那一夜過後,薛禮就離開了山寨。


    匆匆忙忙,就像是什麽都沒有發生過。


    一個新的塾師頂替了他的位置,不過,這是一位六十多歲的老先生,老眼昏花的那種。


    他再沒有像薛禮一樣富有“責任心”,總是有意無意的做出一些出格的舉動,每天的閑暇時間,在樹蔭下擺上一張茶幾,兩三個小菜,一壺清酒,笑眯眯的看著熱火朝天的山寨,輕易不發布任何議論。


    對這樣一位老人,寨民反而更加的尊敬,就是那些蒙童像是放了羊,薛禮好不容易才規製起來的向學氣氛,很快就有了鬆懈的跡象。


    好在又不是要考秀才,倒是沒人多說什麽。


    對於族學,這位老先生也跟薛禮大為不同,他倒是對族學所講的內容很是好奇,也沒什麽不好的言辭和倨傲的態度。


    半個月後,族學第一階段的課程結束,到了歸納總結的時候,這位老先生下課後也沒走,搬了個矮凳,就坐在課堂後麵,看著族學的蒙師,一位耄老帶著整個侗的大人物走了進來。


    氣氛異常嚴肅,一百多名蒙童規規矩矩、嚴嚴正正的端坐。


    果然,這次又有了新鮮的內容。


    一麵在地球上很常見和簡陋的黑板,寫下了大大的三個字“世界觀”!


    蒙師有般的朝聖肅穆和激動,他開始講了:“世界觀,何也?”


    下麵有很多學童舉起的右手。


    蒙師點名,讓一個紅臉龐的學童站起來迴答:“蘇子曰:世界觀也是宇宙觀,是人對整個世界的總的看法和根本觀點。”


    學童的聲音清脆,迴答的也很流利,學堂內一片寂靜,簡直落針可聞。


    蒙師又問:“何解!?”


    學童撓了撓頭,“蘇子曰,蘇子曰……蘇子曰:人有尊卑,貧富,老幼,性別,學識等不同,以至看待萬事萬物的角度迥異,所以,會形成不同的世界觀”


    蒙師點頭,示意這學童坐下。


    一年多的世界,所謂的族學就耗在這“三個字”上了,盡管如此,台下的學童也好,侗中的貴人也罷,大多都是迷迷糊糊,似懂非懂。


    可這並不妨礙他們以極大的熱情和恆心,試圖去學習和理解。


    就像著三個字隱藏著什麽巨大的秘密,這個秘密足以改變他們的一生。


    某種程度上來說,是的,他們並沒有錯。


    這是蘇成放出去的思想火種,可以說是開天辟地的第一步。


    信仰,終歸還是意識形態領域的建設,那還有什麽比來自現實的理論更成熟、更強大、更邏輯嚴密、更有說服力?


    這些在現實很淺顯、也可以說是人盡皆知的道理,在這裏,運作正確就有顛覆性的衝擊力。


    重塑人的思想,就像重新塑造一個人的靈魂,在這樣的過程中,添加進自己的一些私貨。


    如此就為信仰的種子,營造一個無比肥沃的土壤。


    “……一條魚的世界觀,可能就是一小塊水塘,在這水塘裏生,在這水塘裏死。”


    “……一顆樹的世界觀,可能就是所在的一小片森林,在這裏發芽,在這裏生長,在這裏迎接雨水的澆灌,在這裏沐浴四季的陽光。”


    “……一隻羊的世界觀,可就是羊圈和放牧的那塊草地,在羊圈裏出生,在草地上進食,在屠刀下死亡。”


    “人呢?”


    “人很複雜,因為我們都有智慧,都會思考。”


    “每天太陽升起,有人會想太陽的家在哪裏,是什麽樣的?”


    “風來了,我們都能感覺得到,卻不能看到,它從哪裏來,它為什麽出現,為什麽消失?”


    “再看看我們周圍。”


    “同樣都是人,為什麽會有領民,會有領主,為什麽我們是寨民?”


    “再看你們每日所學,儒家、道家、釋家,那麽多道理,那麽多不明白,那麽多的……”


    “為什麽有生有死?”


    “什麽是我們的靈魂歸屬?”


    “為什麽有凡人又還有仙人!?”


    “這些我們都不明白,因此,我們都活的糊塗,活的重複,宛如行屍走肉,和一條魚,一棵樹,一隻羊並沒有什麽區別。”


    六十多歲的老塾師,早就把那份輕鬆寫意丟到爪哇國裏去了。


    麵前的小幾上,菜冷了,酒涼了,一張老臉不知何時起,已經凝固了下來。


    從最初的不屑,到震驚,到不知不覺的吸引,到現在已經是不由自主的沉迷。


    要說理解,那是扯蛋。


    但高大上的不明覺厲籠罩著身心,還有一股極其奇怪的氛圍,就像是布道,就像是即將揭開某個天地之間的隱秘。


    粗重的唿吸聲慢慢的出現,人人都臉上紅潤,額頭冒汗。


    全力的去聽,去理解,得到最多的還是茫然。


    這些症狀和表現,在烏古這些人身上,體現的更是濃烈。


    因為在他們中間,已經有很多人明白,這是來自元祖大靈的知識,這是某種極其重大、珍貴的傳承,這是足以改變命運的機遇。


    奈何……


    迷惘遠多於理解。


    而對蘇成而言,他並強求人人都理解自己即將推行的這套思想,就像耶穌基督不強求每一個信徒都能背誦和理解聖經一樣。


    況且,就算是聖經,也有新約和舊約的區別!


    怎麽理解不重要,關鍵是重塑,關鍵是——相信!


    “所以說,我們都是愚昧的,都是迷惘的,就像身處伸手不見五指的黑夜,就像置身在茫茫不知何處的海洋!”


    “我們都是迷途的羔羊!”


    …………


    “荒謬,荒謬!!”老塾師顫抖著胡子,哆哆嗦嗦的喊道:“狂妄,何其狂妄!”


    沒人理會他。


    “我們需要指引!”


    “我們需要借助元祖的眼光、知識和力量!”


    莫名的,一股寒意在老塾師心裏升起。


    這股寒意來的毫無緣由,這時再看黑板上的那三個大字,似乎也有某種妖異般的吸引力。


    “《聖言》第一頁:宇宙之始,蘇子曰:宇宙誕生之初,隻是物質與非物質坍塌而成的一個點……”


    【感謝書友:航海學院學生500書幣的打賞。】

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