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，精彩無彈窗免費！以慶君為首的慶國讀書人隻覺喉嚨裏被蠟卡著，又膩又難受，被兔子當狗罵還沒完了，現在連人族各地的人都跟著湊熱鬧。
古南懷麵色一片青黑，縱然是大學士被幾十萬人一起罵一起嘲笑，老臉也掛不住。
古南懷望向慶君，滿麵無奈，像是在說已經盡力而為，總不能再讓人罵。
慶君正要開口，但立刻閉上嘴，自己真要是開口，別人未必敢說慶犬吠雪，但那隻兔子可說不準。
慶君不得不轉頭看向穀國讀書人。
穀國眾人或抬頭賞月，或低頭吃瓜果，剛才那一幕太嚇人了，整個慶國都被罵上，偏偏還沒辦法反駁，穀國人在別的時候出麵也就罷了，若是在這種時候與方運作對，不知道會被方運罵成什麽。
甲席乙席靜悄悄的，沒人敢幫慶君出頭。
武君嘿嘿一笑，道：“方虛聖，您可以繼續講小故事了。”說完，武君挑釁似的望向慶國眾人。
慶國無一人開口，許多人都沒有看方運，反而盯著那隻大兔子。
大兔子懶洋洋躺在地上，露出圓鼓鼓的小肚皮，眯著眼瞄著在場的慶國人，好像隨時會站起來大喊“慶犬吠雪”。
方運看到大兔子的模樣啞然失笑，伸手拍了拍它的肚子，然後舌綻春雷。
“古象州無驢，有好事者船載慶之驢以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。”
“他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。”
當方運講完這個故事，各處的人紛紛喊出相同的四個字。
“慶驢技窮！”
“前有慶犬吠雪，後有慶驢技窮。”
“為何慶國眾人不敢說話了？慶驢技窮，完美迴答了武君的疑問。”
“慶地有犬，及象州化而為驢，好神奇！”
眾人大笑，紛紛調侃慶國人。
許多慶國人簡直要瘋了，說好是來看張龍象文壓方運，說好是來看方運出醜，可正主沒開始文比，怎麽慶國先被扔到方運腳下被一頓踩？
那些史家讀書人奮筆疾書，而家們紛紛稱讚，認為這個故事不僅有趣味，還蘊含至理。
武君大聲道：“很好，文筆幹練，寓教於樂……咳咳，是小故事有大道理。從明年起，把這個故事和慶犬吠雪加入我武國蒙學必修讀物中，讓孩子們好好向方虛聖學習。”
連武國一些讀書人都給武君白眼，什麽叫“寓教於樂”？這是在譏諷慶國人都是笑話嗎？
慶國人聽到武君的話，又氣又急，可是又無可奈何，武國本就在想盡辦法打擊慶國，遇到方運主動遞上刀槍箭矢，豈有放過之理。
大多數慶國人被方運的兩個小典故罵得毫無脾氣，隻能在背地裏小聲埋怨慶君、古南懷和宗午源不自量力。
“以前沒覺得古大學士蠢，現在看來，嗬嗬……”
“估計他也不想這麽做，但被逼得沒辦法了，他敢不幫宗午源，還是敢不理慶君？”
“說的也是，跟南懷先生關係不大，主要是宗家與國君丟了臉，自然要找迴麵子。慶君在來之前，定然是想了許多辦法，這次拿四友文會來說事，應該隻是一個話頭，然後順著這個話題繼續說下去，讓方運或景國丟臉，哪知方運兩個小故事就把慶君、宗午源和古南懷三個人頂得啞口無言，之後自然難以為繼。”
“不是慶國官員太蠢，是方虛聖太強大了。”
“不不不，就是他們蠢！人族四大才子之首這種層次的文比，他們幾個摻和什麽？哪兒來的自信？”
“說的也是。其實要是大儒們暗地裏幫慶君使壞，方運也未必能招架得住，但誰家大儒會閑到編排這些雞毛蒜皮的事攻擊方運？大儒出手，絕對會以泰山壓頂之勢，方運單憑幾個小故事接不住。”
“是啊，既然大儒還沒出手，他們幾個跑出來裝什麽舌戰英才？老老實實待著罷了，現在倒好，逼方運潑兩盆汙水過來，誰能洗得掉現在慶國頭頂的汙名？看著吧，慶犬吠雪與慶驢技窮就算不會名傳千古，流傳幾百年不是問題。”
“唉，咱們在慶國時被罵成狗，到了象州，被罵成驢，你說他們幾個這不是喝醬油耍酒瘋，閑的麽？招惹方虛聖做什麽？我真想過去罵兩句，看看那些景國人，簡直笑壞了，大牙都能掉長江裏。”
“還有那條大兔子，還在那裏狂笑，咱們慶國什麽時候被兔子如此嘲笑過？”
“所以說，沒有十足的把握，千萬別跟方虛聖舌戰，罵人不帶髒字這種事，滿慶國還真找不出誰能壓下方虛聖。”
“罵人都能罵上蒙學必讀課本，即便我是慶國人，也隻能說個服字。”
“我估計，方虛聖要與張龍象文比，應該有些緊張，畢竟張龍象可是兩界山第一功臣，論古往今來曆代大學士，說張龍象是軍功第一絕對錯不了。可現在方虛聖罵完咱們慶國人，必然心情舒暢，信心倍增，怪不得之前有人嘲笑說什麽‘自助者慶君助’。”
“什麽中秋文會，我看專門是讓慶國丟人現眼的舞台。”
眾多慶國人不斷埋怨。
一些年長的慶國人看到這一幕，隻能低聲輕歎，就在幾年前，方運好像成了全慶國的仇人，到處都是罵方運的聲音。
但是自從天意誦文之後，罵聲開始減少，到方運收迴象州後罵聲有所增加，但之後一直呈遞減趨勢，在方運從血芒界重歸聖元大陸後，罵方運的人越來越少。
桃李不言，下自成蹊。
慶君使用玉璽，暗中與慶國眾官交流，不再說話。
其餘慶國官員都被罵怕了，而象州慶官本來就沒資格參與這種層次的爭鬥中，再加上聶長舉文膽開裂，他們也不敢貿然出擊。
於是，中秋文會恢複正常，董文叢繼續主持，讓各國讀書人作詩。
作詩的順序是通過抓鬮進行，第一個是啟國讀書人。
啟國與慶國也有一定矛盾，這個年輕讀書人也不知道是有意還是無意，所作的詩中有一句是“月色銀如雪”，結果引發眾人笑聲，讓台上那幾個慶國讀書人的臉色十分難看。
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古南懷望向慶君，滿麵無奈，像是在說已經盡力而為，總不能再讓人罵。
慶君正要開口，但立刻閉上嘴，自己真要是開口，別人未必敢說慶犬吠雪，但那隻兔子可說不準。
慶君不得不轉頭看向穀國讀書人。
穀國眾人或抬頭賞月，或低頭吃瓜果，剛才那一幕太嚇人了，整個慶國都被罵上，偏偏還沒辦法反駁，穀國人在別的時候出麵也就罷了，若是在這種時候與方運作對，不知道會被方運罵成什麽。
甲席乙席靜悄悄的，沒人敢幫慶君出頭。
武君嘿嘿一笑，道：“方虛聖，您可以繼續講小故事了。”說完，武君挑釁似的望向慶國眾人。
慶國無一人開口，許多人都沒有看方運，反而盯著那隻大兔子。
大兔子懶洋洋躺在地上，露出圓鼓鼓的小肚皮，眯著眼瞄著在場的慶國人，好像隨時會站起來大喊“慶犬吠雪”。
方運看到大兔子的模樣啞然失笑，伸手拍了拍它的肚子，然後舌綻春雷。
“古象州無驢，有好事者船載慶之驢以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。”
“他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。”
當方運講完這個故事，各處的人紛紛喊出相同的四個字。
“慶驢技窮！”
“前有慶犬吠雪，後有慶驢技窮。”
“為何慶國眾人不敢說話了？慶驢技窮，完美迴答了武君的疑問。”
“慶地有犬，及象州化而為驢，好神奇！”
眾人大笑，紛紛調侃慶國人。
許多慶國人簡直要瘋了，說好是來看張龍象文壓方運，說好是來看方運出醜，可正主沒開始文比，怎麽慶國先被扔到方運腳下被一頓踩？
那些史家讀書人奮筆疾書，而家們紛紛稱讚，認為這個故事不僅有趣味，還蘊含至理。
武君大聲道：“很好，文筆幹練，寓教於樂……咳咳，是小故事有大道理。從明年起，把這個故事和慶犬吠雪加入我武國蒙學必修讀物中，讓孩子們好好向方虛聖學習。”
連武國一些讀書人都給武君白眼，什麽叫“寓教於樂”？這是在譏諷慶國人都是笑話嗎？
慶國人聽到武君的話，又氣又急，可是又無可奈何，武國本就在想盡辦法打擊慶國，遇到方運主動遞上刀槍箭矢，豈有放過之理。
大多數慶國人被方運的兩個小典故罵得毫無脾氣，隻能在背地裏小聲埋怨慶君、古南懷和宗午源不自量力。
“以前沒覺得古大學士蠢，現在看來，嗬嗬……”
“估計他也不想這麽做，但被逼得沒辦法了，他敢不幫宗午源，還是敢不理慶君？”
“說的也是，跟南懷先生關係不大，主要是宗家與國君丟了臉，自然要找迴麵子。慶君在來之前，定然是想了許多辦法，這次拿四友文會來說事，應該隻是一個話頭，然後順著這個話題繼續說下去，讓方運或景國丟臉，哪知方運兩個小故事就把慶君、宗午源和古南懷三個人頂得啞口無言，之後自然難以為繼。”
“不是慶國官員太蠢，是方虛聖太強大了。”
“不不不，就是他們蠢！人族四大才子之首這種層次的文比，他們幾個摻和什麽？哪兒來的自信？”
“說的也是。其實要是大儒們暗地裏幫慶君使壞，方運也未必能招架得住，但誰家大儒會閑到編排這些雞毛蒜皮的事攻擊方運？大儒出手，絕對會以泰山壓頂之勢，方運單憑幾個小故事接不住。”
“是啊，既然大儒還沒出手，他們幾個跑出來裝什麽舌戰英才？老老實實待著罷了，現在倒好，逼方運潑兩盆汙水過來，誰能洗得掉現在慶國頭頂的汙名？看著吧，慶犬吠雪與慶驢技窮就算不會名傳千古，流傳幾百年不是問題。”
“唉，咱們在慶國時被罵成狗，到了象州，被罵成驢，你說他們幾個這不是喝醬油耍酒瘋，閑的麽？招惹方虛聖做什麽？我真想過去罵兩句，看看那些景國人，簡直笑壞了，大牙都能掉長江裏。”
“還有那條大兔子，還在那裏狂笑，咱們慶國什麽時候被兔子如此嘲笑過？”
“所以說，沒有十足的把握，千萬別跟方虛聖舌戰，罵人不帶髒字這種事，滿慶國還真找不出誰能壓下方虛聖。”
“罵人都能罵上蒙學必讀課本，即便我是慶國人，也隻能說個服字。”
“我估計，方虛聖要與張龍象文比，應該有些緊張，畢竟張龍象可是兩界山第一功臣，論古往今來曆代大學士，說張龍象是軍功第一絕對錯不了。可現在方虛聖罵完咱們慶國人，必然心情舒暢，信心倍增，怪不得之前有人嘲笑說什麽‘自助者慶君助’。”
“什麽中秋文會，我看專門是讓慶國丟人現眼的舞台。”
眾多慶國人不斷埋怨。
一些年長的慶國人看到這一幕，隻能低聲輕歎，就在幾年前，方運好像成了全慶國的仇人，到處都是罵方運的聲音。
但是自從天意誦文之後，罵聲開始減少，到方運收迴象州後罵聲有所增加，但之後一直呈遞減趨勢，在方運從血芒界重歸聖元大陸後，罵方運的人越來越少。
桃李不言，下自成蹊。
慶君使用玉璽，暗中與慶國眾官交流，不再說話。
其餘慶國官員都被罵怕了，而象州慶官本來就沒資格參與這種層次的爭鬥中，再加上聶長舉文膽開裂，他們也不敢貿然出擊。
於是，中秋文會恢複正常，董文叢繼續主持，讓各國讀書人作詩。
作詩的順序是通過抓鬮進行，第一個是啟國讀書人。
啟國與慶國也有一定矛盾，這個年輕讀書人也不知道是有意還是無意，所作的詩中有一句是“月色銀如雪”，結果引發眾人笑聲，讓台上那幾個慶國讀書人的臉色十分難看。
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