應讀者要求,我放出部分修煉體係,方便大家查閱,因為有時候在正式章節中大量解釋修行設定,非常影響閱讀體驗。


    道儒煉氣,佛魔問心,靈巫鍛血,神聚眾生,乃是歸元界的七大修行之法。


    【神道】:


    神道隻是泛稱,本質上,道、儒、佛、魔、巫六道均有神道的影子在內。在理論上,所有道門修士都是道尊的信徒,佛修是佛祖的信徒,魔修是魔尊的信徒,儒生是儒聖的信徒,巫族是巫神的信徒。但實際上,這種附屬關係是相當薄弱的。


    因此,狹義上的神道是指凝聚信徒願力進行修行的方式。


    在歸元界,存在兩個大型神道組織,一為天庭,一為地府,另外,在人間以及某些奇異位麵還存在許多不接受兩家管束的“野神”,這些野神有的很弱小,也有部分甚至能和天帝冥君爭鋒。


    【道門】:


    又稱玄門,主要修煉天地靈氣,但道門亦涉及其他修行方式,也是歸元界最主流的修煉方式。玄門具體設定參見作品相關《玄門》。


    【儒門】:


    儒門修煉浩然之氣,所謂浩然之氣,乃是介乎人與自然之間的一種力量,但是浩然之氣同靈氣一樣,具有多種屬性,究其緣由,則是浩然之氣的產生方式決定的。


    儒門不同流派,所秉持的理念不同,他們想建立的社會具體模樣也不同,不過隻要他們在實踐過程中,將自己管理的地區建設成了符合自己心中理想的樣子,就能獲得浩然之氣,用於修煉。


    現實與理想越貼合,獲得的浩然之氣便越多,另外,管理的人越多,產生的浩然之氣也越多。但浩然之氣的質量和儒門修士自身修養有關,最高境界既所謂“從心所欲,不逾矩”。


    因此,儒門雖然煉同樣練氣,但實際修煉方式卻與玄門大相徑庭。儒門修士與世俗結合緊密,凡間皇帝、官吏和大儒,多是儒門修士。


    儒門修士具體境界,設定會在儒門出現後放出。


    【佛門】:


    佛門在本書前期占比較小,因為歸元界道門興盛,佛門較少傳播,偶有僧侶出現,也是小乘佛徒。佛門分大乘小乘,大乘度人,小乘度己。


    大乘佛法修行方式主要是建立地上佛國,通過建立佛國、推行佛法的方式,從佛祖處獲得業力。


    小乘佛法修行主要靠明心見性,既使自己愈發靠近佛的狀態,並最終成佛,其力量來源與自己內心。


    佛門具體境界設定將在佛門出場後放出。


    【魔門】:


    魔門修士均奉魔尊為神主,且二者具有強約束關係,魔門修士力量來源人心,但與佛修不同的是,魔修是從他人的心靈中獲取力量。另外,魔修也能從魔尊以及魔尊手下各大魔主處獲取力量。


    魔門具體設定,參見作品相關《魔門》。


    【巫門】:


    巫門與巫族幾可類同。巫族是指具有巫神血脈的人族,他們從自己的巫神血脈中獲取強大的力量,他們也是天生的巫神信徒,能從巫神那裏獲取力量。


    巫神是一位比佛祖道尊更古老的神靈,但他在隻在自己後裔當中傳教。


    【靈門】:


    靈門隻是泛稱,實際上並不存在統一的靈修組織,靈修內部也是源流複雜。


    由於某些強大的先天或者妖類與人交合,誕生下具有他們血裔的子嗣,因此這部分具有他們血脈的人或是妖便能通過提煉元祖血脈,獲得強大的力量,並最終化身成為和其元祖一樣強大甚至比元祖更強大的生靈。


    絕大部分沒有投入“道、儒、佛、魔”四家的妖修也屬於靈修。


    另外,還有一種特殊的靈修,他們不提純異類的血脈,反而種種手段不斷加強其本身血脈,使自己獲得強大的血氣,成為超越自身種族極限卻保留種族特征的生靈。由於他們力量來源同樣來自血脈,因此也是靈修的一部分。


    靈門沒有統一的等級設定。

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