就在兩人說話的時候，養屍地內的沉寂死氣突然如沸水一般翻騰起來，雖然肉眼難見，但如果以神念感知，就會發現滾滾死氣如驚濤駭浪一般，來迴激蕩，如果是尋常人在此地，會在死氣的浸染下直接化作活屍。
蘭玄霜臉色一變，“是‘帝釋天’醒了。”
話音未落，就聽血池方向傳來一聲震天怒吼。
原本浸泡在血池中的“帝釋天”因為蘭玄霜的手段已經從沉睡中醒來。
道門典籍中曾有記載，旱魃出世，赤地千裏。上古時候，天帝率部與九黎大戰，天帝派應龍以滔天洪水圍困蚩尤。蚩尤請來風伯、雨師，應龍的軍隊迷失在漫天風雨之中，黃帝又派了天女魃參戰，魃身穿青衣，善用火焰，驅散風雨。天帝終於擒殺了蚩尤。應龍和魃建立了奇勳，但也喪失了神力，再也不能迴到天上。應龍留在人間的南方，從此南方多水多雨。魃留居北方，從此北方多幹旱，她無論走到哪裏，都被人們詛咒驅逐，稱為“旱魃”。
“帝釋天”雖然算不上旱魃，但也相去不遠，離開血池之後，身上頓時燃燒起血紅色的熊熊屍火。
所謂的屍火，實則就是死氣燃燒，而屍體中死氣又稱屍氣，乃是人體鮮血轉生為死後所花，故而屍火燃燒時是為血紅色，如鮮血一般，同時兼具了人仙血氣的部分玄妙，對於各種法術有一定的克製作用。
這也就罷了，煉屍之法畢竟是有傷天和，如果造成赤地千裏的災禍，屍火就會化作陰火，此等陰火比之“太陰十三劍”的陰火更勝一籌，以業力為薪柴，等同是引發二次天劫，自湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五髒成灰，四肢皆朽，百年苦修道行，俱為虛幻，燒毀“帝釋天”後，還會循著冥冥中的氣機牽引，反噬其主。所以“帝釋天”要慎用，不能濫用。
在“帝釋天”釋放出熊熊屍火之後，蘭玄霜頓時感到神魂上一振灼痛質之感，繼而心中有恐懼生出，幻象紛呈，心神晃動，難以自持，就好似普通人被鬼魅迷惑，心中恐懼越大，破綻越大，越容易被鬼魅邪祟所乘，生出種種幻覺，加大恐懼，然後破綻越大，幻境越發逼真，再次放大恐懼，如此不斷循環，終究可以把人生生嚇死。這也正應了法術的本質，信則有，不信則無。所以才會有膽大之人無懼鬼魅的說法，隻要心中無懼，鬼魅便無機可乘。
蘭玄霜身為皂閣宗的傳人，哪裏不會明白這個道理，沒想到“帝釋天”竟然自帶“大恐怖”的神異，就好似一座以“帝釋天”為中心並且可以隨它移動的陣法，隻要在它的身邊一定範圍之內。就會受到影響，如果心誌堅定也就罷了，隻會受到一定的影響，如果心中生出恐懼，就會被無限放大，而且相較於尋常鬼魅的手段，“帝釋天”更為霸道。打個不恰當的比方，尋常鬼魅是騙子，誘惑你動心動念，隻要不動貪心，緊守本心，那麽騙子就無機可乘。帝釋天不一樣，它是強盜，你動不動念都無所謂，直接硬搶，所以“帝釋天”的“大恐怖”是你怕不怕都必須生出恐懼，隻是程度有所不同。偏偏在“帝釋天”醒來的時候，蘭玄霜的的確確生出了幾分懼意，便被“帝釋天”的“大恐怖”迅速放大，幾乎要心神失守。
蘭玄霜不敢怠慢，急忙運轉師傳的秘法，自她的左掌之中生出一道黑色氣息，自她的右掌之中生出一道白色氣息，不過並非是道門的陰陽二氣，而是死氣和佛門的光明氣息，兩者圍繞著蘭玄霜循環遊走，與道門的陰陽雙魚有幾分異曲同工之妙。
蘭玄霜這一脈皂閣宗傳承兼修佛道兩家之長，不過根本上還是以道門為主，道門講究陰陽平衡，所以蘭玄霜這一手隻是改變了陰陽二氣，可氣機的運轉方式還是未曾改變，蘊含道家陰陽和合的理念。
死氣和佛門氣息共同構築成一道“防線”，好似在“帝釋天”的大圓中又結成了一個小圓，一瞬間，蘭玄霜便從“帝釋天”的“大恐怖”影響中掙脫開來，眼前種種幻象盡皆消失，恢複了原本的平常心。
不過蘭玄霜此舉卻引起了“帝釋天”的注意，它立刻張口一嘯，朝著蘭玄霜吐出一口屍火。到了長生境以後，一切法門都會返璞歸真，“帝釋天”也是如此，此時他的屍火上兇厲之氣不多，死氣甚淡，可如果誰敢小瞧了屍火，沾染上一星半點，立時就會被屍火纏上，比“鬼咒”更為難纏，以宿主的血肉為薪柴，柴不盡，火不熄，終究是逃不過身軀朽壞的下場。
蘭玄霜見狀輕輕一歎，伸出右手的食指，隻見在她的指尖上有一朵正在緩緩綻放的彼岸花，然後她拇指中指捏住，做拈花之狀，同時她的臉上露出淡淡微笑。
佛祖拈花，迦葉一笑，正是佛門中“拈花一笑”的典故。
隻見得屍火在蘭玄霜的麵前驟然停滯，然後化作點點火星，被蘭玄霜指間的彼岸花悉數吸收。
李玄都見此情景，在心底讚了一聲，蘭玄霜不愧是活了一百多年的老前輩，雖然沒能躋身長生境，但是一身天人造化境當真是出神入化，就算比起白繡裳還稍有遜色，卻也要勝過上官菀之流，大概與紫燕山人相差無多，且不說什麽皂閣宗的道統，以後道門的布局，就是這身修為，也值得李玄都禮賢下士，主動拉攏一番。
隻是如此一來，蘭玄霜也徹底吸引了“帝釋天”的注意。對於“帝釋天”而言，自身氣息形成的“大恐怖”也好，生前氣血轉化得來的屍火也罷，都不是它最厲害的手段，它當初之所以能在樓蘭城中纏住秦清，還是靠著自己的強悍體魄。
“帝釋天”身形一閃，在原地留下了一個正在緩緩消散的殘影，本尊已經來到了蘭玄霜的不遠處，朝著她一拳打出。
蘭玄霜對此也有防備，雙手結成佛門的“尊勝寶瓶印”，在她身前凝聚出一尊法相。這尊法相與皂閣宗的“萬屍大力尊”、“幽冥九陰尊”截然不同，是個女子形象，生有四條手臂，左右各二，這也與蘭玄霜這一脈傳承皆是女子有關。
女子法相身著白衣，臉龐分成兩半。
左半邊臉是女子麵容，明豔聖潔，與白繡裳的觀音法相有幾分相似，左邊雙手，一手仍舊是拈花狀，兩指間的一朵彼岸花開了又謝，生死枯榮不斷循環，花葉不能相見；另一手托著一隻淨瓶，其中插著一根柳枝，柳枝上不斷有露水滴落，剛好落在彼岸花上，每一次露珠落下，便是彼岸花的一次生滅，露珠落下時，彼岸花綻放，繼而枯萎，等待下一次露珠滴落，往複不休。
右半張臉卻是森森骷髏，陰氣森森，眼窩中燃燒著幽幽碧火，與皂閣宗的“白骨玄妙尊”極為相似，右邊雙手，一手持有不斷滴血的屠刀，屠刀以白骨鑄成；另一手托著一隻頭骨酒杯，盛滿鮮血，同時也接住了白骨屠刀上滴落的鮮血，隻是無論鮮血如何滴落，酒杯中的鮮血永遠也不會溢出。
這尊法相正應了佛門“白骨觀”中紅粉骷髏的妙義，同時又保留了皂閣宗中的種種傳承，可謂是玄機至極了。
這座法相顯世之後，蘭玄霜的表情變得無悲無喜，再無一絲一毫的恐懼。
“帝釋天”的一拳直接落在法相之上，法相轟然震動，柳枝上的露珠灑落，彼岸花枯萎，白骨屠刀開裂，頭骨酒杯中的鮮血晃蕩溢出。
蘭玄霜的臉色也隨之一白。
任憑這尊法相如何玄妙，蘭玄霜終究不是長生境，還是被“帝釋天”以力破巧了，不過不管怎麽說，蘭玄霜能正麵對抗“帝釋天”，已經顯現出她的不俗實力，到了此時，李玄都便不能繼續坐視下去。
“帝釋天”連續出手無功，不多的靈性本能讓它生出了奴役，便要打出第二拳徹底摧破這尊法相。
蘭玄霜的目光中透出幾分絕望和懊惱。
這可真是搬起石頭砸自己的腳了，喚醒“帝釋天”的人是她，難道她才剛剛脫困不久，就要死在“帝釋天”的手中了嗎？
這可真是個笑話。
就在這時，“帝釋天”忽然停下了即將出拳的動作，同時擺出了防備的姿態。
下一刻，一道身影越過蘭玄霜，一掌拍向帝釋天。
帝釋天向後倒滑退出近百丈，已經到了養屍地的邊緣位置。
蘭玄霜望向那個身影。
這便是清平先生的實力嗎？
李玄都身影一閃而逝，再次掠向“帝釋天”，又是簡簡單單一掌。
帝釋天退無可退，想要反抗，卻又被李玄都身上的氣息死死克製，陷入一種渾渾噩噩的無意識狀態之中。
一聲巨響，“帝釋天”的額頭上出現了清晰的五道指印，若非“帝釋天”的體魄實在太過強橫，換成旁人早已是腦漿迸裂。
蘭玄霜臉色一變，“是‘帝釋天’醒了。”
話音未落，就聽血池方向傳來一聲震天怒吼。
原本浸泡在血池中的“帝釋天”因為蘭玄霜的手段已經從沉睡中醒來。
道門典籍中曾有記載，旱魃出世，赤地千裏。上古時候，天帝率部與九黎大戰，天帝派應龍以滔天洪水圍困蚩尤。蚩尤請來風伯、雨師，應龍的軍隊迷失在漫天風雨之中，黃帝又派了天女魃參戰，魃身穿青衣，善用火焰，驅散風雨。天帝終於擒殺了蚩尤。應龍和魃建立了奇勳，但也喪失了神力，再也不能迴到天上。應龍留在人間的南方，從此南方多水多雨。魃留居北方，從此北方多幹旱，她無論走到哪裏，都被人們詛咒驅逐，稱為“旱魃”。
“帝釋天”雖然算不上旱魃，但也相去不遠，離開血池之後，身上頓時燃燒起血紅色的熊熊屍火。
所謂的屍火，實則就是死氣燃燒，而屍體中死氣又稱屍氣，乃是人體鮮血轉生為死後所花，故而屍火燃燒時是為血紅色，如鮮血一般，同時兼具了人仙血氣的部分玄妙，對於各種法術有一定的克製作用。
這也就罷了，煉屍之法畢竟是有傷天和，如果造成赤地千裏的災禍，屍火就會化作陰火，此等陰火比之“太陰十三劍”的陰火更勝一籌，以業力為薪柴，等同是引發二次天劫，自湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五髒成灰，四肢皆朽，百年苦修道行，俱為虛幻，燒毀“帝釋天”後，還會循著冥冥中的氣機牽引，反噬其主。所以“帝釋天”要慎用，不能濫用。
在“帝釋天”釋放出熊熊屍火之後，蘭玄霜頓時感到神魂上一振灼痛質之感，繼而心中有恐懼生出，幻象紛呈，心神晃動，難以自持，就好似普通人被鬼魅迷惑，心中恐懼越大，破綻越大，越容易被鬼魅邪祟所乘，生出種種幻覺，加大恐懼，然後破綻越大，幻境越發逼真，再次放大恐懼，如此不斷循環，終究可以把人生生嚇死。這也正應了法術的本質，信則有，不信則無。所以才會有膽大之人無懼鬼魅的說法，隻要心中無懼，鬼魅便無機可乘。
蘭玄霜身為皂閣宗的傳人，哪裏不會明白這個道理，沒想到“帝釋天”竟然自帶“大恐怖”的神異，就好似一座以“帝釋天”為中心並且可以隨它移動的陣法，隻要在它的身邊一定範圍之內。就會受到影響，如果心誌堅定也就罷了，隻會受到一定的影響，如果心中生出恐懼，就會被無限放大，而且相較於尋常鬼魅的手段，“帝釋天”更為霸道。打個不恰當的比方，尋常鬼魅是騙子，誘惑你動心動念，隻要不動貪心，緊守本心，那麽騙子就無機可乘。帝釋天不一樣，它是強盜，你動不動念都無所謂，直接硬搶，所以“帝釋天”的“大恐怖”是你怕不怕都必須生出恐懼，隻是程度有所不同。偏偏在“帝釋天”醒來的時候，蘭玄霜的的確確生出了幾分懼意，便被“帝釋天”的“大恐怖”迅速放大，幾乎要心神失守。
蘭玄霜不敢怠慢，急忙運轉師傳的秘法，自她的左掌之中生出一道黑色氣息，自她的右掌之中生出一道白色氣息，不過並非是道門的陰陽二氣，而是死氣和佛門的光明氣息，兩者圍繞著蘭玄霜循環遊走，與道門的陰陽雙魚有幾分異曲同工之妙。
蘭玄霜這一脈皂閣宗傳承兼修佛道兩家之長，不過根本上還是以道門為主，道門講究陰陽平衡，所以蘭玄霜這一手隻是改變了陰陽二氣，可氣機的運轉方式還是未曾改變，蘊含道家陰陽和合的理念。
死氣和佛門氣息共同構築成一道“防線”，好似在“帝釋天”的大圓中又結成了一個小圓，一瞬間，蘭玄霜便從“帝釋天”的“大恐怖”影響中掙脫開來，眼前種種幻象盡皆消失，恢複了原本的平常心。
不過蘭玄霜此舉卻引起了“帝釋天”的注意，它立刻張口一嘯，朝著蘭玄霜吐出一口屍火。到了長生境以後，一切法門都會返璞歸真，“帝釋天”也是如此，此時他的屍火上兇厲之氣不多，死氣甚淡，可如果誰敢小瞧了屍火，沾染上一星半點，立時就會被屍火纏上，比“鬼咒”更為難纏，以宿主的血肉為薪柴，柴不盡，火不熄，終究是逃不過身軀朽壞的下場。
蘭玄霜見狀輕輕一歎，伸出右手的食指，隻見在她的指尖上有一朵正在緩緩綻放的彼岸花，然後她拇指中指捏住，做拈花之狀，同時她的臉上露出淡淡微笑。
佛祖拈花，迦葉一笑，正是佛門中“拈花一笑”的典故。
隻見得屍火在蘭玄霜的麵前驟然停滯，然後化作點點火星，被蘭玄霜指間的彼岸花悉數吸收。
李玄都見此情景，在心底讚了一聲，蘭玄霜不愧是活了一百多年的老前輩，雖然沒能躋身長生境，但是一身天人造化境當真是出神入化，就算比起白繡裳還稍有遜色，卻也要勝過上官菀之流，大概與紫燕山人相差無多，且不說什麽皂閣宗的道統，以後道門的布局，就是這身修為，也值得李玄都禮賢下士，主動拉攏一番。
隻是如此一來，蘭玄霜也徹底吸引了“帝釋天”的注意。對於“帝釋天”而言，自身氣息形成的“大恐怖”也好，生前氣血轉化得來的屍火也罷，都不是它最厲害的手段，它當初之所以能在樓蘭城中纏住秦清，還是靠著自己的強悍體魄。
“帝釋天”身形一閃，在原地留下了一個正在緩緩消散的殘影，本尊已經來到了蘭玄霜的不遠處，朝著她一拳打出。
蘭玄霜對此也有防備，雙手結成佛門的“尊勝寶瓶印”，在她身前凝聚出一尊法相。這尊法相與皂閣宗的“萬屍大力尊”、“幽冥九陰尊”截然不同，是個女子形象，生有四條手臂，左右各二，這也與蘭玄霜這一脈傳承皆是女子有關。
女子法相身著白衣，臉龐分成兩半。
左半邊臉是女子麵容，明豔聖潔，與白繡裳的觀音法相有幾分相似，左邊雙手，一手仍舊是拈花狀，兩指間的一朵彼岸花開了又謝，生死枯榮不斷循環，花葉不能相見；另一手托著一隻淨瓶，其中插著一根柳枝，柳枝上不斷有露水滴落，剛好落在彼岸花上，每一次露珠落下，便是彼岸花的一次生滅，露珠落下時，彼岸花綻放，繼而枯萎，等待下一次露珠滴落，往複不休。
右半張臉卻是森森骷髏，陰氣森森，眼窩中燃燒著幽幽碧火，與皂閣宗的“白骨玄妙尊”極為相似，右邊雙手，一手持有不斷滴血的屠刀，屠刀以白骨鑄成；另一手托著一隻頭骨酒杯，盛滿鮮血，同時也接住了白骨屠刀上滴落的鮮血，隻是無論鮮血如何滴落，酒杯中的鮮血永遠也不會溢出。
這尊法相正應了佛門“白骨觀”中紅粉骷髏的妙義，同時又保留了皂閣宗中的種種傳承，可謂是玄機至極了。
這座法相顯世之後，蘭玄霜的表情變得無悲無喜，再無一絲一毫的恐懼。
“帝釋天”的一拳直接落在法相之上，法相轟然震動，柳枝上的露珠灑落，彼岸花枯萎，白骨屠刀開裂，頭骨酒杯中的鮮血晃蕩溢出。
蘭玄霜的臉色也隨之一白。
任憑這尊法相如何玄妙，蘭玄霜終究不是長生境，還是被“帝釋天”以力破巧了，不過不管怎麽說，蘭玄霜能正麵對抗“帝釋天”，已經顯現出她的不俗實力，到了此時，李玄都便不能繼續坐視下去。
“帝釋天”連續出手無功，不多的靈性本能讓它生出了奴役，便要打出第二拳徹底摧破這尊法相。
蘭玄霜的目光中透出幾分絕望和懊惱。
這可真是搬起石頭砸自己的腳了，喚醒“帝釋天”的人是她，難道她才剛剛脫困不久，就要死在“帝釋天”的手中了嗎？
這可真是個笑話。
就在這時，“帝釋天”忽然停下了即將出拳的動作，同時擺出了防備的姿態。
下一刻，一道身影越過蘭玄霜，一掌拍向帝釋天。
帝釋天向後倒滑退出近百丈，已經到了養屍地的邊緣位置。
蘭玄霜望向那個身影。
這便是清平先生的實力嗎？
李玄都身影一閃而逝，再次掠向“帝釋天”，又是簡簡單單一掌。
帝釋天退無可退，想要反抗，卻又被李玄都身上的氣息死死克製，陷入一種渾渾噩噩的無意識狀態之中。
一聲巨響，“帝釋天”的額頭上出現了清晰的五道指印，若非“帝釋天”的體魄實在太過強橫，換成旁人早已是腦漿迸裂。