《新唐書》中曾記載，公元648年，唐太宗“遣右衛率府長史王玄策使其國“，也就是說在貞觀二十二年，唐太宗派遣王玄策出使天竺，而王玄策的出訪卻遇到意外在途中被劫，阿羅那順趁機起兵，逼得王玄策一行人退入吐蕃境內。吐蕃首領鬆讚幹布當即派兵協助王玄策擊敗天竺，並獻禮於長安。公元650年唐高宗李治授給鬆讚幹布“駙馬都尉”的官職，封給他的爵位是“西海郡王”。
袁不違千年前將陰山地宮一分為五，若僅靠一人之力必難成大事，盡管曆經千年，仍舊難以修得此墓，所以我們便推測到袁不違必定是與當時的某一王朝交好，繼而利用整個王朝勢力暗中推進自己計劃的進行，而這個王朝的選擇無疑就是當時共求輪迴之術的吐蕃不可。唐王朝前仆後繼難以控製，而吐蕃也正是需要這等相術來牽製唐王朝而獲得永世的和平，這其中，如何瞞過天子的眼睛成功暗度陳倉修建陵墓，這最好的幌子莫過於對鬆讚幹布也就是西海郡王墓的修建了。
其實，我們殊不知袁不違在做一個千年的死局，從我們進入洞口穿過洞中，甚至可以說從銅片消失，洞口有人說出關鍵的時間點開始我們就已經進入了袁不違設計的死局，一環扣一環，死死的將我們套在一張大網裏，而這張網，就是雕花古樓，也可以說是西海郡王墓。
自從我從古墓中脫出就一直在想一個關鍵性的問題，而這個問題的本質就是，我們在墓中經曆的一切到底是一場虛幻還是真的存在於現實世界。當西海郡王墓被放進絳多神山深處，而陰山地宮的磁石籠罩在整個神山外圍，也許當我們踏進洞口的那個時候就已經進入了幻境，或是說一個我們無法感知的時空。
我不知道應如何解釋墓中的種種，但隨著後來人生經曆的不斷豐富，或許我可以淺顯的稱它為一個被隕石包裹的處於四維時空的超級立方體。通俗簡單的來講的話也就是這是超越了三維時空的四維時空，且時空磁場混亂。或許我這樣解釋更容易懂一點，假設我們眼前有一個時空夾麵，而這個夾麵隻有長度而沒有高度和寬度，那麽生存在這個時空的物體也就是隻能單純的向前或者單純的向後移動，是以一條線的形式呈現在我們眼前，這便是一維時空。
而當這個夾麵在長度的基礎上出現了寬度時，此時生活在其中的物體便可以上下左右的移動，這就是二維時空，是由無數個一維時空的線組成的平麵。那麽以此類推，當我們擁有寬度，長度，高度都具備的一個夾麵時，夾麵不再是一個平麵而是一個可以上下左右前後自由活動的空間，這就是三維時空，而我們要說的四維時空就是以無數個三維時空為基礎的。
生活在的三維時空的我們，其實可以是說以二維時空的視角來觀察世界的，當我們看一個物體時，看到的並不是物體的整體而是一個平麵，物體的來迴移動則是通過我們眼中看到的物體變大變小而決定的，而不是看到了物體真正在移動，所以在某種程度上我們看不到世界真實的樣子。
而當我們通過大門進入洞中，我們基本就是以一個生活在三維世界的人的本體進入到了一個由於巨大磁力而受影響的混亂的四維時空，由於我們在四維時空裏以三維時空來觀察物體，也就是說根本看不到真實的世界，所以我們當初並不能看清雕花古樓的真麵目，而當時二叔看到了古樓，則是由於本身二叔就站在孔洞附近，再加上鬼影的影響，將這種時空的錯位糾正了過來，所以隻有二叔沒受影響，所以才有了後來我們看到的木的，鐵的，青瓦的或是石頭的，碉樓的雕花古樓。
當我們不斷向前行進，直到走到了移動墓室，其實也就等於真正的進入到了一個四維的世界，或者是俗稱的一個超級立方體，隻不過棘手的是這個超級立方裏麵的時空依舊仍是混亂的。其實即使我們過了那條古河，真正進入了絳多神山的深處，我們仍舊沒有擺脫一個混亂的空間。所以當初我們在移動的墓室中時，其實那些移動的墓室並不是單純的墓室間的組合，而是以最中間的墓室為主，然後不斷向外等量等距延伸。由於這些房間的時間速度不一樣，其中時間速度太慢以至於人的速度以光速來衡量，這也就造成的我在暈倒之之後看到了過去的影像，不過這些景象到底是幻覺還是真正存在於現實世界我們不得而知。
當我們探得雁魚銅燈時，我和胖子看到了棺槨裏長相和我如此相同的一個人，其實也是因為混亂的四維時空的緣故，可能是時空在一次次轉移之中，同一個空間會變成兩個或者兩個以上的空間，繼而幾個空間又重新相通，於是就出現兩個或者兩個以上的同一個人，如果再詳細點來說也就是當初我們是選擇了一條路達到一個空間，若我們重新選擇了多條路到達多個空間，也就可以說，我們在這個墓中會遇到千千萬萬的我，有多少個相遇的空間就有多少個我的存在。
其實我並沒有與左右和胖子提起我當初在曼陀羅花海中看到的景象，那是因為我根本就無法相信我所看到的，傳說黑色曼陀羅花代表絕望的愛不可預知的死亡，而我正是看到了我自己，我爹，胖子，左右，二叔，我們的過去，現在，甚至是未來，以及最後生命的結束不可預知的死亡，當然，這到底真的存在，還是什麽玄幻之術我也不敢想。
而最後當我們到達通天洞，其實也就是理論上是四維混亂時空中的超級立方體裏最中心的地點，這個地點也是所謂的最中心也最穩定的地方，若我們以最中心的這個所處的立方體為基礎，在這個混亂的四維超級立方體裏，也就是說一個房間並不僅僅是一個房間，而是延伸出了多個，所以結果就是空間極其不穩定，會在某一時間點出現坍塌重合甚至最後的最後所有房間都縮在一起，形成一個房間，其實某種意義上來說，其他任何一個房間都是中間那個房間。
其實赤金走龍盒或是鏡子並沒有為我們指明什麽通天之路，而是本身所有房間聚合在一起的那個時間點很早就有人告訴我們了，就是1··4···5····3···2···6，至於為什麽是這個時間，誰計算出來的，我估計永遠都不會知道，就像為何墓中重複出現的是和我長相一樣的臉，而不是左右胖子或是其他人，我也沒有辦法解釋，或者隻是暫時我還不知道如何解釋。
我記得左右曾說過，當他睜開眼時，我們都不見了，其實這個我想並不是因為什麽四維時空或是時空混亂，我倒是想起另一種解釋，那就是我們在墓室中遇到了民間所謂的一種生物，叫做”擋“，傳說這種物體全身發黑，巨大無比，體型高度可以隨周圍環境變化而變化，它通常出現在黑暗的地方，但它即使出現在你眼前你也絲毫不會察覺，你不會穿過它，而是被它迷惑，最後它不斷擴大，將你困在最後的一個狹小空間裏，而這就解釋了為什麽我們在墓室沒有看到左右，不是沒有看到，而是左右就在旁邊，我們的視線，顧名思義被”擋“破壞掉了。
其實還有另外一件事我想說出來，那就是我們真的進入了雕花古樓或是說吐蕃王朝的西海郡王墓嗎？還是本身這個古樓就在一個不平行於現實世界的不存在的時空，而這也就說明其實裏麵的恐怖生物也隻是存在於一個我們的幻想時空，這些我實在是解釋不了。
我記得十八世紀西藏僧人窮結多吉曾著書對吐蕃陵墓作過這樣的描述：“四方墓塚分成格，絲紙拌於泥土中，以此塑成英主像，載上木車踏歌舞，安放聖像於墓中，奇珍異寶充於格，此風從此盛於世……”，而後來雖也有人陸續在林芝地區朗縣列山發現藏王陵，並號稱其為鬆讚之墓，但遺憾的是從未有人真正揭開此陵墓的神秘麵紗。
我後來曾經在網上看到過專業的學者這樣的一個描述，我簡單的進行了整理：鬆讚之墓內有五座神殿，在它的內室陳列著五種供物。在中央鬼神被金剛頂鎮伏著，頂部是由十八腕尺長的柱子搭成的柱廊，它是由叫做白旃檀的檀香木料做成的，它的上麵是把護佑一切的傘，是由檀香木做成，右麵則是用純金做的騎士和戰馬，以作為他在陰間的隨從，西海郡王好華麗。
我們所經曆的一切都將雕花古樓指向西海郡王墓，而它又與曆史上記載的西海郡王的喜好相差甚遠，不過這世上的事情真真假假，假假真真，越是神秘的東西，可能越是讓我們難以理解，或者是說，我們既然無法理解，千年前的袁不違又是如何創造這一切的，我越想越可怕，或許我更願意相信這隻是一個巧合，一個結合了天時地利人和的巧合而已。
袁不違千年前將陰山地宮一分為五，若僅靠一人之力必難成大事，盡管曆經千年，仍舊難以修得此墓，所以我們便推測到袁不違必定是與當時的某一王朝交好，繼而利用整個王朝勢力暗中推進自己計劃的進行，而這個王朝的選擇無疑就是當時共求輪迴之術的吐蕃不可。唐王朝前仆後繼難以控製，而吐蕃也正是需要這等相術來牽製唐王朝而獲得永世的和平，這其中，如何瞞過天子的眼睛成功暗度陳倉修建陵墓，這最好的幌子莫過於對鬆讚幹布也就是西海郡王墓的修建了。
其實，我們殊不知袁不違在做一個千年的死局，從我們進入洞口穿過洞中，甚至可以說從銅片消失，洞口有人說出關鍵的時間點開始我們就已經進入了袁不違設計的死局，一環扣一環，死死的將我們套在一張大網裏，而這張網，就是雕花古樓，也可以說是西海郡王墓。
自從我從古墓中脫出就一直在想一個關鍵性的問題，而這個問題的本質就是，我們在墓中經曆的一切到底是一場虛幻還是真的存在於現實世界。當西海郡王墓被放進絳多神山深處，而陰山地宮的磁石籠罩在整個神山外圍，也許當我們踏進洞口的那個時候就已經進入了幻境，或是說一個我們無法感知的時空。
我不知道應如何解釋墓中的種種，但隨著後來人生經曆的不斷豐富，或許我可以淺顯的稱它為一個被隕石包裹的處於四維時空的超級立方體。通俗簡單的來講的話也就是這是超越了三維時空的四維時空，且時空磁場混亂。或許我這樣解釋更容易懂一點，假設我們眼前有一個時空夾麵，而這個夾麵隻有長度而沒有高度和寬度，那麽生存在這個時空的物體也就是隻能單純的向前或者單純的向後移動，是以一條線的形式呈現在我們眼前，這便是一維時空。
而當這個夾麵在長度的基礎上出現了寬度時，此時生活在其中的物體便可以上下左右的移動，這就是二維時空，是由無數個一維時空的線組成的平麵。那麽以此類推，當我們擁有寬度，長度，高度都具備的一個夾麵時，夾麵不再是一個平麵而是一個可以上下左右前後自由活動的空間，這就是三維時空，而我們要說的四維時空就是以無數個三維時空為基礎的。
生活在的三維時空的我們，其實可以是說以二維時空的視角來觀察世界的，當我們看一個物體時，看到的並不是物體的整體而是一個平麵，物體的來迴移動則是通過我們眼中看到的物體變大變小而決定的，而不是看到了物體真正在移動，所以在某種程度上我們看不到世界真實的樣子。
而當我們通過大門進入洞中，我們基本就是以一個生活在三維世界的人的本體進入到了一個由於巨大磁力而受影響的混亂的四維時空，由於我們在四維時空裏以三維時空來觀察物體，也就是說根本看不到真實的世界，所以我們當初並不能看清雕花古樓的真麵目，而當時二叔看到了古樓，則是由於本身二叔就站在孔洞附近，再加上鬼影的影響，將這種時空的錯位糾正了過來，所以隻有二叔沒受影響，所以才有了後來我們看到的木的，鐵的，青瓦的或是石頭的，碉樓的雕花古樓。
當我們不斷向前行進，直到走到了移動墓室，其實也就等於真正的進入到了一個四維的世界，或者是俗稱的一個超級立方體，隻不過棘手的是這個超級立方裏麵的時空依舊仍是混亂的。其實即使我們過了那條古河，真正進入了絳多神山的深處，我們仍舊沒有擺脫一個混亂的空間。所以當初我們在移動的墓室中時，其實那些移動的墓室並不是單純的墓室間的組合，而是以最中間的墓室為主，然後不斷向外等量等距延伸。由於這些房間的時間速度不一樣，其中時間速度太慢以至於人的速度以光速來衡量，這也就造成的我在暈倒之之後看到了過去的影像，不過這些景象到底是幻覺還是真正存在於現實世界我們不得而知。
當我們探得雁魚銅燈時，我和胖子看到了棺槨裏長相和我如此相同的一個人，其實也是因為混亂的四維時空的緣故，可能是時空在一次次轉移之中，同一個空間會變成兩個或者兩個以上的空間，繼而幾個空間又重新相通，於是就出現兩個或者兩個以上的同一個人，如果再詳細點來說也就是當初我們是選擇了一條路達到一個空間，若我們重新選擇了多條路到達多個空間，也就可以說，我們在這個墓中會遇到千千萬萬的我，有多少個相遇的空間就有多少個我的存在。
其實我並沒有與左右和胖子提起我當初在曼陀羅花海中看到的景象，那是因為我根本就無法相信我所看到的，傳說黑色曼陀羅花代表絕望的愛不可預知的死亡，而我正是看到了我自己，我爹，胖子，左右，二叔，我們的過去，現在，甚至是未來，以及最後生命的結束不可預知的死亡，當然，這到底真的存在，還是什麽玄幻之術我也不敢想。
而最後當我們到達通天洞，其實也就是理論上是四維混亂時空中的超級立方體裏最中心的地點，這個地點也是所謂的最中心也最穩定的地方，若我們以最中心的這個所處的立方體為基礎，在這個混亂的四維超級立方體裏，也就是說一個房間並不僅僅是一個房間，而是延伸出了多個，所以結果就是空間極其不穩定，會在某一時間點出現坍塌重合甚至最後的最後所有房間都縮在一起，形成一個房間，其實某種意義上來說，其他任何一個房間都是中間那個房間。
其實赤金走龍盒或是鏡子並沒有為我們指明什麽通天之路，而是本身所有房間聚合在一起的那個時間點很早就有人告訴我們了，就是1··4···5····3···2···6，至於為什麽是這個時間，誰計算出來的，我估計永遠都不會知道，就像為何墓中重複出現的是和我長相一樣的臉，而不是左右胖子或是其他人，我也沒有辦法解釋，或者隻是暫時我還不知道如何解釋。
我記得左右曾說過，當他睜開眼時，我們都不見了，其實這個我想並不是因為什麽四維時空或是時空混亂，我倒是想起另一種解釋，那就是我們在墓室中遇到了民間所謂的一種生物，叫做”擋“，傳說這種物體全身發黑，巨大無比，體型高度可以隨周圍環境變化而變化，它通常出現在黑暗的地方，但它即使出現在你眼前你也絲毫不會察覺，你不會穿過它，而是被它迷惑，最後它不斷擴大，將你困在最後的一個狹小空間裏，而這就解釋了為什麽我們在墓室沒有看到左右，不是沒有看到，而是左右就在旁邊，我們的視線，顧名思義被”擋“破壞掉了。
其實還有另外一件事我想說出來，那就是我們真的進入了雕花古樓或是說吐蕃王朝的西海郡王墓嗎？還是本身這個古樓就在一個不平行於現實世界的不存在的時空，而這也就說明其實裏麵的恐怖生物也隻是存在於一個我們的幻想時空，這些我實在是解釋不了。
我記得十八世紀西藏僧人窮結多吉曾著書對吐蕃陵墓作過這樣的描述：“四方墓塚分成格，絲紙拌於泥土中，以此塑成英主像，載上木車踏歌舞，安放聖像於墓中，奇珍異寶充於格，此風從此盛於世……”，而後來雖也有人陸續在林芝地區朗縣列山發現藏王陵，並號稱其為鬆讚之墓，但遺憾的是從未有人真正揭開此陵墓的神秘麵紗。
我後來曾經在網上看到過專業的學者這樣的一個描述，我簡單的進行了整理：鬆讚之墓內有五座神殿，在它的內室陳列著五種供物。在中央鬼神被金剛頂鎮伏著，頂部是由十八腕尺長的柱子搭成的柱廊，它是由叫做白旃檀的檀香木料做成的，它的上麵是把護佑一切的傘，是由檀香木做成，右麵則是用純金做的騎士和戰馬，以作為他在陰間的隨從，西海郡王好華麗。
我們所經曆的一切都將雕花古樓指向西海郡王墓，而它又與曆史上記載的西海郡王的喜好相差甚遠，不過這世上的事情真真假假，假假真真，越是神秘的東西，可能越是讓我們難以理解，或者是說，我們既然無法理解，千年前的袁不違又是如何創造這一切的，我越想越可怕，或許我更願意相信這隻是一個巧合，一個結合了天時地利人和的巧合而已。