年輕道人來也匆匆，去也匆匆，與李玄都簡單交代完這件事之後，便起身告辭。
李玄都送走了年輕道人，腦中還是迴想著年輕道人被崩掉一顆牙齒的情景，是有意為之？還是因為某種原因不小心露出了馬腳？李玄都不敢妄言揣測，
李玄都對於“身外化身”也算是略知一二，雖然道祖是所傳之法乃是“一氣化三清”，但凡人豈能與道祖相比？以氣機所化的化身終是難以持久，而想要長久存世，非要一個媒介不可。或是一具無主的身體，或是一件法寶，或是其他玄妙物事，因人而異。
當初的藏老人便是以精心煉製的屍體為化身存在媒介，想來大天師不屑如此行事，應該會以三件不同的寶物煉成化身，而寶物的品質也會決定化身修為的強弱。由此看來，孩童模樣的化身最強，僅僅是化身就能直指造化境，其所用寶物很有可能是大真人府中代代相傳的“天師印”，也符合大天師的身份。年輕道人隻有天人逍遙境，可見寶物品質不會太高，但似乎很有意思，因為李玄都想不明白為什麽年輕道人每次見麵都要吃東西，這次還被崩掉了一顆牙齒，再聯想到上次他與石無月鬥法，隻是以各種道法將石無月擋住，根本不曾近身而戰，可見他的體魄不會很堅韌，甚至相當脆弱。
很快，李玄都的思緒又跳轉到了關於李世興的事情上，大天師想要一個活著的“太陰十三劍”，李玄都倒是不太意外，正道中人雖然不會濫殺無辜，最起碼在明麵上如此，但不意味著正道中人個個都是守著儒家聖人道理的君子，若論殺伐果斷，正道中人絲毫不遜於邪道中人，否則在千百年來的正邪之中，正道也不會一直占據上風。所以大天師此舉也在情理之中，不要忘了，在大真人府的鎮魔井中，不知被鎮壓了多少邪道中人，至死也未見天日。
真正讓李玄都在意的是，大天師放著高手眾多的正一宗不用，反而將此事委派給自己，想來想去隻有兩點原因，一則是因為保密，畢竟許多事情不適合放在明麵上，換而言之，這是一件髒活，李玄都就是個做髒活的。不過也不要小看做髒活的，當年張肅卿就曾說過，其實內閣首輔和司禮監掌印也不過是給皇帝做髒活的，惡名他們來擔，聖名不能有半點玷汙。同理，李元嬰與李道虛之間的關係如此。所以做髒活不丟人，關鍵是給誰做。
再有一點，李玄都懷疑這是大天師的一次試探，畢竟是執掌正道牛耳多年，許多事情不會不會等到發生之後再去彌補，而是在事情發生之前就早作準備，李玄都心知肚明，隨著他聚攏的勢力不斷壯大，大天師應該是察覺到了什麽，隱約有了猜測。不過李玄都也不擔心，畢竟以後他還是要在江湖上行走，不可能完全瞞過所有人，他可以通過顏飛卿將自己的部分動向透露給大天師，讓這位正道魁首可以安心，甚至可以給他們提供庇護，否則在江湖上四麵皆敵，也是寸步難行。
既然決定了要成立一個隱秘聯盟，那麽李玄都就要思慮周全，既是對自己負責，也是對追隨自己的人負責，不過也算為難，當年他在清微宗做四先生的時候，也有過類似經曆，現在也可以算是重操舊業。
三天時間匆匆而過，寧憶的傷勢已經穩定，開始逐漸好轉，雖然距離徹底痊愈還有相當一段時間，但是並不影響寧憶出手。常在江湖行走之人，多少都有暗傷在身，不過隻要不影響出手，那就不算要命的問題。
李玄都這幾日除了陪伴秦素，就是默默練功，反倒是顏飛卿很忙，這幾日都在幫助寧憶療傷。
就在這一日的下午，風塵仆仆的悟真終於來到了雙慶府。
一身普通僧衣未披袈裟的老僧行走在街道之上，無論是本地的地頭蛇，還是外來的江湖豪客，都紛紛為老僧讓開一條道路，不僅僅是因為僧人在這座城中地位超然的緣故，更多還是因為老僧本身的緣故。
老僧行走的速度不快也不慢，就像正常人的行走速度，可是每當他的僧鞋落在地麵上時，整條街道都仿佛顫抖了一下，然後他抬腳的時候，地麵上就會出現一個深深的腳印，甚至連鞋底的紋絡都清晰可見。
老僧幹瘦的身軀中蘊含了超出常人想象的重量，僅僅是行走，就已經讓一條青石鋪就的地麵難以承受，如果是出拳，那又該是何等威力？
不過這並非老僧有意為之，而是他身上積攢了太多的劍意，就像背負了一座大山，讓他不得不運起“金剛神力”抵抗，甚至已經無暇顧及力道的收放自如，所以才會在街道上踩踏出一片狼藉。
很快，四諦寺的僧人們得到了消息，作為能夠製衡城內兩大家族的第三方勢力，四諦寺在雙慶府內的權勢極大，隻是他們並不經常使用這種權勢，不過今天是個例外。在法難師太的授意下，四諦寺方丈法見直接調用了寺內的僧兵，將整條街道封鎖，驅逐一切圍觀之人，麵對四諦寺的僧兵，沒有人敢正麵忤逆四諦寺的意誌，於是紛紛離去。
四諦寺蓄養僧兵並非什麽不可思議之事，當年正一宗還是天師教的時候，曾經親自主導過一場席卷天下的起義，有大軍三十六萬，從底層的普通道民到最頂層的大天師，共分三十六級，等級分明，律法森嚴，大天師既是教門之首，還是一軍統帥。後來天師教事敗，接受朝廷招安，被封為大真人，將天師教改名為正一宗，成為如今的正道魁首。今日的青陽教有明顯模仿天師教的痕跡，不過相比於當年幾乎奪取了半壁江山的天師教，青陽教卻是小巫見大巫了。其實到了如今，各大宗門蓄養私兵也不是什麽稀奇之事，就拿清微宗來說，在齊州境內並無兵力，可在海上卻有一支縱橫四海的強大船隊，太平時節為商，亂世之時為賊，配備火炮、火銃，朝廷水師也比之不如，這也是清微宗敢於封鎖港口的依仗所在，若是有人敢不懸掛清微宗的令旗而貿然行於東海之上，那麽多半會被清微宗的火炮直接擊沉。
四諦寺的僧兵們紛紛低下頭顱，一手拄著長棍，一手豎立身前，對老僧行禮。
近幾十年來，佛門損失慘重，先是法相宗的宗主被宋政斬於刀下，接著又是靜禪宗封山閉寺，如今佛門中地位最高的就是慈航宗的白繡裳和金剛宗的悟真，而白繡裳又並非是純粹的佛門中人，更像是居家修士，半僧半俗，於是悟真這位出家之人就成為佛門明麵上的地位最高之人，這也是悟真與張靜修走得極近的緣故，從某種意義上來說，兩人合在一起便是佛道兩家的領袖。
真言宗作為佛家宗門，自然要對這位佛家領袖報以極大的敬意。
法難師太來到悟真麵前，衝他合十一禮。
悟真還了一禮，歎息道：“貧僧小覷了陰陽宗明官李世興，他連出一百三十六劍，未能摧破貧僧的金身，卻在貧僧的身上留下了一百三十六道劍氣劍意，重如泰山，使得貧僧不得不一直動用‘金剛神力’，不過並不嚴重，隻要慢慢化解就好，不必憂心。”
法難師太點了點頭。
悟真問道：“李先生如今身在何處？”
法難師太迴答道：“太平客棧。”
李玄都送走了年輕道人，腦中還是迴想著年輕道人被崩掉一顆牙齒的情景，是有意為之？還是因為某種原因不小心露出了馬腳？李玄都不敢妄言揣測，
李玄都對於“身外化身”也算是略知一二，雖然道祖是所傳之法乃是“一氣化三清”，但凡人豈能與道祖相比？以氣機所化的化身終是難以持久，而想要長久存世，非要一個媒介不可。或是一具無主的身體，或是一件法寶，或是其他玄妙物事，因人而異。
當初的藏老人便是以精心煉製的屍體為化身存在媒介，想來大天師不屑如此行事，應該會以三件不同的寶物煉成化身，而寶物的品質也會決定化身修為的強弱。由此看來，孩童模樣的化身最強，僅僅是化身就能直指造化境，其所用寶物很有可能是大真人府中代代相傳的“天師印”，也符合大天師的身份。年輕道人隻有天人逍遙境，可見寶物品質不會太高，但似乎很有意思，因為李玄都想不明白為什麽年輕道人每次見麵都要吃東西，這次還被崩掉了一顆牙齒，再聯想到上次他與石無月鬥法，隻是以各種道法將石無月擋住，根本不曾近身而戰，可見他的體魄不會很堅韌，甚至相當脆弱。
很快，李玄都的思緒又跳轉到了關於李世興的事情上，大天師想要一個活著的“太陰十三劍”，李玄都倒是不太意外，正道中人雖然不會濫殺無辜，最起碼在明麵上如此，但不意味著正道中人個個都是守著儒家聖人道理的君子，若論殺伐果斷，正道中人絲毫不遜於邪道中人，否則在千百年來的正邪之中，正道也不會一直占據上風。所以大天師此舉也在情理之中，不要忘了，在大真人府的鎮魔井中，不知被鎮壓了多少邪道中人，至死也未見天日。
真正讓李玄都在意的是，大天師放著高手眾多的正一宗不用，反而將此事委派給自己，想來想去隻有兩點原因，一則是因為保密，畢竟許多事情不適合放在明麵上，換而言之，這是一件髒活，李玄都就是個做髒活的。不過也不要小看做髒活的，當年張肅卿就曾說過，其實內閣首輔和司禮監掌印也不過是給皇帝做髒活的，惡名他們來擔，聖名不能有半點玷汙。同理，李元嬰與李道虛之間的關係如此。所以做髒活不丟人，關鍵是給誰做。
再有一點，李玄都懷疑這是大天師的一次試探，畢竟是執掌正道牛耳多年，許多事情不會不會等到發生之後再去彌補，而是在事情發生之前就早作準備，李玄都心知肚明，隨著他聚攏的勢力不斷壯大，大天師應該是察覺到了什麽，隱約有了猜測。不過李玄都也不擔心，畢竟以後他還是要在江湖上行走，不可能完全瞞過所有人，他可以通過顏飛卿將自己的部分動向透露給大天師，讓這位正道魁首可以安心，甚至可以給他們提供庇護，否則在江湖上四麵皆敵，也是寸步難行。
既然決定了要成立一個隱秘聯盟，那麽李玄都就要思慮周全，既是對自己負責，也是對追隨自己的人負責，不過也算為難，當年他在清微宗做四先生的時候，也有過類似經曆，現在也可以算是重操舊業。
三天時間匆匆而過，寧憶的傷勢已經穩定，開始逐漸好轉，雖然距離徹底痊愈還有相當一段時間，但是並不影響寧憶出手。常在江湖行走之人，多少都有暗傷在身，不過隻要不影響出手，那就不算要命的問題。
李玄都這幾日除了陪伴秦素，就是默默練功，反倒是顏飛卿很忙，這幾日都在幫助寧憶療傷。
就在這一日的下午，風塵仆仆的悟真終於來到了雙慶府。
一身普通僧衣未披袈裟的老僧行走在街道之上，無論是本地的地頭蛇，還是外來的江湖豪客，都紛紛為老僧讓開一條道路，不僅僅是因為僧人在這座城中地位超然的緣故，更多還是因為老僧本身的緣故。
老僧行走的速度不快也不慢，就像正常人的行走速度，可是每當他的僧鞋落在地麵上時，整條街道都仿佛顫抖了一下，然後他抬腳的時候，地麵上就會出現一個深深的腳印，甚至連鞋底的紋絡都清晰可見。
老僧幹瘦的身軀中蘊含了超出常人想象的重量，僅僅是行走，就已經讓一條青石鋪就的地麵難以承受，如果是出拳，那又該是何等威力？
不過這並非老僧有意為之，而是他身上積攢了太多的劍意，就像背負了一座大山，讓他不得不運起“金剛神力”抵抗，甚至已經無暇顧及力道的收放自如，所以才會在街道上踩踏出一片狼藉。
很快，四諦寺的僧人們得到了消息，作為能夠製衡城內兩大家族的第三方勢力，四諦寺在雙慶府內的權勢極大，隻是他們並不經常使用這種權勢，不過今天是個例外。在法難師太的授意下，四諦寺方丈法見直接調用了寺內的僧兵，將整條街道封鎖，驅逐一切圍觀之人，麵對四諦寺的僧兵，沒有人敢正麵忤逆四諦寺的意誌，於是紛紛離去。
四諦寺蓄養僧兵並非什麽不可思議之事，當年正一宗還是天師教的時候，曾經親自主導過一場席卷天下的起義，有大軍三十六萬，從底層的普通道民到最頂層的大天師，共分三十六級，等級分明，律法森嚴，大天師既是教門之首，還是一軍統帥。後來天師教事敗，接受朝廷招安，被封為大真人，將天師教改名為正一宗，成為如今的正道魁首。今日的青陽教有明顯模仿天師教的痕跡，不過相比於當年幾乎奪取了半壁江山的天師教，青陽教卻是小巫見大巫了。其實到了如今，各大宗門蓄養私兵也不是什麽稀奇之事，就拿清微宗來說，在齊州境內並無兵力，可在海上卻有一支縱橫四海的強大船隊，太平時節為商，亂世之時為賊，配備火炮、火銃，朝廷水師也比之不如，這也是清微宗敢於封鎖港口的依仗所在，若是有人敢不懸掛清微宗的令旗而貿然行於東海之上，那麽多半會被清微宗的火炮直接擊沉。
四諦寺的僧兵們紛紛低下頭顱，一手拄著長棍，一手豎立身前，對老僧行禮。
近幾十年來，佛門損失慘重，先是法相宗的宗主被宋政斬於刀下，接著又是靜禪宗封山閉寺，如今佛門中地位最高的就是慈航宗的白繡裳和金剛宗的悟真，而白繡裳又並非是純粹的佛門中人，更像是居家修士，半僧半俗，於是悟真這位出家之人就成為佛門明麵上的地位最高之人，這也是悟真與張靜修走得極近的緣故，從某種意義上來說，兩人合在一起便是佛道兩家的領袖。
真言宗作為佛家宗門，自然要對這位佛家領袖報以極大的敬意。
法難師太來到悟真麵前，衝他合十一禮。
悟真還了一禮，歎息道：“貧僧小覷了陰陽宗明官李世興，他連出一百三十六劍，未能摧破貧僧的金身，卻在貧僧的身上留下了一百三十六道劍氣劍意，重如泰山，使得貧僧不得不一直動用‘金剛神力’，不過並不嚴重，隻要慢慢化解就好，不必憂心。”
法難師太點了點頭。
悟真問道：“李先生如今身在何處？”
法難師太迴答道：“太平客棧。”