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離開孔城，迴到聖院，方運便傳書給好友孔德論，聊了聊孔城的新年氣象，提到士兵坐驛站馬車的事，又隨口說了一句《文報》的宣傳手段過於偏頗，不應該總是宣傳士兵們多麽偉大多麽熱血如何犧牲，應該從多方角度宣傳。
孔德論得到方運傳書後，立刻明白方運的意圖，於是親自聯係孔家負責為聖院《文報》提供時事素材的人，讓他把今日在孔城驛站發生的事提供給《文報》，並按照方運的意圖做出評論。
大年初一不僅過年，也是每年第一本《聖道》和《文報》刊發的日子。
和孔德論聊完，方運就開始閱讀《聖道》。
敖煌與奴奴則趴在另一張桌子上，翻看《文報》。
一龍一狐沒事就拌嘴吵架。
“嚶嚶嚶……”
“不是本龍看得快，是你看得慢！”
“嚶嚶嚶……”
“行了，別每次見到方運出現在上麵你就叫，整天看還不夠啊？”
“你等等，我要仔細看，別沒方運你就翻頁啊……”
“嚶嚶嚶……”
方運看了他們倆一眼，笑了笑，繼續翻看自己的《聖道》。
這最新一期的《聖道》上有編審院的聲明，鑒於人族這兩年各家聖道有明顯的進步，《聖道》會將頁數增多五成。
看到這則消息，方運分外高興，這可不是簡單的“明顯進步”，而是人族百家大爆發的征兆。
方運讀書，硯龜慢慢在書桌上爬來爬去，墨女乖乖躲在墨汁裏，平時不出現，除非被奴奴調戲。
霧蝶在空中翩翩起舞，小流星在天空旋轉，書房中一片安詳。
《聖道》不是普通的刊物，偶爾有大儒刊文。內容非常晦澀難懂。有些時候，方運反複讀好幾遍都讀不懂，暫且放置，做上記號。過一陣再看，才能漸漸看懂。
看完這期的《聖道》，方運受到啟發，從吞海貝中尋找三年前六月的《聖道》，找出一篇做上標記的大學士文章。反複閱讀，很快領會其中精義，喜不自勝。
這期《聖道》記載了《大漠夜馬》《月刃行天》與《破樓蘭》三首戰詩，並且有大儒親自點評，盛讚《破樓蘭》，並連帶說明，《玉門關》與《破樓蘭》可形成連詩，是人族極少見的傳世連詩，用途極大。
看完《聖道》，方運拿過《文報》。快速瀏覽，掌握聖元大陸這些天訊息。
《文報》大篇幅記載了眾議殿發生的一些事，主要圍繞血芒界進行，還有幾篇文章用極為激烈的措辭批判雷家。
方運前往論榜，發現大年初一的論榜格外熱鬧，往往前一句在拜年，後麵就因為雷家、血芒界等問題相互爭論，火藥味十足。
大年初一的夜晚，方運獨自進入書房，開始書寫三十六計的第四計《以逸待勞》。和之前一樣，兵法快完成時，形成才氣演武，把方運收入才氣演武的世界。領兵作戰。
以逸待勞的核心是養精蓄銳、疲敵勞敵和等待時機，任何一點出錯，必然滿盤皆輸。
以逸待勞的經典案例，就是曹劌的“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。不過這不是讓敵人的身體疲勞，而是讓敵人的精神疲勞，而大將王翦、李牧等等都用過此計，曆史上的案例極多。
這一次才氣演武，雙方力量相當，而且敵方糧草極多，雙方都處於“逸”的狀態。
第一戰前，方運也試過曹劌的手段，但完全不起作用，立刻退兵，意識到此次才氣演武的難度極高。同時，方運也意識到，隨著人族不斷成長，當年那些計謀的神髓還在，但許多使用方式已經落後，必須要與時俱進。
方運經過深思熟慮，定下基本方針。
敵逸，勞之！
於是，方運開始派小股部隊利用各種方法騷擾敵方，絕不正麵開戰，而己方輪流騷擾和休息，受到的影響很小。
在“養精蓄銳”和“疲敵勞敵”方麵，方運做到極佳，但是，在最後等待時機方麵終究差了一些，第一次才氣演武失敗。
不過，才氣演武是三次定勝負，方運總結之後，再次進入，有了前一次失敗的經驗，這次無論在哪個方麵都做得更好，最後以很大的優勢贏得戰鬥，成功讓自己掌握新的兵法，同時獲得智之聖道加持。
方運打開兵書，感應以逸待勞的力量，他本來對這道兵法的實際作用沒抱太大希望，畢竟無論是名字和使用方式都很普通，可看後喜出望外。
從某種程度來說，以逸待勞這道兵法的實用性，在大多時候超過九成九的兵法！
這道兵法能讓己方的兵將在停止戰鬥後，以三倍的速度恢複體力、傷勢和才氣！
體力、傷勢和才氣的基礎恢複速度都很慢，哪怕速度增加三倍也不是特別快，在突然爆發的戰鬥或死戰的時候，用處也不大，但問題在於，一旦持久戰鬥，我軍可以輪換，不斷使用這道兵法，至少相當於暴增一倍的兵力！
這道兵法的用途太大了，尤其現在妖蠻攻擊、人族防守，這道兵法的作用完勝方運掌握的任何力量。
方運本想等到《三十六計》完善後，形成整部兵書，到那時再傳授給人族，可現在，人族急需這道兵法，方運立刻改變初衷，把“以逸待勞”的兵法傳書給戰殿，並寄送給景國的大元帥府。
僅僅一刻鍾之後，所有進士以及進士文位以上主修兵家的讀書人，全部收到戰殿的傳書，內容就是這道《以逸待勞》兵法，並且以不容置疑的命令，從現在開始，所有人放棄其他兵法的研究，首先掌握這道兵法。
別的讀書人可能不識貨，兵家人卻是內行看門道。
隨後，大量兵家讀書人發送傳書向方運致謝。
這以逸待勞隻要掌握，便能讓將士的體力、傷勢和才氣恢複速度增加到三倍，若是修習到精深處，或者兵書境界極高，效果最高可達六倍！
這是一個相當恐怖的數據。
不僅如此，修習到精深處，這道兵法還能對敵人使用，讓妖蠻更加疲勞，消耗的氣血和體力成倍增加，簡直是噩夢般的詛咒。
一増一減，差距仿若天淵。
一旦將以逸待勞修習到極高的境界，在同等兵力下，人族將不再處於劣勢！
大年初三的論榜，再次爆炸，數不清的兵家人在上麵討論這道兵法。
“這是聖人的兵法！”
“方運或許不是最有智慧的兵家人，但此兵法能比肩兵家半聖之兵法！”
“方虛聖彌補了人族將士最後一塊短板！”
.(未完待續。)
離開孔城，迴到聖院，方運便傳書給好友孔德論，聊了聊孔城的新年氣象，提到士兵坐驛站馬車的事，又隨口說了一句《文報》的宣傳手段過於偏頗，不應該總是宣傳士兵們多麽偉大多麽熱血如何犧牲，應該從多方角度宣傳。
孔德論得到方運傳書後，立刻明白方運的意圖，於是親自聯係孔家負責為聖院《文報》提供時事素材的人，讓他把今日在孔城驛站發生的事提供給《文報》，並按照方運的意圖做出評論。
大年初一不僅過年，也是每年第一本《聖道》和《文報》刊發的日子。
和孔德論聊完，方運就開始閱讀《聖道》。
敖煌與奴奴則趴在另一張桌子上，翻看《文報》。
一龍一狐沒事就拌嘴吵架。
“嚶嚶嚶……”
“不是本龍看得快，是你看得慢！”
“嚶嚶嚶……”
“行了，別每次見到方運出現在上麵你就叫，整天看還不夠啊？”
“你等等，我要仔細看，別沒方運你就翻頁啊……”
“嚶嚶嚶……”
方運看了他們倆一眼，笑了笑，繼續翻看自己的《聖道》。
這最新一期的《聖道》上有編審院的聲明，鑒於人族這兩年各家聖道有明顯的進步，《聖道》會將頁數增多五成。
看到這則消息，方運分外高興，這可不是簡單的“明顯進步”，而是人族百家大爆發的征兆。
方運讀書，硯龜慢慢在書桌上爬來爬去，墨女乖乖躲在墨汁裏，平時不出現，除非被奴奴調戲。
霧蝶在空中翩翩起舞，小流星在天空旋轉，書房中一片安詳。
《聖道》不是普通的刊物，偶爾有大儒刊文。內容非常晦澀難懂。有些時候，方運反複讀好幾遍都讀不懂，暫且放置，做上記號。過一陣再看，才能漸漸看懂。
看完這期的《聖道》，方運受到啟發，從吞海貝中尋找三年前六月的《聖道》，找出一篇做上標記的大學士文章。反複閱讀，很快領會其中精義，喜不自勝。
這期《聖道》記載了《大漠夜馬》《月刃行天》與《破樓蘭》三首戰詩，並且有大儒親自點評，盛讚《破樓蘭》，並連帶說明，《玉門關》與《破樓蘭》可形成連詩，是人族極少見的傳世連詩，用途極大。
看完《聖道》，方運拿過《文報》。快速瀏覽，掌握聖元大陸這些天訊息。
《文報》大篇幅記載了眾議殿發生的一些事，主要圍繞血芒界進行，還有幾篇文章用極為激烈的措辭批判雷家。
方運前往論榜，發現大年初一的論榜格外熱鬧，往往前一句在拜年，後麵就因為雷家、血芒界等問題相互爭論，火藥味十足。
大年初一的夜晚，方運獨自進入書房，開始書寫三十六計的第四計《以逸待勞》。和之前一樣，兵法快完成時，形成才氣演武，把方運收入才氣演武的世界。領兵作戰。
以逸待勞的核心是養精蓄銳、疲敵勞敵和等待時機，任何一點出錯，必然滿盤皆輸。
以逸待勞的經典案例，就是曹劌的“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。不過這不是讓敵人的身體疲勞，而是讓敵人的精神疲勞，而大將王翦、李牧等等都用過此計，曆史上的案例極多。
這一次才氣演武，雙方力量相當，而且敵方糧草極多，雙方都處於“逸”的狀態。
第一戰前，方運也試過曹劌的手段，但完全不起作用，立刻退兵，意識到此次才氣演武的難度極高。同時，方運也意識到，隨著人族不斷成長，當年那些計謀的神髓還在，但許多使用方式已經落後，必須要與時俱進。
方運經過深思熟慮，定下基本方針。
敵逸，勞之！
於是，方運開始派小股部隊利用各種方法騷擾敵方，絕不正麵開戰，而己方輪流騷擾和休息，受到的影響很小。
在“養精蓄銳”和“疲敵勞敵”方麵，方運做到極佳，但是，在最後等待時機方麵終究差了一些，第一次才氣演武失敗。
不過，才氣演武是三次定勝負，方運總結之後，再次進入，有了前一次失敗的經驗，這次無論在哪個方麵都做得更好，最後以很大的優勢贏得戰鬥，成功讓自己掌握新的兵法，同時獲得智之聖道加持。
方運打開兵書，感應以逸待勞的力量，他本來對這道兵法的實際作用沒抱太大希望，畢竟無論是名字和使用方式都很普通，可看後喜出望外。
從某種程度來說，以逸待勞這道兵法的實用性，在大多時候超過九成九的兵法！
這道兵法能讓己方的兵將在停止戰鬥後，以三倍的速度恢複體力、傷勢和才氣！
體力、傷勢和才氣的基礎恢複速度都很慢，哪怕速度增加三倍也不是特別快，在突然爆發的戰鬥或死戰的時候，用處也不大，但問題在於，一旦持久戰鬥，我軍可以輪換，不斷使用這道兵法，至少相當於暴增一倍的兵力！
這道兵法的用途太大了，尤其現在妖蠻攻擊、人族防守，這道兵法的作用完勝方運掌握的任何力量。
方運本想等到《三十六計》完善後，形成整部兵書，到那時再傳授給人族，可現在，人族急需這道兵法，方運立刻改變初衷，把“以逸待勞”的兵法傳書給戰殿，並寄送給景國的大元帥府。
僅僅一刻鍾之後，所有進士以及進士文位以上主修兵家的讀書人，全部收到戰殿的傳書，內容就是這道《以逸待勞》兵法，並且以不容置疑的命令，從現在開始，所有人放棄其他兵法的研究，首先掌握這道兵法。
別的讀書人可能不識貨，兵家人卻是內行看門道。
隨後，大量兵家讀書人發送傳書向方運致謝。
這以逸待勞隻要掌握，便能讓將士的體力、傷勢和才氣恢複速度增加到三倍，若是修習到精深處，或者兵書境界極高，效果最高可達六倍！
這是一個相當恐怖的數據。
不僅如此，修習到精深處，這道兵法還能對敵人使用，讓妖蠻更加疲勞，消耗的氣血和體力成倍增加，簡直是噩夢般的詛咒。
一増一減，差距仿若天淵。
一旦將以逸待勞修習到極高的境界，在同等兵力下，人族將不再處於劣勢！
大年初三的論榜，再次爆炸，數不清的兵家人在上麵討論這道兵法。
“這是聖人的兵法！”
“方運或許不是最有智慧的兵家人，但此兵法能比肩兵家半聖之兵法！”
“方虛聖彌補了人族將士最後一塊短板！”
.(未完待續。)