當眼前的黑暗散去，李玄都三人發現自己身處在一個圓柱形的洞穴之中，正是先前他們路過的養屍地。
說來還是托了皂閣宗的福，當初修建這處養屍地，皂閣宗十分重視，在此地以各種符籙加固，在剛才的巨大震動之中，雖然絕大部分崖穴都已經被毀，但是作為主體的圓柱洞穴還在勉強維持，不過等到符籙的效力失去之後，這裏也會完全崩塌。
此地有四個出口，分別對應東、西、南、北四個方向，一行人來時的那個出口位於北邊，去往長生宮的出口位於西邊，藏老人第一次現身的出口位於南邊，此時西、北兩個方向的出口都已經徹底坍塌，被巨石封死了去路，隻剩下東、南兩個方向的出口還算是安然無恙。
李玄都從“十八樓”中取出一盞手提夜燈，與先前用來煮酒的火銅鼎一般，無甚大用，但是行走在外時，卻是極為便利。這盞夜燈是與尋常油燈並無兩樣，隻是照明之物並非燭火，而是一顆價值不菲的夜光珠，散發出幽幽瑩芒，談不上明亮，不過以三人的夜視能力，已經足以。
李玄都提著夜燈問道：“我們該走那條路？”
顏飛卿思索片刻，道：“藏老人是從南邊那條通道來到此地的，所以南邊的通道極有可能是直通皂閣宗的山門，貧道以為，走東邊這條通道為好。”
蘇雲媗點頭認同道：“我也覺得走東邊更好。”
李玄都道：“那便向東而行，我走在前麵，玄機兄走在中間，靄筠殿後。”
顏飛卿苦笑道：“不至於如此吧，貧道雖是方士出身，但也沒有如此嬌弱。”
蘇雲媗道：“的確不必如此，就算這通道中還有什麽埋伏，此時也已經逃散一空，至於機關等物，在剛才的劇烈震動之下，多半也會失效，不必過於擔心。”
李玄都沒有反駁，從善如流。
三人一起走入這條通道之中，通道四麵全部是由巨大石塊砌成，本應堅固無比，可此時的牆壁上已經出現了許多裂紋，也許過不了多久就要徹底毀去。
不過興許是苦盡甘來，三人在這一路上終於沒再遭遇什麽波折，平安無事。隻是這條通道有些出乎意料的長，大概走了十餘裏，通道已經完全恢複正常，不再見那些觸目驚醒的裂紋，可見他們已經走出了被長生宮符陣波及的範圍，但這條通道仍是不見盡頭，好在可以感受到極為細微的氣息流動，可以證明這條通道並非一條死路。
三人並肩走在通道之中，顏飛卿位於中間，左邊是李玄都，右邊是蘇雲媗。
經曆過一場生死大戰之後，三人之間的關係明顯要近了不少，言語之間也不再是一板一眼，甚至有閑情逸致說些與江湖大勢無關的閑話。
比如說顏飛卿和蘇雲媗的婚事。大致便是定在了論道大典之後，到時候借著論道大典的東風，以及正一宗和慈航宗兩家的麵子，江湖上凡是有頭有臉的必然要湊個熱鬧，想來又是一樁江湖盛事。
“玄機兄，你出身世家顏氏，雖然上山學道，但是父母雙親猶在，在成婚之後，是否想過生兒育女，既是為顏門點燃一支香火，也是讓二老得享以含飴弄孫之樂。”
“紫府兄……這……”
在這件事上，顏飛卿有些看不開，諱於開口，反倒是蘇雲媗這個女子，臉色如常，並未有半分羞惱之態。不過也確實有些不像話了，一位曾經的少玄榜第一人與一位現在的少玄榜第一人，且不說他們的身份如何，都是意氣風發的年輕人，似乎也不應該聊些子孫後代的話題，好歹聊些修煉感悟，或是指點江山一番，最好是再打兩句機鋒，這才是讓無數江湖中人一聽就崇拜敬服的做派。
“玄機兄不必避諱，此乃天理人倫。要我說，靜禪宗的那一套的確有些不靠譜，出家為僧，不得嫁娶，自然也不能生兒育女，若真是像他們宣揚的那般，人人信佛出家，都不娶妻嫁人，幾十年後，上百年後，我們豈不是滅族絕種了？可如果隻有一小部分人能夠信佛出家，那他們宣揚的大乘佛法便是胡扯，什麽普渡眾生都是騙人的，也難怪曆朝曆代竟是三次滅佛，不是沒有根由的。”
“紫府此言有理。”蘇雲媗開口道：“佛法有小乘和大乘之分，小乘求自身圓滿，大乘求普渡眾生，類似於儒家的獨善其身和兼濟天下，我慈航宗便是小乘佛法，而靜禪宗則是大乘佛法，故而靜禪宗常常借此對我慈航宗有貶謫之舉，可靜禪宗立寺已經有千餘年之久，也未見他們度化了幾個世人，反倒是儒家一脈，真正做到了兼濟天下。”
李玄都有些驚訝，沒想到這位佛家出身的蘇仙子竟是同意自己的觀點。
這時顏飛卿也說道：“修道修的是自身，出家是離家，而非無家，從這一點上來說，佛家確實有偏頗之處。”
這便是牽扯到佛道之爭了，不過現在也不是論道大典，不必非要分出個高下，三人隻是說著各自的見解。
李玄都出身道家，後來又轉去學儒，對於不事生產的佛家卻又豪富的寺廟僧人自然沒有好感，對於一國君王而言，信道無非是求取長生藥，隻是破財，可如果信佛，那便是散運，出家即是無家，無家何來家國天下，又反對殺生，若不殺生，軍伍如何有銳氣，又如何保家衛國。寺廟不納賦稅，於是大肆兼並田地，以無數佃戶之血汗來供養僧人修佛，比之那些“無事袖手談心性，臨危一死水太涼”之人還要不如。
顏飛卿是純粹道家之人，自不必多說，佛道之爭，時日已久，注定是算不清的糊塗賬。
至於蘇雲媗，她出身小乘一脈的慈航宗，修自身卻不出家，又行大乘之事，入紅塵，有濟世救民之壯誌，大有儒家知行合一的架勢，反觀大乘一脈的靜禪宗，修大乘佛法，如今卻封山閉寺，足不出戶，真不知這世間眾生要如何普度，故而她也並未反駁二人。
於是三人在話語間，對於號稱佛家祖庭的靜禪宗多有貶損之意。
當然，佛家能與儒道兩家並立於三教之列，靜禪宗又能號稱佛家祖庭，自然有其獨到之處，若是有一位靜禪宗高僧在此，想必可以妙語連珠，將三人辯得啞口無言，可惜此時就連小沙彌都沒有一個，自然無人為靜禪佛法開口。
說話間，三人腳下的通道開始變為傾斜向上，又向上走出數百丈之後，這條漫長無比的通道終於到了盡頭。
離開通道，是一處天然形成的洞穴，沒有太多人工開鑿的痕跡，到處都是崎嶇亂石。在洞穴中走出一段之後，李玄都忽然停住了腳步，道：“有水聲。”
蘇雲媗和顏飛卿對視一眼，都是鬆了一口氣，既然是有水聲，那多半便不會是在皂閣宗的山門內，也就是說，他們經曆了如此多的艱險之後，終於是要脫離險境。
當初他們從白古鎮出發的時候，恐怕誰也沒有想到，他們竟然險些被活埋在地下。
再往前行一段，果不其然，可以隱隱聽到水流傾瀉之聲，而且聲音越來越大，最後甚至在空氣中都可以感受到溫潤潮濕的水氣。
蘇雲媗望著洞穴盡頭的那片隱隱光亮，隱約猜到應該便是出口，長長舒了一口氣：“守得雲開見月明，終於出來了。”
李玄都亦是放下心來，感懷道：“藏老人這老鬼倒是精明，在符陣開啟之前就用‘陰陽門’離去，差點便讓我們全部葬身於此。我若有朝一日晉升天人境，非要找這個老鬼問他一劍不可。”
顏飛卿笑道：“這句話就有點當年紫府劍仙的意思了。”
說來還是托了皂閣宗的福，當初修建這處養屍地，皂閣宗十分重視，在此地以各種符籙加固，在剛才的巨大震動之中，雖然絕大部分崖穴都已經被毀，但是作為主體的圓柱洞穴還在勉強維持，不過等到符籙的效力失去之後，這裏也會完全崩塌。
此地有四個出口，分別對應東、西、南、北四個方向，一行人來時的那個出口位於北邊，去往長生宮的出口位於西邊，藏老人第一次現身的出口位於南邊，此時西、北兩個方向的出口都已經徹底坍塌，被巨石封死了去路，隻剩下東、南兩個方向的出口還算是安然無恙。
李玄都從“十八樓”中取出一盞手提夜燈，與先前用來煮酒的火銅鼎一般，無甚大用，但是行走在外時，卻是極為便利。這盞夜燈是與尋常油燈並無兩樣，隻是照明之物並非燭火，而是一顆價值不菲的夜光珠，散發出幽幽瑩芒，談不上明亮，不過以三人的夜視能力，已經足以。
李玄都提著夜燈問道：“我們該走那條路？”
顏飛卿思索片刻，道：“藏老人是從南邊那條通道來到此地的，所以南邊的通道極有可能是直通皂閣宗的山門，貧道以為，走東邊這條通道為好。”
蘇雲媗點頭認同道：“我也覺得走東邊更好。”
李玄都道：“那便向東而行，我走在前麵，玄機兄走在中間，靄筠殿後。”
顏飛卿苦笑道：“不至於如此吧，貧道雖是方士出身，但也沒有如此嬌弱。”
蘇雲媗道：“的確不必如此，就算這通道中還有什麽埋伏，此時也已經逃散一空，至於機關等物，在剛才的劇烈震動之下，多半也會失效，不必過於擔心。”
李玄都沒有反駁，從善如流。
三人一起走入這條通道之中，通道四麵全部是由巨大石塊砌成，本應堅固無比，可此時的牆壁上已經出現了許多裂紋，也許過不了多久就要徹底毀去。
不過興許是苦盡甘來，三人在這一路上終於沒再遭遇什麽波折，平安無事。隻是這條通道有些出乎意料的長，大概走了十餘裏，通道已經完全恢複正常，不再見那些觸目驚醒的裂紋，可見他們已經走出了被長生宮符陣波及的範圍，但這條通道仍是不見盡頭，好在可以感受到極為細微的氣息流動，可以證明這條通道並非一條死路。
三人並肩走在通道之中，顏飛卿位於中間，左邊是李玄都，右邊是蘇雲媗。
經曆過一場生死大戰之後，三人之間的關係明顯要近了不少，言語之間也不再是一板一眼，甚至有閑情逸致說些與江湖大勢無關的閑話。
比如說顏飛卿和蘇雲媗的婚事。大致便是定在了論道大典之後，到時候借著論道大典的東風，以及正一宗和慈航宗兩家的麵子，江湖上凡是有頭有臉的必然要湊個熱鬧，想來又是一樁江湖盛事。
“玄機兄，你出身世家顏氏，雖然上山學道，但是父母雙親猶在，在成婚之後，是否想過生兒育女，既是為顏門點燃一支香火，也是讓二老得享以含飴弄孫之樂。”
“紫府兄……這……”
在這件事上，顏飛卿有些看不開，諱於開口，反倒是蘇雲媗這個女子，臉色如常，並未有半分羞惱之態。不過也確實有些不像話了，一位曾經的少玄榜第一人與一位現在的少玄榜第一人，且不說他們的身份如何，都是意氣風發的年輕人，似乎也不應該聊些子孫後代的話題，好歹聊些修煉感悟，或是指點江山一番，最好是再打兩句機鋒，這才是讓無數江湖中人一聽就崇拜敬服的做派。
“玄機兄不必避諱，此乃天理人倫。要我說，靜禪宗的那一套的確有些不靠譜，出家為僧，不得嫁娶，自然也不能生兒育女，若真是像他們宣揚的那般，人人信佛出家，都不娶妻嫁人，幾十年後，上百年後，我們豈不是滅族絕種了？可如果隻有一小部分人能夠信佛出家，那他們宣揚的大乘佛法便是胡扯，什麽普渡眾生都是騙人的，也難怪曆朝曆代竟是三次滅佛，不是沒有根由的。”
“紫府此言有理。”蘇雲媗開口道：“佛法有小乘和大乘之分，小乘求自身圓滿，大乘求普渡眾生，類似於儒家的獨善其身和兼濟天下，我慈航宗便是小乘佛法，而靜禪宗則是大乘佛法，故而靜禪宗常常借此對我慈航宗有貶謫之舉，可靜禪宗立寺已經有千餘年之久，也未見他們度化了幾個世人，反倒是儒家一脈，真正做到了兼濟天下。”
李玄都有些驚訝，沒想到這位佛家出身的蘇仙子竟是同意自己的觀點。
這時顏飛卿也說道：“修道修的是自身，出家是離家，而非無家，從這一點上來說，佛家確實有偏頗之處。”
這便是牽扯到佛道之爭了，不過現在也不是論道大典，不必非要分出個高下，三人隻是說著各自的見解。
李玄都出身道家，後來又轉去學儒，對於不事生產的佛家卻又豪富的寺廟僧人自然沒有好感，對於一國君王而言，信道無非是求取長生藥，隻是破財，可如果信佛，那便是散運，出家即是無家，無家何來家國天下，又反對殺生，若不殺生，軍伍如何有銳氣，又如何保家衛國。寺廟不納賦稅，於是大肆兼並田地，以無數佃戶之血汗來供養僧人修佛，比之那些“無事袖手談心性，臨危一死水太涼”之人還要不如。
顏飛卿是純粹道家之人，自不必多說，佛道之爭，時日已久，注定是算不清的糊塗賬。
至於蘇雲媗，她出身小乘一脈的慈航宗，修自身卻不出家，又行大乘之事，入紅塵，有濟世救民之壯誌，大有儒家知行合一的架勢，反觀大乘一脈的靜禪宗，修大乘佛法，如今卻封山閉寺，足不出戶，真不知這世間眾生要如何普度，故而她也並未反駁二人。
於是三人在話語間，對於號稱佛家祖庭的靜禪宗多有貶損之意。
當然，佛家能與儒道兩家並立於三教之列，靜禪宗又能號稱佛家祖庭，自然有其獨到之處，若是有一位靜禪宗高僧在此，想必可以妙語連珠，將三人辯得啞口無言，可惜此時就連小沙彌都沒有一個，自然無人為靜禪佛法開口。
說話間，三人腳下的通道開始變為傾斜向上，又向上走出數百丈之後，這條漫長無比的通道終於到了盡頭。
離開通道，是一處天然形成的洞穴，沒有太多人工開鑿的痕跡，到處都是崎嶇亂石。在洞穴中走出一段之後，李玄都忽然停住了腳步，道：“有水聲。”
蘇雲媗和顏飛卿對視一眼，都是鬆了一口氣，既然是有水聲，那多半便不會是在皂閣宗的山門內，也就是說，他們經曆了如此多的艱險之後，終於是要脫離險境。
當初他們從白古鎮出發的時候，恐怕誰也沒有想到，他們竟然險些被活埋在地下。
再往前行一段，果不其然，可以隱隱聽到水流傾瀉之聲，而且聲音越來越大，最後甚至在空氣中都可以感受到溫潤潮濕的水氣。
蘇雲媗望著洞穴盡頭的那片隱隱光亮，隱約猜到應該便是出口，長長舒了一口氣：“守得雲開見月明，終於出來了。”
李玄都亦是放下心來，感懷道：“藏老人這老鬼倒是精明，在符陣開啟之前就用‘陰陽門’離去，差點便讓我們全部葬身於此。我若有朝一日晉升天人境，非要找這個老鬼問他一劍不可。”
顏飛卿笑道：“這句話就有點當年紫府劍仙的意思了。”