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方運看到這種大講堂有種熟悉感，立刻想象出萬人共聽老先生授課的場麵。
這第六亭墨劍亭之所以很難通過，最大的原因是強製淘汰的方式，因為墨劍亭的第一場考驗是兩人比拚毛筆墨劍。
隻有在比墨劍中勝利之人，才能接受第二次的考驗。
若是墨劍比試的過程中，勝者的書法作品過於優秀，則可直接評籌，進入最後的第七亭。
以筆為劍，以墨為鋒，以字為刃，便是墨劍亭的考驗內容。
這墨劍亭中的學子不是按文位比，而是根據書法境界分配，若是兩者文位不同，則會增強低文位者的力量。
方運走上講堂的文台，文台一側的牆壁上掛著一幅幅書法作品。
這些書法作品下麵都沒有落款，但方運從趙紅妝給過的書籍中知道，每一幅十籌的書法作品都會被張掛在這裏，能在這裏達到書法十籌之人，除了少數幾人英年早逝，大都名留青史，學習書法的方運自然都認得他們的筆跡和風格。
諸如王羲之、朱義章、陳觀海等等的作品都在此列，足足有二十七幅。
排在第一的正是有書聖之稱的王羲之的作品《劍墨帖》，這幅作品雖然不如他的《蘭亭集序》《喪亂帖》和《平安帖》等大成作品，但也是妙手偶得之佳作，傳誦多年。
墨劍亭中，隨著書法的提高，會形成不一樣的異象，從字出如蠅一直到傳說中的字出如蛟，而淩煙閣曆代十籌學子中，唯有王羲之一人達到了字出如蛟。
方運看遍二十七幅十籌的書法，心中壓力倍增，雖然這些前輩都是進了幾十次淩煙閣才有一次書法作品成十籌，但終究證明他們無比優秀。
方運在奇書天地中師承數不清的書法名家，這些“老師”的書法技法合起來遠遠超過這淩煙閣二十七人。
同在舉人之時，方運掌握書法技法也超過這二十七人。畢竟自己付出了大量的時間學習書法，付出了數不清的汗水。
但問題是，墨劍亭的二十七人付出的汗水絲毫不比方運少，而且他們還有難以琢磨的靈感。還有無跡可尋的妙手偶得。
天才不可怕，可怕的是完美的天才，因為他們不僅僅比普通人更努力，更有他人幾乎不可能擁有的靈感。
方運相信，能在墨劍亭上留名的十籌前輩。都是完美的天才。
這墨劍亭的親筆之作和普通的書法作品不同。
在墨劍亭中，書法的筆法、字法、章法和墨法等等都有著不同尋常的力量。
要想發揮這些力量，僅僅有天賦是不夠的，更需要大量的時間練習。
書法的各部分中，僅僅筆法常用的就有十四種，包括中鋒、側鋒、偏鋒、提筆、按筆、起筆、行筆等等。
而不常用的近百種，至於個人獨有的筆法還有許多。
方運哪怕一直認真練習書法，也隻在筆法和字法方麵有獨到之處，而章法和墨法方麵略顯不足。
一旦章法大成，再配合筆法精進。至少可成為書法二境的大家。
方運早就在趙紅妝的幫助下研究墨劍亭的書法作品，但都無法看到名家原作，現在有機會認真觀察二十幾位十籌前輩的書法，方運全神貫注，希望可以從中獲得更直接更真切的收獲。
方運重新觀察這些書法大師年輕時候的作品，在看到第二十幅書法的時候，方運盯著看了許久，眼睛一亮，陷入沉思。
不知道過了多久，後麵傳來一個熟悉的聲音。
“方運。我已經不會再輕視你，我承認，你是一個幾乎無法戰勝的敵人。但是，你千算萬算。卻忘記我韋育也是讀書人！常東雲為了保你不惜舍棄前途，至於我，也有為了戰勝你而舍棄自己的壯誌！”
方運迴頭一看，就見韋育出現在文台下麵，正向自己走來。
這時候的韋育既沒有先前的張狂，也沒有之後的沮喪。精神煥發，目光犀利，步伐無比沉穩，如同一位就義壯士，盡顯曾經上舍進士的風範。
韋育的手中，提著一支粗毛筆。
方運心頭一沉，意識到韋育要做什麽。
方運毫無懼色，麵色如常，緩緩道；“上來吧，我倒要看看你最後舍棄一切的書法有多強！”
“果然不負狂君之名，你方運的確有這個資格如此狂妄！我亦不會像以前那般喋喋不休，隻是用你的話對你說，不是我不想放過你，而是你自己選擇了失敗！雷家的登龍石，絕對不會輸給你！”
“上來吧。”方運平靜地看著韋育。
韋育提著大毛筆，緩緩走上文台。
兩人四目相對，韋育道：“今日無論如何，都是與你最後一次相見。聽說你正楷為佳，那我便寫一個“永”字，請方兄指教！”
說完韋育握著大筆，筆鋒指向方運，憑空書寫。
筆頭無墨，空中無紙，但隨著韋育的手腕和毛筆移動，一個黑色的“永”字隨著毛筆的筆畫而形成。
“永”字在書法界的地位不凡，哪怕是三境乃至四境的書法大師，也要經常練習寫這個字。
“永”字飽含了正楷的筆法基礎，包括側、勒、弩、趯、策、掠、啄和磔共八種筆法，名為永字八法，乃是書聖王羲之首創，“八法”甚至可以借指整個書法，可見永字八法何等重要。
“永”字不僅蘊含了各種筆法，也蘊含了基本的字法和章法，甚至有書法家認為若是把“永”字練到極致，便通曉書法的一切。
很多初學者若要學一位大師的書法，往往先從大師的“永”字開始臨摹。
這個“永”字是基礎中的基礎。
方運微微眯著眼，神色嚴肅，仔細觀察韋育的“永”字。
韋育故意墨劍寫永，可不是尊敬或禮讓的意思，而是想憑借紮實的基本功徹底壓倒方運！
一旦在正楷的基礎上徹底勝過方運，那麽會對方運的心境形成強烈的打擊，從而占據絕對的優勢，一步勝步步勝。
在韋育的“永”字寫到一半的時候，方運的麵色更加嚴峻。因為韋育的書法竟然學自陳觀海！
陳觀海的書法之道在當今所有書法家中穩居前三，不是第三，而是有三人不分高下同時位列前三。
在景國，大量的讀書人的書法都算是師承陳觀海。最大的原因是陳聖的真跡在景國很常見，尤其在景國學宮和京城裏，處處有陳觀海的墨寶。
從陳觀海童生時候的書法作品一直到成聖後的作品應有盡有，堪稱是天底下最完善的書法之路，筆法、筆意、筆勢等等都已經如同教科書一樣真真切切擺在麵前。
雖說書法之道要進四境必須創出自己的一種字體和筆意。但那太難了，還不如通過學習陳觀海的書法快速進入三境。
陳觀海名字中有海，也非常喜水，當年在成為進士的時候，觀長江寫下千古雄文《大江流》，並且成功進入書法二境，創出屬於自己的筆意“奔流”，為以後進入書法四境打下堅實的基礎。
陳聖的“奔流筆意”是出了名的墨劍亭霸主，因為這種筆意滔滔不絕，連綿不斷。初始激越，中期穩健，後勁十足。當年陳聖遊學九國和孔府學宮，在墨劍亭中未嚐一敗，靠的就是筆意奔流。
同輩甚至笑稱陳觀海之所以創出如此筆意，就是為了在墨劍亭中技壓群雄。
而現在，韋育的“永”字中竟然隱隱蘊含了陳聖筆意“奔流”的影子，整個永字如同活了一樣，黑色的大字在空中好像在輕微翻滾，即將化成一條“永”不停歇的長江。奔流到海。
很快，韋育寫完整個“永”字，就見永字突然裂成許多小點，如同一個個蒼蠅一樣在半空飛舞。這是書法一境高手在墨劍亭中可以輕易達到的字出如蠅。
但是，這些粉碎的墨跡很快又重新融合，隨後文字如水波一顫，構成“永”字的點、橫、豎、鉤、提、撇、短撇和捺共八劃突然裂開，化為八條彎彎曲曲的墨跡在半空抖動，如同八條黑色的蚯蚓。
這就是墨劍亭中少見的字成蚯蚓。比字出如蠅強數十倍，每一條蚯蚓在墨劍亭中都有強大的威力。
和普通的字成蚯蚓不同的是，這八條筆劃蚯蚓的表麵有淡淡的水光。
這個“永”字蘊含的力量至少是沒有水光的兩倍！
而在“永”字形成的同時，地麵出現六張一尺見方的潔白紙張，兩人腳下各有一張，而兩人的身後各有兩張。
這是人盡皆知的“退紙”，在墨劍比試的過程中，勝利一次之人可以在對方腳下白紙上留下字跡，同時逼退對方。
誰的三張退紙被寫上文字，那麽誰就輸了此次墨劍亭之比。
而退紙也是評籌數的關鍵。
“方運，你退後吧！”韋育看著方運道，“我不知道你用什麽辦法在彈波亭驅趕了小國公和康社柳風社之人，但這書法終究是考慮功底和經驗。我這個‘永’字，你若以‘永’字接，必敗無疑；你若以其它字接，則心中怕，怕則意必亂。”
方運手握毛筆，筆鋒指向韋育，道：“你的‘永’字的確不錯，可惜，你空得陳聖之字，卻不得陳聖之意。若是陳聖年輕時寫此字，我必輸無疑，但你不一樣！我喜坐於悟道河畔，經常見木棒捶衣，破水淨衣；又見船夫劃槳，分水前行，因此領悟一種筆法，雖然還不成熟，但卻可勝你！你且看好！”
方運說完手握毛筆在半空緩緩寫出一個正楷“永”字。(未完待續。)
方運看到這種大講堂有種熟悉感，立刻想象出萬人共聽老先生授課的場麵。
這第六亭墨劍亭之所以很難通過，最大的原因是強製淘汰的方式，因為墨劍亭的第一場考驗是兩人比拚毛筆墨劍。
隻有在比墨劍中勝利之人，才能接受第二次的考驗。
若是墨劍比試的過程中，勝者的書法作品過於優秀，則可直接評籌，進入最後的第七亭。
以筆為劍，以墨為鋒，以字為刃，便是墨劍亭的考驗內容。
這墨劍亭中的學子不是按文位比，而是根據書法境界分配，若是兩者文位不同，則會增強低文位者的力量。
方運走上講堂的文台，文台一側的牆壁上掛著一幅幅書法作品。
這些書法作品下麵都沒有落款，但方運從趙紅妝給過的書籍中知道，每一幅十籌的書法作品都會被張掛在這裏，能在這裏達到書法十籌之人，除了少數幾人英年早逝，大都名留青史，學習書法的方運自然都認得他們的筆跡和風格。
諸如王羲之、朱義章、陳觀海等等的作品都在此列，足足有二十七幅。
排在第一的正是有書聖之稱的王羲之的作品《劍墨帖》，這幅作品雖然不如他的《蘭亭集序》《喪亂帖》和《平安帖》等大成作品，但也是妙手偶得之佳作，傳誦多年。
墨劍亭中，隨著書法的提高，會形成不一樣的異象，從字出如蠅一直到傳說中的字出如蛟，而淩煙閣曆代十籌學子中，唯有王羲之一人達到了字出如蛟。
方運看遍二十七幅十籌的書法，心中壓力倍增，雖然這些前輩都是進了幾十次淩煙閣才有一次書法作品成十籌，但終究證明他們無比優秀。
方運在奇書天地中師承數不清的書法名家，這些“老師”的書法技法合起來遠遠超過這淩煙閣二十七人。
同在舉人之時，方運掌握書法技法也超過這二十七人。畢竟自己付出了大量的時間學習書法，付出了數不清的汗水。
但問題是，墨劍亭的二十七人付出的汗水絲毫不比方運少，而且他們還有難以琢磨的靈感。還有無跡可尋的妙手偶得。
天才不可怕，可怕的是完美的天才，因為他們不僅僅比普通人更努力，更有他人幾乎不可能擁有的靈感。
方運相信，能在墨劍亭上留名的十籌前輩。都是完美的天才。
這墨劍亭的親筆之作和普通的書法作品不同。
在墨劍亭中，書法的筆法、字法、章法和墨法等等都有著不同尋常的力量。
要想發揮這些力量，僅僅有天賦是不夠的，更需要大量的時間練習。
書法的各部分中，僅僅筆法常用的就有十四種，包括中鋒、側鋒、偏鋒、提筆、按筆、起筆、行筆等等。
而不常用的近百種，至於個人獨有的筆法還有許多。
方運哪怕一直認真練習書法，也隻在筆法和字法方麵有獨到之處，而章法和墨法方麵略顯不足。
一旦章法大成，再配合筆法精進。至少可成為書法二境的大家。
方運早就在趙紅妝的幫助下研究墨劍亭的書法作品，但都無法看到名家原作，現在有機會認真觀察二十幾位十籌前輩的書法，方運全神貫注，希望可以從中獲得更直接更真切的收獲。
方運重新觀察這些書法大師年輕時候的作品，在看到第二十幅書法的時候，方運盯著看了許久，眼睛一亮，陷入沉思。
不知道過了多久，後麵傳來一個熟悉的聲音。
“方運。我已經不會再輕視你，我承認，你是一個幾乎無法戰勝的敵人。但是，你千算萬算。卻忘記我韋育也是讀書人！常東雲為了保你不惜舍棄前途，至於我，也有為了戰勝你而舍棄自己的壯誌！”
方運迴頭一看，就見韋育出現在文台下麵，正向自己走來。
這時候的韋育既沒有先前的張狂，也沒有之後的沮喪。精神煥發，目光犀利，步伐無比沉穩，如同一位就義壯士，盡顯曾經上舍進士的風範。
韋育的手中，提著一支粗毛筆。
方運心頭一沉，意識到韋育要做什麽。
方運毫無懼色，麵色如常，緩緩道；“上來吧，我倒要看看你最後舍棄一切的書法有多強！”
“果然不負狂君之名，你方運的確有這個資格如此狂妄！我亦不會像以前那般喋喋不休，隻是用你的話對你說，不是我不想放過你，而是你自己選擇了失敗！雷家的登龍石，絕對不會輸給你！”
“上來吧。”方運平靜地看著韋育。
韋育提著大毛筆，緩緩走上文台。
兩人四目相對，韋育道：“今日無論如何，都是與你最後一次相見。聽說你正楷為佳，那我便寫一個“永”字，請方兄指教！”
說完韋育握著大筆，筆鋒指向方運，憑空書寫。
筆頭無墨，空中無紙，但隨著韋育的手腕和毛筆移動，一個黑色的“永”字隨著毛筆的筆畫而形成。
“永”字在書法界的地位不凡，哪怕是三境乃至四境的書法大師，也要經常練習寫這個字。
“永”字飽含了正楷的筆法基礎，包括側、勒、弩、趯、策、掠、啄和磔共八種筆法，名為永字八法，乃是書聖王羲之首創，“八法”甚至可以借指整個書法，可見永字八法何等重要。
“永”字不僅蘊含了各種筆法，也蘊含了基本的字法和章法，甚至有書法家認為若是把“永”字練到極致，便通曉書法的一切。
很多初學者若要學一位大師的書法，往往先從大師的“永”字開始臨摹。
這個“永”字是基礎中的基礎。
方運微微眯著眼，神色嚴肅，仔細觀察韋育的“永”字。
韋育故意墨劍寫永，可不是尊敬或禮讓的意思，而是想憑借紮實的基本功徹底壓倒方運！
一旦在正楷的基礎上徹底勝過方運，那麽會對方運的心境形成強烈的打擊，從而占據絕對的優勢，一步勝步步勝。
在韋育的“永”字寫到一半的時候，方運的麵色更加嚴峻。因為韋育的書法竟然學自陳觀海！
陳觀海的書法之道在當今所有書法家中穩居前三，不是第三，而是有三人不分高下同時位列前三。
在景國，大量的讀書人的書法都算是師承陳觀海。最大的原因是陳聖的真跡在景國很常見，尤其在景國學宮和京城裏，處處有陳觀海的墨寶。
從陳觀海童生時候的書法作品一直到成聖後的作品應有盡有，堪稱是天底下最完善的書法之路，筆法、筆意、筆勢等等都已經如同教科書一樣真真切切擺在麵前。
雖說書法之道要進四境必須創出自己的一種字體和筆意。但那太難了，還不如通過學習陳觀海的書法快速進入三境。
陳觀海名字中有海，也非常喜水，當年在成為進士的時候，觀長江寫下千古雄文《大江流》，並且成功進入書法二境，創出屬於自己的筆意“奔流”，為以後進入書法四境打下堅實的基礎。
陳聖的“奔流筆意”是出了名的墨劍亭霸主，因為這種筆意滔滔不絕，連綿不斷。初始激越，中期穩健，後勁十足。當年陳聖遊學九國和孔府學宮，在墨劍亭中未嚐一敗，靠的就是筆意奔流。
同輩甚至笑稱陳觀海之所以創出如此筆意，就是為了在墨劍亭中技壓群雄。
而現在，韋育的“永”字中竟然隱隱蘊含了陳聖筆意“奔流”的影子，整個永字如同活了一樣，黑色的大字在空中好像在輕微翻滾，即將化成一條“永”不停歇的長江。奔流到海。
很快，韋育寫完整個“永”字，就見永字突然裂成許多小點，如同一個個蒼蠅一樣在半空飛舞。這是書法一境高手在墨劍亭中可以輕易達到的字出如蠅。
但是，這些粉碎的墨跡很快又重新融合，隨後文字如水波一顫，構成“永”字的點、橫、豎、鉤、提、撇、短撇和捺共八劃突然裂開，化為八條彎彎曲曲的墨跡在半空抖動，如同八條黑色的蚯蚓。
這就是墨劍亭中少見的字成蚯蚓。比字出如蠅強數十倍，每一條蚯蚓在墨劍亭中都有強大的威力。
和普通的字成蚯蚓不同的是，這八條筆劃蚯蚓的表麵有淡淡的水光。
這個“永”字蘊含的力量至少是沒有水光的兩倍！
而在“永”字形成的同時，地麵出現六張一尺見方的潔白紙張，兩人腳下各有一張，而兩人的身後各有兩張。
這是人盡皆知的“退紙”，在墨劍比試的過程中，勝利一次之人可以在對方腳下白紙上留下字跡，同時逼退對方。
誰的三張退紙被寫上文字，那麽誰就輸了此次墨劍亭之比。
而退紙也是評籌數的關鍵。
“方運，你退後吧！”韋育看著方運道，“我不知道你用什麽辦法在彈波亭驅趕了小國公和康社柳風社之人，但這書法終究是考慮功底和經驗。我這個‘永’字，你若以‘永’字接，必敗無疑；你若以其它字接，則心中怕，怕則意必亂。”
方運手握毛筆，筆鋒指向韋育，道：“你的‘永’字的確不錯，可惜，你空得陳聖之字，卻不得陳聖之意。若是陳聖年輕時寫此字，我必輸無疑，但你不一樣！我喜坐於悟道河畔，經常見木棒捶衣，破水淨衣；又見船夫劃槳，分水前行，因此領悟一種筆法，雖然還不成熟，但卻可勝你！你且看好！”
方運說完手握毛筆在半空緩緩寫出一個正楷“永”字。(未完待續。)