初一、十五。
是民間祭祀神明的日子。
白寬之所以在初一、十五會迴到伊河來，可能也是和這個問題有關。
他繼承伊河河神的神位，到了神祭的日子，自然需要迴歸伊河水府。
現在是四月十二，所以慧覺得等到四月十五的日子，白寬才會迴歸伊河。
三天的時間。
在這三天的時間裏麵，慧覺隻能夠在原縣縣衙等待著。
和被他斬斷了記憶，獲得了新生的翟瑛一起。
每個人，都有自己的秘密。
都有自己的過去。
悲傷和歡樂交織著，正是因為有著疼痛，所以才能夠被稱之為人生。
所以才能夠被稱之為過去。
查看翟瑛的記憶，斬斷翟瑛的過往。
這樣的做法，或許從某種意義上，等於殺死了過去的翟瑛。
又或許，對於翟瑛而言，甚至比殺死她還要來得殘忍。
而從名為道德的規範而言。
慧覺的做法，確實非常的殘酷。
甚至用某些人的話來說，不道德。
這是魔道。
隻有魔，才會窺視人心。
窺視人過往的記憶。
但，那又怎麽樣？
如果看著翟瑛永遠的陷入在痛苦之中，無法自拔。
因為想要遵守自身的道德，而不去幫助別人。
這種人，不過是偽善罷了。
真正的善良，真正的聖人，不會因為世俗的道德，甚至不會因為人的意願，而改變自己做法。
因為我想要救你。
因為我想要幫助你。
所以不管怎麽樣，不管你願不願意被幫助，我都會幫助你。
凡人，為何痛苦。
正是因為他們明知道痛苦，而無法自拔。
所以這才是執業。
翟瑛想要的是什麽？
她想要的，僅僅隻是永永遠遠，一輩子的記住自己的罪孽，躲在那樣黑暗的角落裏麵，苦苦的祈禱。
這是本著她的本心，想要的東西。
替自己，替白寬，替那些無辜死去的人贖罪。
亦是對她自己的懲罰。
但同時，也是她的逃避。
對於慧覺而言，若是因為尊重翟瑛的本心，就放任不管。
這，不是他的想要看見的。
如果說，窺視人心，是魔道。
如果是，斬斷翟瑛的前緣，是罪孽。
那麽，這一份罪孽，就由我來承擔吧。
我是魔。
斬斷人心的魔。
我是佛。
渡救執業的佛。
這就是慧覺的明悟。
這就是慧覺的執業。
我以救渡眾生為業。
不惜一切手段。
我是佛，我也是魔。
修成佛？
高坐於靈山之上，念經說禪，受世人膜拜？
可笑。
這種東西，隻有人心幻想出來的虛無縹緲的神佛才會去做。
我需要不是這些。
斬斷了翟瑛的記憶。
讓翟瑛獲得解脫的同時，慧覺心中的明悟，又加深了一分。
他在前進。
他在悟得自己的心中的道路。
在離開雷州的時候，慧覺並不知道，九滴眼淚，到底意味著什麽。
現在，他明白了。
九滴眼淚。
是某些人替他準備的九個劫數。
能不能夠渡過這九個劫數。
能夠從這九個劫數之中得到多少，就看他自己的了。
翟瑛靜靜的坐在蒲團上。
她閉著眼睛，雙手掐著法界定印。
在她的麵前，慧覺盤腿坐著，念著經文。
在慧覺的身邊，香爐裏麵，染著嫋嫋的青煙。
這是檀香。
可以讓人靜心寧神。
“師父……”
忽然，翟瑛睜開了自己的眼睛。
她朝著慧覺輕聲說道。
“入法門了嗎？”
慧覺同樣睜開自己的眼睛。
在他睜開眼睛的瞬間，慧覺看得清清楚楚，在翟瑛周身，有淡淡的月光和佛光綻放出來。
月華和佛光交織著，在翟瑛的身後化作一輪銀色和金色交織的佛輪。
看著眼前的景象，慧覺並不吃驚。
翟瑛生就月仙入凡的命格。
十年的時間裏麵，她又虔心向佛，得了月光菩薩真諦。
雖然隨著慧覺斬斷翟瑛的記憶，斬斷她的因果，也同時將她的修為一並斬去。
但果然很快的，她重又入了法門。
“翟瑛，既然你已經入了法門。”
“那為師便傳授你南無月光如來咒輪！”
“無量婆娑世界，共有無量佛，無量經文。”
“人心一動，有了善念，這個善念就是佛。”
“人心一動，放下殺意，亦是成佛。”
“為師坐在這兒，亦是佛。”
“你也是佛。”
“眾生心中，都有一個屬於眾生的佛。”
“不過，這世界，證得無量正覺，衡在十方一切世界的佛，共有三十五尊。”
“月光如來佛，便是三十五尊無量佛之一，又名南無月光如來。”
這麽說著，慧覺喃喃念道。
伴隨著他的禪誦之聲，從他的口中，南無月光如來咒輪一個字，一個字的映入翟瑛的腦海之中。
仿佛在翟瑛的腦海裏麵，化作了一尊佛像。
佛教之中，經文太多太多了。
慧覺從他師傅那兒得傳的，一共有一百多部。
這些經文，都是屬於每個證得正覺的佛陀、菩薩，他們智慧和思想，以及徹悟的結晶。
蘊含著他們所有的佛理、佛性。
包括他們的神通亦是包含在裏麵。
從某種角度而言，如果有人，可以將一部佛經徹底領悟。
那麽他自然也就達到了佛的境界。
可以修成和佛一樣的修為。
但這又是哪裏可以輕鬆做到的事情。
佛，將他們的果，傳播下來。
但世人，沒有他們的經曆，單單是看著他們的果，又怎麽可能輕易的證到同樣的果。
對於這些經文，慧覺各有理解。
而他的神通，也都是從這些經文之中，感悟出來的。
這也是為什麽，廣法和尚，從來沒有教過慧覺任何佛門的神通，但他自行領悟的原因。
佛經，本來就等於一尊佛陀，畢生修為、一切領悟的結晶。
舍去佛經，反而去求取神通法咒，本來就是下乘的做法。
很多年前，大秦朝廷下令修道經。
朝廷翰林院一名大儒主持編纂。
因為擔心修纂的道經出錯，他徹讀了所有的經文，並且詢問了很多道家高人。
慢慢的，等他用四十年的時間。
將道經主持修成的時候。
讓人難以置信的，從來沒有修煉過任何道家神通的這位翰林，不知不覺，竟然已經跨過多個大境界，證得道家陸地神仙的道行了。
是民間祭祀神明的日子。
白寬之所以在初一、十五會迴到伊河來，可能也是和這個問題有關。
他繼承伊河河神的神位，到了神祭的日子，自然需要迴歸伊河水府。
現在是四月十二，所以慧覺得等到四月十五的日子，白寬才會迴歸伊河。
三天的時間。
在這三天的時間裏麵，慧覺隻能夠在原縣縣衙等待著。
和被他斬斷了記憶，獲得了新生的翟瑛一起。
每個人，都有自己的秘密。
都有自己的過去。
悲傷和歡樂交織著，正是因為有著疼痛，所以才能夠被稱之為人生。
所以才能夠被稱之為過去。
查看翟瑛的記憶，斬斷翟瑛的過往。
這樣的做法，或許從某種意義上，等於殺死了過去的翟瑛。
又或許，對於翟瑛而言，甚至比殺死她還要來得殘忍。
而從名為道德的規範而言。
慧覺的做法，確實非常的殘酷。
甚至用某些人的話來說，不道德。
這是魔道。
隻有魔，才會窺視人心。
窺視人過往的記憶。
但，那又怎麽樣？
如果看著翟瑛永遠的陷入在痛苦之中，無法自拔。
因為想要遵守自身的道德，而不去幫助別人。
這種人，不過是偽善罷了。
真正的善良，真正的聖人，不會因為世俗的道德，甚至不會因為人的意願，而改變自己做法。
因為我想要救你。
因為我想要幫助你。
所以不管怎麽樣，不管你願不願意被幫助，我都會幫助你。
凡人，為何痛苦。
正是因為他們明知道痛苦，而無法自拔。
所以這才是執業。
翟瑛想要的是什麽？
她想要的，僅僅隻是永永遠遠，一輩子的記住自己的罪孽，躲在那樣黑暗的角落裏麵，苦苦的祈禱。
這是本著她的本心，想要的東西。
替自己，替白寬，替那些無辜死去的人贖罪。
亦是對她自己的懲罰。
但同時，也是她的逃避。
對於慧覺而言，若是因為尊重翟瑛的本心，就放任不管。
這，不是他的想要看見的。
如果說，窺視人心，是魔道。
如果是，斬斷翟瑛的前緣，是罪孽。
那麽，這一份罪孽，就由我來承擔吧。
我是魔。
斬斷人心的魔。
我是佛。
渡救執業的佛。
這就是慧覺的明悟。
這就是慧覺的執業。
我以救渡眾生為業。
不惜一切手段。
我是佛，我也是魔。
修成佛？
高坐於靈山之上，念經說禪，受世人膜拜？
可笑。
這種東西，隻有人心幻想出來的虛無縹緲的神佛才會去做。
我需要不是這些。
斬斷了翟瑛的記憶。
讓翟瑛獲得解脫的同時，慧覺心中的明悟，又加深了一分。
他在前進。
他在悟得自己的心中的道路。
在離開雷州的時候，慧覺並不知道，九滴眼淚，到底意味著什麽。
現在，他明白了。
九滴眼淚。
是某些人替他準備的九個劫數。
能不能夠渡過這九個劫數。
能夠從這九個劫數之中得到多少，就看他自己的了。
翟瑛靜靜的坐在蒲團上。
她閉著眼睛，雙手掐著法界定印。
在她的麵前，慧覺盤腿坐著，念著經文。
在慧覺的身邊，香爐裏麵，染著嫋嫋的青煙。
這是檀香。
可以讓人靜心寧神。
“師父……”
忽然，翟瑛睜開了自己的眼睛。
她朝著慧覺輕聲說道。
“入法門了嗎？”
慧覺同樣睜開自己的眼睛。
在他睜開眼睛的瞬間，慧覺看得清清楚楚，在翟瑛周身，有淡淡的月光和佛光綻放出來。
月華和佛光交織著，在翟瑛的身後化作一輪銀色和金色交織的佛輪。
看著眼前的景象，慧覺並不吃驚。
翟瑛生就月仙入凡的命格。
十年的時間裏麵，她又虔心向佛，得了月光菩薩真諦。
雖然隨著慧覺斬斷翟瑛的記憶，斬斷她的因果，也同時將她的修為一並斬去。
但果然很快的，她重又入了法門。
“翟瑛，既然你已經入了法門。”
“那為師便傳授你南無月光如來咒輪！”
“無量婆娑世界，共有無量佛，無量經文。”
“人心一動，有了善念，這個善念就是佛。”
“人心一動，放下殺意，亦是成佛。”
“為師坐在這兒，亦是佛。”
“你也是佛。”
“眾生心中，都有一個屬於眾生的佛。”
“不過，這世界，證得無量正覺，衡在十方一切世界的佛，共有三十五尊。”
“月光如來佛，便是三十五尊無量佛之一，又名南無月光如來。”
這麽說著，慧覺喃喃念道。
伴隨著他的禪誦之聲，從他的口中，南無月光如來咒輪一個字，一個字的映入翟瑛的腦海之中。
仿佛在翟瑛的腦海裏麵，化作了一尊佛像。
佛教之中，經文太多太多了。
慧覺從他師傅那兒得傳的，一共有一百多部。
這些經文，都是屬於每個證得正覺的佛陀、菩薩，他們智慧和思想，以及徹悟的結晶。
蘊含著他們所有的佛理、佛性。
包括他們的神通亦是包含在裏麵。
從某種角度而言，如果有人，可以將一部佛經徹底領悟。
那麽他自然也就達到了佛的境界。
可以修成和佛一樣的修為。
但這又是哪裏可以輕鬆做到的事情。
佛，將他們的果，傳播下來。
但世人，沒有他們的經曆，單單是看著他們的果，又怎麽可能輕易的證到同樣的果。
對於這些經文，慧覺各有理解。
而他的神通，也都是從這些經文之中，感悟出來的。
這也是為什麽，廣法和尚，從來沒有教過慧覺任何佛門的神通，但他自行領悟的原因。
佛經，本來就等於一尊佛陀，畢生修為、一切領悟的結晶。
舍去佛經，反而去求取神通法咒，本來就是下乘的做法。
很多年前，大秦朝廷下令修道經。
朝廷翰林院一名大儒主持編纂。
因為擔心修纂的道經出錯，他徹讀了所有的經文，並且詢問了很多道家高人。
慢慢的，等他用四十年的時間。
將道經主持修成的時候。
讓人難以置信的，從來沒有修煉過任何道家神通的這位翰林，不知不覺，竟然已經跨過多個大境界，證得道家陸地神仙的道行了。