天寶帝聽完白鹿先生的一席話，臉色已經是十分蒼白，大袖下的雙手緊緊握成拳頭，顯示出他並不平靜的心情。
過了良久，天寶帝緩緩說道：“先生說天下大義也不能束縛遼東，此言何解？”
白鹿先生歎息一聲：“亞聖有雲：‘民貴君輕，社稷次之。’又有雲：‘天命有常，唯有德者據之。’何謂有德？自然是天下太平，百姓安居樂業。如今天下，可是太平？”
“據老朽所知，關內中原，除了江南、京畿等地尚且還好以外，其他等地大多是流民遍地、赤地千裏，如今每天都有大批流民逃往遼東，因為遼東有飯吃，有活路。遼東本就是地廣人稀，缺的是人口，收攏大批流民，正是一舉兩得。此消彼長，人心偏移已經是不可避免之事。許多有識之士，諸如當年追隨張相的清平先生李玄都等人，也轉而支持遼東……”
“此人算什麽有識之士，不過是亂臣賊子罷了。”天寶帝冷哼一聲。
白鹿先生並不反駁天寶帝，轉而說道：“其實亂扯賊子也好，忠臣良將也罷，擺在陛下麵前的問題是，為何支持張相的李玄都、收複西北的秦襄都投向了遼東？而原本隻能藏身於幕後的秦家為何敢於來到台前？他們原本都是朝廷的臣民，現在卻背離朝廷而去，這不正是人心發生了變化嗎？”
天寶帝皺起眉頭，沉聲說道：“都說儒門有教化之功，先生是儒門之功，那請問先生，為何儒門未能阻止這種人心變化？”
白鹿先生歎道：“儒門的核心不在於‘仁’，也不在於‘義’，而在於一個‘禮’字。《牧民》一書有言：‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。’百姓們是不知禮的，隻有衣食無憂，他們才會講究禮節，才有精力顧及自己的榮辱。”
“陛下沒有見過，流民百姓為了一個饅頭，可以毫無尊嚴，甚至連骨肉親情都拋卻了，他們隻有一個念頭，那就是活下去，為了活下去，他們可以拋卻一切。麵對這樣的人，儒門又能如何教化他們呢？隻有架起鍋來煮白米，沒有架起鍋來煮道理。想要人心向上，首先要吃飽飯。遼東正是做到了這一點，所以人心便偏向了遼東，任憑我們大儒說再多，也是無用。”
天寶帝怒道：“這幫賤民，毫無廉恥，為了苟且偷生，竟置家國大義於不顧。”
白鹿先生又是一聲長歎：“這便是老朽要說的第二點，遼東之人並非異族，與天下人同宗同源，存續相依。如果是金帳人來做這些事，我們還可以用家國大義來抵禦、號召，許多百姓們也不會屈從於韃子，可換成遼東來做，對於普通百姓來說，便沒什麽抵觸了，畢竟自古以來，興亡更迭……”
白鹿先生話音未落，天寶帝猛地將桌上的硯台、鎮紙、奏疏全部掃到地上，氣息粗重，已是怒極。
白鹿先生臉色不變，緩緩站起身來，輕聲道：“陛下息怒。”
天寶帝靠在椅背上，深深唿吸了幾次，逐漸平靜下來，歉然道：“是我失態了，先生請坐。”
白鹿先生並不在意，又重新坐下，隻是不再繼續剛才的話題。
天寶帝問道：“那麽請問先生，應該如何改變這種境況？”
白鹿先生道：“直到如今，朝廷還是占據了大義正統的名分，若論潛力，坐擁江南等賦稅之地並且有天下九成人口的朝廷遠在遼東之上，所以遼東對於入關也是顧慮重重，這正是陛下的機會。想要改變這種局勢，關鍵要有一支精兵，隻是養兵練兵都要用錢，朝廷坐擁天下，富有四海，為何屢屢國庫空虛？為何處處左支右絀？錢都去哪了？為何有稅卻收不上來？”
天寶帝隻覺得還剩下一層窗戶紙未曾捅破，已經十分接近了。
白鹿先生忽然輕聲笑道：“守邊將士，每至秋月草枯，出塞縱火，謂之燒荒。也就是燒草原，每次都要出動萬餘人。由此生出一個笑話，說戶部下發了十萬兩銀子，用以燒荒，等到了遼東總兵手中的時候，隻剩下一萬兩銀子，總兵拿出一千兩銀子燒荒，結果效果不好，於是向兵部上報說今年雨水太多，十萬兩銀子燒荒效果不佳，反而不慎燒了糧草和部分軍械，需要十萬兩銀子重新購置軍械，另外再請朝廷補十萬兩銀子二次燒荒，以防金帳南下。”
天寶帝卻是笑不出來，臉色鐵青。
白鹿先生收斂了笑意：“雖然是笑話，有所誇大，但其中的道理沒錯，朝廷撥出一百萬兩銀子的糧餉，能有五十萬兩銀子用於兵事就是幸事。百姓們交一百萬兩銀子的稅，能有半數進入國庫，也是幸事。”
“幸事？”天寶帝臉色鐵青，氣喘加劇，“朝廷花錢要花雙倍的錢，朝廷收稅隻能收一半的稅，這還是幸事？朝廷的錢，事事都要分走一半，這個朝廷到底誰的朝廷，這個天下又是誰的天下？！”
白鹿先生淡淡說道：“有道是：‘與士大夫共天下’。”
天寶帝狠狠一拍桌子。
白鹿先生說道：“所有的法度，無論多麽高明，最終都要靠人來實施執行，所以陛下要做的就是整肅吏治，這才是一切根本。”
……
李家宗祠的神堂中並無李道虛的牌位，因為嚴格來說，李道虛並沒有身故，隻是不能重返人間而已。所以按照規矩，李道虛並無牌位供奉，而是在神堂的偏殿中懸掛畫像，也是李家的第三位飛升之人。而李玄都則有望成為第四位飛升之人，並且畫像懸掛於李道虛之側。
李玄都來到偏殿之中，舉目望去。
第一幅畫像並非李家始祖，而是李家定居北海府後的第一位族長，是個老者形貌，白發、白須、白眉，仙風道骨，北海府李家的基業便是由這位老祖開創。
第二幅畫像是個中年男子，一身石青色常服，氣態威嚴，麵容冷肅，一看便是不苟言笑之人，這位是“春”字輩的祖先，是個武癡人物，境界修為極高，可治家、治宗都乏善可陳，與李道虛相較，卻是相差甚多。
第三幅畫便是李道虛了，用的是李道虛老年時的畫像，若是讓李玄都來評價，頗有帝王氣，雍容又從容，不怒而威，還是頗為傳神。
過去幾百年，李家從未能與長生之人輩出的上清府張家相提並論，直到李道虛這一輩，才算是與上清府張家並駕齊驅，待到李玄都這一輩，才壓過了張家一頭。從這一點上來說，李道虛其實是李家的中興之主，地位不遜於開創之祖。
李玄都目光一轉，發現李道虛畫像旁邊的位置已經準備就緒，隻差一張畫像，不由啞然失笑。李家人的心思都用在了這裏，這儼然是在說李玄都進入這座神堂偏殿是板上釘釘之事，無疑要比許多當麵的奉承高明許多。
李太一也跟在李玄都的身後，仰頭望向三張畫像，敬仰有之，向往亦有之。
李玄都笑了笑：“東皇，希望有朝一日，你的畫像也能被懸掛於此，從老爺子這裏算起，一門三地仙，也算是流傳後世的一段佳話了。後人們也會在老爺子的評價中加上一句‘教子有方’。”
李太一輕輕點頭。
李玄都從李如是的手中接過三炷香，插在了畫像下方供桌的香爐中。
李玄都轉身離開這處偏殿，在神堂中等候的眾人立時簇擁在李玄都身旁，老少皆有。
這便是權勢了。
李玄都環視一周，說道：“今日就到這裏，大家暫且散了，明日出城祭祖。”
李家眾人紛紛應是，依次離開神堂，向外行去。
李玄都走在了最後，如李太一、李如是、陸雁冰等人，便也隻能跟隨李玄都走在最後。
李玄都今天的心情還算不錯，沒有哪個不開眼的渾人在這個時候跟他作對，一切都是順順利利，他正式接掌李家，那麽便完成了掌握清微宗的最後一步。
這就像正一宗的宗主之位和大天師之位，大天師實際上是張家的族長，隻有在擔任大天師的同時兼任正一宗太上宗主或宗主，才算是真正掌握了正一宗，如果二者缺其一，便意味著被分權。
李家也是如此，李家作為清微宗中內部最大的勢力，如果李玄都僅僅是清微宗的宗主而不是李家的族長，便會被人掣肘，而李家又是自家人，不到萬不得已，李玄都不想傷害自己的族人，所以這個家主之位還是十分重要的。
李玄都望向一直不發一言的李元嬰，忽然說道：“三師兄，你曾經出任宗主，統率全宗上下，如今若是讓你再去擔任堂主，居於他人之下，你也是心中不願，那你日後就留在李家，處理族務，做一名族老，不知你意下如何？”
李元嬰猛地望向李玄都。
穀玉笙心中一緊，生怕兩人再起衝突。
不過李元嬰這次沒有再去頂撞李玄都，過了片刻，低垂眼簾，說道：“李元嬰謹遵族長之令。”
過了良久，天寶帝緩緩說道：“先生說天下大義也不能束縛遼東，此言何解？”
白鹿先生歎息一聲：“亞聖有雲：‘民貴君輕，社稷次之。’又有雲：‘天命有常，唯有德者據之。’何謂有德？自然是天下太平，百姓安居樂業。如今天下，可是太平？”
“據老朽所知，關內中原，除了江南、京畿等地尚且還好以外，其他等地大多是流民遍地、赤地千裏，如今每天都有大批流民逃往遼東，因為遼東有飯吃，有活路。遼東本就是地廣人稀，缺的是人口，收攏大批流民，正是一舉兩得。此消彼長，人心偏移已經是不可避免之事。許多有識之士，諸如當年追隨張相的清平先生李玄都等人，也轉而支持遼東……”
“此人算什麽有識之士，不過是亂臣賊子罷了。”天寶帝冷哼一聲。
白鹿先生並不反駁天寶帝，轉而說道：“其實亂扯賊子也好，忠臣良將也罷，擺在陛下麵前的問題是，為何支持張相的李玄都、收複西北的秦襄都投向了遼東？而原本隻能藏身於幕後的秦家為何敢於來到台前？他們原本都是朝廷的臣民，現在卻背離朝廷而去，這不正是人心發生了變化嗎？”
天寶帝皺起眉頭，沉聲說道：“都說儒門有教化之功，先生是儒門之功，那請問先生，為何儒門未能阻止這種人心變化？”
白鹿先生歎道：“儒門的核心不在於‘仁’，也不在於‘義’，而在於一個‘禮’字。《牧民》一書有言：‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。’百姓們是不知禮的，隻有衣食無憂，他們才會講究禮節，才有精力顧及自己的榮辱。”
“陛下沒有見過，流民百姓為了一個饅頭，可以毫無尊嚴，甚至連骨肉親情都拋卻了，他們隻有一個念頭，那就是活下去，為了活下去，他們可以拋卻一切。麵對這樣的人，儒門又能如何教化他們呢？隻有架起鍋來煮白米，沒有架起鍋來煮道理。想要人心向上，首先要吃飽飯。遼東正是做到了這一點，所以人心便偏向了遼東，任憑我們大儒說再多，也是無用。”
天寶帝怒道：“這幫賤民，毫無廉恥，為了苟且偷生，竟置家國大義於不顧。”
白鹿先生又是一聲長歎：“這便是老朽要說的第二點，遼東之人並非異族，與天下人同宗同源，存續相依。如果是金帳人來做這些事，我們還可以用家國大義來抵禦、號召，許多百姓們也不會屈從於韃子，可換成遼東來做，對於普通百姓來說，便沒什麽抵觸了，畢竟自古以來，興亡更迭……”
白鹿先生話音未落，天寶帝猛地將桌上的硯台、鎮紙、奏疏全部掃到地上，氣息粗重，已是怒極。
白鹿先生臉色不變，緩緩站起身來，輕聲道：“陛下息怒。”
天寶帝靠在椅背上，深深唿吸了幾次，逐漸平靜下來，歉然道：“是我失態了，先生請坐。”
白鹿先生並不在意，又重新坐下，隻是不再繼續剛才的話題。
天寶帝問道：“那麽請問先生，應該如何改變這種境況？”
白鹿先生道：“直到如今，朝廷還是占據了大義正統的名分，若論潛力，坐擁江南等賦稅之地並且有天下九成人口的朝廷遠在遼東之上，所以遼東對於入關也是顧慮重重，這正是陛下的機會。想要改變這種局勢，關鍵要有一支精兵，隻是養兵練兵都要用錢，朝廷坐擁天下，富有四海，為何屢屢國庫空虛？為何處處左支右絀？錢都去哪了？為何有稅卻收不上來？”
天寶帝隻覺得還剩下一層窗戶紙未曾捅破，已經十分接近了。
白鹿先生忽然輕聲笑道：“守邊將士，每至秋月草枯，出塞縱火，謂之燒荒。也就是燒草原，每次都要出動萬餘人。由此生出一個笑話，說戶部下發了十萬兩銀子，用以燒荒，等到了遼東總兵手中的時候，隻剩下一萬兩銀子，總兵拿出一千兩銀子燒荒，結果效果不好，於是向兵部上報說今年雨水太多，十萬兩銀子燒荒效果不佳，反而不慎燒了糧草和部分軍械，需要十萬兩銀子重新購置軍械，另外再請朝廷補十萬兩銀子二次燒荒，以防金帳南下。”
天寶帝卻是笑不出來，臉色鐵青。
白鹿先生收斂了笑意：“雖然是笑話，有所誇大，但其中的道理沒錯，朝廷撥出一百萬兩銀子的糧餉，能有五十萬兩銀子用於兵事就是幸事。百姓們交一百萬兩銀子的稅，能有半數進入國庫，也是幸事。”
“幸事？”天寶帝臉色鐵青，氣喘加劇，“朝廷花錢要花雙倍的錢，朝廷收稅隻能收一半的稅，這還是幸事？朝廷的錢，事事都要分走一半，這個朝廷到底誰的朝廷，這個天下又是誰的天下？！”
白鹿先生淡淡說道：“有道是：‘與士大夫共天下’。”
天寶帝狠狠一拍桌子。
白鹿先生說道：“所有的法度，無論多麽高明，最終都要靠人來實施執行，所以陛下要做的就是整肅吏治，這才是一切根本。”
……
李家宗祠的神堂中並無李道虛的牌位，因為嚴格來說，李道虛並沒有身故，隻是不能重返人間而已。所以按照規矩，李道虛並無牌位供奉，而是在神堂的偏殿中懸掛畫像，也是李家的第三位飛升之人。而李玄都則有望成為第四位飛升之人，並且畫像懸掛於李道虛之側。
李玄都來到偏殿之中，舉目望去。
第一幅畫像並非李家始祖，而是李家定居北海府後的第一位族長，是個老者形貌，白發、白須、白眉，仙風道骨，北海府李家的基業便是由這位老祖開創。
第二幅畫像是個中年男子，一身石青色常服，氣態威嚴，麵容冷肅，一看便是不苟言笑之人，這位是“春”字輩的祖先，是個武癡人物，境界修為極高，可治家、治宗都乏善可陳，與李道虛相較，卻是相差甚多。
第三幅畫便是李道虛了，用的是李道虛老年時的畫像，若是讓李玄都來評價，頗有帝王氣，雍容又從容，不怒而威，還是頗為傳神。
過去幾百年，李家從未能與長生之人輩出的上清府張家相提並論，直到李道虛這一輩，才算是與上清府張家並駕齊驅，待到李玄都這一輩，才壓過了張家一頭。從這一點上來說，李道虛其實是李家的中興之主，地位不遜於開創之祖。
李玄都目光一轉，發現李道虛畫像旁邊的位置已經準備就緒，隻差一張畫像，不由啞然失笑。李家人的心思都用在了這裏，這儼然是在說李玄都進入這座神堂偏殿是板上釘釘之事，無疑要比許多當麵的奉承高明許多。
李太一也跟在李玄都的身後，仰頭望向三張畫像，敬仰有之，向往亦有之。
李玄都笑了笑：“東皇，希望有朝一日，你的畫像也能被懸掛於此，從老爺子這裏算起，一門三地仙，也算是流傳後世的一段佳話了。後人們也會在老爺子的評價中加上一句‘教子有方’。”
李太一輕輕點頭。
李玄都從李如是的手中接過三炷香，插在了畫像下方供桌的香爐中。
李玄都轉身離開這處偏殿，在神堂中等候的眾人立時簇擁在李玄都身旁，老少皆有。
這便是權勢了。
李玄都環視一周，說道：“今日就到這裏，大家暫且散了，明日出城祭祖。”
李家眾人紛紛應是，依次離開神堂，向外行去。
李玄都走在了最後，如李太一、李如是、陸雁冰等人，便也隻能跟隨李玄都走在最後。
李玄都今天的心情還算不錯，沒有哪個不開眼的渾人在這個時候跟他作對，一切都是順順利利，他正式接掌李家，那麽便完成了掌握清微宗的最後一步。
這就像正一宗的宗主之位和大天師之位，大天師實際上是張家的族長，隻有在擔任大天師的同時兼任正一宗太上宗主或宗主，才算是真正掌握了正一宗，如果二者缺其一，便意味著被分權。
李家也是如此，李家作為清微宗中內部最大的勢力，如果李玄都僅僅是清微宗的宗主而不是李家的族長，便會被人掣肘，而李家又是自家人，不到萬不得已，李玄都不想傷害自己的族人，所以這個家主之位還是十分重要的。
李玄都望向一直不發一言的李元嬰，忽然說道：“三師兄，你曾經出任宗主，統率全宗上下，如今若是讓你再去擔任堂主，居於他人之下，你也是心中不願，那你日後就留在李家，處理族務，做一名族老，不知你意下如何？”
李元嬰猛地望向李玄都。
穀玉笙心中一緊，生怕兩人再起衝突。
不過李元嬰這次沒有再去頂撞李玄都，過了片刻，低垂眼簾，說道：“李元嬰謹遵族長之令。”