天寶八年的時候,不算金帳國師、張祿旭等人,天下間總共有八位光明正大的長生之人,分別是:“大劍仙”李道虛、“天刀”秦清、“魔刀”宋政、“聖君”澹台雲、“地師”徐無鬼、“清平先生”李玄都、“儒門魁首”龍老人、“大天師”張靜修。


    待到太平元年,天下間隻剩下兩位長生之人,也就是秦清和李玄都,從長生之人的數量上來說,可謂是元氣大傷。


    經過四十年的休養生息,長生之人的數量又逐漸恢複到正常水準,除了李玄都和秦清之外,白繡裳、秦素、李太一、顏飛卿、姚湘憐等人先後躋身長生境。反倒是張鸞山和上官莞,因為修為得來太易,根基不穩,所以遲遲未能躋身長生境。不過兩人的選擇截然相反,上官莞選擇不放棄大真人之位,張鸞山則是選擇放棄大真人之位,開始專心閉關,以求突破。


    至於李玄都,他的修為也是得來,可古地仙的元嬰、李玄都的心魔顯然不能與傾注了開明六巫無數心血的“長生石”相提並論。而且李玄都這些年來也時常閉關,為的就是穩固境界修為,消弭隱患和不足。


    不管怎麽說,李玄都還是當之無愧的天下第一人,其次便是執掌了“傳國璽”的秦清,其餘長生之人畢竟是初入長生境界,距離這兩人還差得遠。


    其中白繡裳和姚湘憐不能完全算是道門的五仙體係,暫且不說,隻說秦素、李太一、顏飛卿三人。


    秦素繼承了李玄都和秦清兩家之長,毫無疑問的地仙,所得的先天五太是“太素玄功”,正應了她名字中的一個“素”字。


    李太一的長生之路頗為坎坷,與青丘山洞天牽連過深,導致他自身出了一些問題,不過最終他還是憑借無與倫比的天賦躋身了長生境界,所得先天五太是李道虛的“太始劍氣”。李玄都為了祝賀,將仙劍“叩天門”贈予李太一,希望他能發揚光大恩師的劍道。


    至於李玄都,他手中還有“素王”,並不遜於“叩天門”。


    得了“叩天門”的李太一如虎添翼,這些年來幾次代李玄都出麵,做了好些大事,逐漸有人將李太一稱作“大劍仙”。不過李道虛畢竟是大掌教和大真人的授業恩師,還沒人這麽快就忘了李道虛的存在,於是將已經飛升多年的李道虛稱為“老劍仙”,這便是後人爭氣的好處了。


    說到後人爭氣,同樣被冠以一個“老”字的老天師張靜修也是如此,雖然大天師張鸞山未能躋身長生境界,可老天師最喜愛的關門弟子顏飛卿卻是給老恩師長臉,在修為全失之後,破後而立,一路暢通無阻地躋身長生境,不僅代替張鸞山成為正一道大真人,而且還代為執掌仙劍“天師雌雄劍”。


    今日的顏飛卿與李太一,就如當年的張靜修和李道虛,一南一北,交相輝映。顏飛卿雖然不姓張,卻是張家出來的弟子,故而仍是被人稱作南張北李。


    這些年來,李玄都不怎麽親自出麵,時常閉關清修,秦素又迴到了早年時寄情於山水之間的狀態,不理俗事。上官莞在修為上弱兩人一頭,所以提到道門,往往便是這兩位大真人,當真是威震世間。


    正因如此,人人都說白繡裳這位皇後娘娘挑女婿的眼光是天下一絕,兩位女婿竟然都躋身了長生境,古今少有。


    至於上官莞,雖然境界修為上不如顏飛卿和李太一,但因為主持了“八部眾”工程,反而最被李玄都看重,再加上全真道也有一位長生之人姚湘憐,其實並不弱於另外兩道,道門仍舊是三足鼎立的局勢。


    三位大真人的具體分工也有不同。


    上官莞的主要精力都放在了“八部眾”工程上麵,一年當中少說有八個月是在五行洞天和昆侖洞天,最近很少露麵。而李太一的主要精力則放在世俗人間,畢竟他曾經做過相當長時間的東海水師提督軍務總兵官,對於這些更為熟稔。


    至於顏飛卿,他的精力則放在各類鬼神之事上麵。


    陸吾神曾經說過,人間最終會從“太易”走向“太極”,待到“太極”末期,人間隻剩下極致的真實,再也容不下半點虛假,而法術恰恰就是“弄假為真”,所以也就迎來了末法時代。


    與此同時,各大洞天會先後“落地”,化入人間之中。


    這個過程,可以看作是法術神通在臨死之前的“迴光返照”。


    換而言之,如果將“法術神通”看作是一個人,那麽在先前李玄都等人的時代,這個“人”是病著的,半死不活的,所以長生境幾乎就是人間極致。可如今迴光返照,那麽這個“人”就好像病好了一般,意味著世間會最後湧現出許多長生之人。


    對於人生百年而言,迴光返照隻是很短的一小段時間。


    可對於整個人間而言,迴光返照則會持續數百年之久。


    毫無疑問,這數百年是個風起雲湧的時代,甚至會出現心學聖人這樣的二劫地仙,甚至李太一、顏飛卿等人躋身長生境,也是這個時代開啟的先兆。


    隨之而來的,還有眾多歸來的古神,古老的神仙們。


    比如說太陰真君、靈山十巫中的巫羅。


    神仙有三次死亡,第一次死亡是金身腐朽崩壞,這隻是假死,就好似河水斷流、湖泊幹涸,隻要有新的香火願力注入,便能在神國內重塑金身;第二次死亡是神國崩塌,這是真正死了,不過未曾死絕,還有一點冥冥之中的靈性印記尚存,隻要還有人記得這位神仙,便有重新歸來的機會;第三次死亡是所有人都遺忘了這位神仙,那便連最後的印記也徹底消散,死得不能再死。從這一點上來說,神仙比地仙、鬼仙、人仙更難消滅。


    許多古神隻是第一次死亡和第二次死亡,一直在苦苦等待一個歸來的契機,而這次世道劇變,就是他們死而複活的契機。


    他們不再需要龐大香火願力,而是憑借著“迴光返照”的天地氣運反哺,便輕而易舉地在人間複活。


    隻是剛剛複活的他們還十分虛弱,大概隻有天人境的修為,隻能暫時蟄伏人間各處,暗中建立勢力,伺機收割香火願力,用以重鑄金身神國,謀求在最後的末法時代來臨之前,離開人間。


    對於這樣的劇變,如果還是以前的局麵,自然就是各宗各掃門前雪,許多衰弱已久的宗門說不定要因此而覆滅。


    不過如今的道門就全然不同了,李玄都十分重視此事,任命顏飛卿全權處置,如果有為了一己之私而肆虐人間的神仙,嚴懲不貸。


    鎮魔井再度開放,鎖妖塔重新修繕,準備迎接新的囚徒。


    李玄都衝擊一劫地仙,將“叩天門”交給李太一,也都是為了此事而早做準備。


    在這方麵,顏飛卿主要針對各路古神仙本身,搜捕他們的蹤跡,將某些壞了規矩的神仙送入鎮魔井之中。而這些神仙建立的各種隱秘結社或者教派,則由掌管人間事務的李太一負責清除。


    所以才有了李太一與張非山的對話。


    李太一並不在意一個什麽貪墨的案子,他在意的是張非山的夫人。


    經過他幾番暗查,發現張非山的這位夫人很可能是一位死而複生的神仙。


    真是好一出燈下黑啊。


    對於李太一所言,張非山無言以對。


    李太一吩咐道:“秋水,將張真人暫且看管起來,等候師兄發落。”


    “是,六叔。”司徒秋水應了一聲。


    雖然兩人年紀相差不多,但卻差著輩分。


    李太一轉身離開金闕,徑自往張非山的居處而去。


    自從“玄都紫府”現世之後,許多真人就在玄都安家落戶,平日就居住在此地,倒也省事。


    所以李太一轉眼之間便已經來到張非山的居處。


    在李太一從天而降的瞬間,整座府邸轟然震顫,府內一座池塘內的湖水被生生震飛一尺。


    “出來!”李太一冷冷開口。


    聲音卻大,卻響徹了整個府邸。


    片刻後,一個氣態冷清的華美宮裝婦人緩步走了出來,朝著李太一行禮道:“見過大真人。”


    李太一淡淡道:“你是前輩,不敢當。”


    女子笑了笑:“再世為人,過往雲煙,有什麽不敢當的。”


    李太一說道:“閣下是覺得顏大真人不在玄都,掌教師兄無暇他顧,就可以有恃無恐,不把我一個人放在眼中。”


    “不敢。”女子微微欠身,可臉上卻沒有半分畏懼。


    李太一笑了笑:“敢也好,不敢也罷,其實結果都是一樣的。我給自己取名太一,是為東君,正是來管束你們這些古神仙的。”


    話音落下,李太一橫臂伸手,五指虛握,掌中出現一把劍柄,然後他從虛空中抽出一把長劍。


    此劍初看之下,平常無奇,可再細看去,劍身之上卻有種種天象變化,日月東升西落,山河滄海桑田,草木枯榮變化。


    正是“叩天門”。


    女子見此仙劍,臉上露出幾分凝重,身形自行飛起,直入九天之上。


    李太一化作浩蕩劍光,緊隨其後。


    劍氣之盛,更勝師兄李玄都幾分。


    李太一在得到師父的“大劍仙”美譽之前,被世人稱之為“東皇”!

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