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“我要寫重要的文章，你陪奴奴玩吧。”方運隔著門道。
“拋棄本龍？不仁不義！就是寫留給你子孫後代的？反正本龍早晚能看到！對了，把《西遊記》也寫出來，本龍要看看那個叫悟空的猿人最後能不能當上半聖！”敖煌哼哼唧唧說了幾句，沒有打擾方運。
方運迴到屋裏，從飲江貝中拿出厚厚的三大疊紙張，每一疊都有一千頁。
方運走到書櫥邊裏，翻看之前寫下的一些文章，主要就是《狐狸對韻》，其他的並不重要。
“在聖元大陸，文章不是說寫就能寫，才氣不足，文位不足，難以支撐起一篇雄文。若我現在寫那種蘊含特別力量的名篇，怕是會導致文宮星辰墜落，文膽動搖，文宮碎裂，得不償失。但像《狐狸對韻》這類工具類、啟蒙類的書則不在話下。”
“我對聖元大陸已經有一定的了解，文的根本是字。人族的字義字形基本無需補充，但字音方麵卻有巨大的缺陷。聖元大陸的字典依舊沿用古代的方式，一直在利用直音，連反切法都沒有。”
“直音是用同音字為另一個字注音，如‘烎’字注音是‘銀’，但若兩者都是生僻字，那麽直音之法就出了問題。”
“華夏古國有反切之法，以‘裂’字為例，可用‘龍謝切’，取龍之聲母和謝之韻母。但反切也有缺點，甚至有些簡單字反而需要用複雜的反切。”
“一直到後世的北洋政府頒布了注音符號，取自漢字的一部分或者簡化而形成的注音方案，比直音和反切更加易學，是音韻學的一大進步。可以說，注音符號和漢語拚音等更先進的注音方式，對提高識字率有巨大的貢獻。一旦在聖元大陸使用注音符號，會減輕蒙童的識字負擔，更好地認字學習。”
方運在紙上寫上“反切”與“注音符號”，準備在字義字典、字形字典之後。仿《聲類》等書在聖元大陸首創一部字音字典。
之後，方運又寫下“增廣賢文”、“幼學瓊林”和“二十四孝圖說”等字，這三部是後世赫赫有名的蒙學讀物，在古代的地位絲毫不下於《三字經》。
之後。方運寫上“醫書”兩字，但又劃掉，自己沒有經過係統的學習和實踐，寫醫書不妥。
方運又寫上“儒家經典”四字，也全部劃掉。後世的大儒之作處處有聖道之音，可能寫幾十頁自己的才氣就會耗盡成為人幹。
“兵法可寫。把後世的著名戰例融入小說之中，然後借書中人之口闡述兵法，開創‘曆史小說’，不如就以唐代曆史為脈絡，隻寫主要的曆史事件和主要人物，憑借奮筆疾書足以在短時間內寫完。也可以把一些優秀且不至於過好的詩詞寫入其中。如此說來……”
“不如……幹脆盡可能把後世的工藝技巧、醫學、琴棋書畫之道、兵法、詩詞、名言等等全部融入一部書裏，甚至還可以旁敲側擊提出一些後世儒家理念。不過，一部《大唐》難以寫完，後麵還需要《大宋》和《大明》。把李世民、武則天、李隆基、趙匡胤、朱元璋等等多位帝王寫入三個朝代。還有那些曆史名臣名人，若是能成書，不知道會有如何異象。”
方運越想越興奮，可想到最後發現，整個過程太過繁複，以一己之力不可能在月樹神罰前完成，若是要寫得更好，連大唐一朝都難以寫完。
“罷了，朝代跨度太大，不如就以一位帝王為一部書。書寫一個時代發生的事和人。那麽，這部書就叫……”
方運想了想，提筆在一張白紙上寫上三個字。
帝君書。
三個字突然發出淡淡的金光，隨後文字燃燒。整張紙也燃為灰燼，可火焰沒有波及下麵的紙張，而燃燒成的灰燼也無影無蹤，沒有留下半點紙灰。
方運伸手擦了擦額頭的汗，心中隱約明白了原因。
“我雖然名義上是寫一部叫《帝君書》的小說，可實際上卻是把唐朝到明清的一切寫入書中。幾乎就是微型的《永樂大典》加《四庫全書》。對聖元大陸來說，等於從零開始構造一個嶄新的世界，單從價值來說，絲毫不下於部分眾聖經典，甚至猶有過之。我文位不夠，而區區白紙無法承載。”
紙張無法承載書名，那整本書就無法寫下去。
就在方運思索的時候，一旁的硯龜探出頭，嘴巴大張，兩隻綠豆大的眼睛瞪得溜圓，驚駭地看著方運。
它可是硯龜，比人類更善於從字墨中感受力量。
方才，硯龜從文字中感受到了聖位的力量！
那力量很輕，也一閃即逝，可終究是聖位的力量！
硯龜眼珠子快速亂轉，隨後陷入沉思。
方運想了想，鄭重拿出一張淡金色的聖頁，然後在硯龜後背上認真研墨，並拿出最好的翰林筆來書寫。
硯龜的眼珠子又開始亂轉，就見它後背的龜殼突然滲出一絲絲暗金色的液體，無聲無息融入墨汁中，而方運正在低頭思索，並沒有發現。
硯龜偷偷奸笑起來。
研墨完畢，方運用筆蘸墨，然後在聖頁上再次寫上三個字。
帝君書。
這一次，三個字再度燃燒，形成金色火焰，但聖頁無比強大，紋絲不動，隻是表麵寶光流動。
不多時，金色火焰消失，“帝君書”周圍出現火焰痕跡。
黑字金頁。
方運鬆了口氣。
硯龜臉上再次浮現奸笑，以迅雷不及掩耳之勢撲到寫著“帝君書”的聖頁上，就要把整頁紙張吞下。
但是，就在硯龜張口的一瞬間，三個字中的“書”字突然扭曲，然後變得模糊，最後化為一個新的字。
典。
帝君典。
硯龜狂笑著繼續咬向《帝君典》，但在它的嘴離帝君典還有半寸遠的時候，聖頁毫無變化，硯龜卻如同被一頭萬丈巨龍撞中，整個身子倒飛出去。
硯龜轟地一聲撞破一層牆壁，落在隔壁的房間中。
方運扭頭看去，就見南牆露出一個大洞，洞口有數不清的裂縫向四麵八方蔓延。
隨後，方運看著“帝君典”三個大字，臉上浮現出驚喜和無奈兩種矛盾的神色。
驚喜是因為《帝君書》化為《帝君典》，意味著整部書若完成，至少可以成為半聖典籍。
無奈的是，方運麵臨月樹神罰，幾乎不可能完成整部書。(未完待續。)
“我要寫重要的文章，你陪奴奴玩吧。”方運隔著門道。
“拋棄本龍？不仁不義！就是寫留給你子孫後代的？反正本龍早晚能看到！對了，把《西遊記》也寫出來，本龍要看看那個叫悟空的猿人最後能不能當上半聖！”敖煌哼哼唧唧說了幾句，沒有打擾方運。
方運迴到屋裏，從飲江貝中拿出厚厚的三大疊紙張，每一疊都有一千頁。
方運走到書櫥邊裏，翻看之前寫下的一些文章，主要就是《狐狸對韻》，其他的並不重要。
“在聖元大陸，文章不是說寫就能寫，才氣不足，文位不足，難以支撐起一篇雄文。若我現在寫那種蘊含特別力量的名篇，怕是會導致文宮星辰墜落，文膽動搖，文宮碎裂，得不償失。但像《狐狸對韻》這類工具類、啟蒙類的書則不在話下。”
“我對聖元大陸已經有一定的了解，文的根本是字。人族的字義字形基本無需補充，但字音方麵卻有巨大的缺陷。聖元大陸的字典依舊沿用古代的方式，一直在利用直音，連反切法都沒有。”
“直音是用同音字為另一個字注音，如‘烎’字注音是‘銀’，但若兩者都是生僻字，那麽直音之法就出了問題。”
“華夏古國有反切之法，以‘裂’字為例，可用‘龍謝切’，取龍之聲母和謝之韻母。但反切也有缺點，甚至有些簡單字反而需要用複雜的反切。”
“一直到後世的北洋政府頒布了注音符號，取自漢字的一部分或者簡化而形成的注音方案，比直音和反切更加易學，是音韻學的一大進步。可以說，注音符號和漢語拚音等更先進的注音方式，對提高識字率有巨大的貢獻。一旦在聖元大陸使用注音符號，會減輕蒙童的識字負擔，更好地認字學習。”
方運在紙上寫上“反切”與“注音符號”，準備在字義字典、字形字典之後。仿《聲類》等書在聖元大陸首創一部字音字典。
之後，方運又寫下“增廣賢文”、“幼學瓊林”和“二十四孝圖說”等字，這三部是後世赫赫有名的蒙學讀物，在古代的地位絲毫不下於《三字經》。
之後。方運寫上“醫書”兩字，但又劃掉，自己沒有經過係統的學習和實踐，寫醫書不妥。
方運又寫上“儒家經典”四字，也全部劃掉。後世的大儒之作處處有聖道之音，可能寫幾十頁自己的才氣就會耗盡成為人幹。
“兵法可寫。把後世的著名戰例融入小說之中，然後借書中人之口闡述兵法，開創‘曆史小說’，不如就以唐代曆史為脈絡，隻寫主要的曆史事件和主要人物，憑借奮筆疾書足以在短時間內寫完。也可以把一些優秀且不至於過好的詩詞寫入其中。如此說來……”
“不如……幹脆盡可能把後世的工藝技巧、醫學、琴棋書畫之道、兵法、詩詞、名言等等全部融入一部書裏，甚至還可以旁敲側擊提出一些後世儒家理念。不過，一部《大唐》難以寫完，後麵還需要《大宋》和《大明》。把李世民、武則天、李隆基、趙匡胤、朱元璋等等多位帝王寫入三個朝代。還有那些曆史名臣名人，若是能成書，不知道會有如何異象。”
方運越想越興奮，可想到最後發現，整個過程太過繁複，以一己之力不可能在月樹神罰前完成，若是要寫得更好，連大唐一朝都難以寫完。
“罷了，朝代跨度太大，不如就以一位帝王為一部書。書寫一個時代發生的事和人。那麽，這部書就叫……”
方運想了想，提筆在一張白紙上寫上三個字。
帝君書。
三個字突然發出淡淡的金光，隨後文字燃燒。整張紙也燃為灰燼，可火焰沒有波及下麵的紙張，而燃燒成的灰燼也無影無蹤，沒有留下半點紙灰。
方運伸手擦了擦額頭的汗，心中隱約明白了原因。
“我雖然名義上是寫一部叫《帝君書》的小說，可實際上卻是把唐朝到明清的一切寫入書中。幾乎就是微型的《永樂大典》加《四庫全書》。對聖元大陸來說，等於從零開始構造一個嶄新的世界，單從價值來說，絲毫不下於部分眾聖經典，甚至猶有過之。我文位不夠，而區區白紙無法承載。”
紙張無法承載書名，那整本書就無法寫下去。
就在方運思索的時候，一旁的硯龜探出頭，嘴巴大張，兩隻綠豆大的眼睛瞪得溜圓，驚駭地看著方運。
它可是硯龜，比人類更善於從字墨中感受力量。
方才，硯龜從文字中感受到了聖位的力量！
那力量很輕，也一閃即逝，可終究是聖位的力量！
硯龜眼珠子快速亂轉，隨後陷入沉思。
方運想了想，鄭重拿出一張淡金色的聖頁，然後在硯龜後背上認真研墨，並拿出最好的翰林筆來書寫。
硯龜的眼珠子又開始亂轉，就見它後背的龜殼突然滲出一絲絲暗金色的液體，無聲無息融入墨汁中，而方運正在低頭思索，並沒有發現。
硯龜偷偷奸笑起來。
研墨完畢，方運用筆蘸墨，然後在聖頁上再次寫上三個字。
帝君書。
這一次，三個字再度燃燒，形成金色火焰，但聖頁無比強大，紋絲不動，隻是表麵寶光流動。
不多時，金色火焰消失，“帝君書”周圍出現火焰痕跡。
黑字金頁。
方運鬆了口氣。
硯龜臉上再次浮現奸笑，以迅雷不及掩耳之勢撲到寫著“帝君書”的聖頁上，就要把整頁紙張吞下。
但是，就在硯龜張口的一瞬間，三個字中的“書”字突然扭曲，然後變得模糊，最後化為一個新的字。
典。
帝君典。
硯龜狂笑著繼續咬向《帝君典》，但在它的嘴離帝君典還有半寸遠的時候，聖頁毫無變化，硯龜卻如同被一頭萬丈巨龍撞中，整個身子倒飛出去。
硯龜轟地一聲撞破一層牆壁，落在隔壁的房間中。
方運扭頭看去，就見南牆露出一個大洞，洞口有數不清的裂縫向四麵八方蔓延。
隨後，方運看著“帝君典”三個大字，臉上浮現出驚喜和無奈兩種矛盾的神色。
驚喜是因為《帝君書》化為《帝君典》，意味著整部書若完成，至少可以成為半聖典籍。
無奈的是，方運麵臨月樹神罰，幾乎不可能完成整部書。(未完待續。)