當慧覺從廣源和尚身後走過,已經走出大約五步距離的時候,廣源和尚開口了,“雖然法號叫做慧覺,隻是可惜,原來也是個沒有慧根的愚魯莽撞之才,固然在修行上,有些出人的天資,卻恃才狂傲,難上大雅之堂。”


    廣源和尚的話語之中,沒有絲毫的慍怒,語氣平靜,仿佛隻是陳述著一個事實。他的話語落下,周圍一眾僧人有的默然不語,有的微微頷首。


    而背對著廣源和尚的慧覺,隻是冷笑一聲。“修行中人,最上者修心,體悟紅塵,遍觀諸般世事變幻,悟得佛理真性。其次者,修術,練來諸般神通,降妖伏魔,造化世人。再次者,勤修武道,求得自身身強體健,鋤強扶弱。”


    “而最次者,則是空坐禪室,白口念經,自得清淨、逍遙。但便是最次,亦是一種修行。而最次之下,尚有不如,那便是,明明是個和尚,卻搬弄心機、權術,追求名利官祿,而且沾沾自喜,以為得道。甚至,還美其名曰大雅之堂。真是笑煞人也!”


    慧覺這麽說著,他哈哈大笑,然後什麽都不再說,隻是朝著方丈院裏麵走去。而慧覺的話語落下,廣源和尚的神情依舊,反而是周圍一眾僧人皆是神色劇變。


    痛快!


    這一刻,慧覺隻覺得自己的心中,那是何等的痛快啊!


    以前的時候,他們的師徒兩個,可沒有少被廣源和尚刁難。今次當真是出了一口惡氣。


    在方丈院的門口,除了不知道是不是聽聞了慧覺的迴來的消息,特意趕來的廣源一眾僧人之外,剩下的,便是負責侍立方丈院的珈藍僧眾。


    珈藍僧掛單於方丈院,負責看守方丈院。一般他們都由禪院的苦行僧抽調組成,一共十八個人,所以又叫做珈藍十八眾。他們十八人,盡皆都是修行武道,發掘肉身神通的高手。


    武道和術法,哪個高,哪個低,江湖之中自古往今便爭論不休。


    術法神通玄妙莫測,有種種妙用。從用處上來說,確實比武道有用一些。而且術法神通的修行,初期非常容易上手,很快就能夠小有成就。


    像兩個人。同時開始修行,修行術法神通的人,隻需要三個月,便能夠練成穿牆遁地、驅鬼禦符的本事。隨便一個招術,輕輕鬆鬆便可以殺人於無形。


    而武道的話,三個月練下來,往往還在最粗糙的拳法,磨煉筋骨。


    不過兩者修行,到了後麵。術法神通,掣肘東西太多。別的不說,陰陽相生、五行相克,通通都是束縛。甚至一些修為不夠的修行之人,被普通人潑上一盆狗血,或者澆上一頭糞水,當場都得歇菜。而且術法修行,越往後,想要提升修為,便有些虛無縹緲了。


    一些不得門道的,到了後麵,甚至修行數十年,都毫無進步,這些都是很正常的事情。


    武者初期雖然慢,但入門之後,武道修行,便勇猛精進起來了。


    以後其實修行有成的武道高手,一身武藝錘煉於自身。拳碎虛空,腳裂大地,剛猛無匹。


    甚至一人獨身,便可以打得不知道多少玄門高手滿地找牙。


    往往以武道入聖的高手,像武聖、劍聖、刀聖這種,往往都要比修行玄門術法入聖的高手,厲害得多的多。


    術法神通的高手,出手多靠各種玄門法術,或者各類法器靈寶。然而武道高手,修煉到大乘的境界,基本上單單是他們的肉身,都可以硬抗絕大多數的玄門法術了。


    至於說法器、飛劍什麽的,更是徒手捏拿。甚至一拳頭上來,直接打爆。


    法華禪寺的苦行僧之中,便有一種武道外門絕技,名為金剛不死身。修煉到大乘,可以雷劈不滅、火燒不焦、劍斬不傷。端得非常厲害。


    珈藍十八眾,雖然未必算得上法華禪寺一眾苦行僧之中最厲害的。但絕對不可小覷。


    從方丈院的門口進去,大門後麵,左右站著四個珈藍僧。然後一條小石子路徑通向內院。內院大門口,同樣站著兩個珈藍僧。


    慧覺隻是走過去,朝著內院大門口的其中一個珈藍僧說道,“阿彌陀佛,小僧慧覺,前來複命於方丈。”


    慧覺的話語落下,這兩個珈藍僧都是點點頭。他們同樣雙掌合十,朝著慧覺一禮,“師弟請,方丈正在靜心內室等你。”


    這麽說著,其中一人主動帶著慧覺朝著內院裏麵走去。內院之中,是一條曲廊,蜿蜒曲折,交向錯綜,有多個靜室。方丈院是方丈棲居修行的地方,這兒傳聞有著禪寺之中,不少的秘密。


    至於這些秘密到底是什麽。或許是秘籍、或許是禪寺的秘辛,又或許是什麽寶物、靈藥之類的。當然這些隻是慧覺的猜測,到底是什麽,自然隻有曆代的


    方丈才知道了。


    靜心內室。這兒還真的是慧覺第一次來。以前的時候,都是師傅廣法和尚去見方丈釋信。


    靜心內室的門打開著,裏麵是一個寬敞的屋子。


    屋子裏麵,除了一個蒲團之外,便隻有牆壁上,貼著的一個靜字。


    而在靜字下麵的蒲團上,坐著一個身披袈裟的和尚。


    和尚的樣子,並不是一般人想象之中的那般老邁,反而非常的年輕。甚至和廣源和尚相比,似乎都相差不多。


    但不管是廣源,亦或者是麵前的釋信和尚,實際上的歲數,都已經很大了。


    隻不過,他們兩個修為高深,自然不見老邁。


    當然,這也是看個人的。


    像廣法和尚,實際上比他們兩個都來得年紀小,但他的樣子卻宛若中年一般。


    如果廣法和尚願意的話,他自然也可以讓自己的相貌,蛻變迴年輕的時候,隻不過,他沒有這麽做便是了。


    靜室裏麵,隻有一個蒲團。慧覺走進去之後,目光朝著靜室裏麵掃了兩眼,最終他一言不發,隻是站在那兒,看向方丈釋信。


    而釋信和尚初時閉著眼睛,等到慧覺走進來看著他的時候,他的眸子卻是陡然睜開,露出來深邃的光芒。

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