也是臻至圓滿之境的天才，道心悟性非同小可，經曆了最初的驚詫之後，此時沉下心來思索，立刻明白了其中的關鍵。
一旦點破，其中的道理也就煥然明白了。
修道者所能臻至的能力極限，其實可以比喻成一個正方形，其長與寬必定相等。
一麵是具體，諸如法力積累之厚；境界深淺；
一麵是精微，諸如神通法門之幽微莫測，變化萬端。
二者從來並行不悖，不可偏廢。
若有短板製約，長板亦不能發揮。
設若有一塊長、寬各一尺的木板。若是將其一舉剖成兩半，那麽他的真實“效用”，其實相當於兩塊長寬各半尺的木板。不但無有增益，反而相當於一身潛力，被浪費了一半。
但是杜念莎則不然。她本身根底稍欠，卻得了幽寰宗至高玄種這樣的奇妙機緣，相當於本身並非方形，而是一塊一尺長、一尺三寸寬或一尺五寸寬的長方形木板。
若是無有其他變化，那麽她的能力上限，其實最多等同於一塊長寬各一尺的正方形木板。
但她這樣的情形，卻偏偏能夠斬上一刀。
若是自一尺處剖成兩塊，等若能夠在不傷害自身極限戰力的前提下，又多出一塊相當於長寬各三寸、或五寸的木板。
當然，人力有時而窮。
兩塊相疊加，也絕難超過“圓滿”大限，至多與其相當。
另外，此法原理雖然簡單，但是卻還有一個難關。這就是那黑衣分身，若要完美發動本人神通，必須臻至宛若正身的精神層次。這一點大不易達到。所以就算是再有第二個人出現杜念莎這般“長短參差”的性相，想要複製此法，卻也大為不易。
想來，這和六七十年前杜念莎所得機緣相關。
束玉白一聲歎息：“恭喜。”
“若是束某無有所得，這一戰，還真奈何不了師妹。”