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《民報》在象州的瘋狂場麵震驚了全人族,各國各世家紛紛召開臨時會議,討論此事。
各國均非常重視《民報》,反倒在景國的朝會上,左相一黨的官員盡顯醜惡嘴臉,認為《民報》內容太過荒誕,必須要交由吏部管轄,甚至有幾個官員認為應該停辦《民報》,否則用不了多久,象州百姓便隻知有《民報》,不知有國君。
還有一位官員舉例說,《民報》上有一則有關當朝時政的內容,表麵上是轉述邸報內容,實則用了春秋筆法,把罪責推到左相柳山身上,這種報刊必須要封禁,不然會鑄成大錯。
不過,太後和文相等官員竭力阻止左相一黨,讓《民報》保證了獨立運營。
朝會結束後,文相薑河川聯係方運,詢問《民報》的相關事宜。
“你這《民報》隻賣一文錢,如何迴本?年常日久,即便是你也承擔不起如此耗費。”
“《民報》現如今是為了製造轟動效果,自然不以盈利為目的,或者說,即便是將來,也不以盈利為目的,隻要不賠錢便可。至於《民報》的收入來源,很簡單,可以獨立分出一版,專供各地商戶發布消息,廣而告之,吸引客人,簡稱‘廣告’。廣告收入加上報紙銷售的收入,《民報》隻賺不賠。”
薑河川很快發現問題
“廣告?這個叫法不錯。若是有大商行在你們《民報》發廣告,你們的《民報》遇到大商行的負麵新聞,恐怕不會發布吧。”
“我們《民報》絕對中立,不會被任何因素影響。”
“方鎮國,你就不要在老夫麵前說這些虛的。身為《民報》的實際掌控者,你豈能真正完全中立?看看今日《民報》的創刊號,第一次發行,就迫不及待影射柳山乃是景國朝綱敗壞之根源。這《民報》,在官府手裏,是欺騙民眾的武器,讓百姓更加順從;在商人手中,是煽動百姓的武器,影響百姓去對抗商人的敵人。若《民報》的編審被敵國控製,那麽《民報》會出現各種攻擊汙蔑景國人的新聞,同時美化慶國人和他國人,徹底擊垮景國人的自信,製造一批慶國的追隨者,而這些人會自以為清醒,以為自己沒有被景國官府奴役,但實則被慶國控製頭腦,最後如同你說的那句話,已經分不清誰是敵人,誰是友人。”
“不久的將來,各地必然會出現與《民報》相似之物,到那時,掌握報紙,便掌握了百姓的頭腦和情緒。有些話,不能公開說,但私下說說無妨,百姓並不愚昧,但極度盲目,也很容易被欺騙。而《民報》真正的價值,便是控製百姓的頭腦,在千百年後,或許會出現其他事物代替《民報》,但萬變不離其宗,控製百姓的頭腦,便能控製一切。”
方運微微一笑,堂堂大儒果然非同凡響,一眼看透了《民報》的本質,一眼看透自己不惜對抗刑殿的目的。
身為一個寒門子弟,身為一個根基遠不如眾聖世家和各國皇室的牢固的虛聖,方運很清楚自己有太多的弱點,而《民報》能讓自己掌握話語權,影響百姓的看法,從而讓自己的根基更加牢固。
掌握《民報》的方虛聖,其實際權力十倍於沒有《民報》的方虛聖。
“河川先生說的是,《民報》能夠絕對中立,但我們《民報》的編審很難保持中立,但我盡量保證,《民報》中不會有景國的敵人,不會有逆種,不會有我們的敵人。因為,我很清楚一個國家的報刊被敵國影響,是一件何等可怕的事。就如同,管理景國的官員們,拿著景國人給予的俸祿,貪著景國人的血汗錢,卻一心要當慶國人,認為錯不在自己在景國,實際上,無論在什麽國度,他們都是渣滓。請河川先生放心,《民報》不會背叛景國,也不會背叛人族。”
“你如此說,老夫便放心了。那麽,咱們談談似乎已經被人忽視的頭版正事,你向慶國宣武軍下戰書之事。你下戰書,振奮民心,老夫十分讚同,但……你有幾成的把握勝過他們?”
“摩妖山中情勢複雜,我隻需要不斷殺妖蠻,超過他們即可,至於幾成,我沒想過,我隻有必勝之心!”
“好!如此說來,那老夫便放心了,不過,既然有第一封戰書,便會有第二封,我很想知道第二封戰書給誰,看看老夫猜的對不對。”
“大概十多日,您老便會看到第二封戰書。”
“好吧,看來你不想現在說,無妨。祝你摩妖山之行順利。另外,你鑄就的新文台是否跟龍族有關?洞庭湖畔、嶽陽樓上,多人曾見過。”
“今年中秋節,一切真相大白。若河川先生有閑暇,今年的中秋佳節,不妨來嶽陽樓一觀巴陵勝景。”方運迴複。
“好!若有機會,老夫必然前往巴陵!”
放下官印,方運望向書房的地圖,然後拿起毛筆,蘸足黑墨,把象州與摩妖山之間紅色的邊境線塗抹成黑色。
隨後,方運開始準備前往摩妖山。
在入主象州不久,方運就想去摩妖山走一趟,展開殺戮,震懾萬妖,保證自己在任時摩妖山的妖蠻不會作亂。
當年李文鷹擔任江州院君,上任不久便信步荒妖山,誅滅一切所見妖蠻,一座山一座山殺過去,最後逼得幾位大妖王出麵保證,隻要李文鷹在江州一天,荒妖山群妖就不會作亂。
所以,當遇到宣武軍劫掠象州百姓然後上荒妖山的事件後,方運就決定盡早前往荒妖山,給宣武軍下戰書隻是順手為之。
八月初三,慶國大元帥代替宣武軍接受方運戰書,同意若宣武軍失敗,則集體向受害百姓認錯。
八月初四的清晨,涼風習習,方運踏上摩妖山,身穿青衣雲服,背負雙手,仰望擎天峰。
摩妖山極大,僅僅象州境內有十三山和六十七峰,每一座山主都是大妖王,而每一座峰主都是妖王,每一峰上,往往不止一頭峰主,不止一頭妖王.
(未完待續。)
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各國均非常重視《民報》,反倒在景國的朝會上,左相一黨的官員盡顯醜惡嘴臉,認為《民報》內容太過荒誕,必須要交由吏部管轄,甚至有幾個官員認為應該停辦《民報》,否則用不了多久,象州百姓便隻知有《民報》,不知有國君。
還有一位官員舉例說,《民報》上有一則有關當朝時政的內容,表麵上是轉述邸報內容,實則用了春秋筆法,把罪責推到左相柳山身上,這種報刊必須要封禁,不然會鑄成大錯。
不過,太後和文相等官員竭力阻止左相一黨,讓《民報》保證了獨立運營。
朝會結束後,文相薑河川聯係方運,詢問《民報》的相關事宜。
“你這《民報》隻賣一文錢,如何迴本?年常日久,即便是你也承擔不起如此耗費。”
“《民報》現如今是為了製造轟動效果,自然不以盈利為目的,或者說,即便是將來,也不以盈利為目的,隻要不賠錢便可。至於《民報》的收入來源,很簡單,可以獨立分出一版,專供各地商戶發布消息,廣而告之,吸引客人,簡稱‘廣告’。廣告收入加上報紙銷售的收入,《民報》隻賺不賠。”
薑河川很快發現問題
“廣告?這個叫法不錯。若是有大商行在你們《民報》發廣告,你們的《民報》遇到大商行的負麵新聞,恐怕不會發布吧。”
“我們《民報》絕對中立,不會被任何因素影響。”
“方鎮國,你就不要在老夫麵前說這些虛的。身為《民報》的實際掌控者,你豈能真正完全中立?看看今日《民報》的創刊號,第一次發行,就迫不及待影射柳山乃是景國朝綱敗壞之根源。這《民報》,在官府手裏,是欺騙民眾的武器,讓百姓更加順從;在商人手中,是煽動百姓的武器,影響百姓去對抗商人的敵人。若《民報》的編審被敵國控製,那麽《民報》會出現各種攻擊汙蔑景國人的新聞,同時美化慶國人和他國人,徹底擊垮景國人的自信,製造一批慶國的追隨者,而這些人會自以為清醒,以為自己沒有被景國官府奴役,但實則被慶國控製頭腦,最後如同你說的那句話,已經分不清誰是敵人,誰是友人。”
“不久的將來,各地必然會出現與《民報》相似之物,到那時,掌握報紙,便掌握了百姓的頭腦和情緒。有些話,不能公開說,但私下說說無妨,百姓並不愚昧,但極度盲目,也很容易被欺騙。而《民報》真正的價值,便是控製百姓的頭腦,在千百年後,或許會出現其他事物代替《民報》,但萬變不離其宗,控製百姓的頭腦,便能控製一切。”
方運微微一笑,堂堂大儒果然非同凡響,一眼看透了《民報》的本質,一眼看透自己不惜對抗刑殿的目的。
身為一個寒門子弟,身為一個根基遠不如眾聖世家和各國皇室的牢固的虛聖,方運很清楚自己有太多的弱點,而《民報》能讓自己掌握話語權,影響百姓的看法,從而讓自己的根基更加牢固。
掌握《民報》的方虛聖,其實際權力十倍於沒有《民報》的方虛聖。
“河川先生說的是,《民報》能夠絕對中立,但我們《民報》的編審很難保持中立,但我盡量保證,《民報》中不會有景國的敵人,不會有逆種,不會有我們的敵人。因為,我很清楚一個國家的報刊被敵國影響,是一件何等可怕的事。就如同,管理景國的官員們,拿著景國人給予的俸祿,貪著景國人的血汗錢,卻一心要當慶國人,認為錯不在自己在景國,實際上,無論在什麽國度,他們都是渣滓。請河川先生放心,《民報》不會背叛景國,也不會背叛人族。”
“你如此說,老夫便放心了。那麽,咱們談談似乎已經被人忽視的頭版正事,你向慶國宣武軍下戰書之事。你下戰書,振奮民心,老夫十分讚同,但……你有幾成的把握勝過他們?”
“摩妖山中情勢複雜,我隻需要不斷殺妖蠻,超過他們即可,至於幾成,我沒想過,我隻有必勝之心!”
“好!如此說來,那老夫便放心了,不過,既然有第一封戰書,便會有第二封,我很想知道第二封戰書給誰,看看老夫猜的對不對。”
“大概十多日,您老便會看到第二封戰書。”
“好吧,看來你不想現在說,無妨。祝你摩妖山之行順利。另外,你鑄就的新文台是否跟龍族有關?洞庭湖畔、嶽陽樓上,多人曾見過。”
“今年中秋節,一切真相大白。若河川先生有閑暇,今年的中秋佳節,不妨來嶽陽樓一觀巴陵勝景。”方運迴複。
“好!若有機會,老夫必然前往巴陵!”
放下官印,方運望向書房的地圖,然後拿起毛筆,蘸足黑墨,把象州與摩妖山之間紅色的邊境線塗抹成黑色。
隨後,方運開始準備前往摩妖山。
在入主象州不久,方運就想去摩妖山走一趟,展開殺戮,震懾萬妖,保證自己在任時摩妖山的妖蠻不會作亂。
當年李文鷹擔任江州院君,上任不久便信步荒妖山,誅滅一切所見妖蠻,一座山一座山殺過去,最後逼得幾位大妖王出麵保證,隻要李文鷹在江州一天,荒妖山群妖就不會作亂。
所以,當遇到宣武軍劫掠象州百姓然後上荒妖山的事件後,方運就決定盡早前往荒妖山,給宣武軍下戰書隻是順手為之。
八月初三,慶國大元帥代替宣武軍接受方運戰書,同意若宣武軍失敗,則集體向受害百姓認錯。
八月初四的清晨,涼風習習,方運踏上摩妖山,身穿青衣雲服,背負雙手,仰望擎天峰。
摩妖山極大,僅僅象州境內有十三山和六十七峰,每一座山主都是大妖王,而每一座峰主都是妖王,每一峰上,往往不止一頭峰主,不止一頭妖王.
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