李家祖宅、宗祠之圍被解之後，張海石也收到了從清微宗傳來的撤退命令。
二月初二青龍節，清微宗船隊再次鳴炮一輪之後，依次退出近海，不過並未立刻返迴清微宗，而是前往祖龍島暫且停靠修整。
有詩雲：“東臨碣石，以觀滄海。”正所謂東臨碣石有遺篇，祖龍島又稱“碣石”，當年祖龍東巡入海尋仙求長生，在此築石碑地觀海台，後世曆代皇帝亦曾多次蒞臨此地，這才有了千古名篇《觀滄海》。
此地位於直隸轄境之內，當初謝雉求助於清微宗，便將祖龍島贈予清微宗以示誠意，清微宗接手此地之後，將其改建為供船隊停靠的海港，並架設炮台，修築城牆，使其成為一個進可攻退可守的“落腳點”。張海石將船隊停靠於此，若是事情有變，比如儒門毀約或者李玄都談判破裂，再次兵臨渤海府城下隻在頃刻之間。
這便是諸位長生之人已得長生卻要謀求權勢的道理，其實與皇帝求長生沒什麽不同，都是權勢和長生二得其一，人人都想兩全其美，故而得其一求其一。若是一個長生境的散人，固然能逍遙自在，又如何能震動朝廷倒逼儒門？
一個年輕人登上渤海府的城頭，看著支離破碎的城頭，默然無言。
他叫徐載鈞，燕王世子。按照大魏律法，親王世子等同郡王。
燕王老當益壯，老來得子，說是兒子，從歲數上來說，幾乎與孫子相差不多，難免驕縱，故而這位世子殿下過去在帝京城中是出了名的跋扈，闖了不少大禍，不過都被燕王一一遮掩過去，而且燕王還傾盡全力去栽培這個兒子。
上次玄真大長公主前往荊州麵見當時還是荊楚總督的趙良庚，商談進京事宜，隨行之人中除了禦馬監掌印大太監之外，就有這位燕王世子。樓心卿奉太後之命前往終南山麵見李玄都，徐載鈞也隨之同行。
當時謝雉曾經懷疑燕王在暗中與儒門相互勾結，事後證明謝雉的猜測沒有錯，燕王果然早就倒向了儒門，在謝雉倒台之後，晉王、蜀王身死，唐王在道門的庇護下勉強保全性命，卻也成為庶人，唯有燕王安然無恙，仍舊是親王之尊，而且他的兒子徐載鈞也得以出任直隸總督，負責鎮守帝京的門戶。
隻是徐載鈞的運氣實在不好，而且疑似與李玄都犯衝。跟隨玄真大長公主前往江南，中途遇到了李玄都和宮官。跟隨樓心卿與李玄都和談，結果談判破裂。這次剛剛出任直隸總督，結果又遇到了清微宗船隊炮轟渤海府。
徐載鈞伸手按住一塊還算完好的城垛，眺望最後一批撤退的清微宗戰船，心情即是高興又是失落。高興自然是清微宗終於撤兵了，渤海府沒有城破，最起碼他的總督之位算是保住了。無論從他個人的私心角度來看，還是從朝廷的公心角度來看，都算是一件好事，值得高興。
之所以失落，是因為從長遠來看，無論清微宗是否撤兵，朝廷都已經一敗塗地。也許朝廷的官軍在陸地上還有一戰之力，可在海上卻隻能坐以待斃，沒有半點反抗之力。
世人皆知，秦李聯姻，李家的家主迎娶了秦家家主的獨生女兒，兩家已經是事實上的攻守同盟，如果兩家水陸並進，一路從陸地叩關，一路截斷漕運，然後從內河進逼帝京，朝廷如何抵禦？
今日的秦李二家，宛如又是一個金帳。當然，他們比野蠻的金帳更為知禮，不強擄百姓，而是以各種條件吸引百姓主動投奔，不搶劫殺人放火，卻行海貿之事，使得各地大戶富商為了銀錢而紛紛暗中通敵。徐載鈞並非無用草包，在從政的經驗上還要強於天寶帝，他敏銳意識到，秦李兩家要比當年的金帳高明得多，同樣危險得多。
都說胡虜無百年之運，金帳強盛一時，短暫入主中原，也很快被驅趕出中原。可秦家和李家卻並非外族，而是自己人，又有如此高明的手段，他們得天下必定要比金帳容易許多，真正讓他們得了天下，哪怕是儒門，也很難翻身了。
徐載鈞不由一聲長歎。縱然明白，他也沒有解決良策，隻因積重難返。如今隻能寄希望於儒門諸公，看看他們能否妙手迴春。
現在他能做的就是收拾殘局，安撫城內士紳，征調民夫修補城牆，至於水師，沒了就沒了吧，反正也不是清微宗的對手，然後向朝廷上報。
另一邊，儒門的這次先發製人也讓李玄都不得不改變自己的計劃，他原本打算是一整清微宗上下風氣，清除部分蛀蟲，清理過去舊案。隻是隨著兩家開戰，這個計劃連同他的升座大典一起，都不得不推遲延後了。
李玄都於正月十五元宵節離開北海府李家祖宅，正月十六順路拜訪了位於太清山的東華宗，與東華宗的宗主太微真人深談多時，又見了故人南柯子。然後於正月十七，返迴清微宗蓬萊島，居住於八景別院之中。
自此之後，八景別院再次成為清微宗的核心，靜心堂成為清微宗高層議事的主要場所，包括出動船隊炮轟渤海府的命令都是從這裏發出的。
這也讓許多清微宗宿老暗自感慨，曾幾何時，他們還在靜心堂給李玄都論罪，如今卻是李玄都在靜心堂主持議事了。
李非煙和李太一返迴蓬萊島後，直接來到靜心堂，向李玄都稟報了關於儒門的提議。
李玄都聽完之後，讓陸雁冰傳信給齊王府，做相應準備。
至於李非煙為何不選東嶽，就好像儒門不會選擇太清山一樣，東嶽是儒門的地盤，太清山是道門的地盤，隻剩下一個相對中立的棲霞山是雙方都可以接受的選擇。
再有就是，儒門的這次議和實是迫不得已，事出倉促，他們未必能在棲霞山做什麽手腳，真要和談，也不必擔心陷入到大真人府或者帝京城的地利劣勢之中。
李玄都緩緩說道：“《九地篇》有言：‘聚三軍之眾，投之於險，此謂將軍之事也。’事情發展到這一步，我們不應抱有任何僥幸心理，儒道兩家一戰勢在必打，沒有其他道路了。這是最緊迫之事，所以我讓冰雁把那些爛事又壓了壓，其他事情也都往後推一推。”
李非煙和李太一都心知肚明，那些爛事，指的是清微宗和李家內部的風氣之事，李謹風、李道泓之流絕對不止一個，隻是大敵當前，暫且顧不得他們了。
李玄都接著說道：“太公的《六韜》又雲：‘勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然。’我們不能把‘應該’當做必然，事情多半不會如我們設想預料的那般發展，我也不想在事關生死存亡的大事上獨斷專權，這樣罷，把人都請過來，我們好生議論下此事，把各種可能都考慮到，都安排妥當了。”
李太一起身領命而去。
李玄都獨坐在靜心堂的主位上，李非煙就坐在他的下首位置，問道：“紫府，你覺得這次和議……”
“和議。”李玄都哂笑一聲，“如果真想議和，玉虛鬥劍之後就該有個結果了，可我們都看到了，玉虛鬥劍剛剛結束不久，就有了大真人府之變，看似是我們道門內亂，可若說沒有儒門在背後推動，誰會相信？我們與天心學宮大祭酒王南霆無冤無仇，他為何會出現在大真人府中？儒門看得很明白，儒門正在衰弱，道門正在崛起，這是他們最後遏製我們的機會，若是錯過就再難挽迴了，所以他們必然要放手一搏。”
李非煙點了點頭：“我明白了。”
李玄都道：“我已經讓師兄撤軍，不過船隊暫且停泊在始皇島，隻要情勢有變，可以再次進逼渤海府。”
李非煙道：“從黃石元的態度中可以看出，儒門之人有些怕了，他們害怕遼東趁此時機南下，到時候兵臨帝京城下，天下震動，他們這些儒門中人都難辭其咎。”
李玄都歎息一聲：“現在的難題是龍老人，不算澹台雲，道門的地仙隻剩下兩位，儒門隻剩下一位，論境界修為，龍老人應是高出我的，多半已經躋身元嬰妙境，儒門之人前往聖人府邸索要仙物，隻可能是為龍老人準備的。如果雙方都持有仙物，那麽在隻有我一人的前提下，能否取勝，實是個未知數。”
李非煙很明白，李玄都並非自謙之言。
李玄都之所以能夠快速崛起，很大一部分原因是隨著老一輩陸續飛升，道門的資源逐漸匯聚到了李玄都一點之上。如今儒門也開始如此行事，將儒門的資源全部匯聚在龍老人這一點上。
李非煙問道：“能否向正一宗借來兩件仙物？”
李玄都搖了搖頭：“過猶不及，普通江湖武夫交手，最多就是雙劍、雙刀，哪有兩隻手用三把劍的？以我的境界修為，駕馭兩到三件仙物就已經是極限了，再多也力有不逮。而且我未曾修煉‘五雷天心正法’，也很難將正一宗兩件仙物的威力發揮到最大。”
二月初二青龍節，清微宗船隊再次鳴炮一輪之後，依次退出近海，不過並未立刻返迴清微宗，而是前往祖龍島暫且停靠修整。
有詩雲：“東臨碣石，以觀滄海。”正所謂東臨碣石有遺篇，祖龍島又稱“碣石”，當年祖龍東巡入海尋仙求長生，在此築石碑地觀海台，後世曆代皇帝亦曾多次蒞臨此地，這才有了千古名篇《觀滄海》。
此地位於直隸轄境之內，當初謝雉求助於清微宗，便將祖龍島贈予清微宗以示誠意，清微宗接手此地之後，將其改建為供船隊停靠的海港，並架設炮台，修築城牆，使其成為一個進可攻退可守的“落腳點”。張海石將船隊停靠於此，若是事情有變，比如儒門毀約或者李玄都談判破裂，再次兵臨渤海府城下隻在頃刻之間。
這便是諸位長生之人已得長生卻要謀求權勢的道理，其實與皇帝求長生沒什麽不同，都是權勢和長生二得其一，人人都想兩全其美，故而得其一求其一。若是一個長生境的散人，固然能逍遙自在，又如何能震動朝廷倒逼儒門？
一個年輕人登上渤海府的城頭，看著支離破碎的城頭，默然無言。
他叫徐載鈞，燕王世子。按照大魏律法，親王世子等同郡王。
燕王老當益壯，老來得子，說是兒子，從歲數上來說，幾乎與孫子相差不多，難免驕縱，故而這位世子殿下過去在帝京城中是出了名的跋扈，闖了不少大禍，不過都被燕王一一遮掩過去，而且燕王還傾盡全力去栽培這個兒子。
上次玄真大長公主前往荊州麵見當時還是荊楚總督的趙良庚，商談進京事宜，隨行之人中除了禦馬監掌印大太監之外，就有這位燕王世子。樓心卿奉太後之命前往終南山麵見李玄都，徐載鈞也隨之同行。
當時謝雉曾經懷疑燕王在暗中與儒門相互勾結，事後證明謝雉的猜測沒有錯，燕王果然早就倒向了儒門，在謝雉倒台之後，晉王、蜀王身死，唐王在道門的庇護下勉強保全性命，卻也成為庶人，唯有燕王安然無恙，仍舊是親王之尊，而且他的兒子徐載鈞也得以出任直隸總督，負責鎮守帝京的門戶。
隻是徐載鈞的運氣實在不好，而且疑似與李玄都犯衝。跟隨玄真大長公主前往江南，中途遇到了李玄都和宮官。跟隨樓心卿與李玄都和談，結果談判破裂。這次剛剛出任直隸總督，結果又遇到了清微宗船隊炮轟渤海府。
徐載鈞伸手按住一塊還算完好的城垛，眺望最後一批撤退的清微宗戰船，心情即是高興又是失落。高興自然是清微宗終於撤兵了，渤海府沒有城破，最起碼他的總督之位算是保住了。無論從他個人的私心角度來看，還是從朝廷的公心角度來看，都算是一件好事，值得高興。
之所以失落，是因為從長遠來看，無論清微宗是否撤兵，朝廷都已經一敗塗地。也許朝廷的官軍在陸地上還有一戰之力，可在海上卻隻能坐以待斃，沒有半點反抗之力。
世人皆知，秦李聯姻，李家的家主迎娶了秦家家主的獨生女兒，兩家已經是事實上的攻守同盟，如果兩家水陸並進，一路從陸地叩關，一路截斷漕運，然後從內河進逼帝京，朝廷如何抵禦？
今日的秦李二家，宛如又是一個金帳。當然，他們比野蠻的金帳更為知禮，不強擄百姓，而是以各種條件吸引百姓主動投奔，不搶劫殺人放火，卻行海貿之事，使得各地大戶富商為了銀錢而紛紛暗中通敵。徐載鈞並非無用草包，在從政的經驗上還要強於天寶帝，他敏銳意識到，秦李兩家要比當年的金帳高明得多，同樣危險得多。
都說胡虜無百年之運，金帳強盛一時，短暫入主中原，也很快被驅趕出中原。可秦家和李家卻並非外族，而是自己人，又有如此高明的手段，他們得天下必定要比金帳容易許多，真正讓他們得了天下，哪怕是儒門，也很難翻身了。
徐載鈞不由一聲長歎。縱然明白，他也沒有解決良策，隻因積重難返。如今隻能寄希望於儒門諸公，看看他們能否妙手迴春。
現在他能做的就是收拾殘局，安撫城內士紳，征調民夫修補城牆，至於水師，沒了就沒了吧，反正也不是清微宗的對手，然後向朝廷上報。
另一邊，儒門的這次先發製人也讓李玄都不得不改變自己的計劃，他原本打算是一整清微宗上下風氣，清除部分蛀蟲，清理過去舊案。隻是隨著兩家開戰，這個計劃連同他的升座大典一起，都不得不推遲延後了。
李玄都於正月十五元宵節離開北海府李家祖宅，正月十六順路拜訪了位於太清山的東華宗，與東華宗的宗主太微真人深談多時，又見了故人南柯子。然後於正月十七，返迴清微宗蓬萊島，居住於八景別院之中。
自此之後，八景別院再次成為清微宗的核心，靜心堂成為清微宗高層議事的主要場所，包括出動船隊炮轟渤海府的命令都是從這裏發出的。
這也讓許多清微宗宿老暗自感慨，曾幾何時，他們還在靜心堂給李玄都論罪，如今卻是李玄都在靜心堂主持議事了。
李非煙和李太一返迴蓬萊島後，直接來到靜心堂，向李玄都稟報了關於儒門的提議。
李玄都聽完之後，讓陸雁冰傳信給齊王府，做相應準備。
至於李非煙為何不選東嶽，就好像儒門不會選擇太清山一樣，東嶽是儒門的地盤，太清山是道門的地盤，隻剩下一個相對中立的棲霞山是雙方都可以接受的選擇。
再有就是，儒門的這次議和實是迫不得已，事出倉促，他們未必能在棲霞山做什麽手腳，真要和談，也不必擔心陷入到大真人府或者帝京城的地利劣勢之中。
李玄都緩緩說道：“《九地篇》有言：‘聚三軍之眾，投之於險，此謂將軍之事也。’事情發展到這一步，我們不應抱有任何僥幸心理，儒道兩家一戰勢在必打，沒有其他道路了。這是最緊迫之事，所以我讓冰雁把那些爛事又壓了壓，其他事情也都往後推一推。”
李非煙和李太一都心知肚明，那些爛事，指的是清微宗和李家內部的風氣之事，李謹風、李道泓之流絕對不止一個，隻是大敵當前，暫且顧不得他們了。
李玄都接著說道：“太公的《六韜》又雲：‘勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然。’我們不能把‘應該’當做必然，事情多半不會如我們設想預料的那般發展，我也不想在事關生死存亡的大事上獨斷專權，這樣罷，把人都請過來，我們好生議論下此事，把各種可能都考慮到，都安排妥當了。”
李太一起身領命而去。
李玄都獨坐在靜心堂的主位上，李非煙就坐在他的下首位置，問道：“紫府，你覺得這次和議……”
“和議。”李玄都哂笑一聲，“如果真想議和，玉虛鬥劍之後就該有個結果了，可我們都看到了，玉虛鬥劍剛剛結束不久，就有了大真人府之變，看似是我們道門內亂，可若說沒有儒門在背後推動，誰會相信？我們與天心學宮大祭酒王南霆無冤無仇，他為何會出現在大真人府中？儒門看得很明白，儒門正在衰弱，道門正在崛起，這是他們最後遏製我們的機會，若是錯過就再難挽迴了，所以他們必然要放手一搏。”
李非煙點了點頭：“我明白了。”
李玄都道：“我已經讓師兄撤軍，不過船隊暫且停泊在始皇島，隻要情勢有變，可以再次進逼渤海府。”
李非煙道：“從黃石元的態度中可以看出，儒門之人有些怕了，他們害怕遼東趁此時機南下，到時候兵臨帝京城下，天下震動，他們這些儒門中人都難辭其咎。”
李玄都歎息一聲：“現在的難題是龍老人，不算澹台雲，道門的地仙隻剩下兩位，儒門隻剩下一位，論境界修為，龍老人應是高出我的，多半已經躋身元嬰妙境，儒門之人前往聖人府邸索要仙物，隻可能是為龍老人準備的。如果雙方都持有仙物，那麽在隻有我一人的前提下，能否取勝，實是個未知數。”
李非煙很明白，李玄都並非自謙之言。
李玄都之所以能夠快速崛起，很大一部分原因是隨著老一輩陸續飛升，道門的資源逐漸匯聚到了李玄都一點之上。如今儒門也開始如此行事，將儒門的資源全部匯聚在龍老人這一點上。
李非煙問道：“能否向正一宗借來兩件仙物？”
李玄都搖了搖頭：“過猶不及，普通江湖武夫交手，最多就是雙劍、雙刀，哪有兩隻手用三把劍的？以我的境界修為，駕馭兩到三件仙物就已經是極限了，再多也力有不逮。而且我未曾修煉‘五雷天心正法’，也很難將正一宗兩件仙物的威力發揮到最大。”