這個故事是屬於二叔爺爺的，二叔的爺爺本是那個年代那一輩裏本事最大的，可就是因為那個墓，那個秘密，讓二叔爺爺決定永生永世不再下墓，也不允許家族中後來的孩子繼承這門手藝。那時候，二叔爺爺隨著車隊來到四方村，四方村建於明初。建村之初有滕、王、徐三大姓氏，並留有譜牒。據載，徐姓為定居四方村最早的居民，其譜牒稱：“先世派出雲南，明永樂初年落戶山東即墨縣仁化鄉文峰社，依風鳴山後居住……”其間，先民看好此處背靠北嶺山，前依膠州灣，為漁耕富庶之地，而先後徙遷定居，並逐年遂姓氏而居自然形成。
二叔爺爺在農村的生活就這麽開始了，其實平時要幹的農活並不多，主要的任務就是墾荒。住在簡易牛棚，吃蘿卜稀飯，每個月還有幾分錢的菜金，這樣的生活相對於被殺頭處死實在悠閑。由於這個村子當時距離中央地方又遠，村子又窮又破還沒開始開發，村子裏大多數人都在吃老祖宗本兒，所以上麵基本沒人來查，這樣，二叔爺爺的生活便更是清閑起來。那時，村裏人兒流傳著這樣一個說法，就是村裏東邊有條妖河，說是一下雨，河裏就出現閃閃發光的東西，還有一節一節好像是什麽東西的骨頭，村裏很多大人小孩都見過，就這麽一個傳一個，越傳越離譜。
這一天，二叔爺爺一個人來到河邊，遠遠的就看見個大白屁股，走近一看，原來是個胖子在河邊撒尿。瞧那胖子的穿著，估計也是個來這兒的知青。其實，前兩天二叔爺爺就來過河邊蹲在小土丘上觀察過，根據老祖宗的經驗和周圍的植被情況就判斷此處必有大墓。二叔爺爺雖然基本上是屬於盜墓北派的，但也不是南派的東西一點兒也不了解，他從小就愛鼓搗東西研究書籍啥的，所以一些南派的絕活啥的也就被他鼓搗出來了，再加上之前和老輩們曆練過幾次，會倒也不稀奇。
正所謂”觀草色泥痕“雖然隻有短短的五個字，但其技術含量卻十分豐富，不是一朝一夕能學會和掌握的。“觀草色”，就是觀察地表的植被生長情況，如果附近的地上植被生長不好，草色枯黃，就要注意了，如果地下有古墓，特別是秦漢以前的大墓，往往都會出現這種情況，這判斷基本上就不用懷疑了。因為古墓所在地方地下水位很低，一般情況下地下水和雨水都很難滲進墓穴，古人將棺材埋葬時，並非用普通的土，而是使用了幹燥的木碳、粘稠的白膏泥、以石灰為主的三合土，由下向上，由裏及外，逐層覆蓋、迴填、夯實。而且墓中過多地使用了朱砂、石膽、雄黃、礬石、磁石、礜石這些有毒性的金石之物。古人常用這些“毒石”來煉丹藥，魏晉及以前時代的人特別喜歡服用，名為“五石散”，文雅地說法是“仙丹”，秦始皇尋找的“長生不老藥”，也可能就是這玩意兒。時間一長，隨葬的這些“毒石”的毒素也會隨氣揮散到地表，影響地表植被生長，甚至會把植被“燒”黃，致枯死。而四方村這條”妖河“附近正是符合這些判斷。
可是這下二叔爺爺可被難住了，想要下墓，就得需要工具了，不要說專業的工具，這兒就算連平時基本幹農活的工具四方村都不夠，更不要提下墓用的洛陽鏟，折疊鏟，十字鎬，匣子炮，防水探照燈，螺紋鋼管，軍刀什麽的防身武器了，首先，食物充足這一條就沒法子辦到。二叔爺爺正在這琢磨著怎麽下墓，可能是那胖子看二叔爺爺一直沒動，就走過來瞧瞧咋迴事。
”兄弟，你擱這兒看啥呢？“胖子說。
”沒看啥，看魚“
”你可真逗，這兒河裏哪兒有魚？你不會也在這研究那骨頭吧，我看你也是知青，我和你說，這兒有大寶貝你知道不？老大老大的大寶貝了，咱要是能找到就發財啦，啊哈哈哈哈哈“那胖子大聲說著。
”看來這位兄弟你是個行家啊，那兄弟你準備怎麽辦呢？“二叔爺爺聽到後便試探的問。
”當然是下墓啊，有墓還不下不是瓜嘛“胖子說。
”可是兄弟你有下墓的裝備嗎？“二叔爺爺說道。
”哈哈哈，大兄弟，不瞞你說，我還真有，這村兒啊，我有親戚，好多東西我都藏在這兒了，哎呀呀，不好，怎麽還說出..........“
“兄弟，你莫擔心，我也判斷此處必有古墓，要不，你我搭個伴？，你有工具，我有技術，要是有寶貝，你六我四你看行不？”二叔爺爺說。
那胖子也還倒是爽快，“好，什麽我六你四，沒這些說頭啊，挖出寶貝，咱哥倆兒平分，哈哈哈，這墓我已經研究好幾天了，既然咱哥倆兒有緣，不如拜個把子結成兄弟”這樣墓裏放心，彼此能有個照應“。就這樣，胖子和二叔爺爺就拜了兄弟，約好三天後早上出發進古墓。
二叔他爺爺那代，盜墓其實就已經有了門規和派係之分，過去北派叫摸金校尉，南派的叫淘沙發丘，長沙地區的叫土夫子。摸金校尉們幹活，凡是掘開大墓，必在墓室地宮裏點上一隻蠟燭，放在東南角方位。然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連**裏都塞著寶石。這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放迴，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退迴去。而南派則是豪爽為主，沒什麽忌諱。“南派”以“巧力”見長，如盜洞打在棺前或是棺尾都有講究。方口形的盜洞就是南派所創，盜墓賊在工具的使用上也特別講究，如洛陽鏟就是南派盜墓賊發明的，既是他們盜墓利用，也是他們盜墓絕技。無論是尋找墓葬，還是發掘墓葬，“南派”沒有太多技術含量，隻是單純依靠工具來挖掘。其實無論南派還是北派，最終的目的也都是把墓裏的寶貝拿出來，所以到後來，派係裏的規矩也沒幾個人還在遵守，就連派係也不那麽明確了，至於二叔的爺爺後來在四方村古墓裏發現什麽，又是怎麽活下來的，他始終不告訴二叔，可能他自己有說不清楚，再後來人老了，也就什麽都記不得了，這段記憶也就這樣塵封了起來，但是到這裏，二叔爺爺的故事還得繼續講。
二叔爺爺在農村的生活就這麽開始了，其實平時要幹的農活並不多，主要的任務就是墾荒。住在簡易牛棚，吃蘿卜稀飯，每個月還有幾分錢的菜金，這樣的生活相對於被殺頭處死實在悠閑。由於這個村子當時距離中央地方又遠，村子又窮又破還沒開始開發，村子裏大多數人都在吃老祖宗本兒，所以上麵基本沒人來查，這樣，二叔爺爺的生活便更是清閑起來。那時，村裏人兒流傳著這樣一個說法，就是村裏東邊有條妖河，說是一下雨，河裏就出現閃閃發光的東西，還有一節一節好像是什麽東西的骨頭，村裏很多大人小孩都見過，就這麽一個傳一個，越傳越離譜。
這一天，二叔爺爺一個人來到河邊，遠遠的就看見個大白屁股，走近一看，原來是個胖子在河邊撒尿。瞧那胖子的穿著，估計也是個來這兒的知青。其實，前兩天二叔爺爺就來過河邊蹲在小土丘上觀察過，根據老祖宗的經驗和周圍的植被情況就判斷此處必有大墓。二叔爺爺雖然基本上是屬於盜墓北派的，但也不是南派的東西一點兒也不了解，他從小就愛鼓搗東西研究書籍啥的，所以一些南派的絕活啥的也就被他鼓搗出來了，再加上之前和老輩們曆練過幾次，會倒也不稀奇。
正所謂”觀草色泥痕“雖然隻有短短的五個字，但其技術含量卻十分豐富，不是一朝一夕能學會和掌握的。“觀草色”，就是觀察地表的植被生長情況，如果附近的地上植被生長不好，草色枯黃，就要注意了，如果地下有古墓，特別是秦漢以前的大墓，往往都會出現這種情況，這判斷基本上就不用懷疑了。因為古墓所在地方地下水位很低，一般情況下地下水和雨水都很難滲進墓穴，古人將棺材埋葬時，並非用普通的土，而是使用了幹燥的木碳、粘稠的白膏泥、以石灰為主的三合土，由下向上，由裏及外，逐層覆蓋、迴填、夯實。而且墓中過多地使用了朱砂、石膽、雄黃、礬石、磁石、礜石這些有毒性的金石之物。古人常用這些“毒石”來煉丹藥，魏晉及以前時代的人特別喜歡服用，名為“五石散”，文雅地說法是“仙丹”，秦始皇尋找的“長生不老藥”，也可能就是這玩意兒。時間一長，隨葬的這些“毒石”的毒素也會隨氣揮散到地表，影響地表植被生長，甚至會把植被“燒”黃，致枯死。而四方村這條”妖河“附近正是符合這些判斷。
可是這下二叔爺爺可被難住了，想要下墓，就得需要工具了，不要說專業的工具，這兒就算連平時基本幹農活的工具四方村都不夠，更不要提下墓用的洛陽鏟，折疊鏟，十字鎬，匣子炮，防水探照燈，螺紋鋼管，軍刀什麽的防身武器了，首先，食物充足這一條就沒法子辦到。二叔爺爺正在這琢磨著怎麽下墓，可能是那胖子看二叔爺爺一直沒動，就走過來瞧瞧咋迴事。
”兄弟，你擱這兒看啥呢？“胖子說。
”沒看啥，看魚“
”你可真逗，這兒河裏哪兒有魚？你不會也在這研究那骨頭吧，我看你也是知青，我和你說，這兒有大寶貝你知道不？老大老大的大寶貝了，咱要是能找到就發財啦，啊哈哈哈哈哈“那胖子大聲說著。
”看來這位兄弟你是個行家啊，那兄弟你準備怎麽辦呢？“二叔爺爺聽到後便試探的問。
”當然是下墓啊，有墓還不下不是瓜嘛“胖子說。
”可是兄弟你有下墓的裝備嗎？“二叔爺爺說道。
”哈哈哈，大兄弟，不瞞你說，我還真有，這村兒啊，我有親戚，好多東西我都藏在這兒了，哎呀呀，不好，怎麽還說出..........“
“兄弟，你莫擔心，我也判斷此處必有古墓，要不，你我搭個伴？，你有工具，我有技術，要是有寶貝，你六我四你看行不？”二叔爺爺說。
那胖子也還倒是爽快，“好，什麽我六你四，沒這些說頭啊，挖出寶貝，咱哥倆兒平分，哈哈哈，這墓我已經研究好幾天了，既然咱哥倆兒有緣，不如拜個把子結成兄弟”這樣墓裏放心，彼此能有個照應“。就這樣，胖子和二叔爺爺就拜了兄弟，約好三天後早上出發進古墓。
二叔他爺爺那代，盜墓其實就已經有了門規和派係之分，過去北派叫摸金校尉，南派的叫淘沙發丘，長沙地區的叫土夫子。摸金校尉們幹活，凡是掘開大墓，必在墓室地宮裏點上一隻蠟燭，放在東南角方位。然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連**裏都塞著寶石。這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放迴，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退迴去。而南派則是豪爽為主，沒什麽忌諱。“南派”以“巧力”見長，如盜洞打在棺前或是棺尾都有講究。方口形的盜洞就是南派所創，盜墓賊在工具的使用上也特別講究，如洛陽鏟就是南派盜墓賊發明的，既是他們盜墓利用，也是他們盜墓絕技。無論是尋找墓葬，還是發掘墓葬，“南派”沒有太多技術含量，隻是單純依靠工具來挖掘。其實無論南派還是北派，最終的目的也都是把墓裏的寶貝拿出來，所以到後來，派係裏的規矩也沒幾個人還在遵守，就連派係也不那麽明確了，至於二叔的爺爺後來在四方村古墓裏發現什麽，又是怎麽活下來的，他始終不告訴二叔，可能他自己有說不清楚，再後來人老了，也就什麽都記不得了，這段記憶也就這樣塵封了起來，但是到這裏，二叔爺爺的故事還得繼續講。