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方運講學，小杏壇立。
消息如同草原上的烈火一樣蔓延，包括孔家在內各大勢力與十國都在第一時間派遣特使前往象州。
教化聖地，足以決定世家或一國興衰。
眾多大儒一直看著巴陵城的文院內部，什麽都聽不到，隻能眼睜睜看著兩科杏樹不斷長高，樹幹越來越粗，樹冠越來越茂盛。
文院之外，站著城中的許多讀書人以及一些官員。
牆外之人，皆可見兩棵參天杏樹。
許多官員臉上浮現無法掩飾的悔恨，甚至有堂堂翰林死死咬著牙才能避免失態。
這些悔恨的官員，要麽來遲一步，要麽是被方運點名趕出文院。
這些官員身份各有不同，有的與慶國勾連，有的是啟國細作，有的身處其他派係，甚至還有潛伏的左相黨人。
他們之前走出文院的時候，並不在意，甚至認為方運即將離開，接下來是他們大展拳腳的時代。
但是，當兩棵巨大的杏樹升起後，他們的臉色一直在變化，越來越難看。
除了少數人，大多數人之所以沒有決心投入方運門下，是認為方運給不了自己所需，在其他勢力那裏獲得的利益更大。
但是，跟自己和一個後代都可以進入小杏壇的利益比起來，其他人所能給予他們的根本不算什麽。
這可是教化聖地，普通讀書人一生也別想進入。
聖元大6並沒有出現過九品中正製，所以有家族但並未形成真正意義上的門閥，並不能壟斷聖院與國家的權力。
世家、豪門、名門和望族，成為士族的四個層次，至於之下，皆為寒門。
寒門自認為是一種門第，畢竟有家族力量，但在士族眼裏，他們隻是庶民的家族，不配成為士的家族，隻稱唿他們為‘庶族’。
庶族經常破敗，平民也經常能晉升庶族，現在各地的大姓祖上幾乎都是庶族，久而久之，寒門與庶民平民混為一談，不分高下，甚至還經常聯手對抗士族。
在人族，有許許多多隱形的標準，猶如一條無形的城牆，把其他人阻隔在外。
進入教化聖地同樣有一條隱形的標準，那就是隻有世家與豪門的子弟才有可能進入。
至於其下，無論是名門、望族還是寒門，要麽用聖院的戰功換取資格，要麽用手段從世家那裏換來一個名額，要麽，便是成為聖地之主的弟子。
進入教化聖地所需要的戰功太多，一般來說，隻有大學士才能積累完成，而且是那種善於戰鬥或立下大功的，普通大學士可能晉升很久後才能積累到如此多的戰功。
至於從世家那裏換名額，同樣困難，要麽年輕有為入贅世家能為世家帶來足夠的收益，要麽對世家有大恩，大概比晉升大學士稍稍容易那麽一絲。
對象州所有官員來說，第三條路是唯一的路。
那些被方運點名趕出的人，錯過了唯一一次進入教化聖地的機會。
文院外的官員，都小有天賦，他們畢生會停留在進士或翰林階段，晉升大學士的可能微乎其微，可若能親自聆聽方運講學，親身體驗小杏壇形成過程，晉升大學士的機會至少增加五成！
大學士，那是能影響一州的大人物，是能直接與國君對話的人族高層，即便在讀書人滿地走的孔城都是高人一等的身份。
這些人，有通往大學士的路不走，卻選擇了一條更差的道路。
這些官員在剛出來的時候，並不在意，甚至有人說方運犯下錯誤，還有進士反諷說自己不配進入文院聽講，但現在，反諷成了現實。
其餘的讀書人都用憐憫的目光看著文院門口的那些官員，這些人，原本可以在小杏壇中聽講，原本有幸吃下小聖杏，原本能晉升大學士，可現在卻隻能站在門口後悔。
隻能被眾人心中暗暗嘲笑。
哢嚓……
就見一個從六品的進士官員頭顱中傳來一聲文膽開裂的聲音，清脆悠揚，傳遍全城。
“我不甘心啊……噗……”
這位五十餘歲的進士猛地吐出一口血，仰天倒地，重重摔下，昏迷不醒。
附近的官員都認識這位老進士，踏在慶國占據象州時盡心盡力，當象州歸景國後，從未反抗，也不算慶官，從未違背方運的政令，但一直對方運和景國保持一定距離，態度比以前消極，屬於景國拉攏的對象，也是慶國收買的對象。
但是，這位進士和其祖輩一直是景國人。
有人認為他的做法很明智，但也有人認為他既然是景國人還這麽做，明顯是心向慶國，不過是在學習雜家老祖宗呂不韋的手段，待價而沽，囤積居奇。
現在眾人看到他這個下場，已然明白，這位雜家進士終於意識到自己做出了錯誤的選擇，再難保持心境，再難穩固自己的聖道之心，所以導致文膽開裂。
慶國給不了他進入教化聖地的資格，但方運能給。
本來，他不需要向方運卑躬屈膝，數個時辰前隻要在方運麵前保持基本的尊敬，隻要一心想當一名景國人，不妄想從慶國得到好處，那麽，現在他已經在教化聖地之中。
文院門前數以萬計的讀書人默默地看著倒在地上的，看著這個活生生血淋淋的教訓。
這一刻，幾乎所有人都冒出相同的念頭。
一定要緊跟方運，無論何時何地。
教化聖地之中，幾乎所有官員都如同學子一樣，認真聽講，一些文位較低的官員，即便聽到的是方運的口含天言，聽後永遠不會忘記，但還是早早就拿出隨身的筆墨紙張記錄方運講學的重點，生怕自己忘記。
也更顯內心謙卑與虔誠。
這些官員越聽，聖道之心越歡欣。
像董文叢等文位較高的官員，不僅能立刻記住，還會在聽講的間隙整理總結，赫然現，方運今日所講，涉及了政事的方方麵麵，大到治國，小到寫文書，簡直就是在手把手教人如何做更好的官員。
對於這些選擇在官場的讀書人來說，越會做官，則自身文位的成長越快，因為無論是雜家、儒家、法家、兵家還是墨家等各家的眾聖經典，從政為官都占據相當大的篇幅。
即便有些人隻把官場當作曆練，將來要脫官場追尋聖道，方運的講學也有極大的作用。
見微知著，觸類旁通，是每個讀書人都應該具備的能力。
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方運講學，小杏壇立。
消息如同草原上的烈火一樣蔓延，包括孔家在內各大勢力與十國都在第一時間派遣特使前往象州。
教化聖地，足以決定世家或一國興衰。
眾多大儒一直看著巴陵城的文院內部，什麽都聽不到，隻能眼睜睜看著兩科杏樹不斷長高，樹幹越來越粗，樹冠越來越茂盛。
文院之外，站著城中的許多讀書人以及一些官員。
牆外之人，皆可見兩棵參天杏樹。
許多官員臉上浮現無法掩飾的悔恨，甚至有堂堂翰林死死咬著牙才能避免失態。
這些悔恨的官員，要麽來遲一步，要麽是被方運點名趕出文院。
這些官員身份各有不同，有的與慶國勾連，有的是啟國細作，有的身處其他派係，甚至還有潛伏的左相黨人。
他們之前走出文院的時候，並不在意，甚至認為方運即將離開，接下來是他們大展拳腳的時代。
但是，當兩棵巨大的杏樹升起後，他們的臉色一直在變化，越來越難看。
除了少數人，大多數人之所以沒有決心投入方運門下，是認為方運給不了自己所需，在其他勢力那裏獲得的利益更大。
但是，跟自己和一個後代都可以進入小杏壇的利益比起來，其他人所能給予他們的根本不算什麽。
這可是教化聖地，普通讀書人一生也別想進入。
聖元大6並沒有出現過九品中正製，所以有家族但並未形成真正意義上的門閥，並不能壟斷聖院與國家的權力。
世家、豪門、名門和望族，成為士族的四個層次，至於之下，皆為寒門。
寒門自認為是一種門第，畢竟有家族力量，但在士族眼裏，他們隻是庶民的家族，不配成為士的家族，隻稱唿他們為‘庶族’。
庶族經常破敗，平民也經常能晉升庶族，現在各地的大姓祖上幾乎都是庶族，久而久之，寒門與庶民平民混為一談，不分高下，甚至還經常聯手對抗士族。
在人族，有許許多多隱形的標準，猶如一條無形的城牆，把其他人阻隔在外。
進入教化聖地同樣有一條隱形的標準，那就是隻有世家與豪門的子弟才有可能進入。
至於其下，無論是名門、望族還是寒門，要麽用聖院的戰功換取資格，要麽用手段從世家那裏換來一個名額，要麽，便是成為聖地之主的弟子。
進入教化聖地所需要的戰功太多，一般來說，隻有大學士才能積累完成，而且是那種善於戰鬥或立下大功的，普通大學士可能晉升很久後才能積累到如此多的戰功。
至於從世家那裏換名額，同樣困難，要麽年輕有為入贅世家能為世家帶來足夠的收益，要麽對世家有大恩，大概比晉升大學士稍稍容易那麽一絲。
對象州所有官員來說，第三條路是唯一的路。
那些被方運點名趕出的人，錯過了唯一一次進入教化聖地的機會。
文院外的官員，都小有天賦，他們畢生會停留在進士或翰林階段，晉升大學士的可能微乎其微，可若能親自聆聽方運講學，親身體驗小杏壇形成過程，晉升大學士的機會至少增加五成！
大學士，那是能影響一州的大人物，是能直接與國君對話的人族高層，即便在讀書人滿地走的孔城都是高人一等的身份。
這些人，有通往大學士的路不走，卻選擇了一條更差的道路。
這些官員在剛出來的時候，並不在意，甚至有人說方運犯下錯誤，還有進士反諷說自己不配進入文院聽講，但現在，反諷成了現實。
其餘的讀書人都用憐憫的目光看著文院門口的那些官員，這些人，原本可以在小杏壇中聽講，原本有幸吃下小聖杏，原本能晉升大學士，可現在卻隻能站在門口後悔。
隻能被眾人心中暗暗嘲笑。
哢嚓……
就見一個從六品的進士官員頭顱中傳來一聲文膽開裂的聲音，清脆悠揚，傳遍全城。
“我不甘心啊……噗……”
這位五十餘歲的進士猛地吐出一口血，仰天倒地，重重摔下，昏迷不醒。
附近的官員都認識這位老進士，踏在慶國占據象州時盡心盡力，當象州歸景國後，從未反抗，也不算慶官，從未違背方運的政令，但一直對方運和景國保持一定距離，態度比以前消極，屬於景國拉攏的對象，也是慶國收買的對象。
但是，這位進士和其祖輩一直是景國人。
有人認為他的做法很明智，但也有人認為他既然是景國人還這麽做，明顯是心向慶國，不過是在學習雜家老祖宗呂不韋的手段，待價而沽，囤積居奇。
現在眾人看到他這個下場，已然明白，這位雜家進士終於意識到自己做出了錯誤的選擇，再難保持心境，再難穩固自己的聖道之心，所以導致文膽開裂。
慶國給不了他進入教化聖地的資格，但方運能給。
本來，他不需要向方運卑躬屈膝，數個時辰前隻要在方運麵前保持基本的尊敬，隻要一心想當一名景國人，不妄想從慶國得到好處，那麽，現在他已經在教化聖地之中。
文院門前數以萬計的讀書人默默地看著倒在地上的，看著這個活生生血淋淋的教訓。
這一刻，幾乎所有人都冒出相同的念頭。
一定要緊跟方運，無論何時何地。
教化聖地之中，幾乎所有官員都如同學子一樣，認真聽講，一些文位較低的官員，即便聽到的是方運的口含天言，聽後永遠不會忘記，但還是早早就拿出隨身的筆墨紙張記錄方運講學的重點，生怕自己忘記。
也更顯內心謙卑與虔誠。
這些官員越聽，聖道之心越歡欣。
像董文叢等文位較高的官員，不僅能立刻記住，還會在聽講的間隙整理總結，赫然現，方運今日所講，涉及了政事的方方麵麵，大到治國，小到寫文書，簡直就是在手把手教人如何做更好的官員。
對於這些選擇在官場的讀書人來說，越會做官，則自身文位的成長越快，因為無論是雜家、儒家、法家、兵家還是墨家等各家的眾聖經典，從政為官都占據相當大的篇幅。
即便有些人隻把官場當作曆練，將來要脫官場追尋聖道，方運的講學也有極大的作用。
見微知著，觸類旁通，是每個讀書人都應該具備的能力。
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