當年聖人後裔衍聖公曾有一句名言：“天下隻三家人家：我家與上清張、鍾離徐而已。上清張，道士氣；鍾離徐，暴發人家，小家氣。”
張家就是世代居於吳州上清府的正一張氏，而鍾離徐則是起家於蘆州鍾離府的皇室徐氏，這話雖然狂妄且是推崇聖人府邸，但也能看出張氏傳承之悠久，能與聖人後裔、當今天家徐氏相提並論。
在張家之人看來，什麽東海李氏、遼東秦氏、金陵錢氏蘇氏，與他們家比起來，都是後生晚輩。古往今來，朝代更迭，不知多少豪門大族斷絕香火，唯有兩大世家綿延不息，一個是位於齊州的聖人府邸，一個便是位於吳州的大真人府，兩者一南一北，交相輝映。
張氏之中也有遠近嫡庶之分，張世水便是出身於嫡係一脈，他爹張嶽山是老天師張靜修的嫡親侄兒，張靜修是他的叔祖父，因為張靜修和張靜沉都沒有錄入族譜的子嗣的緣故，所以他這一支便是大宗。
張世水出身大真人府，從小就不缺明師指點，不缺功法秘籍，再加上他本身也算資質上乘，如今已是先天境，距離歸真境隻剩下一步之遙。隻是他對大天師尊位沒什麽想法，也不想加入正一宗做道士，所以這些年來一直在外遊曆。
當初顏飛卿大婚的時候，張世水返迴大真人府，還曾與李玄都有過一麵之緣。可現在，這位張氏出身的貴公子，死了。
他的屍體剛剛被運迴吳州上清府雲錦山，不過沒有放置在大真人府中，而是暫時停放在距離大真人府不遠的大上清宮中。
天下之間總共有四座上清宮，分別位於齊州琅琊府東華宗太清山金鼇峰、吳州上清府正一宗雲錦山瓊林峰、蜀州劍門府妙真宗天蒼山青城峰、中州龍門府陰陽宗北邙山翠雲峰。為了區分，正一宗的上清宮又被稱為大上清宮，其餘三座上清宮分別被加以地名。
上清宮的正殿中，上清靈寶天尊的塑像在上，張嶽山背對著雕像，低頭望著兒子的屍體，沉默不語。
自從張世水的屍體被送迴山後，張嶽山就未發一言，麵無表情，無喜無悲。不過整個大殿中的氣氛卻仿佛凝固了一般。在場之人，還有張岱山、張非山、張遠山、張璉山、張青山等同輩之人，這輩人可謂是如今張家的中流砥柱一代，張嶽山是這輩人中最為年長者，威望最重，他不開口，其他同輩兄弟也不好開口，隻能沉默。
便在這時，有人走入正殿之中，卻是並不經常在雲錦山上的張鸞山。作為曾經被稱作“小天師”的張鸞山，雖然如今已經不複當年，但在正一宗乃至整個張氏的地位仍舊十分特殊，而且在江湖上人脈很廣，上至當年的大先生司徒玄策，下至如今的清平先生李玄都，都有不淺的交情，所以在場旁人不敢開口，隻有他歎息著開口道：“兄長還請節哀。”
張嶽山聞聽此言，終於將視線從張世水的屍體上移開，望向風塵仆仆的張鸞山，目光中難掩陰沉兇厲之色。隻是張鸞山毫無懼色，坦然與張嶽山對視。
片刻後，張嶽山低垂了眼簾，說道：“你是特意趕迴來的？有心了。旅途勞頓，還是早些歇息吧。”
張鸞山沉聲道：“些許勞累算不得什麽，據我所知，這世上也不乏起死迴生之法，比如薩滿教的‘長生石’，或是閣皂道的招魂術……”
未等張鸞山把話說完，張嶽山就打斷道：“好意心領了，隻是人死複生又豈是那麽簡單？當年‘血刀’寧憶為了此事耗盡心力，最終也不過是一場空罷了。再者說了，就算能夠複活，有那傳說中的長生藥，豈不聞靈山十巫和的傳說？那已經是另外一個人了。”
張鸞山自幼通讀各種道藏典籍，自然知道關於靈山十巫長生藥的記載，當年窫窳被自己的部下所殺，屍體被送到靈山上，請靈山十巫相救，靈山十巫用不死之藥將窫窳救活，可被救活後的窫窳性情大變，到處吃人，最後被軒轅帝派人射殺。正因為他知道此事，所以也明白張嶽山說的是實情，隻能無言以對。
張嶽山低垂了眼簾，淡然道：“人已經死了，我們父子今生的緣分已盡，不必再多說了。”
張鸞山隻能長歎一聲。
經過這個插曲之後，張嶽山似乎已經從喪子之痛的陰影中走了出來，揮手示意門外守著的弟子進來，將張世水的屍體好生收殮。
待到張世水的屍體被抬出去之後，張鸞山才問道：“兄長不讓我多言，那我便不再多言，可我總得知道，世水侄兒是怎麽死的，又是死在了誰的手上？”
張嶽山望向張鸞山，眼神有些奇怪，上下審視著他。
“怎麽？我說錯什麽了嗎？”張鸞山被他望得有些不自在，問道。
張嶽山並不說話，仍舊打量著張鸞山。
便在此時，與顏飛卿和張鸞山關係不錯的張岱山終於是開口了，“兇手是玄女宗的弟子周淑寧。”
“誰！？”張鸞山這次是真正驚訝了。他當然知道周淑寧是誰，當初正是他傳信李玄都，請李玄都去蘆州救人的。
張岱山又重複了一遍，“是玄女宗的弟子周淑寧，她的父親是周聽潮，她本人還是清平先生的義妹。”
張鸞山在最初的驚訝之後，已經慢慢鎮定下來，問道：“據我所知，周淑寧不過是個半大孩子，她怎麽可能傷得到世水侄兒？”
張非山淡淡道：“年少未必修為就低，不說旁人，就說那位清平先生，同樣是不到而立之年，人家已經是長生境界，太平宗的宗主，未來的道門大掌教人選，與那麽多前輩高人平起平坐，紅得發紫。可我們這些人呢，還在這兒青不溜秋地混著。人和人，不能一概而論。”
張鸞山皺了下眉頭，沒有搭茬，接著問道：“到底是怎麽迴事？”
張岱山道：“周淑寧雖然年紀不大，但天賦極佳，否則當初玄女宗也不會非要把她收作弟子。雖說如今的玄女宗不如正一、清微、無道、補天、陰陽幾宗，但在當年，也是出過數位長生境高人的大宗，底蘊深厚，玄女六經更是可與我們正一宗的‘五雷天心正法’相媲美，那周淑寧拜入玄女宗之後，修為突飛猛進，她又不知從何處學得‘萬妙姹女功’，反倒是世水侄兒，這些年來不在宗門，在外遊曆，疏於修煉，大意之下不是對手也在情理之中。”
張鸞山隱隱感覺有些不對，道：“據我所知，‘萬妙姹女功’乃是無道宗澹台雲的絕學，如何會被周淑寧習得？”
便在這時，有人說道：“自然是因為‘血觀音’石無月的緣故！”
聞聽此言，所有人都向殿門外望去，卻是張靜沉到了。
如今張靜沉執掌“天師印”和“天師雌雄劍”兩大仙物，繼承大天師尊位，又是正一宗的掌教，輩分更在眾人之上，所以無論是張嶽山，還是張鸞山，都紛紛行禮。
張靜沉擺手示意眾人不必多禮，步入正殿之中，張嶽山讓開了位置，讓張靜沉在正中位置站定。
張靜沉嗓音低沉，“世水的事情，我已經知道了。人已經去了，可不管怎麽說，我們這些做長輩，還是要為他討迴一個公道。”
張鸞山猶豫了一下，說道：“大天師，此事恐怕大有蹊蹺。”
張靜沉乜了他一眼，“什麽蹊蹺？”
張鸞山道：“這些年來，我們與玄女宗同氣連枝，並無矛盾，就算晚輩之間有什麽衝突，也不該生死相向才是，莫不是有人從中作梗，想要讓我們正一宗與玄女宗決裂？”
張嶽山陰沉道：“人已經死了，屍體已經驗過了，的確是死在玄女宗的‘寒冰真氣’之下，人證物證俱在，你身為世水的族叔，怎麽還幫著一個外人說話？此事若與你無關，你便少多嘴，此事我自會處置，不需你來指點！”
張鸞山一怔，沒有與張嶽山爭論，而是望向張靜沉。
張靜沉淡淡道：“自老天師飛升之後，我正一宗的威望就大不如從前，諸如慈航宗、玄女宗，都與我正一宗疏離，逐漸倒向北邊的李姓師徒。如今我們正一宗死了人，如果我們不敢站出來討要一個公道，那麽我們的其他盟友們會怎麽看待我們？會不會與我們離心離德？不說為了個人恩怨，就是為了正一宗的威望，我們也絕不能退讓半步。”
見張鸞山還要說話，張靜沉臉色微沉，冷冷道：“李玄都將周淑寧視如己出，周淑寧自恃有李玄都做靠山，便不把我們正一宗放在眼中，你應該明白這個道理才是。我也知道你與李玄都有交情，但你也不要忘了，你姓張不姓李，你是正一宗的人，不是清微宗的人，如果你還糾纏不清，想不明白這個簡單道理，那你就去鎮魔台上好好想一想！”
說罷，張靜沉徑自向殿外走去，一眾人隨行其後，唯有張岱山在臨走時望了張鸞山一眼，示意他不要硬頂。
最後隻剩下張鸞山一人站在殿中。
張家就是世代居於吳州上清府的正一張氏，而鍾離徐則是起家於蘆州鍾離府的皇室徐氏，這話雖然狂妄且是推崇聖人府邸，但也能看出張氏傳承之悠久，能與聖人後裔、當今天家徐氏相提並論。
在張家之人看來，什麽東海李氏、遼東秦氏、金陵錢氏蘇氏，與他們家比起來，都是後生晚輩。古往今來，朝代更迭，不知多少豪門大族斷絕香火，唯有兩大世家綿延不息，一個是位於齊州的聖人府邸，一個便是位於吳州的大真人府，兩者一南一北，交相輝映。
張氏之中也有遠近嫡庶之分，張世水便是出身於嫡係一脈，他爹張嶽山是老天師張靜修的嫡親侄兒，張靜修是他的叔祖父，因為張靜修和張靜沉都沒有錄入族譜的子嗣的緣故，所以他這一支便是大宗。
張世水出身大真人府，從小就不缺明師指點，不缺功法秘籍，再加上他本身也算資質上乘，如今已是先天境，距離歸真境隻剩下一步之遙。隻是他對大天師尊位沒什麽想法，也不想加入正一宗做道士，所以這些年來一直在外遊曆。
當初顏飛卿大婚的時候，張世水返迴大真人府，還曾與李玄都有過一麵之緣。可現在，這位張氏出身的貴公子，死了。
他的屍體剛剛被運迴吳州上清府雲錦山，不過沒有放置在大真人府中，而是暫時停放在距離大真人府不遠的大上清宮中。
天下之間總共有四座上清宮，分別位於齊州琅琊府東華宗太清山金鼇峰、吳州上清府正一宗雲錦山瓊林峰、蜀州劍門府妙真宗天蒼山青城峰、中州龍門府陰陽宗北邙山翠雲峰。為了區分，正一宗的上清宮又被稱為大上清宮，其餘三座上清宮分別被加以地名。
上清宮的正殿中，上清靈寶天尊的塑像在上，張嶽山背對著雕像，低頭望著兒子的屍體，沉默不語。
自從張世水的屍體被送迴山後，張嶽山就未發一言，麵無表情，無喜無悲。不過整個大殿中的氣氛卻仿佛凝固了一般。在場之人，還有張岱山、張非山、張遠山、張璉山、張青山等同輩之人，這輩人可謂是如今張家的中流砥柱一代，張嶽山是這輩人中最為年長者，威望最重，他不開口，其他同輩兄弟也不好開口，隻能沉默。
便在這時，有人走入正殿之中，卻是並不經常在雲錦山上的張鸞山。作為曾經被稱作“小天師”的張鸞山，雖然如今已經不複當年，但在正一宗乃至整個張氏的地位仍舊十分特殊，而且在江湖上人脈很廣，上至當年的大先生司徒玄策，下至如今的清平先生李玄都，都有不淺的交情，所以在場旁人不敢開口，隻有他歎息著開口道：“兄長還請節哀。”
張嶽山聞聽此言，終於將視線從張世水的屍體上移開，望向風塵仆仆的張鸞山，目光中難掩陰沉兇厲之色。隻是張鸞山毫無懼色，坦然與張嶽山對視。
片刻後，張嶽山低垂了眼簾，說道：“你是特意趕迴來的？有心了。旅途勞頓，還是早些歇息吧。”
張鸞山沉聲道：“些許勞累算不得什麽，據我所知，這世上也不乏起死迴生之法，比如薩滿教的‘長生石’，或是閣皂道的招魂術……”
未等張鸞山把話說完，張嶽山就打斷道：“好意心領了，隻是人死複生又豈是那麽簡單？當年‘血刀’寧憶為了此事耗盡心力，最終也不過是一場空罷了。再者說了，就算能夠複活，有那傳說中的長生藥，豈不聞靈山十巫和的傳說？那已經是另外一個人了。”
張鸞山自幼通讀各種道藏典籍，自然知道關於靈山十巫長生藥的記載，當年窫窳被自己的部下所殺，屍體被送到靈山上，請靈山十巫相救，靈山十巫用不死之藥將窫窳救活，可被救活後的窫窳性情大變，到處吃人，最後被軒轅帝派人射殺。正因為他知道此事，所以也明白張嶽山說的是實情，隻能無言以對。
張嶽山低垂了眼簾，淡然道：“人已經死了，我們父子今生的緣分已盡，不必再多說了。”
張鸞山隻能長歎一聲。
經過這個插曲之後，張嶽山似乎已經從喪子之痛的陰影中走了出來，揮手示意門外守著的弟子進來，將張世水的屍體好生收殮。
待到張世水的屍體被抬出去之後，張鸞山才問道：“兄長不讓我多言，那我便不再多言，可我總得知道，世水侄兒是怎麽死的，又是死在了誰的手上？”
張嶽山望向張鸞山，眼神有些奇怪，上下審視著他。
“怎麽？我說錯什麽了嗎？”張鸞山被他望得有些不自在，問道。
張嶽山並不說話，仍舊打量著張鸞山。
便在此時，與顏飛卿和張鸞山關係不錯的張岱山終於是開口了，“兇手是玄女宗的弟子周淑寧。”
“誰！？”張鸞山這次是真正驚訝了。他當然知道周淑寧是誰，當初正是他傳信李玄都，請李玄都去蘆州救人的。
張岱山又重複了一遍，“是玄女宗的弟子周淑寧，她的父親是周聽潮，她本人還是清平先生的義妹。”
張鸞山在最初的驚訝之後，已經慢慢鎮定下來，問道：“據我所知，周淑寧不過是個半大孩子，她怎麽可能傷得到世水侄兒？”
張非山淡淡道：“年少未必修為就低，不說旁人，就說那位清平先生，同樣是不到而立之年，人家已經是長生境界，太平宗的宗主，未來的道門大掌教人選，與那麽多前輩高人平起平坐，紅得發紫。可我們這些人呢，還在這兒青不溜秋地混著。人和人，不能一概而論。”
張鸞山皺了下眉頭，沒有搭茬，接著問道：“到底是怎麽迴事？”
張岱山道：“周淑寧雖然年紀不大，但天賦極佳，否則當初玄女宗也不會非要把她收作弟子。雖說如今的玄女宗不如正一、清微、無道、補天、陰陽幾宗，但在當年，也是出過數位長生境高人的大宗，底蘊深厚，玄女六經更是可與我們正一宗的‘五雷天心正法’相媲美，那周淑寧拜入玄女宗之後，修為突飛猛進，她又不知從何處學得‘萬妙姹女功’，反倒是世水侄兒，這些年來不在宗門，在外遊曆，疏於修煉，大意之下不是對手也在情理之中。”
張鸞山隱隱感覺有些不對，道：“據我所知，‘萬妙姹女功’乃是無道宗澹台雲的絕學，如何會被周淑寧習得？”
便在這時，有人說道：“自然是因為‘血觀音’石無月的緣故！”
聞聽此言，所有人都向殿門外望去，卻是張靜沉到了。
如今張靜沉執掌“天師印”和“天師雌雄劍”兩大仙物，繼承大天師尊位，又是正一宗的掌教，輩分更在眾人之上，所以無論是張嶽山，還是張鸞山，都紛紛行禮。
張靜沉擺手示意眾人不必多禮，步入正殿之中，張嶽山讓開了位置，讓張靜沉在正中位置站定。
張靜沉嗓音低沉，“世水的事情，我已經知道了。人已經去了，可不管怎麽說，我們這些做長輩，還是要為他討迴一個公道。”
張鸞山猶豫了一下，說道：“大天師，此事恐怕大有蹊蹺。”
張靜沉乜了他一眼，“什麽蹊蹺？”
張鸞山道：“這些年來，我們與玄女宗同氣連枝，並無矛盾，就算晚輩之間有什麽衝突，也不該生死相向才是，莫不是有人從中作梗，想要讓我們正一宗與玄女宗決裂？”
張嶽山陰沉道：“人已經死了，屍體已經驗過了，的確是死在玄女宗的‘寒冰真氣’之下，人證物證俱在，你身為世水的族叔，怎麽還幫著一個外人說話？此事若與你無關，你便少多嘴，此事我自會處置，不需你來指點！”
張鸞山一怔，沒有與張嶽山爭論，而是望向張靜沉。
張靜沉淡淡道：“自老天師飛升之後，我正一宗的威望就大不如從前，諸如慈航宗、玄女宗，都與我正一宗疏離，逐漸倒向北邊的李姓師徒。如今我們正一宗死了人，如果我們不敢站出來討要一個公道，那麽我們的其他盟友們會怎麽看待我們？會不會與我們離心離德？不說為了個人恩怨，就是為了正一宗的威望，我們也絕不能退讓半步。”
見張鸞山還要說話，張靜沉臉色微沉，冷冷道：“李玄都將周淑寧視如己出，周淑寧自恃有李玄都做靠山，便不把我們正一宗放在眼中，你應該明白這個道理才是。我也知道你與李玄都有交情，但你也不要忘了，你姓張不姓李，你是正一宗的人，不是清微宗的人，如果你還糾纏不清，想不明白這個簡單道理，那你就去鎮魔台上好好想一想！”
說罷，張靜沉徑自向殿外走去，一眾人隨行其後，唯有張岱山在臨走時望了張鸞山一眼，示意他不要硬頂。
最後隻剩下張鸞山一人站在殿中。