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戶次鑒連和吉弘鎮理同意改仕讓毛利元就非常的開心，而對此更加高興的卻是一旁的吉川元春。所謂的名將，很多時候總是會惺惺相惜的。而且，作為直接交過手的對手，除了小早川隆景之外，沒有人吉川元春更加了解戶次鑒連兩人的實力。
“有你們的幫助，本家擊敗織田家的幾率就更大了！”吉川元春和兩人如此說道。
戰爭，除了經濟、兵力、裝備等因素之外，還有一個更加重要的因素，那就是武士。一名出色的武士往往可以在戰爭中打破僵局或者改變戰況。比如昔日小豆阪合戰中的七武士，愣是在織田信秀敗退被今川家狂追的情況下，憑借個人的實力攔住了敵軍的追擊，最後更是帶動了織田軍的士氣一句翻盤。
而比出色的武士更加重要的是什麽？大將！也就是所謂的帥才！將才通過衝鋒陷陣來為自己一方建立優勢，但帥才卻能在開戰之前就將優勢牢牢的掌控在自己的手中。但這種人，顯然是非常稀少的，但戶次鑒連和吉弘鎮理，毫無疑問都是這樣的人才。
尤其，對於毛利家來說更是如此。在日本，經濟、文化的中心一直都是近畿，直到鐮倉幕府的出現才在關東建立起了第二個中心。但中國乃至整個西國，一直都處於蠻荒之地。雖然英雄不問出身，困境隻會增加他們的傳奇性，但顯然，並不達的地方是無法產出太多人才的。
一個很簡單的比喻，城市和農村哪個地方更容易出現人才呢？毫無疑問，是城市。而在這個時代的日本，就是近畿。哪怕經曆了應仁之亂，哪怕細川、三好讓整個近畿破敗不堪，但在這裏，依然有著全日本最濃厚的文化。而在這個地方出生的人們，自然而然的，學識就會比其他地方的人要來得更多。
或許，這些學識並不足以讓他們成為武士，但隻要這種情況不斷持續下去，產出人才的機會，就會比其他地方更大也更多。而這，正是織田義信在織田領內不斷建立學院，並允許平民入讀的原因。提高教育的基數，永遠比單純的精英教育來的更加有效，也對整個社會的展更加有利。
而事實上，毛利、武田、上杉、北條，許多強大的大名在看到安土學院的成果後，也跟著開設了自己的學院。隻是很可惜，他們並沒有織田義信那樣的資本，也無法說服那些有學識的武士們去教導孩子。所以他們所謂的學院，也隻能局限在很小一部分的人身上。
隔天，毛利元就召見了大友元義，看著拜伏在下麵戰戰兢兢的少年，毛利元就不由得搖了搖頭。一個人是不是一名出色的武士，在十來歲的時候就已經能夠看得出來了。這一點，不管是毛利元就、武田信玄、織田信長都是如此。當然了，織田信長同學的出色，隻被少數人看出來了，比如他的父親織田信秀。
但顯然，毛利元就是不會看走眼的，畢竟他的一生已經看過無數各種各樣的人了。而在他的心中，跪伏在麵前的大友元義，這一生，也就隻是一名平庸的武士罷了。
當然，這一點對毛利元就來說，自然是非常好的事情。他可不希望大友家在大友宗麟隱居後，再次出現一名明君。如果那樣的話，毛利元就並不介意用一些手段，讓大友元義正常的病死。
隨意的交談了一番，毛利元就就將戶次鑒連兩人的事情說了一番，“元義啊，你放心，隻要你答應這件事情，那麽，我允許大友家保有豐後一國，而且以後也不會有任何針對大友家的行動。”
對此，大友元義還能說什麽呢？不過最終，毛利元就還是給了大友元義一個非常好的台階，或者說，這個台階讓大友、毛利以及戶次鑒連和吉弘鎮理兩人都非常好下的台階。
足利義昭，這位被趕出京都的征夷大將軍，雖然沒有權利，但他的名頭總是非常好用的。因為在絕大部分的時候，他的名頭可以讓許多行為頂上大義的光環。
比如這一次，在足利義昭的口中，戶次鑒連和吉弘鎮理改仕毛利家，就成為了一個充滿大義的行為，是對幕府效忠的表現。為此，足利義昭還給了大友元義一個豐後守護的役職。
好吧，聽起來似乎很不可思議，但所有人對此都非常的滿意，而其他的大友舊臣們，也沒有任何的反對。
足利義昭的話很簡單，戶次鑒連兩人是難得的人才，所以為了消滅逆賊織田家，恢複幕府的榮光，戶次鑒連兩人應該改仕毛利家，以為幕府效力。
好吧，難道在大友家的話，就不能為幕府效力嗎？嗯……當然可以，但誰讓大友家被毛利家擊敗並且降服了呢？勝利者總是擁有足夠的話語權而且還占據著正義的位置。當然了，硬要說的話，依然還是大友家臣的戶次鑒連兩人，顯然毛利元就是不可能放心讓他們身居要職的。
於是，在大友家的人沒有反對，同時也在幕府將軍足利義昭的見證下，戶次鑒連和吉弘鎮理正式入繼了井上和本城家，改名為井上元鑒和本城元鎮，並向毛利家家督毛利輝元行了家臣之禮。
嘛，順便一提，早在1546年也就是毛利元就49歲的時候，就已經將家督讓給了自己的長子毛利隆元，不過在1563年的時候，毛利隆元被刺身亡，於是毛利元就就讓毛利隆元之子，年僅11歲的毛利輝元繼承了家督。
隨後，毛利元就就派其他人將小早川隆景接替迴來，開始著手準備進攻織田家的事情。他們已經落後太多了，可不想再繼續落後下去了。
順便一提，在得知自己昔日的得力家臣改仕毛利家後，大友宗麟並沒有任何的反應，仿佛在隱居之後，大友家就和他沒有任何關係了一般。不過他也沒有閑著，在得到了毛利家的支持後，他正式接受了洗禮成為了天主教徒。
戶次鑒連和吉弘鎮理同意改仕讓毛利元就非常的開心，而對此更加高興的卻是一旁的吉川元春。所謂的名將，很多時候總是會惺惺相惜的。而且，作為直接交過手的對手，除了小早川隆景之外，沒有人吉川元春更加了解戶次鑒連兩人的實力。
“有你們的幫助，本家擊敗織田家的幾率就更大了！”吉川元春和兩人如此說道。
戰爭，除了經濟、兵力、裝備等因素之外，還有一個更加重要的因素，那就是武士。一名出色的武士往往可以在戰爭中打破僵局或者改變戰況。比如昔日小豆阪合戰中的七武士，愣是在織田信秀敗退被今川家狂追的情況下，憑借個人的實力攔住了敵軍的追擊，最後更是帶動了織田軍的士氣一句翻盤。
而比出色的武士更加重要的是什麽？大將！也就是所謂的帥才！將才通過衝鋒陷陣來為自己一方建立優勢，但帥才卻能在開戰之前就將優勢牢牢的掌控在自己的手中。但這種人，顯然是非常稀少的，但戶次鑒連和吉弘鎮理，毫無疑問都是這樣的人才。
尤其，對於毛利家來說更是如此。在日本，經濟、文化的中心一直都是近畿，直到鐮倉幕府的出現才在關東建立起了第二個中心。但中國乃至整個西國，一直都處於蠻荒之地。雖然英雄不問出身，困境隻會增加他們的傳奇性，但顯然，並不達的地方是無法產出太多人才的。
一個很簡單的比喻，城市和農村哪個地方更容易出現人才呢？毫無疑問，是城市。而在這個時代的日本，就是近畿。哪怕經曆了應仁之亂，哪怕細川、三好讓整個近畿破敗不堪，但在這裏，依然有著全日本最濃厚的文化。而在這個地方出生的人們，自然而然的，學識就會比其他地方的人要來得更多。
或許，這些學識並不足以讓他們成為武士，但隻要這種情況不斷持續下去，產出人才的機會，就會比其他地方更大也更多。而這，正是織田義信在織田領內不斷建立學院，並允許平民入讀的原因。提高教育的基數，永遠比單純的精英教育來的更加有效，也對整個社會的展更加有利。
而事實上，毛利、武田、上杉、北條，許多強大的大名在看到安土學院的成果後，也跟著開設了自己的學院。隻是很可惜，他們並沒有織田義信那樣的資本，也無法說服那些有學識的武士們去教導孩子。所以他們所謂的學院，也隻能局限在很小一部分的人身上。
隔天，毛利元就召見了大友元義，看著拜伏在下麵戰戰兢兢的少年，毛利元就不由得搖了搖頭。一個人是不是一名出色的武士，在十來歲的時候就已經能夠看得出來了。這一點，不管是毛利元就、武田信玄、織田信長都是如此。當然了，織田信長同學的出色，隻被少數人看出來了，比如他的父親織田信秀。
但顯然，毛利元就是不會看走眼的，畢竟他的一生已經看過無數各種各樣的人了。而在他的心中，跪伏在麵前的大友元義，這一生，也就隻是一名平庸的武士罷了。
當然，這一點對毛利元就來說，自然是非常好的事情。他可不希望大友家在大友宗麟隱居後，再次出現一名明君。如果那樣的話，毛利元就並不介意用一些手段，讓大友元義正常的病死。
隨意的交談了一番，毛利元就就將戶次鑒連兩人的事情說了一番，“元義啊，你放心，隻要你答應這件事情，那麽，我允許大友家保有豐後一國，而且以後也不會有任何針對大友家的行動。”
對此，大友元義還能說什麽呢？不過最終，毛利元就還是給了大友元義一個非常好的台階，或者說，這個台階讓大友、毛利以及戶次鑒連和吉弘鎮理兩人都非常好下的台階。
足利義昭，這位被趕出京都的征夷大將軍，雖然沒有權利，但他的名頭總是非常好用的。因為在絕大部分的時候，他的名頭可以讓許多行為頂上大義的光環。
比如這一次，在足利義昭的口中，戶次鑒連和吉弘鎮理改仕毛利家，就成為了一個充滿大義的行為，是對幕府效忠的表現。為此，足利義昭還給了大友元義一個豐後守護的役職。
好吧，聽起來似乎很不可思議，但所有人對此都非常的滿意，而其他的大友舊臣們，也沒有任何的反對。
足利義昭的話很簡單，戶次鑒連兩人是難得的人才，所以為了消滅逆賊織田家，恢複幕府的榮光，戶次鑒連兩人應該改仕毛利家，以為幕府效力。
好吧，難道在大友家的話，就不能為幕府效力嗎？嗯……當然可以，但誰讓大友家被毛利家擊敗並且降服了呢？勝利者總是擁有足夠的話語權而且還占據著正義的位置。當然了，硬要說的話，依然還是大友家臣的戶次鑒連兩人，顯然毛利元就是不可能放心讓他們身居要職的。
於是，在大友家的人沒有反對，同時也在幕府將軍足利義昭的見證下，戶次鑒連和吉弘鎮理正式入繼了井上和本城家，改名為井上元鑒和本城元鎮，並向毛利家家督毛利輝元行了家臣之禮。
嘛，順便一提，早在1546年也就是毛利元就49歲的時候，就已經將家督讓給了自己的長子毛利隆元，不過在1563年的時候，毛利隆元被刺身亡，於是毛利元就就讓毛利隆元之子，年僅11歲的毛利輝元繼承了家督。
隨後，毛利元就就派其他人將小早川隆景接替迴來，開始著手準備進攻織田家的事情。他們已經落後太多了，可不想再繼續落後下去了。
順便一提，在得知自己昔日的得力家臣改仕毛利家後，大友宗麟並沒有任何的反應，仿佛在隱居之後，大友家就和他沒有任何關係了一般。不過他也沒有閑著，在得到了毛利家的支持後，他正式接受了洗禮成為了天主教徒。