我們無奈也隻能繼續走下去,還好之前已經在不遠處紮好了營地,栓好了駱駝,還一路沿途留下標記,三叔安排的夥計估計過兩天就能趕到此處接應我們。


    我見徐公一臉鄭重的樣子,也就沒太擔心,約翰·昆西·亞當斯曾經說過,勇氣和毅力就是具有魔力的護身符,在它麵前困難會消失,一切障礙會無影無蹤,而此刻,我們擁有的不光是勇氣和毅力,更重要的是有“圖紙”還有“工程師”。


    從通道口走向洞口深處的路還很長,我們在裏麵繞了好半天,路的兩麵兒除了沙子就剩石頭,其餘啥都沒有無聊的很,不過二叔和三叔卻走得興致盎然,一路上都在念叨這什麽車師古國墓葬群的事情。


    車師古國的分支車師前王朝曾立交河為國都治地,百年來盡在此處生活繁衍生息。據考古資料記載,整個交河故城形同一隻朝向東南行駛的大船,城中多數建築是在原生土中掏土成牆、成室,街巷也都是這樣挖出來的,整座城市都是從高聳的生土台地表麵向下挖出來的,最深的有現在的三層樓高,正是由於車師古國的交通十分順暢和當時經濟的繁榮發達,所以曆年來此處戰亂不斷,而車師古國因為其重要位置而屢遭戰亂,最終消逝在曆史長河中。


    傳說在千年前的某一天,塔克拉瑪幹沙漠刮了整整3個月的沙暴,狂風將沙漠範圍足足向四麵擴大了十幾米,當沙暴停止後,塔克拉瑪幹沙漠的正中心出現了一個巨大的天坑,這個天坑四周連著無數條長達千米的分支小路,據說每一條分支都通向一個未知的世界,而這個世界中存在著你無法想象的奇珍異寶。


    隨著這一消息的傳出,從四麵八方吸引來無數個能人異士或是不懷好意的盜墓者挖寶者又或是淘金者來到新疆,每一個隊伍都躍躍欲試的爬下天坑,想要從此次事件中分得一杯羹,不過後果我們可想而知,當時那個時代所有進入天坑分支的人們,無一例外,最後沒有一個活著走出來。


    俗話說,好事不出門,壞事傳千裏,一傳十十傳百,當時事件的真相逐漸被掩埋,被人們謠傳的越來越離譜,什麽牛鬼蛇神的東西都被搬上了台麵,所以後來人們幹脆就俗稱通向天坑深處的那條路為“黃泉大道”,譯為走向死亡的道路,正如王建在《寒食行》中和蘇曼殊在《斷鴻零雁記》所說的那樣,“三日無火燒紙錢,紙錢那得到黃泉”,“否即碧落黃泉,無相見之日。”此生不複再相見。


    徐公掏出那本《清刻風水考異》,邊看邊給我們解釋道,若如書上記載的那樣,我們現在正是位於當時天坑的分支上,也就是當時村民口中所謂的黃泉大道。


    當時沙漠中心凹陷的大坑並不是什麽天坑,而是車師古國墓葬群最外麵裸露的祭司神殿,神殿一共連接著八條通路,最後分別通向八扇門,也就是奇門遁甲中所說的休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。


    古人有歌曰:吉門被克吉不就,兇門被克兇不起;吉門相生有大利,兇門得生禍難避。吉門克宮吉不就,兇門克宮事更兇,一般來說,開、休、生三門為吉門,死、驚、傷三門為兇門,杜、景兩門為平們,但具體情況還是要看臨何宮及旺相休囚具體分析。


    我在旁邊聽徐公念叨念叨反正是一句沒聽懂,什麽風水秘術奇門遁甲我是狗屁不通,不過倒是左右聽完徐公的分析之後覺得很有道理,在一旁像是小學背課文一樣叨咕著什麽九宮八卦八門九星,然後不知道從哪裏摸出一個羅盤一直盯著看。


    九宮排列被分為一、二、三、四、五、六、七、八、九,八卦的排列分為即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎,正好對應著陰八卦也就是八門,而八門對應著奇門遁甲中的九星,即天蓬星、天芮星、天衝星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。


    風水術上用八卦坎卦代表北方,艮卦代表東北方,震卦代表東方,巽卦代表東南方,離卦代表南方,坤卦代表西南方,兌卦代表西方,乾卦代表西北方,根據”直符直使歌“,坎居一位是蓬休,芮死坤宮第二流,更有衝傷居三震,四巽輔杜總為頭,禽星中五心開六,柱驚常從七兌遊,惟有任星居八艮,九尋英景問離求,再加上羅盤的指示,我們此刻正位於休門北方天蓬星位置上。


    我聽左右說完腦袋更迷糊,什麽生門死門的,老子就知道天安門,後來就索性不去聽了,胖子一路上嚷著”寶貝呢,不是說這裏麵有寶貝嘛“


    這條”黃泉大道“也是夠長的,我們往前走了半天還沒到頭,不過我倒是越走越熱,感覺上不來氣兒,於是我湊到胖子旁邊問道”胖子你熱不熱?“


    ”不熱啊,你臉咋這麽紅“胖子剛想伸過手摸額頭看我發沒發燒,就聽美人兒師兄在隊伍前麵招唿大家趕緊過去。我看左右走在後麵臉色不太好,就轉到了左右身邊兒問他又怎麽了,左右告訴我他覺得這個車師古國墓葬群好像並沒有徐公說的那麽簡單,這裏麵無論是方位,星象還是八卦,怎麽說都不對勁兒。


    奇怪的是若這裏真的是徐公所說的是易守難攻,對於墓葬者來說,千年難得一遇的好墓的話,應該是所有條件都傾向於下墓者,而這裏,偏偏你單拿出一項分析它表麵上是大吉的,可是若把所有條件加在一起,這個墓,祭司神殿裸露在外,位於整個墓葬的中心,而四周有八條通路通向其他八個神殿,墓葬區朝南,寢殿建築群位於北方,大興土木,完全破壞了當地的自然結構,再加上剪刀口的地勢本就漏了生氣,這根本就稱不上是什麽大吉之地。


    我沒太明白左右想講什麽,本來還想追問,自己就被左右拽倒了前麵,我看見二叔他們先是圍著一座石像轉圈圈,又仰起頭看了半天,也沒看出個究竟。


    三叔問徐公有沒有想到什麽可以說出來聽聽,隻見徐公的嘴一閉一合的,我卻什麽聲音都聽不見,最後眼前一片模糊,重重的摔倒在了地上。


    不過,後來,我問胖子,徐公當時說了些什麽,胖子告訴我說”當時徐公推測這個雕像是古焉耆國王的公主卓赫拉的雕像,至於為什麽會出現在車師古國墓葬群中他也不知道,自己當初隻答應了袁不違負責修建墓葬區和寢殿,所以並沒有完全了解過墓葬群的整體規模,至於圖紙,是自己當時在袁不違的大帳裏發現的,當時為了保險起見,就私下迴去偷偷的畫了下來。


    “那後來呢,我們怎麽進入地宮的?”我又問胖子。


    胖子和我說,“如果按照徐公書上的記載,這裏本應該有一扇門,而這扇門便可以通向地宮深處,而此刻,這裏空無一物,隻剩這座雕像,所以大家就推測可能問題就出在這卓赫拉的雕像上,也許這座雕像就是打開地宮的鑰匙,所以眾人就按照一般的手法在雕像上左擰擰,右轉轉,但是並沒有發現什麽蹊蹺。


    最後還是徐公,他仔細觀察後突然發現自己曾經研究過的卓赫拉公主手上並沒有戴著什麽戒指,而此刻這個雕像手上,確是戴著一枚戒指,由於多年的風化作用加上灰塵的積聚,戒指變得烏黑,要不是遇到對卓赫拉深有研究的人來看,一般人根本就找不到什麽不同。


    徐公上前擰動著戒指,接著整個地麵開始晃動,從雕像底座抽出兩個把手,他們剩下的人分別向兩邊拉動著把手,隻見雕像下方的地麵開始出現裂縫,最後裂縫越來越寬,直到將整個雕塑卡在中間,留出了一人寬的距離才停住。


    二壯背著昏睡的我和二叔他們一起往下走,左右依舊走在最後麵,不過他偷偷叫胖子走在前麵看著我,以防一不小心走散了胖子和我有個照應,其實說到底就是左右根本就不信任二叔他們,現在暫時的合作隻是因為大家目的相同,而這種虛偽的合作關係,說不準什麽時候因為某些分歧就會破裂,而左右,恰巧就是什麽是都會有兩手準備na和nb的人。


    我再一睜眼睛,自己已經在地宮陵寢之中,不過二叔三叔他們個個眉頭緊鎖,坐在地上歎氣,我後來才了解到,當時徐公說這裏並不是他當時修建的車師古國墓葬群,他覺得我們可能是來錯了地方,所以二叔和三叔才在一旁歎氣。


    不過,我一醒,就聽見左右說這墓室明顯經過了疊壓打破,也就是說是新的墓室建在了舊的墓室上方或裏麵,這種專業術語最早是出現在地質學領域,通常是指兩個地層上下順序相疊,這種關係叫做“疊壓”,一個地層挖破了另一個地層,即此地層進入到彼地層的內部,這種關係叫做“打破”。


    左右說完直接看向徐公,意思是這麽簡單的道理我都能看懂,更何況你是修建這個墓室的人怎麽會看不懂基本的疊壓打破,但是你卻謊稱我們來錯了地方,所以,你要是接下來如果做了什麽壞事別怪我對你不客氣。


    不過我倒是覺得既然二叔三叔搞了這麽多年的”地下工作“,怎麽會不知道這種情況,既然知道,此刻他們倆卻是順著徐公的話在一旁”演戲“,隻能說,我又再一次聞到了陰謀的味道。

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