到了此時，遠遠觀戰眾人已經很難看清地師和大天師是如何交手，隻能隱約可見在極盡光明之中有黑影湧動，天地之爭似是變成了一場明暗之爭。
不過李玄都距離最近，依稀可以看清一些。
地師依托“太陰劍陣”，肆意出手，真是摘星拿月，反轉乾坤，把一片片“星雲”打得粉碎崩潰，但大天師又好似一個修補匠，將地師打碎的“星雲”坍塌成一點，然後再使其膨脹成為一片浩瀚“星雲”，無數星辰生滅不定，須彌芥子來迴交替，當真是仙人手段。
一時間，隻見地師與大天師兩人各自依托陣法，各展所能，奇招百出，不斷攻守互易，不斷變化方位，直將一方天地打得不分上下左右，混沌一片。
不過李玄都知道大天師還有一個最大的優勢，這也是大天師一直隱隱被視為天下第一人的緣由所在，眾所周知，正一宗是有兩件仙物的，其餘李道虛也好，徐無鬼也罷，都隻有一件仙物，若是各自境界修為相當，多出一件仙物的大天師自然會占很大的便宜，隻是仙物對於長生境高手的增益到底多大，能否左右局勢，李玄都心中沒底。
就在這時，地師似乎不耐繼續纏鬥下去，驟然鯨吞天地元氣，形成一個巨大的漩渦，無數天地元氣呈現出一個漏鬥形狀，悉數匯入徐無鬼的體內。
隻是大天師也不會坐看徐無鬼隨意作為，鬆開“紫霞”，使其自行懸空，然後毫不客氣地一掌壓下。
這一掌的掌力之強，足以將一位天人逍遙境的大宗師碾為齏粉。不過地師全稱為地氣宗師，早已勾連地氣與腳下大地相連，硬接了這一掌之後，毫發無損，隻是他腳下的整個廣場卻是由此緩緩下沉尺餘。
這便是有來有往，大天師借用星辰之力，地師便勾連地氣，兩人各有擅長，誰也沒有占到便宜。
隻是李玄都隱隱有一種感覺，這二人都還真正全力以赴，有些隻分勝負不決生死的意思。
硬接了大天師一掌的地師後撤一步，竟是擺出了一個武夫出招的姿勢，與他先前瀟灑寫意的姿態大不相同。
然後就見他伸出右手，五指虛握，好似握住了一柄看不見的無形之劍。
太陰十三劍的最後一劍是“心魔由我生”，關鍵不在於心魔，而在於一個“我”字。地師自修成“太陰十三劍”的那一日起，便是“我”降服心魔，故而他吸納天地元氣塑形，以心魔為劍意，化作一劍。
這一劍中，流露出的殺心殺意之大，讓旁觀之人都要感到心驚。
地師以劍指天，劍氣長虹橫於天地之間，這一劍仿佛是白虹貫日，來勢迅猛，更勝於驚雷，光芒奪目，如深夜迅電。
如果把紫氣浸染的天幕看作是一副畫卷，那麽徐無鬼的一劍就像一支墨筆緩緩進入畫卷之內，在畫麵上留下一道深刻痕跡。落筆初始痕跡最深，隨著行筆而顏色逐漸轉淡，最後筆尖上的墨盡，再無痕跡。可無論這一筆是濃是淡，是否能貫穿整幅畫卷，都破壞了畫卷的和諧，使其不再圓滿。大天師的星陣自然也受其影響，變得紊亂起來，不複先前生生不滅的奇異景象。
大天師微皺眉頭，重新手持雙劍，紫青劍氣環繞，同時向四周擴散開來，將周圍的玄陰劍氣不斷驅散。
在這個時候，徐無鬼猶有閑情逸致開口說道：“我少年讀史，每每有力挽狂瀾之人，好像總是在最後關頭功虧一簣。當時我不知其中緣由，後來我才想明白了其中道理，狂瀾既倒即是大勢所趨，力挽狂瀾便是逆大勢而為，焉能不敗？”
徐無鬼大笑道：“挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾，非徐某所願，如今世道，非曆一次殺劫不可，以大亂大殺滌蕩世間，方能重開太平，還天下一個朗朗乾坤，此乃天道至理。若是強行止住殺劫，矛盾未除，如何得太平？”
大天師默然不語。
因為地師此言不似是對他所說，倒像是對李玄都所言。
立於鼓樓中的李玄都緊緊握住手中劍柄，死死盯著正在交手的二人。此時二人因為在術法上未曾分出勝負的緣故，竟是開始近身相鬥，大天師將雙劍合作一劍，隻見此劍的劍鋒青光隱隱，劍身卻是一抹濃鬱紫意，正是“天師雌雄劍”，而地師也不再駕馭無形之劍，而是取出了自己的“天魔斬仙劍”。
兩人各顯神通，地師自是用“太陰十三劍”，而張靜修因為曾經借閱過慈航宗“慈航普度劍典”的緣故，用的卻是慈航宗的劍術。二者皆是名列天下三大劍訣，而兩人又並非李道虛那般專精劍術之人，此時比拚劍術，竟是也難以分出勝負。
劍法是死的，人是活的，劍法到底厲害與否，有極大一部分依賴使劍者的靈悟，也就是“靈性”二字，徐無鬼與張靜修能躋身長生境，自是悟性、根骨樣樣不缺，二人又都是博覽諸家，早已到了一法通而萬法皆通的境界，此時鬥劍，全然不按章法，每一劍都如天馬行空，卻又偏偏法度森嚴，無甚破綻。
李世興修煉“太陰十三劍”，僅次於地師，見地師如此出劍，不由大為驚歎，同時也生出許多感悟，不由暗忖：“雖說地師也曾親自演示‘太陰十三劍’，但劍招都是死的，以我如今的修為，至多也就相當於地師的三成左右，別說地師身懷各種玄妙神通，就算隻用‘太陰十三劍’相鬥，我也支撐不了多久，未等劍法變化，我就已經敗下陣來，哪比得上這般棋逢對手、勢均力敵，方能將‘太陰十三劍’的玄妙盡數展現出來。”
另一邊正道中人的慧玄師太修煉“慈航普度劍典”多年，見大天師這個外人用來，招數之奇妙，實是匪夷所思，甚至許多妙處已經無法領略，駭異之餘，也有些明白宗主為何同意大天師借閱本宗至高秘典，正是在大天師借閱“慈航普度劍典”之後不久，宗主便晉升了造化境，想來是大天師將自己對“慈航普度劍典”的諸多感悟悉數傳授於宗主，這才讓宗主得以百尺竿頭更進一步。
在場之人，隻有李玄都既練過“太陰十三劍”，也修煉過“慈航普度劍典”，他見二人鬥劍，才是真正的受益無窮，遠勝李世興和慧玄師太。隻是此時李玄都並沒有專注於觀戰，而是緩緩舉起手中的“人間世”，橫劍身前。
李玄都緩緩閉上眼睛，眼角、耳孔、鼻孔、嘴角等七竅之中緩緩流淌出漆黑血跡，可他整個人的氣勢卻開始節節攀升，“人間世”之上更是燃燒起熊熊黑焰。
下一刻，李玄都一閃而逝。
就在李玄都出劍的同時，大天師突然甩出一方印璽，正是正一宗的另一件鎮宗之寶“天師印”！
不必大天師如何催動，“天師印”自行懸空，落下一道光柱，剛好籠罩住地師，使其動彈不得。
這“天師印”雖然厲害，但地師也不是尋常人等，所以這道光柱也隻能定住他三息的時間，實在微不足道。
不過在這個時候，已經夠了。
李玄都出現在徐無鬼的身後，在眾目睽睽之下，一劍刺向地師的後頸。
人發殺機，天地反覆。
地師身上有“陰陽仙衣”，所以無懼刀劍，可脖子卻是袒露於外，又沒有澹台雲的“太素玄功”，還被大天師以“天師印”壓住體內氣機，如何能擋？
天人合發，萬化定基。
李玄都一劍穿喉。
不過李玄都距離最近，依稀可以看清一些。
地師依托“太陰劍陣”，肆意出手，真是摘星拿月，反轉乾坤，把一片片“星雲”打得粉碎崩潰，但大天師又好似一個修補匠，將地師打碎的“星雲”坍塌成一點，然後再使其膨脹成為一片浩瀚“星雲”，無數星辰生滅不定，須彌芥子來迴交替，當真是仙人手段。
一時間，隻見地師與大天師兩人各自依托陣法，各展所能，奇招百出，不斷攻守互易，不斷變化方位，直將一方天地打得不分上下左右，混沌一片。
不過李玄都知道大天師還有一個最大的優勢，這也是大天師一直隱隱被視為天下第一人的緣由所在，眾所周知，正一宗是有兩件仙物的，其餘李道虛也好，徐無鬼也罷，都隻有一件仙物，若是各自境界修為相當，多出一件仙物的大天師自然會占很大的便宜，隻是仙物對於長生境高手的增益到底多大，能否左右局勢，李玄都心中沒底。
就在這時，地師似乎不耐繼續纏鬥下去，驟然鯨吞天地元氣，形成一個巨大的漩渦，無數天地元氣呈現出一個漏鬥形狀，悉數匯入徐無鬼的體內。
隻是大天師也不會坐看徐無鬼隨意作為，鬆開“紫霞”，使其自行懸空，然後毫不客氣地一掌壓下。
這一掌的掌力之強，足以將一位天人逍遙境的大宗師碾為齏粉。不過地師全稱為地氣宗師，早已勾連地氣與腳下大地相連，硬接了這一掌之後，毫發無損，隻是他腳下的整個廣場卻是由此緩緩下沉尺餘。
這便是有來有往，大天師借用星辰之力，地師便勾連地氣，兩人各有擅長，誰也沒有占到便宜。
隻是李玄都隱隱有一種感覺，這二人都還真正全力以赴，有些隻分勝負不決生死的意思。
硬接了大天師一掌的地師後撤一步，竟是擺出了一個武夫出招的姿勢，與他先前瀟灑寫意的姿態大不相同。
然後就見他伸出右手，五指虛握，好似握住了一柄看不見的無形之劍。
太陰十三劍的最後一劍是“心魔由我生”，關鍵不在於心魔，而在於一個“我”字。地師自修成“太陰十三劍”的那一日起，便是“我”降服心魔，故而他吸納天地元氣塑形，以心魔為劍意，化作一劍。
這一劍中，流露出的殺心殺意之大，讓旁觀之人都要感到心驚。
地師以劍指天，劍氣長虹橫於天地之間，這一劍仿佛是白虹貫日，來勢迅猛，更勝於驚雷，光芒奪目，如深夜迅電。
如果把紫氣浸染的天幕看作是一副畫卷，那麽徐無鬼的一劍就像一支墨筆緩緩進入畫卷之內，在畫麵上留下一道深刻痕跡。落筆初始痕跡最深，隨著行筆而顏色逐漸轉淡，最後筆尖上的墨盡，再無痕跡。可無論這一筆是濃是淡，是否能貫穿整幅畫卷，都破壞了畫卷的和諧，使其不再圓滿。大天師的星陣自然也受其影響，變得紊亂起來，不複先前生生不滅的奇異景象。
大天師微皺眉頭，重新手持雙劍，紫青劍氣環繞，同時向四周擴散開來，將周圍的玄陰劍氣不斷驅散。
在這個時候，徐無鬼猶有閑情逸致開口說道：“我少年讀史，每每有力挽狂瀾之人，好像總是在最後關頭功虧一簣。當時我不知其中緣由，後來我才想明白了其中道理，狂瀾既倒即是大勢所趨，力挽狂瀾便是逆大勢而為，焉能不敗？”
徐無鬼大笑道：“挽狂瀾於既倒，扶大廈於將傾，非徐某所願，如今世道，非曆一次殺劫不可，以大亂大殺滌蕩世間，方能重開太平，還天下一個朗朗乾坤，此乃天道至理。若是強行止住殺劫，矛盾未除，如何得太平？”
大天師默然不語。
因為地師此言不似是對他所說，倒像是對李玄都所言。
立於鼓樓中的李玄都緊緊握住手中劍柄，死死盯著正在交手的二人。此時二人因為在術法上未曾分出勝負的緣故，竟是開始近身相鬥，大天師將雙劍合作一劍，隻見此劍的劍鋒青光隱隱，劍身卻是一抹濃鬱紫意，正是“天師雌雄劍”，而地師也不再駕馭無形之劍，而是取出了自己的“天魔斬仙劍”。
兩人各顯神通，地師自是用“太陰十三劍”，而張靜修因為曾經借閱過慈航宗“慈航普度劍典”的緣故，用的卻是慈航宗的劍術。二者皆是名列天下三大劍訣，而兩人又並非李道虛那般專精劍術之人，此時比拚劍術，竟是也難以分出勝負。
劍法是死的，人是活的，劍法到底厲害與否，有極大一部分依賴使劍者的靈悟，也就是“靈性”二字，徐無鬼與張靜修能躋身長生境，自是悟性、根骨樣樣不缺，二人又都是博覽諸家，早已到了一法通而萬法皆通的境界，此時鬥劍，全然不按章法，每一劍都如天馬行空，卻又偏偏法度森嚴，無甚破綻。
李世興修煉“太陰十三劍”，僅次於地師，見地師如此出劍，不由大為驚歎，同時也生出許多感悟，不由暗忖：“雖說地師也曾親自演示‘太陰十三劍’，但劍招都是死的，以我如今的修為，至多也就相當於地師的三成左右，別說地師身懷各種玄妙神通，就算隻用‘太陰十三劍’相鬥，我也支撐不了多久，未等劍法變化，我就已經敗下陣來，哪比得上這般棋逢對手、勢均力敵，方能將‘太陰十三劍’的玄妙盡數展現出來。”
另一邊正道中人的慧玄師太修煉“慈航普度劍典”多年，見大天師這個外人用來，招數之奇妙，實是匪夷所思，甚至許多妙處已經無法領略，駭異之餘，也有些明白宗主為何同意大天師借閱本宗至高秘典，正是在大天師借閱“慈航普度劍典”之後不久，宗主便晉升了造化境，想來是大天師將自己對“慈航普度劍典”的諸多感悟悉數傳授於宗主，這才讓宗主得以百尺竿頭更進一步。
在場之人，隻有李玄都既練過“太陰十三劍”，也修煉過“慈航普度劍典”，他見二人鬥劍，才是真正的受益無窮，遠勝李世興和慧玄師太。隻是此時李玄都並沒有專注於觀戰，而是緩緩舉起手中的“人間世”，橫劍身前。
李玄都緩緩閉上眼睛，眼角、耳孔、鼻孔、嘴角等七竅之中緩緩流淌出漆黑血跡，可他整個人的氣勢卻開始節節攀升，“人間世”之上更是燃燒起熊熊黑焰。
下一刻，李玄都一閃而逝。
就在李玄都出劍的同時，大天師突然甩出一方印璽，正是正一宗的另一件鎮宗之寶“天師印”！
不必大天師如何催動，“天師印”自行懸空，落下一道光柱，剛好籠罩住地師，使其動彈不得。
這“天師印”雖然厲害，但地師也不是尋常人等，所以這道光柱也隻能定住他三息的時間，實在微不足道。
不過在這個時候，已經夠了。
李玄都出現在徐無鬼的身後，在眾目睽睽之下，一劍刺向地師的後頸。
人發殺機，天地反覆。
地師身上有“陰陽仙衣”，所以無懼刀劍，可脖子卻是袒露於外，又沒有澹台雲的“太素玄功”，還被大天師以“天師印”壓住體內氣機，如何能擋？
天人合發，萬化定基。
李玄都一劍穿喉。