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說起來，有一個很有意思的事情，日本國和朝鮮國一直都在向中原王朝學習，從最基礎的文字開始，包括文化、製度、服飾等等……不過雖然如此，但兩國之間的學習卻也有著很大的區別。
比如朝鮮，從文字到製度再到生活的方方麵麵，幾乎都和明國沒有什麽區別。當然了，他們擁有屬於自己的語言和文化，但顯然，對於中原文化，他們學習的更加徹底。事實上朝鮮國的文字，是直到1443年才正是創造出來的。
而日本國，則完全不同，可能是因為身處島國，本身對於文化就有著天然的獨立性吧。雖然同樣深受中原文化的影響，但那些影響在落入到了日本國內後，卻逐漸本土化，最終轉變為了日本國獨有的東西。
最明顯的，就是宗教了。朝鮮國的原始宗教是薩滿教，所謂的薩滿教嚴格來說，並不是某個地方特有的宗教，隻不過是一個稱唿而已。因為薩滿教的理論根基是萬物有靈論，說白了，就是山有山神，水有水神。
這是人類在原始部落時期普遍出現的宗教，特征就是會有所謂的神靈圖騰。而根據地方不同，圖騰也會不同，比如草原民族大多崇拜狼圖騰。另一個顯著的特征就是巫醫，通過請神等各種方式進行占卜、治病等。
隻是隨著中原文明的入侵，朝鮮國的原始宗教基本就已經消失了，取而代之的則是佛教和儒家學說。而這種情況，一直延續到了後世。
而日本國則不同，他們的原始宗教在中原文明的衝擊下被保留了下來，並與佛教、儒家學說結合，形成了一個完整的新型宗教神道教。而這個宗教，一直延續到了後世。
順帶一提，中原文明的輻射範圍不單單隻是朝鮮國和日本國，包括東南亞諸國、北方遊牧民族等，全部都是中原文明的輻射圈。他們向往崇拜著中原文明，為此屢屢派人前往中原希望能夠為自己的國家、部落帶去中原文化。
稍微扯點題外話，在後世，中原文明可以說已經進入了一個相當低穀的狀態，甚至許多古老的文化隻能在其他國家才能夠看得到，這對於一個千年古國，文明起源地來說，是一個莫大的悲哀。而更加可悲的是，絕大部分的後世人，對於自家的文化往往不屑一顧，隻會盲目跪舔外國。或許，國外的許多東西是不錯的，但經典可以致敬，可以留念，可如果到了跪舔這種地步……
就好像最近上映的戰狼2，許多跪舔歐美大片的……呃，好吧，扯過了。
咳咳……
朝鮮朝廷不斷爭吵著到底要不要向日本國投降，反對派，自然認為區區日本國，偉大的朝鮮國怎麽能夠向他們投降呢？而讚成派的理由則很簡單，先投降，和日本國進行談判，拖到明國介入。屆時就算日本國再想如何，也已經晚了。
嚴格來說，李鈞還是比較偏向於投降派的，最少從投降派的口中，自己隻需要和日本國虛與委蛇一番，就可以結束這場突如其來的戰爭，甚至在他們的口中，連賠償幾乎都不怎麽需要。因為當麵對為他們出頭的明國時，日本國唯一能夠做的，就是灰溜溜的滾迴自己的那個小破島。
隻是以柳成龍等人為首的東人黨卻非常堅定的反對這個提議，柳成龍認為，日本國進攻朝鮮顯然是經過計劃的，而且其如今表現出來的聲勢，又怎麽可能因為明國介入而直接退兵呢？雙方誰也說服不了誰，最終，再次轉化為了對對方黨派的攻訐。
也不知道持續了多久，柳成龍率先忍不住了，先行帶領那些義軍首領、地方將領們離開了朝堂，趕往城內指揮守城了。如果再呆下去的話，柳成龍覺得自己會瘋掉。
而對此，那些大臣們也沒有在意，依然吵得仿佛要把整個朝堂翻過來一般。不過說起來，這也不能怪他們，因為嚴格說來，這些人中的絕大部分，除了黨派鬥爭，爭權奪利之外，其實也不會什麽別的東西。如果不這麽吵一吵的話，恐怕他們早就已經崩潰了。
時間飛逝，隨著平壤被織田信奈率軍攻陷，整個平安道徹底落入了織田家的手中。不過對於這些地方，織田義信並沒有太在意，隻是將自己的兒子們都派了出去，配合趕來的援軍鎮守各地。
此時整個平安道已經被拿下，但朝鮮國的平民們根本不可能承認織田家的統治。事實上到現在為止，平安道各地依然有大量義軍不斷湧現，平壤更是三天兩頭就要迎來數千人組成的義軍。
這種情況下，將織田信政等不過13歲左右，剛剛元服的武士派往各地，怎麽看，似乎也太為難他們了。隻是麵對李華梅等人的勸說，織田義信隻是淡淡的說道，“信奈、氏鄉他們12歲就已經隨軍出征了，信政他們既然選擇了這條路，那麽就代表他們已經做好了戰死的準備。雖然他們是我的兒子，但我也不會特意照顧他們的，相反，我還得更加嚴格的對待他們……”
聽到織田義信如此說，眾人不再勸說，不過李華梅等女卻還是有些不放心，好吧，畢竟織田信政等人是她們看著長大的，可都是她們的兒子們。
“放心吧，朝鮮國部隊的戰鬥力你們也不是沒有看到，隻要那些小子們小心謹慎一些，根本不會有任何的問題。”織田義信再次勸道，隻是說完，話鋒一轉又再次說道，“不過，如果真出了什麽意外，以他們的武藝以及身邊的護衛，想來逃迴來還是沒有問題的……”
織田義信這個做法聽起來很是殘忍，畢竟一個10多歲的小娃娃罷了。但在織田義信看來，人，都是被逼出來的，不然的話，為什麽毛利元就能在十多歲的時候就已經開始輔佐鬆壽丸，在大內和尼子家的夾縫中保全毛利家，為什麽鬆平家康就能夠以人質的身份，最終得到今川義元的寵信？
織田義信不希望自己的兒子們在父輩的庇護下成長，雖然也依然能夠成為優秀的武士，但安穩的成長，又怎麽可能比得上在危險中成長呢？就好像昔日的織田信長和織田信行，織田信行的才能真的比不上織田信長嗎？未必，但因為父輩的愛護，讓織田信行早早的失去了狼性，最終在還沒有成長起來前，就被織田信長給咬死了。
說起來，有一個很有意思的事情，日本國和朝鮮國一直都在向中原王朝學習，從最基礎的文字開始，包括文化、製度、服飾等等……不過雖然如此，但兩國之間的學習卻也有著很大的區別。
比如朝鮮，從文字到製度再到生活的方方麵麵，幾乎都和明國沒有什麽區別。當然了，他們擁有屬於自己的語言和文化，但顯然，對於中原文化，他們學習的更加徹底。事實上朝鮮國的文字，是直到1443年才正是創造出來的。
而日本國，則完全不同，可能是因為身處島國，本身對於文化就有著天然的獨立性吧。雖然同樣深受中原文化的影響，但那些影響在落入到了日本國內後，卻逐漸本土化，最終轉變為了日本國獨有的東西。
最明顯的，就是宗教了。朝鮮國的原始宗教是薩滿教，所謂的薩滿教嚴格來說，並不是某個地方特有的宗教，隻不過是一個稱唿而已。因為薩滿教的理論根基是萬物有靈論，說白了，就是山有山神，水有水神。
這是人類在原始部落時期普遍出現的宗教，特征就是會有所謂的神靈圖騰。而根據地方不同，圖騰也會不同，比如草原民族大多崇拜狼圖騰。另一個顯著的特征就是巫醫，通過請神等各種方式進行占卜、治病等。
隻是隨著中原文明的入侵，朝鮮國的原始宗教基本就已經消失了，取而代之的則是佛教和儒家學說。而這種情況，一直延續到了後世。
而日本國則不同，他們的原始宗教在中原文明的衝擊下被保留了下來，並與佛教、儒家學說結合，形成了一個完整的新型宗教神道教。而這個宗教，一直延續到了後世。
順帶一提，中原文明的輻射範圍不單單隻是朝鮮國和日本國，包括東南亞諸國、北方遊牧民族等，全部都是中原文明的輻射圈。他們向往崇拜著中原文明，為此屢屢派人前往中原希望能夠為自己的國家、部落帶去中原文化。
稍微扯點題外話，在後世，中原文明可以說已經進入了一個相當低穀的狀態，甚至許多古老的文化隻能在其他國家才能夠看得到，這對於一個千年古國，文明起源地來說，是一個莫大的悲哀。而更加可悲的是，絕大部分的後世人，對於自家的文化往往不屑一顧，隻會盲目跪舔外國。或許，國外的許多東西是不錯的，但經典可以致敬，可以留念，可如果到了跪舔這種地步……
就好像最近上映的戰狼2，許多跪舔歐美大片的……呃，好吧，扯過了。
咳咳……
朝鮮朝廷不斷爭吵著到底要不要向日本國投降，反對派，自然認為區區日本國，偉大的朝鮮國怎麽能夠向他們投降呢？而讚成派的理由則很簡單，先投降，和日本國進行談判，拖到明國介入。屆時就算日本國再想如何，也已經晚了。
嚴格來說，李鈞還是比較偏向於投降派的，最少從投降派的口中，自己隻需要和日本國虛與委蛇一番，就可以結束這場突如其來的戰爭，甚至在他們的口中，連賠償幾乎都不怎麽需要。因為當麵對為他們出頭的明國時，日本國唯一能夠做的，就是灰溜溜的滾迴自己的那個小破島。
隻是以柳成龍等人為首的東人黨卻非常堅定的反對這個提議，柳成龍認為，日本國進攻朝鮮顯然是經過計劃的，而且其如今表現出來的聲勢，又怎麽可能因為明國介入而直接退兵呢？雙方誰也說服不了誰，最終，再次轉化為了對對方黨派的攻訐。
也不知道持續了多久，柳成龍率先忍不住了，先行帶領那些義軍首領、地方將領們離開了朝堂，趕往城內指揮守城了。如果再呆下去的話，柳成龍覺得自己會瘋掉。
而對此，那些大臣們也沒有在意，依然吵得仿佛要把整個朝堂翻過來一般。不過說起來，這也不能怪他們，因為嚴格說來，這些人中的絕大部分，除了黨派鬥爭，爭權奪利之外，其實也不會什麽別的東西。如果不這麽吵一吵的話，恐怕他們早就已經崩潰了。
時間飛逝，隨著平壤被織田信奈率軍攻陷，整個平安道徹底落入了織田家的手中。不過對於這些地方，織田義信並沒有太在意，隻是將自己的兒子們都派了出去，配合趕來的援軍鎮守各地。
此時整個平安道已經被拿下，但朝鮮國的平民們根本不可能承認織田家的統治。事實上到現在為止，平安道各地依然有大量義軍不斷湧現，平壤更是三天兩頭就要迎來數千人組成的義軍。
這種情況下，將織田信政等不過13歲左右，剛剛元服的武士派往各地，怎麽看，似乎也太為難他們了。隻是麵對李華梅等人的勸說，織田義信隻是淡淡的說道，“信奈、氏鄉他們12歲就已經隨軍出征了，信政他們既然選擇了這條路，那麽就代表他們已經做好了戰死的準備。雖然他們是我的兒子，但我也不會特意照顧他們的，相反，我還得更加嚴格的對待他們……”
聽到織田義信如此說，眾人不再勸說，不過李華梅等女卻還是有些不放心，好吧，畢竟織田信政等人是她們看著長大的，可都是她們的兒子們。
“放心吧，朝鮮國部隊的戰鬥力你們也不是沒有看到，隻要那些小子們小心謹慎一些，根本不會有任何的問題。”織田義信再次勸道，隻是說完，話鋒一轉又再次說道，“不過，如果真出了什麽意外，以他們的武藝以及身邊的護衛，想來逃迴來還是沒有問題的……”
織田義信這個做法聽起來很是殘忍，畢竟一個10多歲的小娃娃罷了。但在織田義信看來，人，都是被逼出來的，不然的話，為什麽毛利元就能在十多歲的時候就已經開始輔佐鬆壽丸，在大內和尼子家的夾縫中保全毛利家，為什麽鬆平家康就能夠以人質的身份，最終得到今川義元的寵信？
織田義信不希望自己的兒子們在父輩的庇護下成長，雖然也依然能夠成為優秀的武士，但安穩的成長，又怎麽可能比得上在危險中成長呢？就好像昔日的織田信長和織田信行，織田信行的才能真的比不上織田信長嗎？未必，但因為父輩的愛護，讓織田信行早早的失去了狼性，最終在還沒有成長起來前，就被織田信長給咬死了。