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一些讀書人本來想挺著脖子反對，但現在卻放棄阻止方運。
等趙紅妝離開，方運繼續處理公務，未到一刻鍾，一位又一位大儒魚貫而入。
大堂之內，紫袍林立，正氣激蕩。
方運手持批閱公文的毛筆，放入筆洗中輕輕一蕩，提出水麵輕輕一甩，擱置筆架之上，望向在場的每一位大儒。
二十餘位大儒一言不發，平靜地看著方運。
方運麵不改色，舉止自若。
“賜座。”方運說完，衙役們紛紛搬來椅子。
待大儒們坐好，方運問：“不知諸位聯手而來，有何貴幹？”
一些大儒無奈笑起來，方運雖然不想敵對，但字裏行間卻有抗拒之意。
眾人相互看了看，最後目光落在年紀最大的大儒田鬆石身上。
田鬆石須發潔白，目光和煦，皮膚雖皺，但眼中有光，一臉的和氣，讓人一見便不會有任何戒備。
田鬆石灑脫一笑，道：“既然諸位不好開口，那老朽就倚老賣老，開門見山。方虛聖，封趙紅妝為女衣冠雖有怪異，倒也在情理之中。但，今日賜官進士，提拔她為鎮軍主事，實在有違禮法。”
“禮法不準趙紅妝擔任官進士？”方運反問。
田鬆石微笑道：“方虛聖，我等今日來此，並非為抬杠，這些話，您對左相黨說說也就罷了，對我們這些老家夥來說，毫無用處。”
“你們是要聽真話？”方運問。
眾大儒輕輕點頭。
“苟日新，日日新，又日新。禮法舊了，便要換新的，如此而已。”方運語氣無比閑適，仿佛在田園間討論哪棵大白菜水靈。
“方虛聖的道理我等都懂。但，這女子為官、牝雞司晨，卻新得過分，已經超出舊法成新禮，是重定禮法！”田鬆石道。
“若舊的禮法在阻擋人族進步，如果不能代表人族最先進的政體發展，重定禮法又有何妨？”方運還是像在菜園子裏閑聊。
“話不能如此講！”一位大儒沉聲道。
薑河川苦笑道：“方運啊，你這一步，邁得太大了。”
“邁得不大，妖蠻就會追上來。”方運道。
“好，那你說說，你到底意欲何為？”田鬆石問。
方運道：“我見有女子不亞於男兒，一視同仁進行提拔，又有何所欲？”
田鬆石依舊麵帶微笑，道：“您也不必藏著掖著，您是否劍指女子科舉？”
“並非如此。”方運答道。
“言不由衷，還望您實言相告。”田鬆石道。
方運淡然一笑，道：“女子科舉事關重大，必會水到渠成，人力難以幹涉，我方運何等愚蠢才會劍指科舉？”
“那您的方氏書院和藏書館為何一直在收納女子讀書，為何又扶植巾幗社，為何讓趙紅妝擔任高官？”
方運道：“趙紅妝有功在身，才略兼備，擔任鎮軍主事綽綽有餘，若經磨練，即便擔任封疆大吏也不在話下。至於扶植巾幗社中的‘扶植’二字未免不妥，無非是自助者天助，自助者我助。那些女子付出足夠的努力，有足夠的學問，卻沒有相應的地位，我伸出援手，僅此而已。所謂吸納女子讀書更是荒謬，那些女子有的被父母拋棄，有的被打罵羞辱，有的家境貧寒，有的閑來無事想讀書，我的書院藏書館收納她們犯了什麽律法？更何況，什麽叫吸納女子讀書，難道我阻止男子來我的書院與藏書館嗎？”
田鬆石無奈道：“方虛聖，在我等麵前，無須狡辯。”
一眾大儒也十分無奈，身為大儒，他們對一切的感知都無比靈敏，很顯然，方運這些話沒錯，可都不是重點。
“我隻是做我該做的事。”方運道。
“但你所做的事，已經超出世俗的規矩。”
“世俗的規矩不就是用來打破的嗎？”方運反問。
“不可亂講。”一位大儒反對。
方運正色道：“人族的道德，或有不同，但都遵循一個基本的底線，那就是不傷無辜者。任何把無辜者定為有罪的言行，都是不道德，都是禽獸行為，輕則需要懲罰，重則理當從人族中剔除，因為他們不配做人！舉個很簡單的例子，當年十國對立，我景國定慶國為敵國，大家都知道。”
方運看了眾人一眼，繼續道：“在兩國的戰爭中，我們沒有製定詳細的規矩，但有一些人人都知道的事情。比如，遇到對方士兵，我們會盡量殺傷，遇到攻擊我們的平民，我們也會視其為士兵，理當殺傷。但是，大多數平民並不想戰鬥，即便他們種植的糧食幫助了敵軍，我們勝利後，也不會展開屠殺。有人會說，這是律法，這是道德，不，不對無辜平民展開殺戮，與其他無關，最根本的原因，是人族在自我保護，我們每個人都要盡量讓人族繁衍下去，也盡量避免讓自己被殺戮。就像是在說，我不亂殺你們，你們也別亂殺我們的人，大家各讓一步怎麽樣？這話很聽著很可笑，但確確實實能保護自己，確確實實有效。”
“審案時，最講究證據，也盡量避免無辜者被定罪，為什麽？因為若不能貫徹懲惡揚善這個最基本的理念，若任意傷害他人不被追責，無辜之人被害無人在意，那人族秩序馬上崩潰，人族必然會在短時間內因為自相殘殺而滅族。”
“所以，我們可以認定‘慶國人討厭’，可以認定‘我就是不喜歡慶國人’，可以認定‘我就是不想買慶國的東西’，當然，也可以認定‘我願意買慶國好的東西’，並無不妥。再狠一些，可以認定‘手持武器的慶國士兵該死’‘那些敵視景國的慶國人該死’‘那些意圖傷害景國的人該死’，這些雖然不夠寬容，但有情可原，畢竟我們慶國人被景國傷害太深。”
方運說完，停頓片刻，繼續開口。
“但是，我們不能認定‘所有慶國人都可殺’，也不能認定‘我們可以搶奪所有慶國人的財產’，更不能認定‘我可以慶國所有女子、孩子或男子’。無論誰宣揚這種事，我方運第一個饒不了他，這種人不配做人，宣傳這種事的任何國度或集體，都應該被毀滅！都應該被殺光！為什麽？因為他們突破了道德的底線，他們發動了‘人族自毀的行為’，即便這樣的國度取得了勝利，也會很快分裂，而後各方都會認為‘可以殺光對方所有人’，最終導致人族滅亡。”
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一些讀書人本來想挺著脖子反對，但現在卻放棄阻止方運。
等趙紅妝離開，方運繼續處理公務，未到一刻鍾，一位又一位大儒魚貫而入。
大堂之內，紫袍林立，正氣激蕩。
方運手持批閱公文的毛筆，放入筆洗中輕輕一蕩，提出水麵輕輕一甩，擱置筆架之上，望向在場的每一位大儒。
二十餘位大儒一言不發，平靜地看著方運。
方運麵不改色，舉止自若。
“賜座。”方運說完，衙役們紛紛搬來椅子。
待大儒們坐好，方運問：“不知諸位聯手而來，有何貴幹？”
一些大儒無奈笑起來，方運雖然不想敵對，但字裏行間卻有抗拒之意。
眾人相互看了看，最後目光落在年紀最大的大儒田鬆石身上。
田鬆石須發潔白，目光和煦，皮膚雖皺，但眼中有光，一臉的和氣，讓人一見便不會有任何戒備。
田鬆石灑脫一笑，道：“既然諸位不好開口，那老朽就倚老賣老，開門見山。方虛聖，封趙紅妝為女衣冠雖有怪異，倒也在情理之中。但，今日賜官進士，提拔她為鎮軍主事，實在有違禮法。”
“禮法不準趙紅妝擔任官進士？”方運反問。
田鬆石微笑道：“方虛聖，我等今日來此，並非為抬杠，這些話，您對左相黨說說也就罷了，對我們這些老家夥來說，毫無用處。”
“你們是要聽真話？”方運問。
眾大儒輕輕點頭。
“苟日新，日日新，又日新。禮法舊了，便要換新的，如此而已。”方運語氣無比閑適，仿佛在田園間討論哪棵大白菜水靈。
“方虛聖的道理我等都懂。但，這女子為官、牝雞司晨，卻新得過分，已經超出舊法成新禮，是重定禮法！”田鬆石道。
“若舊的禮法在阻擋人族進步，如果不能代表人族最先進的政體發展，重定禮法又有何妨？”方運還是像在菜園子裏閑聊。
“話不能如此講！”一位大儒沉聲道。
薑河川苦笑道：“方運啊，你這一步，邁得太大了。”
“邁得不大，妖蠻就會追上來。”方運道。
“好，那你說說，你到底意欲何為？”田鬆石問。
方運道：“我見有女子不亞於男兒，一視同仁進行提拔，又有何所欲？”
田鬆石依舊麵帶微笑，道：“您也不必藏著掖著，您是否劍指女子科舉？”
“並非如此。”方運答道。
“言不由衷，還望您實言相告。”田鬆石道。
方運淡然一笑，道：“女子科舉事關重大，必會水到渠成，人力難以幹涉，我方運何等愚蠢才會劍指科舉？”
“那您的方氏書院和藏書館為何一直在收納女子讀書，為何又扶植巾幗社，為何讓趙紅妝擔任高官？”
方運道：“趙紅妝有功在身，才略兼備，擔任鎮軍主事綽綽有餘，若經磨練，即便擔任封疆大吏也不在話下。至於扶植巾幗社中的‘扶植’二字未免不妥，無非是自助者天助，自助者我助。那些女子付出足夠的努力，有足夠的學問，卻沒有相應的地位，我伸出援手，僅此而已。所謂吸納女子讀書更是荒謬，那些女子有的被父母拋棄，有的被打罵羞辱，有的家境貧寒，有的閑來無事想讀書，我的書院藏書館收納她們犯了什麽律法？更何況，什麽叫吸納女子讀書，難道我阻止男子來我的書院與藏書館嗎？”
田鬆石無奈道：“方虛聖，在我等麵前，無須狡辯。”
一眾大儒也十分無奈，身為大儒，他們對一切的感知都無比靈敏，很顯然，方運這些話沒錯，可都不是重點。
“我隻是做我該做的事。”方運道。
“但你所做的事，已經超出世俗的規矩。”
“世俗的規矩不就是用來打破的嗎？”方運反問。
“不可亂講。”一位大儒反對。
方運正色道：“人族的道德，或有不同，但都遵循一個基本的底線，那就是不傷無辜者。任何把無辜者定為有罪的言行，都是不道德，都是禽獸行為，輕則需要懲罰，重則理當從人族中剔除，因為他們不配做人！舉個很簡單的例子，當年十國對立，我景國定慶國為敵國，大家都知道。”
方運看了眾人一眼，繼續道：“在兩國的戰爭中，我們沒有製定詳細的規矩，但有一些人人都知道的事情。比如，遇到對方士兵，我們會盡量殺傷，遇到攻擊我們的平民，我們也會視其為士兵，理當殺傷。但是，大多數平民並不想戰鬥，即便他們種植的糧食幫助了敵軍，我們勝利後，也不會展開屠殺。有人會說，這是律法，這是道德，不，不對無辜平民展開殺戮，與其他無關，最根本的原因，是人族在自我保護，我們每個人都要盡量讓人族繁衍下去，也盡量避免讓自己被殺戮。就像是在說，我不亂殺你們，你們也別亂殺我們的人，大家各讓一步怎麽樣？這話很聽著很可笑，但確確實實能保護自己，確確實實有效。”
“審案時，最講究證據，也盡量避免無辜者被定罪，為什麽？因為若不能貫徹懲惡揚善這個最基本的理念，若任意傷害他人不被追責，無辜之人被害無人在意，那人族秩序馬上崩潰，人族必然會在短時間內因為自相殘殺而滅族。”
“所以，我們可以認定‘慶國人討厭’，可以認定‘我就是不喜歡慶國人’，可以認定‘我就是不想買慶國的東西’，當然，也可以認定‘我願意買慶國好的東西’，並無不妥。再狠一些，可以認定‘手持武器的慶國士兵該死’‘那些敵視景國的慶國人該死’‘那些意圖傷害景國的人該死’，這些雖然不夠寬容，但有情可原，畢竟我們慶國人被景國傷害太深。”
方運說完，停頓片刻，繼續開口。
“但是，我們不能認定‘所有慶國人都可殺’，也不能認定‘我們可以搶奪所有慶國人的財產’，更不能認定‘我可以慶國所有女子、孩子或男子’。無論誰宣揚這種事，我方運第一個饒不了他，這種人不配做人，宣傳這種事的任何國度或集體，都應該被毀滅！都應該被殺光！為什麽？因為他們突破了道德的底線，他們發動了‘人族自毀的行為’，即便這樣的國度取得了勝利，也會很快分裂，而後各方都會認為‘可以殺光對方所有人’，最終導致人族滅亡。”
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