閻羅等人喜不自勝，激動得再次下拜，齊聲謝過師尊賜名。
地藏王一說出這些名字，他們就下意識的感覺到這名字與他們有緣。
在世界裏，名字不是隨便取的，這其中也蘊藏著一份冥冥中的氣運。
先天一出世就會有屬於自己的名字，而普通先天生靈就差一些了，他們則隻能自己或師長為他們取名字了。
……
十隻鬼靈不知道的是，地藏王給他們取的正是後世地府十大冥王的名字。
繼承了這些名字，再加上他們的身份，如果不出意外的話，他們未來必然會成為執掌生死輪迴的冥界之王！
雖然在一些神話故事裏，十大冥王似乎有些太過弱小，是個人都能欺辱他們。
但那畢竟隻是小說家之言，真正的冥王統禦一界鬼靈，最低也是大羅金仙的修為，甚至是準聖的可能性更大。
這樣的人物是能夠隨意欺辱的嗎？
甚至，除開天帝這個特殊的存在，冥王的地位幾乎與天庭的四禦相當。
尤其是在地府中，除了聖人，沒人敢說能夠勝得了他們！
……
地藏王見他們領了名字，也不由得微微一笑，到了他這個境界，自然對於自己有關的事情，會有著模糊的感知。
雖然不知道為什麽，心裏會出些這些名字，但他卻知道，他的這些弟子起這些名字，對他們、對他自己而言，都將會有意想不到的收獲。
既然他們拜了師，地藏王覺得自己有義務傳授他們修煉功法，而他才出世不久，隻有一部能夠修煉到大羅境界的地藏王本願經。
不過好在這部功法並不限製鬼族修煉。
地藏王本願經雖然隻是一部大羅層次的功法，但卻並不簡單，不僅修煉元神舍利，同時也需要鍛造肉身。
元神舍利修煉到高深處，能開辟出一方位麵。
如同地藏王極樂世界，廣袤無垠，能容納數以億萬計的生靈，雖比不得一方完整的世界，但卻也極為不凡，與地仙之祖鎮元大仙的袖裏乾坤有異曲同工之妙。
至於鍛體功訣也不簡單，這是一門開發強化地藏王輪迴之體的功法。
要是其他生靈修煉的話，體質就會不由自主地向著輪迴體靠攏，修煉到極點，體質會蛻變成類似於輪迴體，能擁有部分輪迴之體的能力。
雖然因缺乏血脈之力，修成的是山寨版輪迴體，但輪迴體本身就是頂級先天之體，哪怕就是山寨版的，也要比普通的先天之體強大得多了。
這部地藏王本願經雖算不得最頂級的功法，但對於他這些空有境界力量，卻不怎麽會運用的弟子們來說，已經是天大的機緣了。
天下間最多的還是隻有粗淺功法的野修。
甚至有些生靈，自天地初開就已經存在，但他們的境界甚至有可能隻堪堪達到金仙。
就像封神開啟之後，那些野修們動不動就說自己是得道於天皇年間。
這說明什麽？
這說明他們在天皇時期就化形了，到封神時代就已經將近百萬年了。
可那些野道妖修的修為卻並不高，很多人甚至連純陽真仙都沒達到。
這才是修煉界的主流！
閻羅等人被傳下地藏王本願經後，激動的連連下拜，不能自已。
突然，天空中突然飄起朵朵祥雲，一股清淨平和的氣息充斥著整個大地，讓人不禁神清氣寧，元神都受到了洗禮。
就在這時，一個威嚴尊貴的聲音傳遍天地：
“吾，玉清聖人元始天尊，今欲廣傳闡教大法。
百年後，於昆侖山玉虛宮大開山門，有緣者皆可來。。。”
這聲音一連三遍，所有有靈智的生靈都聽到了，除了巫族對此不感冒外，幾乎所有生靈，甚至就連很多妖王都露出了意動的神色。
就在元始天尊的話音剛落的瞬間，又一個清朗鋒銳的聲音響起：
“吾，上清聖人靈寶天尊，今欲傳吾截教大法，有教無類，有緣者皆可來昆侖山玉虛宮。。。”
與元始天尊一樣，靈寶天尊的聲音也傳達了三遍。
“聖人們終於出關了！”
“聖人時代來臨了！”
這個時候，那些仰慕聖人的修士們再也忍不住了，紛紛朝昆侖山方向趕去。
聖人是天地間最尊貴、最強大的存在，拜入聖人門下不僅意味著有了一個光明的未來，還代表著擁有了堅實無比的靠山。
今天似乎注定是個不平凡的日子，就在兩位天尊宣告開山收徒後的片刻，自西方須彌聖山上又傳出了陣陣禪唱。
那帶著無盡禪意的聲音向著大陸其他地方擴散而去。
聽到禪音的人似乎煩惱盡去，自己仿佛開啟了大智慧，擁有了大覺悟，迴顧往昔種種，竟然自慚形穢，不禁對須彌聖山生出了向往之心。
當煌煌禪音傳到東大陸的昆侖山時，隻聽得山上傳出一聲冷哼，緊接著一股凜冽的劍意自不知名處蔓延開來，將無盡的禪音驅散。
驅散禪音後，那股劍意似乎並沒有收斂意思，猶如濤濤天河之水一樣向四麵八方席卷而去，直到將禪音完全趕出了東大陸才罷休。
須彌山。
功德池上。
無盡的碧波上開滿了金色的蓮花，微風吹過，金色的蓮花微微招展，盡顯寧靜祥和之意。
此時，西方教的兩位教主盡皆跌坐在金色的九品蓮台上。
其中一人身量幹瘦，頭發自然披散，耄耋老者模樣，平凡樸實的臉上泛著無盡的苦意，似乎在哀歎眾生皆苦，他正是西方教的接引聖人。
而在他身邊的是二教主準提聖人。
準提聖人頭上梳著道髻，一副中年人模樣，他的麵容和善，仿佛是個萬年老好人一樣，渾身散發著祥和友善的氣息，令人心生親近。
他的手裏拿著一根晶瑩剔透的枝條，枝條上不時閃過道道七彩光芒，正是他的證道至寶--七寶妙樹！
不過此時準提聖人的臉上已經滿是怒意，周身的氣息也變得剛硬起來。
他看著東大陸那凜冽的劍意，死死地握住手中的七寶妙樹，似乎要隨時揮出去一樣。
一旁的接引見此，對他搖了搖頭，示意他不要衝動。
準提眼中閃過一絲利芒，最終還是沒有出手，他閉眼將心中的雜念斬去，再次睜開眼睛時，又恢複了之前的那副和善的樣子。
他意念一動，一道溫和的聲音頓時在除了東大陸外的所有地方響起：
“吾，準提聖人，欲傳吾西方教大法，有禪心者，皆可來須彌山共參大道。。。”
同樣，準提聖人的聲音也是響了三遍。
地藏王一說出這些名字，他們就下意識的感覺到這名字與他們有緣。
在世界裏，名字不是隨便取的，這其中也蘊藏著一份冥冥中的氣運。
先天一出世就會有屬於自己的名字，而普通先天生靈就差一些了，他們則隻能自己或師長為他們取名字了。
……
十隻鬼靈不知道的是，地藏王給他們取的正是後世地府十大冥王的名字。
繼承了這些名字，再加上他們的身份，如果不出意外的話，他們未來必然會成為執掌生死輪迴的冥界之王！
雖然在一些神話故事裏，十大冥王似乎有些太過弱小，是個人都能欺辱他們。
但那畢竟隻是小說家之言，真正的冥王統禦一界鬼靈，最低也是大羅金仙的修為，甚至是準聖的可能性更大。
這樣的人物是能夠隨意欺辱的嗎？
甚至，除開天帝這個特殊的存在，冥王的地位幾乎與天庭的四禦相當。
尤其是在地府中，除了聖人，沒人敢說能夠勝得了他們！
……
地藏王見他們領了名字，也不由得微微一笑，到了他這個境界，自然對於自己有關的事情，會有著模糊的感知。
雖然不知道為什麽，心裏會出些這些名字，但他卻知道，他的這些弟子起這些名字，對他們、對他自己而言，都將會有意想不到的收獲。
既然他們拜了師，地藏王覺得自己有義務傳授他們修煉功法，而他才出世不久，隻有一部能夠修煉到大羅境界的地藏王本願經。
不過好在這部功法並不限製鬼族修煉。
地藏王本願經雖然隻是一部大羅層次的功法，但卻並不簡單，不僅修煉元神舍利，同時也需要鍛造肉身。
元神舍利修煉到高深處，能開辟出一方位麵。
如同地藏王極樂世界，廣袤無垠，能容納數以億萬計的生靈，雖比不得一方完整的世界，但卻也極為不凡，與地仙之祖鎮元大仙的袖裏乾坤有異曲同工之妙。
至於鍛體功訣也不簡單，這是一門開發強化地藏王輪迴之體的功法。
要是其他生靈修煉的話，體質就會不由自主地向著輪迴體靠攏，修煉到極點，體質會蛻變成類似於輪迴體，能擁有部分輪迴之體的能力。
雖然因缺乏血脈之力，修成的是山寨版輪迴體，但輪迴體本身就是頂級先天之體，哪怕就是山寨版的，也要比普通的先天之體強大得多了。
這部地藏王本願經雖算不得最頂級的功法，但對於他這些空有境界力量，卻不怎麽會運用的弟子們來說，已經是天大的機緣了。
天下間最多的還是隻有粗淺功法的野修。
甚至有些生靈，自天地初開就已經存在，但他們的境界甚至有可能隻堪堪達到金仙。
就像封神開啟之後，那些野修們動不動就說自己是得道於天皇年間。
這說明什麽？
這說明他們在天皇時期就化形了，到封神時代就已經將近百萬年了。
可那些野道妖修的修為卻並不高，很多人甚至連純陽真仙都沒達到。
這才是修煉界的主流！
閻羅等人被傳下地藏王本願經後，激動的連連下拜，不能自已。
突然，天空中突然飄起朵朵祥雲，一股清淨平和的氣息充斥著整個大地，讓人不禁神清氣寧，元神都受到了洗禮。
就在這時，一個威嚴尊貴的聲音傳遍天地：
“吾，玉清聖人元始天尊，今欲廣傳闡教大法。
百年後，於昆侖山玉虛宮大開山門，有緣者皆可來。。。”
這聲音一連三遍，所有有靈智的生靈都聽到了，除了巫族對此不感冒外，幾乎所有生靈，甚至就連很多妖王都露出了意動的神色。
就在元始天尊的話音剛落的瞬間，又一個清朗鋒銳的聲音響起：
“吾，上清聖人靈寶天尊，今欲傳吾截教大法，有教無類，有緣者皆可來昆侖山玉虛宮。。。”
與元始天尊一樣，靈寶天尊的聲音也傳達了三遍。
“聖人們終於出關了！”
“聖人時代來臨了！”
這個時候，那些仰慕聖人的修士們再也忍不住了，紛紛朝昆侖山方向趕去。
聖人是天地間最尊貴、最強大的存在，拜入聖人門下不僅意味著有了一個光明的未來，還代表著擁有了堅實無比的靠山。
今天似乎注定是個不平凡的日子，就在兩位天尊宣告開山收徒後的片刻，自西方須彌聖山上又傳出了陣陣禪唱。
那帶著無盡禪意的聲音向著大陸其他地方擴散而去。
聽到禪音的人似乎煩惱盡去，自己仿佛開啟了大智慧，擁有了大覺悟，迴顧往昔種種，竟然自慚形穢，不禁對須彌聖山生出了向往之心。
當煌煌禪音傳到東大陸的昆侖山時，隻聽得山上傳出一聲冷哼，緊接著一股凜冽的劍意自不知名處蔓延開來，將無盡的禪音驅散。
驅散禪音後，那股劍意似乎並沒有收斂意思，猶如濤濤天河之水一樣向四麵八方席卷而去，直到將禪音完全趕出了東大陸才罷休。
須彌山。
功德池上。
無盡的碧波上開滿了金色的蓮花，微風吹過，金色的蓮花微微招展，盡顯寧靜祥和之意。
此時，西方教的兩位教主盡皆跌坐在金色的九品蓮台上。
其中一人身量幹瘦，頭發自然披散，耄耋老者模樣，平凡樸實的臉上泛著無盡的苦意，似乎在哀歎眾生皆苦，他正是西方教的接引聖人。
而在他身邊的是二教主準提聖人。
準提聖人頭上梳著道髻，一副中年人模樣，他的麵容和善，仿佛是個萬年老好人一樣，渾身散發著祥和友善的氣息，令人心生親近。
他的手裏拿著一根晶瑩剔透的枝條，枝條上不時閃過道道七彩光芒，正是他的證道至寶--七寶妙樹！
不過此時準提聖人的臉上已經滿是怒意，周身的氣息也變得剛硬起來。
他看著東大陸那凜冽的劍意，死死地握住手中的七寶妙樹，似乎要隨時揮出去一樣。
一旁的接引見此，對他搖了搖頭，示意他不要衝動。
準提眼中閃過一絲利芒，最終還是沒有出手，他閉眼將心中的雜念斬去，再次睜開眼睛時，又恢複了之前的那副和善的樣子。
他意念一動，一道溫和的聲音頓時在除了東大陸外的所有地方響起：
“吾，準提聖人，欲傳吾西方教大法，有禪心者，皆可來須彌山共參大道。。。”
同樣，準提聖人的聲音也是響了三遍。