次日一早，便是大年初一，旁人還好說，李玄都卻是寅時就已經起身，然後卯時左右便有人陸續登門拜年，多是李家子弟，也有府城中的其他士紳人物。
“道”字輩的族老們倒是不必如此興師動眾了，可以在家裏等著晚輩們登門拜年。
李玄都要在李家祖宅接待前來拜年之人，所以不能出去拜年，於是便由李太一代他出麵，好在“如”字輩也算是大輩分，需要登門拜年的隻有幾家“道”字輩，倒也不算麻煩，隻是李玄都怕他那個桀驁性子又生出什麽事端，又好生交代了一番，自家人之間不同於江湖，不是打打殺殺，而是人情世故。
李太一性情桀驁卻不是沒有腦子，當年麵對師父李道虛，他也是該服軟時便服軟，此時師兄如此耳提麵命，他自然不會忤逆師兄的意思。
這年節也著實累人，李玄都在祖宅接待拜年之人，雖說沒了“道”字輩的老人，但在祭祖時沒有露麵的“長”字輩孩子成了主力。
李玄都看著這些孫輩，小的還在繈褓之中，也就罷了，大的已經及冠成人，甚至已經婚配，卻要畢恭畢敬地稱唿他一聲叔祖，心中多少有些好笑。
認真說起來，這要怪李道虛。從年紀上來說，李玄都應該是李道虛的徒孫輩，卻被李道虛收為了弟子義子，本該是李玄都父輩的張海石與他成了師兄弟，甚至李玄都還與老丈人秦清同輩，若是各論各的，那可真是你叫我賢弟，我稱你嶽父了。
若是張海石在此，這聲叔祖就絲毫不顯突兀了。不過話又說迴來，大家族中，白發老人與繈褓嬰兒論兄弟也不是什麽稀奇事。
這些“長”字輩的年輕人們在恭敬之餘，也在偷偷打量這位同樣年輕的叔祖。身為李家子弟，並非坐井觀天之輩，對於各種大事都有耳聞，對於這位叔祖，可謂是聞名已久了。早年是紫府劍仙的經曆便不說了，近些年來，先是接任了太平宗的宗主，後又得了地師傳承，參與整合道門，玉虛鬥劍中擊敗“魔刀”宋政贏下關鍵一局，在大荒北宮鬥敗了聖君澹台雲，於大真人府強行擊殺張靜沉，最終在帝京城中從老宗主的手中接過了清微宗。
這段經曆實在太過傳奇，以至於這些年輕人都忽視了這位叔祖的真實年齡，畢竟駐顏有術之人不在少數，比如那位曾祖姑母，看上去也就三十多歲的樣子，與須發雪白的曾祖姑丈站在一起，不像是夫妻，倒像是祖孫兩代人。再加上李玄都這幾年身上沾染了許多暮氣，身居高位，執掌大權，威嚴日重，所以不少“長”字輩年輕人已經將李玄都視作是駐顏有術的老人，這倒是李玄都沒有想到的。
這次拜年從卯時開始一直持續到了午時，李玄都終於是得了清閑，下午的時候穿了常服，帶著拜年迴來的李太一去了街上，陸雁冰和秦素這些女子另有事情，並不與李玄都等人在一起。
按照話本小說中的說法，這時候應該遇到些花花太歲當街調戲女子的故事，不過此時正值年節，卻是沒有此類事情發生。
至於路有凍死骨，倒也不至於，當年李謹宣在世時，專門在城中興建了十幾處普濟堂，專門殊收容孤寡老人和棄嬰，雇傭的都是城裏的貧苦百姓，管事的是李家的嫡係弟子。雖然後來李道虛否定了自己義父兼師父的大部分決策，但這項還是保留了下來，對於李家而言，也用不了多少銀錢，一年的花費還抵不上一船的貨物。反而因為李玄都重視法度的緣故，還重重查辦了幾個中飽私囊的管事，不但抄沒了家財，本人還被流放到偏遠荒島上做苦役。
不過李道虛沒興趣將這種善事推廣開來，授人以魚不如授人以漁，救急不救窮，要從根本上解決問題。早年時的李道虛還有過這方麵的考慮，到了晚年的李玄都，因為厭世的緣故，已經徹底懈怠，這些事情變成了一切依照舊例，清微宗的發展也陷入到停滯之中。於是這些事情便落到了後來人李玄都的頭上。
這讓李玄都想起一個笑話，有個大善人放出話來：“別的地方我管不了，但在我住宅方圓二十裏之內不能有窮人。”然後他派人把附近的窮人都趕走了，因為大善人心善，見不得窮人。
現在想來，一味去給錢給糧米，不過是頭疼醫頭腳疼醫腳，不解決問題，要真正像遼東那樣，使居者有其屋耕者有其田，給百姓找出一條自食其力的活路來，這才是長治久安之道。
遼東地廣人稀，有的是土地，可以大肆屯田，可是齊州不行，齊州發展多年，已經沒有空餘土地，那麽對大戶士紳下手，要麽便要另尋出路開源。
為此，李玄都去見秦清的時候，翁婿兩人還有過一次密談，最終兩人達成統一意見。對大戶士紳下手，並非是要直接剿滅這些大戶士紳然後奪取其土地，而是根據規矩法度，使其重新納稅，並且補繳過去多年免稅欠下的稅款，若是無力補繳，便以其名下田地衝抵欠稅。除此之外，還要使大戶們退還投獻的田地、隱瞞的田地等等。
所謂投獻土地，有兩種情況，一種是世人所熟知的強行兼並，還有一種便是自願獻給士紳豪強，而自己也從百姓變為佃戶奴仆，為的是躲避朝廷的賦稅和徭役。所謂退還田地，便是將這些投獻土地清理出來，退還給原本的主人，使其重新納稅。
所以李玄都和秦清的辦法也很簡單，先把投獻的土地清理出來，重新登記在冊，然後讓士紳大戶們補繳稅款，補不上的欠稅用其名下土地衝抵，然後剩下的土地便是大戶們的合法所有土地，給予官方認可的憑證，從此依法納稅，仍舊不失為富家翁。
若是不從，以各種手段對抗，便強力鎮壓，將其家產悉數抄沒，收入國庫。
而且一律平等，李家和秦家也要清理田地和補繳稅款，發揮帶頭作用。為此李玄都還專門詢問過李如是，根據李如是的迴答，李家的土地不多，也不接受投獻，隻要補繳稅款就是，些許稅款對於李家來說可謂是九牛一毛，所以李玄都真要推行此策，李家不會有人出來反對，隻當族長是新官上任三把火。
李家的真正大頭在於海貿，這才是關鍵，牽一發而動全身，不僅僅是一個李家那麽簡單，而是整個清微宗，這就要涉及到宗門的問題，乃至於上升到整個道門，即便是李玄都和秦清，也不敢輕動。
畢竟士紳大戶們的依仗是儒門，沒了儒門，他們便是案板上的魚肉，任人宰割。可道門不一樣，他們支持李玄都和秦清，是因為兩人帶領道門擊敗儒門，符合道門的利益，若是兩人背叛了道門的利益，必然遭到道門的反噬，道門可不是手無縛雞之力的士紳之流，造反是多年傳承，真要逼急了眼，皇帝殺得，長生之人也不是不能殺。
換而言之，道門是李玄都的根基所在，越是根基，越是難以動搖，同時也越是難以改變。若是李玄都順從道門，一個“玄聖”是跑不了的，會被視作道門中興之主，萬世頌揚。若是李玄都敢於忤逆道門，隻怕要晚節不保，那就是功過參半、毀譽參半了。
道門不是某一個人，甚至不是太上道祖，而是一群人，這些人可能是李玄都的朋友、前輩、晚輩、屬下、盟友，與李玄都有著千絲萬縷的聯係，李玄都能夠成事，少不得他們的鼎力支持。
李玄都敢於忤逆道門嗎？
以後尚且不好說，最起碼現在還是不敢的。
雖說沒有凍死骨，但還是有些乞丐，不過李玄都看這些乞丐手腳完好，正值壯年，便知道他們應是丐幫之人，專門做些官府不樂意做的事情，比如疏通溝渠、看守義莊、搬運屍體等等，偶爾也會幹些哭靈、打手的差事。
這丐幫之人，帝京城中不能杜絕，北海府的府城同樣不能杜絕。而丐幫的頭目卻與普通大戶士紳一般，也有婢女仆役伺候，出入坐轎騎馬，穿戴綾羅綢緞，沒有半分乞丐的影子。
官府的不作為，才讓這些人和士紳坐大，成為地方上的豪強。
當年大魏太祖皇帝說大晉和金帳都是失之於寬，這裏不是說寬政，而是說大晉和金帳對於地方士紳過於放縱，如今看來，大魏也步了後塵。
許多人都看到了這一點，包括又不限於張肅卿、李道虛、秦清、徐無鬼、李玄都，也正是因為李玄都看到了這一點並決心改變，也有了張、李、徐、秦四人的青眼，所謂道同可謀，便是如此了。
李太一想的沒有李玄都那麽複雜，他的精力還是放在了自身的境界修為上頭，他還如當年的李玄都一般，認為武力可以解決天下間所有的事情。殊不知，刀劍殺得了敵人，能殺得了自己人嗎？
“道”字輩的族老們倒是不必如此興師動眾了，可以在家裏等著晚輩們登門拜年。
李玄都要在李家祖宅接待前來拜年之人，所以不能出去拜年，於是便由李太一代他出麵，好在“如”字輩也算是大輩分，需要登門拜年的隻有幾家“道”字輩，倒也不算麻煩，隻是李玄都怕他那個桀驁性子又生出什麽事端，又好生交代了一番，自家人之間不同於江湖，不是打打殺殺，而是人情世故。
李太一性情桀驁卻不是沒有腦子，當年麵對師父李道虛，他也是該服軟時便服軟，此時師兄如此耳提麵命，他自然不會忤逆師兄的意思。
這年節也著實累人，李玄都在祖宅接待拜年之人，雖說沒了“道”字輩的老人，但在祭祖時沒有露麵的“長”字輩孩子成了主力。
李玄都看著這些孫輩，小的還在繈褓之中，也就罷了，大的已經及冠成人，甚至已經婚配，卻要畢恭畢敬地稱唿他一聲叔祖，心中多少有些好笑。
認真說起來，這要怪李道虛。從年紀上來說，李玄都應該是李道虛的徒孫輩，卻被李道虛收為了弟子義子，本該是李玄都父輩的張海石與他成了師兄弟，甚至李玄都還與老丈人秦清同輩，若是各論各的，那可真是你叫我賢弟，我稱你嶽父了。
若是張海石在此，這聲叔祖就絲毫不顯突兀了。不過話又說迴來，大家族中，白發老人與繈褓嬰兒論兄弟也不是什麽稀奇事。
這些“長”字輩的年輕人們在恭敬之餘，也在偷偷打量這位同樣年輕的叔祖。身為李家子弟，並非坐井觀天之輩，對於各種大事都有耳聞，對於這位叔祖，可謂是聞名已久了。早年是紫府劍仙的經曆便不說了，近些年來，先是接任了太平宗的宗主，後又得了地師傳承，參與整合道門，玉虛鬥劍中擊敗“魔刀”宋政贏下關鍵一局，在大荒北宮鬥敗了聖君澹台雲，於大真人府強行擊殺張靜沉，最終在帝京城中從老宗主的手中接過了清微宗。
這段經曆實在太過傳奇，以至於這些年輕人都忽視了這位叔祖的真實年齡，畢竟駐顏有術之人不在少數，比如那位曾祖姑母，看上去也就三十多歲的樣子，與須發雪白的曾祖姑丈站在一起，不像是夫妻，倒像是祖孫兩代人。再加上李玄都這幾年身上沾染了許多暮氣，身居高位，執掌大權，威嚴日重，所以不少“長”字輩年輕人已經將李玄都視作是駐顏有術的老人，這倒是李玄都沒有想到的。
這次拜年從卯時開始一直持續到了午時，李玄都終於是得了清閑，下午的時候穿了常服，帶著拜年迴來的李太一去了街上，陸雁冰和秦素這些女子另有事情，並不與李玄都等人在一起。
按照話本小說中的說法，這時候應該遇到些花花太歲當街調戲女子的故事，不過此時正值年節，卻是沒有此類事情發生。
至於路有凍死骨，倒也不至於，當年李謹宣在世時，專門在城中興建了十幾處普濟堂，專門殊收容孤寡老人和棄嬰，雇傭的都是城裏的貧苦百姓，管事的是李家的嫡係弟子。雖然後來李道虛否定了自己義父兼師父的大部分決策，但這項還是保留了下來，對於李家而言，也用不了多少銀錢，一年的花費還抵不上一船的貨物。反而因為李玄都重視法度的緣故，還重重查辦了幾個中飽私囊的管事，不但抄沒了家財，本人還被流放到偏遠荒島上做苦役。
不過李道虛沒興趣將這種善事推廣開來，授人以魚不如授人以漁，救急不救窮，要從根本上解決問題。早年時的李道虛還有過這方麵的考慮，到了晚年的李玄都，因為厭世的緣故，已經徹底懈怠，這些事情變成了一切依照舊例，清微宗的發展也陷入到停滯之中。於是這些事情便落到了後來人李玄都的頭上。
這讓李玄都想起一個笑話，有個大善人放出話來：“別的地方我管不了，但在我住宅方圓二十裏之內不能有窮人。”然後他派人把附近的窮人都趕走了，因為大善人心善，見不得窮人。
現在想來，一味去給錢給糧米，不過是頭疼醫頭腳疼醫腳，不解決問題，要真正像遼東那樣，使居者有其屋耕者有其田，給百姓找出一條自食其力的活路來，這才是長治久安之道。
遼東地廣人稀，有的是土地，可以大肆屯田，可是齊州不行，齊州發展多年，已經沒有空餘土地，那麽對大戶士紳下手，要麽便要另尋出路開源。
為此，李玄都去見秦清的時候，翁婿兩人還有過一次密談，最終兩人達成統一意見。對大戶士紳下手，並非是要直接剿滅這些大戶士紳然後奪取其土地，而是根據規矩法度，使其重新納稅，並且補繳過去多年免稅欠下的稅款，若是無力補繳，便以其名下田地衝抵欠稅。除此之外，還要使大戶們退還投獻的田地、隱瞞的田地等等。
所謂投獻土地，有兩種情況，一種是世人所熟知的強行兼並，還有一種便是自願獻給士紳豪強，而自己也從百姓變為佃戶奴仆，為的是躲避朝廷的賦稅和徭役。所謂退還田地，便是將這些投獻土地清理出來，退還給原本的主人，使其重新納稅。
所以李玄都和秦清的辦法也很簡單，先把投獻的土地清理出來，重新登記在冊，然後讓士紳大戶們補繳稅款，補不上的欠稅用其名下土地衝抵，然後剩下的土地便是大戶們的合法所有土地，給予官方認可的憑證，從此依法納稅，仍舊不失為富家翁。
若是不從，以各種手段對抗，便強力鎮壓，將其家產悉數抄沒，收入國庫。
而且一律平等，李家和秦家也要清理田地和補繳稅款，發揮帶頭作用。為此李玄都還專門詢問過李如是，根據李如是的迴答，李家的土地不多，也不接受投獻，隻要補繳稅款就是，些許稅款對於李家來說可謂是九牛一毛，所以李玄都真要推行此策，李家不會有人出來反對，隻當族長是新官上任三把火。
李家的真正大頭在於海貿，這才是關鍵，牽一發而動全身，不僅僅是一個李家那麽簡單，而是整個清微宗，這就要涉及到宗門的問題，乃至於上升到整個道門，即便是李玄都和秦清，也不敢輕動。
畢竟士紳大戶們的依仗是儒門，沒了儒門，他們便是案板上的魚肉，任人宰割。可道門不一樣，他們支持李玄都和秦清，是因為兩人帶領道門擊敗儒門，符合道門的利益，若是兩人背叛了道門的利益，必然遭到道門的反噬，道門可不是手無縛雞之力的士紳之流，造反是多年傳承，真要逼急了眼，皇帝殺得，長生之人也不是不能殺。
換而言之，道門是李玄都的根基所在，越是根基，越是難以動搖，同時也越是難以改變。若是李玄都順從道門，一個“玄聖”是跑不了的，會被視作道門中興之主，萬世頌揚。若是李玄都敢於忤逆道門，隻怕要晚節不保，那就是功過參半、毀譽參半了。
道門不是某一個人，甚至不是太上道祖，而是一群人，這些人可能是李玄都的朋友、前輩、晚輩、屬下、盟友，與李玄都有著千絲萬縷的聯係，李玄都能夠成事，少不得他們的鼎力支持。
李玄都敢於忤逆道門嗎？
以後尚且不好說，最起碼現在還是不敢的。
雖說沒有凍死骨，但還是有些乞丐，不過李玄都看這些乞丐手腳完好，正值壯年，便知道他們應是丐幫之人，專門做些官府不樂意做的事情，比如疏通溝渠、看守義莊、搬運屍體等等，偶爾也會幹些哭靈、打手的差事。
這丐幫之人，帝京城中不能杜絕，北海府的府城同樣不能杜絕。而丐幫的頭目卻與普通大戶士紳一般，也有婢女仆役伺候，出入坐轎騎馬，穿戴綾羅綢緞，沒有半分乞丐的影子。
官府的不作為，才讓這些人和士紳坐大，成為地方上的豪強。
當年大魏太祖皇帝說大晉和金帳都是失之於寬，這裏不是說寬政，而是說大晉和金帳對於地方士紳過於放縱，如今看來，大魏也步了後塵。
許多人都看到了這一點，包括又不限於張肅卿、李道虛、秦清、徐無鬼、李玄都，也正是因為李玄都看到了這一點並決心改變，也有了張、李、徐、秦四人的青眼，所謂道同可謀，便是如此了。
李太一想的沒有李玄都那麽複雜，他的精力還是放在了自身的境界修為上頭，他還如當年的李玄都一般，認為武力可以解決天下間所有的事情。殊不知，刀劍殺得了敵人，能殺得了自己人嗎？