內殿，三人被木勾真人擊退之後，立刻開始第二次出手，其聲勢絲毫不遜於第一次。
若說是單純一具太陰屍，斷不可能如此厲害，關鍵在於藏老人通過血祭大陣將其煉製為“阿修羅”，又汲取鬼胎，鬼胎有神無形，太陰屍有形無神，兩者相合，相得益彰，彌補太陰屍神智不足的缺陷。
麵對三人的聯手一擊，木勾真人竟是沒有硬抗，而是選擇向後飄退躲去，可內殿就這麽點地方，又能躲到哪裏去，躲過了李玄都和蘇雲媗的劍氣，卻躲不過顏飛卿的“純陽破煞符”，此符顧名思義，至陽至剛，專門克製陰穢之物，雖說木勾真人身上已經沒屍氣，但體魄根祗還是僵屍之屬，依舊被“純陽破煞符”克製。
隻見這道符籙落在木勾真人的身上，頓時燃燒起熊熊赤火，如一輪紅日在內殿之中綻放開來，道人被這熊熊烈火一燒，發出一聲極為高亢的淒厲慘叫，可聲音卻不像一位老人的聲音，倒像是剛剛出生不久的嬰孩。
先前木勾真人硬抗李玄都和蘇雲媗的劍氣，之所以不痛不癢，是因為劍氣僅僅是作用在太陰屍的身體上，鬼胎和太陰屍還未完全融合，自然無懼痛楚，而顏飛卿的這道符上，卻是直達神魂，“鬼胎”受不得此痛，自然要大聲哀嚎，正所謂有得就有失，沒有神智，自然便無懼疼痛乃至於生死，可有了神智，也就有了諸多雜念。
此時鬼胎被“純陽真火”燒灼，哀嚎不止，立時被激起兇性，身形一閃，瞬間掠至“罪魁禍首”顏飛卿的麵前，伸出五根指甲極長的手掌，當頭抓下。
顏飛卿護身用的“九陽離火罩”竟是被這一爪拍飛，好在顏飛卿身上的道袍也並非凡物，立時氤氳出一股紫色煙氣，把這一爪略微一擋，讓顏飛卿趁此時機捏碎一塊由青玉製成的“縮地成寸符”，瞬間拉開距離。
李玄都見此情景，大聲道：“靄筠，你護住玄機兄，我從旁策應！”
蘇雲媗已經來到顏飛卿的麵前，手中“妙法蓮華”一揮，上下左右四個方向，就各自出現了一柄“妙法蓮華”，四劍之後複八劍，八劍之後複十六之劍，很快就疊放了百餘柄一模一樣的“妙法蓮華”，層層疊疊，好似一座巍峨劍山，而這座劍山還在不斷遞增擴大。
這便是“千劍觀音”的妙義，比起能攻不能守的李玄都，無疑蘇雲媗的運用更為嫻熟，攻守兼備。
木勾真人不退反進，轟然撞在劍山之上，一撞之下撞斷攔在路上的高低數十柄“妙法蓮華”，然後雙手一扯，又扯碎十幾柄定風波。可是不管木勾真人如何怎麽衝，如何用蠻力打破那些“妙法蓮華”，但下一刻總有一柄柄嶄新的“妙法蓮華”遞補上原有位置。
木勾真人似乎也被激出了火氣，停住身形之後，張口一吐，從他口中先是噴湧出一片陰沉黑氣，在這片黑氣之中托著一顆暗金色的丹丸，大概有雞蛋大小，有無數陰森氣息從這顆珠丹中彌漫開來，充斥了丹殿的每一個角落。
然後這顆丹丸轟然撞向劍山，一撞之下，一鼓作氣撞碎了不下五十柄“妙法蓮華”，整顆丹丸直接凹陷入山腹之中，整座劍山發出一陣微顫，嗡嗡作響。雖然劍山還在不斷自行生長，但是已經跟不上丹丸毀去的速度，
手持“妙法蓮華”的蘇雲媗臉色微微蒼白。
顏飛卿沉聲道：“是屍丹！不愧是生前距離屍解仙隻剩下一步之遙的天人造化境真人。”
道門號稱大道三千，其中首推天仙大道，其次是地仙大道，兩者區別在於，前者內功和外功悉數圓滿，正道飛升，後者僅僅是內功圓滿，而外功有缺，不得不駐留世間。所謂內功者，就是境界修為，類似於佛法中所說的渡己小乘，而外功者，則是所立功德，也就是佛法中的渡人大乘。
除此之外，還有純粹武夫極致的人仙大道，以力證道，打破虛空；純粹方士的鬼仙大道，陰神出竅，曆經九重雷劫，陰極陽生，化作陽神。以及收集香火願力的神仙大道，以億萬願力鑄就不朽金身，成就神道神靈。
此五類皆可歸入長生之境，有長生久視之大造化。
在諸多仙道之中，自然以天仙大道居首，最次的則是屍解仙，或是資質根骨不夠，或是畏懼天刑雷劫，此生注定無望大道，又畏懼輪迴之苦，所以退而求其次，屍解而成散仙，脫了生死，不入輪迴，但為天地所不容，每甲子遭一次劫難，若是以境界劃分，乃是長生境中的最下乘，可就算如此，也遠非天人境界大宗師可以比擬。
木勾真人當年便是走到了這一步，可惜在最後關頭，那一代地師留在他體內的傷勢反噬，使他功虧一簣，魂飛魄散。可他的身軀已經完成屍解，故而成太陰屍。
當時的木勾真人已初步證金丹大道，金丹本是無形無質之物，並非丹丸，也不是一顆金色的珠子，但是在他身死之後，陰氣化作屍氣倒灌體內的三大丹田，反倒是使得無形無質的金丹有了實質存在，凝聚不散如丹丸，其中蘊藏生前的一線執念，逆轉功德為殺劫，死在其手中的人越多，其的修為道行就越高，最終奪天地造化之玄機，故而太陰屍必定要入世害人，掀起殺孽，荼毒生靈。
宮官要的便是這顆屍丹。
在屍丹出現的瞬間，不用顏飛卿開口提醒，李玄都已經手持“人間世”徑直掠向那顆屍丹，此時哪裏還會顧及是否能留下屍丹，必然是全力出手，李玄都的這一劍蘊含有“逆天劫”的劍氣，摧金斷玉隻是等閑，可落在屍丹上的時候，僅僅是發出一聲金石之音，便被生生震退。
不過這也是在情理之中，誰都知道屍丹乃是太陰屍的核心所在，可太陰屍還敢用屍丹對敵，那就說明，屍丹即是其致命要害，也是其體內最堅固的存在。
機會轉瞬即逝，木勾真人雖然沒有被傷及屍丹，但是似乎感受到了威脅，又是張口一吸，將這顆屍丹重新吞迴腹中。
就在此時，顏飛卿以指尖鮮血畫出了一道血符，屈指一彈，血符直接出現在太陰屍的胸口上，仿佛直接落音在血肉上一般，使得木勾真人的身形為之一僵。
李玄都趁此時機，在一瞬間傾力遞出七劍。
這七劍所攻並非要害，因為隻要不毀去屍丹，那麽尋常意義上的要害並不能致命，所以李玄都出劍所攻之處，均是各處關節，意圖讓木勾真人無法自如行動，尤其是脊椎部位，尋常陰陽術士降伏僵屍，用棗核製成的木釘打入僵屍的脊髓之中，可以使其暫時無法行動，所以李玄都七劍中的最後一劍便是他身形急掠至木勾真人的身後，直指其脊椎。
不過再次出乎李玄都的意料之外，其脊椎竟是刺之不動，以“人間世”之鋒芒和“逆天劫”之殺力，隻能勉強刺入半寸不到，反而是再次激起木勾真人的兇性，它竟是強行衝破顏飛卿的符籙禁製，橫臂伸手，將李玄都掃飛出去。
李玄都的後背轟然撞在牆壁上，砸出一圈裂紋，從牆上滑落之後，又吐出好大一口鮮血，實在是傷得不輕。
好在是李玄都的前幾劍已經建功，使得它雙腿失去行動能力，未能及時追擊。
若說是單純一具太陰屍，斷不可能如此厲害，關鍵在於藏老人通過血祭大陣將其煉製為“阿修羅”，又汲取鬼胎，鬼胎有神無形，太陰屍有形無神，兩者相合，相得益彰，彌補太陰屍神智不足的缺陷。
麵對三人的聯手一擊，木勾真人竟是沒有硬抗，而是選擇向後飄退躲去，可內殿就這麽點地方，又能躲到哪裏去，躲過了李玄都和蘇雲媗的劍氣，卻躲不過顏飛卿的“純陽破煞符”，此符顧名思義，至陽至剛，專門克製陰穢之物，雖說木勾真人身上已經沒屍氣，但體魄根祗還是僵屍之屬，依舊被“純陽破煞符”克製。
隻見這道符籙落在木勾真人的身上，頓時燃燒起熊熊赤火，如一輪紅日在內殿之中綻放開來，道人被這熊熊烈火一燒，發出一聲極為高亢的淒厲慘叫，可聲音卻不像一位老人的聲音，倒像是剛剛出生不久的嬰孩。
先前木勾真人硬抗李玄都和蘇雲媗的劍氣，之所以不痛不癢，是因為劍氣僅僅是作用在太陰屍的身體上，鬼胎和太陰屍還未完全融合，自然無懼痛楚，而顏飛卿的這道符上，卻是直達神魂，“鬼胎”受不得此痛，自然要大聲哀嚎，正所謂有得就有失，沒有神智，自然便無懼疼痛乃至於生死，可有了神智，也就有了諸多雜念。
此時鬼胎被“純陽真火”燒灼，哀嚎不止，立時被激起兇性，身形一閃，瞬間掠至“罪魁禍首”顏飛卿的麵前，伸出五根指甲極長的手掌，當頭抓下。
顏飛卿護身用的“九陽離火罩”竟是被這一爪拍飛，好在顏飛卿身上的道袍也並非凡物，立時氤氳出一股紫色煙氣，把這一爪略微一擋，讓顏飛卿趁此時機捏碎一塊由青玉製成的“縮地成寸符”，瞬間拉開距離。
李玄都見此情景，大聲道：“靄筠，你護住玄機兄，我從旁策應！”
蘇雲媗已經來到顏飛卿的麵前，手中“妙法蓮華”一揮，上下左右四個方向，就各自出現了一柄“妙法蓮華”，四劍之後複八劍，八劍之後複十六之劍，很快就疊放了百餘柄一模一樣的“妙法蓮華”，層層疊疊，好似一座巍峨劍山，而這座劍山還在不斷遞增擴大。
這便是“千劍觀音”的妙義，比起能攻不能守的李玄都，無疑蘇雲媗的運用更為嫻熟，攻守兼備。
木勾真人不退反進，轟然撞在劍山之上，一撞之下撞斷攔在路上的高低數十柄“妙法蓮華”，然後雙手一扯，又扯碎十幾柄定風波。可是不管木勾真人如何怎麽衝，如何用蠻力打破那些“妙法蓮華”，但下一刻總有一柄柄嶄新的“妙法蓮華”遞補上原有位置。
木勾真人似乎也被激出了火氣，停住身形之後，張口一吐，從他口中先是噴湧出一片陰沉黑氣，在這片黑氣之中托著一顆暗金色的丹丸，大概有雞蛋大小，有無數陰森氣息從這顆珠丹中彌漫開來，充斥了丹殿的每一個角落。
然後這顆丹丸轟然撞向劍山，一撞之下，一鼓作氣撞碎了不下五十柄“妙法蓮華”，整顆丹丸直接凹陷入山腹之中，整座劍山發出一陣微顫，嗡嗡作響。雖然劍山還在不斷自行生長，但是已經跟不上丹丸毀去的速度，
手持“妙法蓮華”的蘇雲媗臉色微微蒼白。
顏飛卿沉聲道：“是屍丹！不愧是生前距離屍解仙隻剩下一步之遙的天人造化境真人。”
道門號稱大道三千，其中首推天仙大道，其次是地仙大道，兩者區別在於，前者內功和外功悉數圓滿，正道飛升，後者僅僅是內功圓滿，而外功有缺，不得不駐留世間。所謂內功者，就是境界修為，類似於佛法中所說的渡己小乘，而外功者，則是所立功德，也就是佛法中的渡人大乘。
除此之外，還有純粹武夫極致的人仙大道，以力證道，打破虛空；純粹方士的鬼仙大道，陰神出竅，曆經九重雷劫，陰極陽生，化作陽神。以及收集香火願力的神仙大道，以億萬願力鑄就不朽金身，成就神道神靈。
此五類皆可歸入長生之境，有長生久視之大造化。
在諸多仙道之中，自然以天仙大道居首，最次的則是屍解仙，或是資質根骨不夠，或是畏懼天刑雷劫，此生注定無望大道，又畏懼輪迴之苦，所以退而求其次，屍解而成散仙，脫了生死，不入輪迴，但為天地所不容，每甲子遭一次劫難，若是以境界劃分，乃是長生境中的最下乘，可就算如此，也遠非天人境界大宗師可以比擬。
木勾真人當年便是走到了這一步，可惜在最後關頭，那一代地師留在他體內的傷勢反噬，使他功虧一簣，魂飛魄散。可他的身軀已經完成屍解，故而成太陰屍。
當時的木勾真人已初步證金丹大道，金丹本是無形無質之物，並非丹丸，也不是一顆金色的珠子，但是在他身死之後，陰氣化作屍氣倒灌體內的三大丹田，反倒是使得無形無質的金丹有了實質存在，凝聚不散如丹丸，其中蘊藏生前的一線執念，逆轉功德為殺劫，死在其手中的人越多，其的修為道行就越高，最終奪天地造化之玄機，故而太陰屍必定要入世害人，掀起殺孽，荼毒生靈。
宮官要的便是這顆屍丹。
在屍丹出現的瞬間，不用顏飛卿開口提醒，李玄都已經手持“人間世”徑直掠向那顆屍丹，此時哪裏還會顧及是否能留下屍丹，必然是全力出手，李玄都的這一劍蘊含有“逆天劫”的劍氣，摧金斷玉隻是等閑，可落在屍丹上的時候，僅僅是發出一聲金石之音，便被生生震退。
不過這也是在情理之中，誰都知道屍丹乃是太陰屍的核心所在，可太陰屍還敢用屍丹對敵，那就說明，屍丹即是其致命要害，也是其體內最堅固的存在。
機會轉瞬即逝，木勾真人雖然沒有被傷及屍丹，但是似乎感受到了威脅，又是張口一吸，將這顆屍丹重新吞迴腹中。
就在此時，顏飛卿以指尖鮮血畫出了一道血符，屈指一彈，血符直接出現在太陰屍的胸口上，仿佛直接落音在血肉上一般，使得木勾真人的身形為之一僵。
李玄都趁此時機，在一瞬間傾力遞出七劍。
這七劍所攻並非要害，因為隻要不毀去屍丹，那麽尋常意義上的要害並不能致命，所以李玄都出劍所攻之處，均是各處關節，意圖讓木勾真人無法自如行動，尤其是脊椎部位，尋常陰陽術士降伏僵屍，用棗核製成的木釘打入僵屍的脊髓之中，可以使其暫時無法行動，所以李玄都七劍中的最後一劍便是他身形急掠至木勾真人的身後，直指其脊椎。
不過再次出乎李玄都的意料之外，其脊椎竟是刺之不動，以“人間世”之鋒芒和“逆天劫”之殺力，隻能勉強刺入半寸不到，反而是再次激起木勾真人的兇性，它竟是強行衝破顏飛卿的符籙禁製，橫臂伸手，將李玄都掃飛出去。
李玄都的後背轟然撞在牆壁上，砸出一圈裂紋，從牆上滑落之後，又吐出好大一口鮮血，實在是傷得不輕。
好在是李玄都的前幾劍已經建功，使得它雙腿失去行動能力，未能及時追擊。