荀子說人性本惡。
這個惡，大抵並不是說人生下來，就有著善惡的觀念之中的惡。
而是說，人生下來。
就是有欲望的。
想要食物，想要空氣，想要水，想要存活下去。
以後慢慢的，想要錢財、想要女人、想要名譽、想要權勢。
這種惡，大抵便是指的人天生所具有的欲望。
想要，這本沒有錯。
隻是，當有些人，掌握了淩駕於凡俗之上的權利和能力之後。
他的欲望，巨大到了世俗所無法滿足的地步。
為了實現他的野望，甚至可惜不惜犧牲其他眾生萬物的生命和幸福。
這就是超越凡俗的力量和能力，失去了監管。
而失去監管的情況之下，被統治者，隻能夠指望統治者有“良心”。
但可惜，統治者這種群體，從一開始，就不具備仁慈和善良的品質。
他們擁有的，隻是虛偽、冷漠、欺詐的天賦和名為帝王心術的可悲而齷齪的剝削策略。
如果，這個世間，有一尊無上的神明。
監管著一切。
隻要帝王，敢做出漠視蒼生的舉動。
諸如雷州大劫一樣的事情。
那麽，神明懲罰，立刻就會剝奪君王的權利和能力。
將貶斥為凡人。
那麽他還敢這麽做嗎？！
前世的社會，擁有名為議會的監督機製。
通過民眾，選出代表，來監控執政者和上位階級。
但實際上，這種做法，這種製度，是很可笑的。
因為，從一開始，在這個製度之下，能夠成為代表的那個人，當他在成為代表的瞬間，就已經脫離了下層階級，成為了上層階級。
所以，所謂的民眾代表，始終隻會維護上層階級和統治者的利益。
更加別說，很多人，都無法真正的行使自己選擇代表的權利。
更何況，既然作為統治階級，又怎麽可能被被統治階級影響。
螻蟻，永遠不可能統治大象。
螻蟻指望大象賜予自己平等的權利，簡直是做夢。
神明。
如果這個世間，有一尊能夠監管這個世界的神明……
不！
僅僅隻是監管是不夠的。
必須，擁有指定規則，和調整規則的能力。
力量，我需要淩駕一切之上的力量。
從慧覺的心中，湧起無限的渴望。
伴隨著這樣的想法，站在冰冷的石頭上。
慧覺全身，那漆黑的梵文，卻是又一次慢慢的浮現了。
宛若一隻隻詭異的壁虎紋身，在他的全身爬動，同時慧覺的臉上，露出無比猙獰而扭曲的神情。
無聲無息的。
紅蓮業火再一次從慧覺的周身燃燒起來。
業火是心火。
若是身負罪業，業火便由心而生。
但若是擁有肩負罪業，拯救蒼生的器量和理想，業火就算得上什麽？！
提婆達多墜入無間地獄之中，被萬丈業火燒身，然而麵對業火的燒灼，他不但沒有絲毫的苦痛，反而怡然自得，宛若享樂一般。
伴隨著魔性梵文繚繞，慧覺朝著前方一步跨出。
他這一步走出去，整個人麵已經來到了象征著奏書星的鎮魔柱之下。
隨後慧覺繼續朝著前麵走去，當他走到鎮魔柱前的時候，竟然就這樣仿佛沒有絲毫阻擋的，走進了鎮魔柱裏麵。
奏書星的鎮魔柱之中，徘徊著何等驚人的怨念。
這些怨念被鎮魔住壓著，卻依舊不斷的咆哮著，甚至幻化作鬼臉，仰天狂嘯。
而慧覺走進鎮魔柱之中，他的嘴唇微動，詭異的佛咒響起。
隨後這些怨念，竟然仿佛找到了歸宿一般。
它們唿嘯著，不斷的朝著慧覺的撲來，宛若撲火的飛蛾。
它們落在業火之中，不斷的翻滾著，繼而化作一道道漆黑的氣息落在慧覺的身上，在慧覺的身上，不斷的描繪出來一個又一個漆黑的魔性梵文。
慧覺嘴唇微動，隱隱約約的，似乎他念出來的經咒，正好漆黑了這些魔性梵文。
此咒，並非原本所有。
而是他自己所創。
是以他自身為藍本，創造而來。
諸天佛陀，成佛之時，都有以自身的經曆、磨難、大願、功德所鑄就而來的經文。
這些經文，從某種程度上，便是象征著一尊佛的果位。
而此時，慧覺亦是在做，他們所作的事情。
這一根鎮魔柱之中，五千年以來，不知道多少埋葬了多少的妖孽、魔頭。
這些妖孽和魔頭都已經被活活鎮死。
但他們生前的遺憾、怨恨、不甘，依舊化作了怨念留了下來。
這些怨念，何等的驚人，簡直無法想象。
伴隨著這些驚人的怨念湧入，慧覺渾身散發出來的魔性，不斷的提升。
不知道過了多久，慧覺幽幽的歎了一口氣。
到極限了。
是的。
以慧覺的器量，他能夠吸收的怨念都已經達到極點了。
再繼續吸收怨念的話，以他現在的能力，不僅無法將這些怨念轉化為自身的魔性。
反而會使得自己的意識被怨念影響，失去清明。
從此渾渾噩噩，淪為隻知道殺戮的怪物。
而不是魔佛，或者說魔羅。
不過這一根鎮魔柱之中，積攢了五千年的怨念，差不多也被他吸納幹淨了。
這僅僅隻是一根鎮魔柱而已。
裏麵就蘊藏著這樣驚人的怨念。
真是不知道，滄州地下，足足三百多根鎮魔柱，所有人的怨念集合在一起，到底能夠達到多麽恐怖的程度。
隻怕這樣的怨念升騰起來，足以達到逆轉天道，將整個滄州都拖入無間地獄吧。
而如果慧覺真的能夠將滄州地下，這些怨念全部煉化。
那個時候，就算不能夠比肩無量光明佛。
也必然能夠走到無法想象的地步。
不瘋魔，不成佛。
沒有以身化魔，屠戮人間的勇氣，又怎麽普渡蒼生？！
將奏書星柱之中的怨念差不多盡數吸納之後，慧覺再一次從鎮魔柱之中走了出來。
用來鎮壓邪祟和魔頭的鎮魔柱，卻是根本不能夠鎮壓慧覺。
原因很簡單。
這鎮魔柱的手筆，完全就是佛教的手筆。
而慧覺，自身便是佛。
既然是佛教用來鎮壓魔頭的手筆，又怎麽可能鎮壓得了佛？！
至於鎮魔柱之中的依舊活著的三人，慧覺統統收入了自己的洞天世界裏麵。
這個惡，大抵並不是說人生下來，就有著善惡的觀念之中的惡。
而是說，人生下來。
就是有欲望的。
想要食物，想要空氣，想要水，想要存活下去。
以後慢慢的，想要錢財、想要女人、想要名譽、想要權勢。
這種惡，大抵便是指的人天生所具有的欲望。
想要，這本沒有錯。
隻是，當有些人，掌握了淩駕於凡俗之上的權利和能力之後。
他的欲望，巨大到了世俗所無法滿足的地步。
為了實現他的野望，甚至可惜不惜犧牲其他眾生萬物的生命和幸福。
這就是超越凡俗的力量和能力，失去了監管。
而失去監管的情況之下，被統治者，隻能夠指望統治者有“良心”。
但可惜，統治者這種群體，從一開始，就不具備仁慈和善良的品質。
他們擁有的，隻是虛偽、冷漠、欺詐的天賦和名為帝王心術的可悲而齷齪的剝削策略。
如果，這個世間，有一尊無上的神明。
監管著一切。
隻要帝王，敢做出漠視蒼生的舉動。
諸如雷州大劫一樣的事情。
那麽，神明懲罰，立刻就會剝奪君王的權利和能力。
將貶斥為凡人。
那麽他還敢這麽做嗎？！
前世的社會，擁有名為議會的監督機製。
通過民眾，選出代表，來監控執政者和上位階級。
但實際上，這種做法，這種製度，是很可笑的。
因為，從一開始，在這個製度之下，能夠成為代表的那個人，當他在成為代表的瞬間，就已經脫離了下層階級，成為了上層階級。
所以，所謂的民眾代表，始終隻會維護上層階級和統治者的利益。
更加別說，很多人，都無法真正的行使自己選擇代表的權利。
更何況，既然作為統治階級，又怎麽可能被被統治階級影響。
螻蟻，永遠不可能統治大象。
螻蟻指望大象賜予自己平等的權利，簡直是做夢。
神明。
如果這個世間，有一尊能夠監管這個世界的神明……
不！
僅僅隻是監管是不夠的。
必須，擁有指定規則，和調整規則的能力。
力量，我需要淩駕一切之上的力量。
從慧覺的心中，湧起無限的渴望。
伴隨著這樣的想法，站在冰冷的石頭上。
慧覺全身，那漆黑的梵文，卻是又一次慢慢的浮現了。
宛若一隻隻詭異的壁虎紋身，在他的全身爬動，同時慧覺的臉上，露出無比猙獰而扭曲的神情。
無聲無息的。
紅蓮業火再一次從慧覺的周身燃燒起來。
業火是心火。
若是身負罪業，業火便由心而生。
但若是擁有肩負罪業，拯救蒼生的器量和理想，業火就算得上什麽？！
提婆達多墜入無間地獄之中，被萬丈業火燒身，然而麵對業火的燒灼，他不但沒有絲毫的苦痛，反而怡然自得，宛若享樂一般。
伴隨著魔性梵文繚繞，慧覺朝著前方一步跨出。
他這一步走出去，整個人麵已經來到了象征著奏書星的鎮魔柱之下。
隨後慧覺繼續朝著前麵走去，當他走到鎮魔柱前的時候，竟然就這樣仿佛沒有絲毫阻擋的，走進了鎮魔柱裏麵。
奏書星的鎮魔柱之中，徘徊著何等驚人的怨念。
這些怨念被鎮魔住壓著，卻依舊不斷的咆哮著，甚至幻化作鬼臉，仰天狂嘯。
而慧覺走進鎮魔柱之中，他的嘴唇微動，詭異的佛咒響起。
隨後這些怨念，竟然仿佛找到了歸宿一般。
它們唿嘯著，不斷的朝著慧覺的撲來，宛若撲火的飛蛾。
它們落在業火之中，不斷的翻滾著，繼而化作一道道漆黑的氣息落在慧覺的身上，在慧覺的身上，不斷的描繪出來一個又一個漆黑的魔性梵文。
慧覺嘴唇微動，隱隱約約的，似乎他念出來的經咒，正好漆黑了這些魔性梵文。
此咒，並非原本所有。
而是他自己所創。
是以他自身為藍本，創造而來。
諸天佛陀，成佛之時，都有以自身的經曆、磨難、大願、功德所鑄就而來的經文。
這些經文，從某種程度上，便是象征著一尊佛的果位。
而此時，慧覺亦是在做，他們所作的事情。
這一根鎮魔柱之中，五千年以來，不知道多少埋葬了多少的妖孽、魔頭。
這些妖孽和魔頭都已經被活活鎮死。
但他們生前的遺憾、怨恨、不甘，依舊化作了怨念留了下來。
這些怨念，何等的驚人，簡直無法想象。
伴隨著這些驚人的怨念湧入，慧覺渾身散發出來的魔性，不斷的提升。
不知道過了多久，慧覺幽幽的歎了一口氣。
到極限了。
是的。
以慧覺的器量，他能夠吸收的怨念都已經達到極點了。
再繼續吸收怨念的話，以他現在的能力，不僅無法將這些怨念轉化為自身的魔性。
反而會使得自己的意識被怨念影響，失去清明。
從此渾渾噩噩，淪為隻知道殺戮的怪物。
而不是魔佛，或者說魔羅。
不過這一根鎮魔柱之中，積攢了五千年的怨念，差不多也被他吸納幹淨了。
這僅僅隻是一根鎮魔柱而已。
裏麵就蘊藏著這樣驚人的怨念。
真是不知道，滄州地下，足足三百多根鎮魔柱，所有人的怨念集合在一起，到底能夠達到多麽恐怖的程度。
隻怕這樣的怨念升騰起來，足以達到逆轉天道，將整個滄州都拖入無間地獄吧。
而如果慧覺真的能夠將滄州地下，這些怨念全部煉化。
那個時候，就算不能夠比肩無量光明佛。
也必然能夠走到無法想象的地步。
不瘋魔，不成佛。
沒有以身化魔，屠戮人間的勇氣，又怎麽普渡蒼生？！
將奏書星柱之中的怨念差不多盡數吸納之後，慧覺再一次從鎮魔柱之中走了出來。
用來鎮壓邪祟和魔頭的鎮魔柱，卻是根本不能夠鎮壓慧覺。
原因很簡單。
這鎮魔柱的手筆，完全就是佛教的手筆。
而慧覺，自身便是佛。
既然是佛教用來鎮壓魔頭的手筆，又怎麽可能鎮壓得了佛？！
至於鎮魔柱之中的依舊活著的三人，慧覺統統收入了自己的洞天世界裏麵。