陰沉的天空，愁雲密布。
昨夜新雨剛過，空氣之中，充滿了濕氣。
蘇素穿著貼身的白色襯衫，出了出租房，上了一輛通體銀白色的加長版汽車。
司機是個麵色沉悶的人，一路上都是沉默寡言。
蘇素坐在後排，百無聊賴地透過窗戶望著外麵。
車子漸漸駛出城區，進入郊外。
滿眼都是綠意，灌木、樹林、田野，以及縱橫交錯的柏油馬路。
望了一會兒之後，蘇素從隨身攜帶的行李包裏麵，取出幾本野史雜記來看。
《建觀居士誌異》、《岐山筆記》、《草堂閑話》········
都是近百年間出的一些雜記，說的是那個混亂時代的一些民間靈異誌怪。
建觀居士是道門的一位散修，岐山筆記的作者是一位隱退的前朝小吏，草堂閑話則不知作者。
大體上，這些人都有些門路，能知道一些常人所不知曉的真相。
字裏行間，看似閑話故事，其實不乏一些真東西。
比如說·······仿佛一夜之間，突然席卷整個天下的怪異。
“怪異這等東西，不同於山精野怪，自古以來就有，而是突然之間，不知道從哪裏冒出來，為禍人間的。”
指尖在光滑的書頁上輕輕撫摸。
蘇素默默想著：
“如此看來，倒真是有點像外來物種入侵，氣勢洶洶，打得道門朝廷措手不及。”
此方世界，也有儒釋道三家，但實則都是道門。
不管是儒家還是佛門，都是自最初的玄門之中分化而出。
所謂“大道三千六百門，人人各執一苗根”，即是說此理。
天下無二道，聖賢無兩心。
看似理念不同，於是分化而出，實則是各執大道之一脈，骨子裏依舊是尊奉的大道。
這點卻與別的世界大不相同。
那怪異好似一夜之間，從天下各地紛湧而出，數目何止上萬。
前朝鼎盛時期的三十萬精銳，連年鏖戰，打了五六年，把國庫都打空了。
如不是如此，前朝未必垮得那般容易。
道門為鎮壓怪異，不知犧牲了多少性命，最終才堪堪壓下了局麵。
“怪異啊·······”
“以人心為根基，由傳說賦予靈性，遵循故事之中的規則行動，即便被消滅也會在故事之中重生·······”
“這麽強大的不死性，對於凡人來說簡直是噩夢，如果不是還可以從故事本身的規則找到漏洞加以限製，那簡直是無法無天了。”
“不過這裏麵也提到了，修行煉道之士，參悟道理，修行有功，可以傷到怪異的根基，徹底鏟除，甚至反過來掌握了怪異的根源後，加以利用、驅使，將隻是寄存在故事之中的怪異，點化成為單獨存在的妖怪。”
“原來如此，這是把依存傳說而生的怪異，變成了真正的生命，這是斡旋造化的手段，弄假成真之術。”
蘇素翻閱到其中一則小故事，看到裏麵岐山道士，為了解決一隻棘手的怪異，顯露了自家造物之法，將那本來極其詭異的怪異，從大湖之中剝離，脫出了故事規則本身的限製，成為了不需要故事也能單獨存在的真正生命。
變相地，解決了這麽一個禍患。
“脫離故事，成為真實，失去了那種難以磨滅的不死性的同時，也不再受到故事本身的限製，徹底地活了過來。”
“這麽看來，怪異本身，實則不是實體物種，更近似於一種外來規則，嫁接到這方天地。”
“受此影響，才會引發變異，讓天地靈機發生變遷，而口口相傳的民間村話傳說，都‘活’了起來，具現化到現實。”
“所以怪異才那麽難殺，因為它本體其實是一個個流傳在街坊之間的小故事，而不單單是故事裏麵作為主體的那些人物·····故事裏麵的主角配角，不過是構成怪異本身的一部分要素而已。”
合上書本，蘇素心中恍然：
“這等怪異，怎麽看都是天地法則影響下的產物啊·····這就是這個世界的病變嗎？”
天地也會有生、老、病、死的過程。
隻是時間尺度與凡人不同，變化過程也動輒數萬、數十萬年，輕易看不到大的變化。
哪怕是生病，也會是潛移默化間發生變遷，絕不會怎麽來勢洶洶。
“所以，怪異其實是屬於外來病菌，病因不在內而在外？這是這方天地在虛空元氣海洋裏麵吞下了什麽不該吃的東西？”
這種事情也不是沒有。
元氣海洋裏麵什麽東西都可能有，包括但不限於別的世界的碎片。
吞下別的世界的碎片，汲取其中殘存的法則，以及一些細微的本源，本就是虛空之中的常態。
洪荒破碎之後，虛空元氣海初期是漂浮著無數大大小小的世界碎片的。
現如今的虛空大界，哪一個不曾吞並其餘的碎片？
如不然，豈會有如此相似的文化、人種？
這都不是沒有根源的。
隻是這一次，這方天地明顯是吃了“黑暗料理”，生了一場小病。
“這可真是無妄之災了。”
“難怪怪異出現後，天地靈機的性質日漸變化，導致許多舊日道法威力大減，原來根子是因為天地法則有了變遷。”
“這不同於正常的靈機衰減，而是微妙的法則變化，相當於計算機係統更新，一些跟不上時代的軟件就會不合時宜，難怪後來許多中小道派，都就此沒落。”
“能不沒落嗎？天地版本更新，你的道法卻不能及時修訂改變，那就不要怪別人打你了！”
了解了這些之後，蘇素對這方天地的道門，表示了沉重的哀悼。
昨夜新雨剛過，空氣之中，充滿了濕氣。
蘇素穿著貼身的白色襯衫，出了出租房，上了一輛通體銀白色的加長版汽車。
司機是個麵色沉悶的人，一路上都是沉默寡言。
蘇素坐在後排，百無聊賴地透過窗戶望著外麵。
車子漸漸駛出城區，進入郊外。
滿眼都是綠意，灌木、樹林、田野，以及縱橫交錯的柏油馬路。
望了一會兒之後，蘇素從隨身攜帶的行李包裏麵，取出幾本野史雜記來看。
《建觀居士誌異》、《岐山筆記》、《草堂閑話》········
都是近百年間出的一些雜記，說的是那個混亂時代的一些民間靈異誌怪。
建觀居士是道門的一位散修，岐山筆記的作者是一位隱退的前朝小吏，草堂閑話則不知作者。
大體上，這些人都有些門路，能知道一些常人所不知曉的真相。
字裏行間，看似閑話故事，其實不乏一些真東西。
比如說·······仿佛一夜之間，突然席卷整個天下的怪異。
“怪異這等東西，不同於山精野怪，自古以來就有，而是突然之間，不知道從哪裏冒出來，為禍人間的。”
指尖在光滑的書頁上輕輕撫摸。
蘇素默默想著：
“如此看來，倒真是有點像外來物種入侵，氣勢洶洶，打得道門朝廷措手不及。”
此方世界，也有儒釋道三家，但實則都是道門。
不管是儒家還是佛門，都是自最初的玄門之中分化而出。
所謂“大道三千六百門，人人各執一苗根”，即是說此理。
天下無二道，聖賢無兩心。
看似理念不同，於是分化而出，實則是各執大道之一脈，骨子裏依舊是尊奉的大道。
這點卻與別的世界大不相同。
那怪異好似一夜之間，從天下各地紛湧而出，數目何止上萬。
前朝鼎盛時期的三十萬精銳，連年鏖戰，打了五六年，把國庫都打空了。
如不是如此，前朝未必垮得那般容易。
道門為鎮壓怪異，不知犧牲了多少性命，最終才堪堪壓下了局麵。
“怪異啊·······”
“以人心為根基，由傳說賦予靈性，遵循故事之中的規則行動，即便被消滅也會在故事之中重生·······”
“這麽強大的不死性，對於凡人來說簡直是噩夢，如果不是還可以從故事本身的規則找到漏洞加以限製，那簡直是無法無天了。”
“不過這裏麵也提到了，修行煉道之士，參悟道理，修行有功，可以傷到怪異的根基，徹底鏟除，甚至反過來掌握了怪異的根源後，加以利用、驅使，將隻是寄存在故事之中的怪異，點化成為單獨存在的妖怪。”
“原來如此，這是把依存傳說而生的怪異，變成了真正的生命，這是斡旋造化的手段，弄假成真之術。”
蘇素翻閱到其中一則小故事，看到裏麵岐山道士，為了解決一隻棘手的怪異，顯露了自家造物之法，將那本來極其詭異的怪異，從大湖之中剝離，脫出了故事規則本身的限製，成為了不需要故事也能單獨存在的真正生命。
變相地，解決了這麽一個禍患。
“脫離故事，成為真實，失去了那種難以磨滅的不死性的同時，也不再受到故事本身的限製，徹底地活了過來。”
“這麽看來，怪異本身，實則不是實體物種，更近似於一種外來規則，嫁接到這方天地。”
“受此影響，才會引發變異，讓天地靈機發生變遷，而口口相傳的民間村話傳說，都‘活’了起來，具現化到現實。”
“所以怪異才那麽難殺，因為它本體其實是一個個流傳在街坊之間的小故事，而不單單是故事裏麵作為主體的那些人物·····故事裏麵的主角配角，不過是構成怪異本身的一部分要素而已。”
合上書本，蘇素心中恍然：
“這等怪異，怎麽看都是天地法則影響下的產物啊·····這就是這個世界的病變嗎？”
天地也會有生、老、病、死的過程。
隻是時間尺度與凡人不同，變化過程也動輒數萬、數十萬年，輕易看不到大的變化。
哪怕是生病，也會是潛移默化間發生變遷，絕不會怎麽來勢洶洶。
“所以，怪異其實是屬於外來病菌，病因不在內而在外？這是這方天地在虛空元氣海洋裏麵吞下了什麽不該吃的東西？”
這種事情也不是沒有。
元氣海洋裏麵什麽東西都可能有，包括但不限於別的世界的碎片。
吞下別的世界的碎片，汲取其中殘存的法則，以及一些細微的本源，本就是虛空之中的常態。
洪荒破碎之後，虛空元氣海初期是漂浮著無數大大小小的世界碎片的。
現如今的虛空大界，哪一個不曾吞並其餘的碎片？
如不然，豈會有如此相似的文化、人種？
這都不是沒有根源的。
隻是這一次，這方天地明顯是吃了“黑暗料理”，生了一場小病。
“這可真是無妄之災了。”
“難怪怪異出現後，天地靈機的性質日漸變化，導致許多舊日道法威力大減，原來根子是因為天地法則有了變遷。”
“這不同於正常的靈機衰減，而是微妙的法則變化，相當於計算機係統更新，一些跟不上時代的軟件就會不合時宜，難怪後來許多中小道派，都就此沒落。”
“能不沒落嗎？天地版本更新，你的道法卻不能及時修訂改變，那就不要怪別人打你了！”
了解了這些之後，蘇素對這方天地的道門，表示了沉重的哀悼。