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不等蠻族與其他讀書人反應過來，鹿門侯與那神秘大學士突然聯手。
兩人的頭頂，各浮現一座方台。
鹿門侯頭頂的方台上麵，是楚國的“太廟”，太廟之內，佇立楚國曆代的皇帝的雕塑。
夏為“世室”，商為“重屋”，周為“明堂”，秦改為“太廟”，原本是人族祭祀昊天上帝之所，後逐漸為祭祀供奉曆代天子的地方。
孔聖文界有周朝，周天子死後則入“明堂”，七國不得設“明堂”，後仿效聖元大陸各國立“太廟”，供奉各自先王。
鹿門侯的文台太廟散發著正中堅貞的氣息，方運立刻判斷出，這是“忠君文台”，鹿門侯取儒家的“忠”之道的分支“忠君之道”，形成文台力量。
這種文台的優點是國君聖明、國家強大則文台強大，若國君昏聵、國家衰敗，則文台也會減弱，若是國家崩潰，則文台也會隨之消失。
忠君文台攜帶浩浩才氣，在天空凝聚成竹製的笏板。
大臣上朝，雙手持笏板，若答奏君王，則視笏板，尊王敬君。
笏，天子以玉，諸侯以象牙，大夫以竹。
在那神秘大學士頭頂的文台之上，有兩棟建築，一棟建築呈圓形，一棟是方形。
圜丘祭天，方丘祭地。
兩者在一起，便是祭祀天地。
祭祀天地，乃是禮之起源。
那人的文台，便是禮道文台。
當禮道文台一出，眾多讀書人為之驚訝，人族聖道有多重分支，像鹿門侯的忠君文台，實則是儒家之忠道之忠君文台，而這人是儒家之禮道文台，遠遠比忠君文台更難凝聚，可一旦形成。也先天比忠君文台強大。
一團火焰在禮道文台上空凝聚，在場的讀書人又驚訝又歡喜。
人族古代皇帝祭天，誦祭文、奏雅樂、焚祭品，其中焚祭品則需要火焰。若禮道文台能形成祭天之火。則威能無窮，殺傷力與禮樂之力相當，僅僅比祭天聖文稍差。
就見兩座文台凝聚成的臣子笏板與祭天之火一起攻向最近的狼單。
狼單立刻全力出擊，再也不敢保留，使用最強的聖相之擊。身後浮現祖先狼蠻半聖的虛影形象，融入他的左拳之中，揮拳擊向臣子笏板與祭天之火。
氣血縈繞的蠻王之拳直上天空，如平地起山嶽，攜萬鈞之力，噴薄恐怖的黑色浪潮，硬撼蒼穹！
轟！
雙方相擊，當空爆炸，大地震動，火焰升騰。【愛↑去△小↓說△網wqu】煙霧彌漫，強大的衝擊波向四麵八方震蕩。
離狼單最近的數百妖蠻瞬間化為灰燼。
煙霧未消，臣子笏板與祭天之火被震飛到天空，兩者都縮小一圈，返迴文台之中溫養。
鹿門侯與神秘大學士身形一晃，隨後筆直站立。
煙塵散去，地麵出現一個直徑近百丈的大坑，蠻王狼單身上的狼毛化灰，兩臂斷掉，全身遍布猙獰的紅色傷口。猶如被千刀萬剮一般，那些傷口正在以較慢的速度愈合。
“撤退！”狼單快速逃跑，同時扭頭看著人族陣地的兩位大學士。
兩位大學士硬抗了聖相之擊，文宮之內才氣震蕩。難以迅速出手，隻能放棄追擊。
蠻王熊狽不甘心地逃跑，一邊跑一邊吼道：“那個人族大學士，有本事報上名來。”
“人族後進，荀天淩。”
蠻族們疑惑不解，在孔聖文界可沒有這號人。但軍中的讀書人恍然大悟。
方運則微微一笑，除了荀家的天才，很少有人能凝聚成如此強大的禮道文台。
這位荀天淩，號稱是最勵誌的讀書人，出身亞聖世家的荀家，自小成名，可成進士後，遲遲無法晉升，在人族各處磨礪，直到四十歲時，突然成翰林，又在今年晉升大學士。
但方運和世家子弟知道，荀天淩之所以隱忍數十年不晉升，是為了彗星長廊。
聖墟開啟，彗星長廊出現，人族的舉人和進士分別有進入彗星長廊的機會。
當年最後一次聖墟開啟，方運參與，不僅進入彗星長廊，還直接獲取了彗星長廊力量的源泉，一塊文曲星碎片和妖祖的力量。
失去了力量來源，彗星長廊崩潰，導致人族的幾位進士與大量妖帥蠻帥無法進入彗星長廊，荀天淩壓製力量也失去意義，所以立刻晉升翰林，稍加磨礪，在今年晉升大學士。
方運在看到荀天淩的時候便恍然大悟，聖元大陸應該已經委派了多位剛剛晉升不久的大學士進入孔聖文界，一是幫助各國攻打蠻族，二是磨礪他們，因為在孔聖文界極為安全。經過一番磨礪後，他們會陸續前往兩界山或需要他們的殘酷戰場。
方運看著荀天淩麵帶微笑，之前就對他有信心，除了荀天淩擁有強大的禮道文台之外，還因為荀天淩專攻亞聖荀子晚年最得意的聖道“虛一而靜”，已經隱隱有荀子所說的“大清明”勢頭，天賦極為可怕。
一旦他徹底悟透此道，那便能看破一切迷茫與外因，一切力量能直擊源頭，心目清明，無物可蒙蔽他。
荀天淩現在足以麵對兩頭普通蠻王而不敗。
看著蠻族倉皇逃跑，鹿門侯愉快大笑，然後收兵整備，再開軍議。
方運很想與荀天淩敘舊，但知道時機不對。
不多時，韋長弦敲擊車廂的門，朗聲道：“張侯爺，我家元帥請您參與今日的軍議。”
方運心中冷笑，此次鹿門侯攜戰勝蠻王之餘威，定然會打擊自己，更何況，狼單的離間計一直在發酵，到時候自己會成為眾矢之的。
方運重重咳嗽幾聲，道：“本侯偶感風寒，頭疼腦熱，身體不適，無法參與軍議，還請韋將軍替我向鹿門侯轉達歉意。等我病愈，一定參與軍議！”
“軍議乃是大事，元帥相召，豈容你自作主張？今日你不去也得去！”韋長弦冷笑道。
“狗東西，給你三分顏色，你還開起染坊？本侯之言，豈容你區區進士置喙，滾迴去老老實實稟報鹿門侯！另外，福兮禍所伏，請鹿門侯小心一些，別被短暫的勝利衝昏頭腦！”方運帶著三分火氣罵迴去。
“你……豈有此理！我定當稟告元帥！”韋長弦氣急，張龍象如此胡攪蠻纏，但終究是珠江侯，讓他束手無策。
(未完待續。)
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兩人的頭頂，各浮現一座方台。
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夏為“世室”，商為“重屋”，周為“明堂”，秦改為“太廟”，原本是人族祭祀昊天上帝之所，後逐漸為祭祀供奉曆代天子的地方。
孔聖文界有周朝，周天子死後則入“明堂”，七國不得設“明堂”，後仿效聖元大陸各國立“太廟”，供奉各自先王。
鹿門侯的文台太廟散發著正中堅貞的氣息，方運立刻判斷出，這是“忠君文台”，鹿門侯取儒家的“忠”之道的分支“忠君之道”，形成文台力量。
這種文台的優點是國君聖明、國家強大則文台強大，若國君昏聵、國家衰敗，則文台也會減弱，若是國家崩潰，則文台也會隨之消失。
忠君文台攜帶浩浩才氣，在天空凝聚成竹製的笏板。
大臣上朝，雙手持笏板，若答奏君王，則視笏板，尊王敬君。
笏，天子以玉，諸侯以象牙，大夫以竹。
在那神秘大學士頭頂的文台之上，有兩棟建築，一棟建築呈圓形，一棟是方形。
圜丘祭天，方丘祭地。
兩者在一起，便是祭祀天地。
祭祀天地，乃是禮之起源。
那人的文台，便是禮道文台。
當禮道文台一出，眾多讀書人為之驚訝，人族聖道有多重分支，像鹿門侯的忠君文台，實則是儒家之忠道之忠君文台，而這人是儒家之禮道文台，遠遠比忠君文台更難凝聚，可一旦形成。也先天比忠君文台強大。
一團火焰在禮道文台上空凝聚，在場的讀書人又驚訝又歡喜。
人族古代皇帝祭天，誦祭文、奏雅樂、焚祭品，其中焚祭品則需要火焰。若禮道文台能形成祭天之火。則威能無窮，殺傷力與禮樂之力相當，僅僅比祭天聖文稍差。
就見兩座文台凝聚成的臣子笏板與祭天之火一起攻向最近的狼單。
狼單立刻全力出擊，再也不敢保留，使用最強的聖相之擊。身後浮現祖先狼蠻半聖的虛影形象，融入他的左拳之中，揮拳擊向臣子笏板與祭天之火。
氣血縈繞的蠻王之拳直上天空，如平地起山嶽，攜萬鈞之力，噴薄恐怖的黑色浪潮，硬撼蒼穹！
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離狼單最近的數百妖蠻瞬間化為灰燼。
煙霧未消，臣子笏板與祭天之火被震飛到天空，兩者都縮小一圈，返迴文台之中溫養。
鹿門侯與神秘大學士身形一晃，隨後筆直站立。
煙塵散去，地麵出現一個直徑近百丈的大坑，蠻王狼單身上的狼毛化灰，兩臂斷掉，全身遍布猙獰的紅色傷口。猶如被千刀萬剮一般，那些傷口正在以較慢的速度愈合。
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兩位大學士硬抗了聖相之擊，文宮之內才氣震蕩。難以迅速出手，隻能放棄追擊。
蠻王熊狽不甘心地逃跑，一邊跑一邊吼道：“那個人族大學士，有本事報上名來。”
“人族後進，荀天淩。”
蠻族們疑惑不解，在孔聖文界可沒有這號人。但軍中的讀書人恍然大悟。
方運則微微一笑，除了荀家的天才，很少有人能凝聚成如此強大的禮道文台。
這位荀天淩，號稱是最勵誌的讀書人，出身亞聖世家的荀家，自小成名，可成進士後，遲遲無法晉升，在人族各處磨礪，直到四十歲時，突然成翰林，又在今年晉升大學士。
但方運和世家子弟知道，荀天淩之所以隱忍數十年不晉升，是為了彗星長廊。
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方運在看到荀天淩的時候便恍然大悟，聖元大陸應該已經委派了多位剛剛晉升不久的大學士進入孔聖文界，一是幫助各國攻打蠻族，二是磨礪他們，因為在孔聖文界極為安全。經過一番磨礪後，他們會陸續前往兩界山或需要他們的殘酷戰場。
方運看著荀天淩麵帶微笑，之前就對他有信心，除了荀天淩擁有強大的禮道文台之外，還因為荀天淩專攻亞聖荀子晚年最得意的聖道“虛一而靜”，已經隱隱有荀子所說的“大清明”勢頭，天賦極為可怕。
一旦他徹底悟透此道，那便能看破一切迷茫與外因，一切力量能直擊源頭，心目清明，無物可蒙蔽他。
荀天淩現在足以麵對兩頭普通蠻王而不敗。
看著蠻族倉皇逃跑，鹿門侯愉快大笑，然後收兵整備，再開軍議。
方運很想與荀天淩敘舊，但知道時機不對。
不多時，韋長弦敲擊車廂的門，朗聲道：“張侯爺，我家元帥請您參與今日的軍議。”
方運心中冷笑，此次鹿門侯攜戰勝蠻王之餘威，定然會打擊自己，更何況，狼單的離間計一直在發酵，到時候自己會成為眾矢之的。
方運重重咳嗽幾聲，道：“本侯偶感風寒，頭疼腦熱，身體不適，無法參與軍議，還請韋將軍替我向鹿門侯轉達歉意。等我病愈，一定參與軍議！”
“軍議乃是大事，元帥相召，豈容你自作主張？今日你不去也得去！”韋長弦冷笑道。
“狗東西，給你三分顏色，你還開起染坊？本侯之言，豈容你區區進士置喙，滾迴去老老實實稟報鹿門侯！另外，福兮禍所伏，請鹿門侯小心一些，別被短暫的勝利衝昏頭腦！”方運帶著三分火氣罵迴去。
“你……豈有此理！我定當稟告元帥！”韋長弦氣急，張龍象如此胡攪蠻纏，但終究是珠江侯，讓他束手無策。
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