三月之後。
陰陽道四大秘地之一，秦天秘地。
今日，此間裝飾極盛。
亭台浮空，飄浮承托於似虛非實的運氣之上，左右迴環，構成兩道中間近而兩端遠的曲線。
席間數十人落座。
當中席位，正反錯落。
這一處席位中間，是歸無咎，姚純上真，須賢上真，孔雀一族孔吾族主，赤魅一族公元明族主。
其餘幾位，是木愔璃，寧素塵，韓太康，文晉元，遊采心。
另一半邊，卻是荀申、陸乘文、馬援，孔萱，申屠鴻。
環坐其中的，是越衡宗梁真君，縹緲宗施鳳楠真君。
歸無咎閉目凝神；而姚純上真、須賢上真，卻與木愔璃、寧素塵等人，低聲交談。
而那一頭，陸乘文、孔萱固是無所事事；而荀申卻似在與梁真君、施真君密議道術，你一言我一語，似乎十分緊湊。
環繞此秘地，約莫數萬裏外，隱約可見一道道清光流動，宛若密雲不雨，簌簌周流。正是一道極高明的陣法。
今日，正是隱宗、妖族與越衡、縹緲結盟之日。
數日之前，隱宗羋道尊、乙道尊與歸無咎關於聖教道術的一番議論，並非無由。
原來，在隱宗提出成盟之議後，寧真君等人與東方天尊一番議論，當即做出迴複，隱晦的點出成盟之議，需要看歸無咎的意見。
從某種意義上說，二位道尊，已然提前示之“所求”。
歸無咎傳訊越衡、表明自己道術創立上的絕對信心之後，諸位真君，卻是對隱宗、妖族之所求，有些踟躕了。
所謂“結盟”，勢必不能落於口頭。
按照幾位真君之見。
九宗有提綱掣領之功，隱宗、物力有人物規模之盛，兩相結合，頗有益處。而九宗出力，相繼扭轉了隱宗與聖教爭衡、妖族定品之劫的不利局麵。其後也當加大力度，鼎立出手，進一步更改紫薇大世界的形勢。
但是萬萬沒有想到，對方所求，竟不至於此。
妖族也就罷了。
幾大妖族之所求，依舊是穩固自身之地位。縱然龍鳳隔斷一界，但是如今交通聯絡的二三等諸族，卻勢必要大大擴張地盤。經此一役之所得，至少將來數個定品之劫中，也不至於跌落下去。
至於原本就在八正五奇之中者，更要借機穩固前十乃至前五的位次。
隻要越衡、縹緲出力支持，不難做到。
但是隱宗的要求，則有些新穎。
因為魔道泛濫，意外的奇兵突起，打了聖教一個措手不及。所以在大勢爭奪上，隱宗所麵臨的壓力，驟然消去。如今的聖教神道，無論方略如何，對於王朝以下的絕大多數中低層次修道者，失去掌控力，也是事所必然。
轉型是迫不得已。
而聖教在道術上的優長，卻令隱宗一方深思。羋道尊等人與歸無咎之議，正是將隱宗的意圖包藏其中了——
錘煉出跨紀元而長存的萬古道術，徹底百家合流，凝練歸一。
在入手門徑上，需要得到九宗的援手。
寧真君等人，亦想不到隱宗一方氣魄如此之大。應允與否，竟不能決。
因為隱宗之道術，到底並未臻至甚深境界。倘若貿然應允，但是經營良久卻又不得突破，那反而會將雙方關係至於十分尷尬的境地。
上一迴傳書之際，幾位真君固然對於陸乘文這“信使”所臻層次十分欣賞。但是他們也能看出，陸乘文道行雖高，但是所行之路卻奇絕而偏，乃是一突兀獨立的古道術大係，絲毫看不見挪轉滲透的分寸。
鑒於此，歸無咎也並未直接表明態度，隻提出了一個“互觀氣象”的建議。
此時之場景，非有今日而起。
待得荀申的出現，一舉扭轉了寧真君等人的映象。寧真君、施真君等人由越衡、縹緲宗道術入手，與荀申論之。而荀申舉一反三，拆解變化，反應極快。
如此底蘊，“立道”固然尚有不足；但是有歸無咎相助，“承道”、“合道”，推陳出新，演化變化，卻能承此扛鼎之任。
時辰一至。
這一廂姚純上真、須賢上真、孔吾妖王、公元明妖王；那一頭梁真君，施真君，一齊上前。
一道尺許寬的長卷上，張開後約莫一丈有餘。密密麻麻三四萬字，赫然浮現。
諸位真君、妖王上前，各自用印。
而身後歸無咎等人，怡然自若。
待六枚二寸大小的印記整整齊齊刻於卷上，諸人都是麵露欣喜。
此卷祥光滿盈，頃刻間一分為六，鑽入六人之袖中。
隻聽須賢上真言道：“今日會後，甚盼與二位道友再論道術。”
梁真君微笑道：“能夠與有上進之緣者坐而論道，亦是梁某之緣分。”
能夠對一位本土出身的近道大能說出這樣一番話，也算是難能可貴了。
其實今日“儀式”，作為曠古絕今、九宗本土兩方合盟的大殿，似乎還是稍顯簡陋了些。
因為這一紙盟書，乃是第一部落實的“條約之盟。”
盟中所定，乃是越衡、縹緲兩宗借用隱宗、妖族人力，推動九宗道術中煉器一道手段的盟約。這一傳承上古的法門，非得有六十四位近道境一齊出手，方能成就。雖布拘修為高下，到底也是絕大的門檻。
作為交換條件，請兩宗中的高明之士，撥冗百人，以兩宗根本經典，參悟本土諸宗正經法藏，以期在百年之內，整理出初步的道術條目。
換言之，當中所錄，是合約中的具體內容。
至於真正“務虛”的一麵，雙方合盟之大誓，在陰陽道主修持銅殿之中，早已由東方晚晴和羋道尊等幾位道境大能，悄無聲息的完成。
根本盟約，其實早已成就了。
之所以如此安排，是陰陽道主修持之地，頗有隱匿姓名根腳，深藏進退之間的本領。能夠維持天機不泄，相當長久的時間。
今日“實盟”，依舊在陰陽道中完成，也是這一原因。
大會將盡。
那結陣邊緣，忽地清光一閃。
不緊不慢走進一個人來，正是隱宗越湘上真。
他原本輪值於半始宗後山和開元小界，負責隱宗與聖教的交通聯絡。今日之盟，與他無涉。
此時趕來，顯然是有緊急事宜，並且得了道尊指點。
越湘上真不往別出去，隻徑直來到歸無咎麵前。取出一道小指粗細、半尺長短的精致小卷，道：“你且看上一看。”
就算歸無咎地位再重，兩家交通之事，也當由主事的幾位真君先閱。
既請歸無咎先看，顯然其中記載，與他有直接關聯。
歸無咎張開一望。
果然是聖教之書。
當中所載，令歸無咎大為訝異。
這是聖教的一道建議。
言道清濁玄象之爭，本因妖族定品之劫而起，決定妖族上下盛衰。但是前兩迴爭鬥，因為人道宗門各自與妖族緊密結盟之故，倒似有喧賓奪主之嫌。
百年之後的第三次清濁玄象之爭，不如隱宗、聖教、巫道、陰陽道等盡數放手，單憑妖族自己去分個高下。
歸無咎閱覽之後，傳遞於諸君。
各自看了一遍，在座諸位，都是不以為然。
就算聖教對上隱宗有少許優勢，但是無論是誰，哪怕是客居聖教的席樂榮等人，都不足以對上歸無咎；而禦孤乘對上秦夢霖，上迴一敗之後，想要扭轉局麵，千難萬難。如今雙方援手高下判然，竟說要一齊退出，真是豈有此理。
而對麵最得力的人物，玉離子，李雲龍，恰好是妖族出身。
這如意算盤，打得不可謂不精。
但是隱宗又豈肯答應？
荀申眸中幽芒微動，忽道：“信中雖未明言，但是若無相應的交易、賭鬥條款，想來聖教也不會提出如此出格的要求。”
越湘上真連連頷首，道：“正是。”
“鳳凰一族玉離子向歸無咎發起挑戰。憑一戰之勝負，決定此議之可否。就問我方接是不接。”
ps：
前天去醫院探望的路上被電瓶車撞了一下。混亂匆忙的兩天，沒有請假。
陰陽道四大秘地之一，秦天秘地。
今日，此間裝飾極盛。
亭台浮空，飄浮承托於似虛非實的運氣之上，左右迴環，構成兩道中間近而兩端遠的曲線。
席間數十人落座。
當中席位，正反錯落。
這一處席位中間，是歸無咎，姚純上真，須賢上真，孔雀一族孔吾族主，赤魅一族公元明族主。
其餘幾位，是木愔璃，寧素塵，韓太康，文晉元，遊采心。
另一半邊，卻是荀申、陸乘文、馬援，孔萱，申屠鴻。
環坐其中的，是越衡宗梁真君，縹緲宗施鳳楠真君。
歸無咎閉目凝神；而姚純上真、須賢上真，卻與木愔璃、寧素塵等人，低聲交談。
而那一頭，陸乘文、孔萱固是無所事事；而荀申卻似在與梁真君、施真君密議道術，你一言我一語，似乎十分緊湊。
環繞此秘地，約莫數萬裏外，隱約可見一道道清光流動，宛若密雲不雨，簌簌周流。正是一道極高明的陣法。
今日，正是隱宗、妖族與越衡、縹緲結盟之日。
數日之前，隱宗羋道尊、乙道尊與歸無咎關於聖教道術的一番議論，並非無由。
原來，在隱宗提出成盟之議後，寧真君等人與東方天尊一番議論，當即做出迴複，隱晦的點出成盟之議，需要看歸無咎的意見。
從某種意義上說，二位道尊，已然提前示之“所求”。
歸無咎傳訊越衡、表明自己道術創立上的絕對信心之後，諸位真君，卻是對隱宗、妖族之所求，有些踟躕了。
所謂“結盟”，勢必不能落於口頭。
按照幾位真君之見。
九宗有提綱掣領之功，隱宗、物力有人物規模之盛，兩相結合，頗有益處。而九宗出力，相繼扭轉了隱宗與聖教爭衡、妖族定品之劫的不利局麵。其後也當加大力度，鼎立出手，進一步更改紫薇大世界的形勢。
但是萬萬沒有想到，對方所求，竟不至於此。
妖族也就罷了。
幾大妖族之所求，依舊是穩固自身之地位。縱然龍鳳隔斷一界，但是如今交通聯絡的二三等諸族，卻勢必要大大擴張地盤。經此一役之所得，至少將來數個定品之劫中，也不至於跌落下去。
至於原本就在八正五奇之中者，更要借機穩固前十乃至前五的位次。
隻要越衡、縹緲出力支持，不難做到。
但是隱宗的要求，則有些新穎。
因為魔道泛濫，意外的奇兵突起，打了聖教一個措手不及。所以在大勢爭奪上，隱宗所麵臨的壓力，驟然消去。如今的聖教神道，無論方略如何，對於王朝以下的絕大多數中低層次修道者，失去掌控力，也是事所必然。
轉型是迫不得已。
而聖教在道術上的優長，卻令隱宗一方深思。羋道尊等人與歸無咎之議，正是將隱宗的意圖包藏其中了——
錘煉出跨紀元而長存的萬古道術，徹底百家合流，凝練歸一。
在入手門徑上，需要得到九宗的援手。
寧真君等人，亦想不到隱宗一方氣魄如此之大。應允與否，竟不能決。
因為隱宗之道術，到底並未臻至甚深境界。倘若貿然應允，但是經營良久卻又不得突破，那反而會將雙方關係至於十分尷尬的境地。
上一迴傳書之際，幾位真君固然對於陸乘文這“信使”所臻層次十分欣賞。但是他們也能看出，陸乘文道行雖高，但是所行之路卻奇絕而偏，乃是一突兀獨立的古道術大係，絲毫看不見挪轉滲透的分寸。
鑒於此，歸無咎也並未直接表明態度，隻提出了一個“互觀氣象”的建議。
此時之場景，非有今日而起。
待得荀申的出現，一舉扭轉了寧真君等人的映象。寧真君、施真君等人由越衡、縹緲宗道術入手，與荀申論之。而荀申舉一反三，拆解變化，反應極快。
如此底蘊，“立道”固然尚有不足；但是有歸無咎相助，“承道”、“合道”，推陳出新，演化變化，卻能承此扛鼎之任。
時辰一至。
這一廂姚純上真、須賢上真、孔吾妖王、公元明妖王；那一頭梁真君，施真君，一齊上前。
一道尺許寬的長卷上，張開後約莫一丈有餘。密密麻麻三四萬字，赫然浮現。
諸位真君、妖王上前，各自用印。
而身後歸無咎等人，怡然自若。
待六枚二寸大小的印記整整齊齊刻於卷上，諸人都是麵露欣喜。
此卷祥光滿盈，頃刻間一分為六，鑽入六人之袖中。
隻聽須賢上真言道：“今日會後，甚盼與二位道友再論道術。”
梁真君微笑道：“能夠與有上進之緣者坐而論道，亦是梁某之緣分。”
能夠對一位本土出身的近道大能說出這樣一番話，也算是難能可貴了。
其實今日“儀式”，作為曠古絕今、九宗本土兩方合盟的大殿，似乎還是稍顯簡陋了些。
因為這一紙盟書，乃是第一部落實的“條約之盟。”
盟中所定，乃是越衡、縹緲兩宗借用隱宗、妖族人力，推動九宗道術中煉器一道手段的盟約。這一傳承上古的法門，非得有六十四位近道境一齊出手，方能成就。雖布拘修為高下，到底也是絕大的門檻。
作為交換條件，請兩宗中的高明之士，撥冗百人，以兩宗根本經典，參悟本土諸宗正經法藏，以期在百年之內，整理出初步的道術條目。
換言之，當中所錄，是合約中的具體內容。
至於真正“務虛”的一麵，雙方合盟之大誓，在陰陽道主修持銅殿之中，早已由東方晚晴和羋道尊等幾位道境大能，悄無聲息的完成。
根本盟約，其實早已成就了。
之所以如此安排，是陰陽道主修持之地，頗有隱匿姓名根腳，深藏進退之間的本領。能夠維持天機不泄，相當長久的時間。
今日“實盟”，依舊在陰陽道中完成，也是這一原因。
大會將盡。
那結陣邊緣，忽地清光一閃。
不緊不慢走進一個人來，正是隱宗越湘上真。
他原本輪值於半始宗後山和開元小界，負責隱宗與聖教的交通聯絡。今日之盟，與他無涉。
此時趕來，顯然是有緊急事宜，並且得了道尊指點。
越湘上真不往別出去，隻徑直來到歸無咎麵前。取出一道小指粗細、半尺長短的精致小卷，道：“你且看上一看。”
就算歸無咎地位再重，兩家交通之事，也當由主事的幾位真君先閱。
既請歸無咎先看，顯然其中記載，與他有直接關聯。
歸無咎張開一望。
果然是聖教之書。
當中所載，令歸無咎大為訝異。
這是聖教的一道建議。
言道清濁玄象之爭，本因妖族定品之劫而起，決定妖族上下盛衰。但是前兩迴爭鬥，因為人道宗門各自與妖族緊密結盟之故，倒似有喧賓奪主之嫌。
百年之後的第三次清濁玄象之爭，不如隱宗、聖教、巫道、陰陽道等盡數放手，單憑妖族自己去分個高下。
歸無咎閱覽之後，傳遞於諸君。
各自看了一遍，在座諸位，都是不以為然。
就算聖教對上隱宗有少許優勢，但是無論是誰，哪怕是客居聖教的席樂榮等人，都不足以對上歸無咎；而禦孤乘對上秦夢霖，上迴一敗之後，想要扭轉局麵，千難萬難。如今雙方援手高下判然，竟說要一齊退出，真是豈有此理。
而對麵最得力的人物，玉離子，李雲龍，恰好是妖族出身。
這如意算盤，打得不可謂不精。
但是隱宗又豈肯答應？
荀申眸中幽芒微動，忽道：“信中雖未明言，但是若無相應的交易、賭鬥條款，想來聖教也不會提出如此出格的要求。”
越湘上真連連頷首，道：“正是。”
“鳳凰一族玉離子向歸無咎發起挑戰。憑一戰之勝負，決定此議之可否。就問我方接是不接。”
ps：
前天去醫院探望的路上被電瓶車撞了一下。混亂匆忙的兩天，沒有請假。