兩人來到一家沿街鋪子，要了一小籠屜包子和兩碗粥。
李玄都沒有吃包子，隻是端著粥碗慢呷。
周淑寧小口小口地吃著包子，很是文雅。
李玄都說道：“說起小籠包，我還是更偏愛江南的包子，隔著皮就能看到裏麵的湯，吃起來也講究，輕輕提，慢慢移，開小窗，再喝湯。”
周淑寧將嘴裏的食物咽下去之後，才一本正經提醒道：“食不言，寢不語。”
李玄都笑道：“我可不是讀書人，沒那麽多講究，再者說了，吃飯的是你，我隻是喝粥而已。”
周淑寧抿起小嘴，顯然並不認同李玄都的強詞奪理，隻是小丫頭沒有儒家先賢那般“雖千萬人吾往矣”的大勇氣，麵對李玄都這個“大魔頭”，有些敢怒不敢言。
李玄都嘴角噙著淡淡笑意，眼神中更是破天荒地有了幾分溫和，不似平常時候，看似與人為善，實則在眼底盡是漠然。
這種如堅冰般的漠然是因為一次次腥風血雨和刀光劍影而凝結，卻也因為一個清澈幹淨的孩子而消融。
小丫頭繼續吃包子，便遵守“食不言寢不語”的規矩，不再多說半句話。小丫頭雖然年紀不大，但已經很有大家閨秀的淑女風範，再加上小丫頭是個不折不扣的美人胚子，長大之後，估計又是個類似玉清寧的仙子人物，閉月羞花，溫婉賢淑，不知要惹得多少江湖少俠俊傑寤寐求之。
隻是這些都與李玄都無關了，等到小丫頭能行走江湖的時候，他已不再年輕，大概要被少俠們尊稱一聲“前輩”了。
待到周淑寧吃好之後，李玄都問道：“要不要買些糕點？留在路上吃。”
小丫頭有些不好意思地點了點頭。
李玄都輕聲道：“想吃糕點，就好好練功。踏足禦氣境之後，接下來就要嚐試著以氣機衝擊上丹田玄竅。玄女宗一脈，更偏向於道家，那麽我們就按照道家的說法來講，氣海穴往上從尾閭到命門這一段的脊柱最冷，是為雪山，雪上之上是脊椎，再往上至頭部腦後就是風池穴，其竅最小而難開，氣機運行至此不易通過，用力要大更要精，道家喻為牛拉車，若能破開此關，便可使體內氣機成就周天，也就是九品境界中的第七品入神境。”
小姑娘低斂著眉眼，不過眉宇間還是流露出幾分笑意，整個人悄悄地雀躍起來。
世間之事就是這般不公平，有些人苦練一輩子都未必能摸到入神境的門檻，可換成天賦根骨俱佳的極少數之人，在月餘之間踏足入神境卻是稀鬆平常之事，當年的李玄都，三歲啟蒙，四歲開悟，五歲開始正式煉氣，不過三天功夫就跳過固體入禦氣境，更是駭人。
李玄都將手裏的粥喝盡，放下粥碗，即使看不到小妮子的眼睛，也知道她在笑，於是又給小妮子潑冷水道：“九品九境，固體、禦氣、入神三境被稱為初窺門徑，就算你僥幸摸到了入神境，因為跳過固體境的緣故，必然根基不穩，再加上不會一招半式，更沒有與人交手的經驗，真要和別人動起手來，也還是一刀之事。”
周淑寧抬起頭來，抿著小嘴不去看他。
李玄都笑了笑，既然走上了這條江湖路，那就不再是花園裏的花朵，必然要經受風霜雪雨的洗練，這點言語上的“刀劍”又算什麽。
教徒弟，最忌諱心軟二字，嚴師才能出高徒。李玄都雖然是初為人師，但當年師父是怎麽教他的，至今還曆曆在目。
吃過了包子，李玄都起身前去結賬，隻花了十文錢，然後帶著小姑娘去往糕點鋪子，準備買幾樣糕點。
風陰府的府城，自然比不上帝京，可也是一處繁華地，這兒的糕點鋪子還算不錯，周淑寧雖然出身書香門第之家，但周聽潮生前為官清廉，一年俸祿不過百餘兩銀子，又要養家糊口，周淑寧自小的日子，還真比不了那些錦衣玉食的官家小姐，此時見到琳琅滿目的糕點，頓時就有些走不動道。
李玄都倒是不小氣，挑了幾樣精致的素淡糕點，少放油糖，以糯米製成，雖然口味清淡，但不會生膩，大概有兩斤重的樣子，花了九錢銀子，差不多是一個三口之家一個月的花銷，用油紙包裹好了，出來店鋪之後，李玄都手掌一翻，便消失不見。
周淑寧見此景象，還以為是自己眼花了，可再看李玄都的上下左右，根本沒有半點油紙包的痕跡，那麽大的一個油紙包，能放在哪裏？
看著周淑寧的疑惑眼神，李玄都沒有作答，隻是領著她先找了家客棧落腳，畢竟這小半月的風餐露宿，對於小姑娘來說，著實不算好過，能歇息一二也是好事。
來到客棧房間，李玄都這才挽起自己的衣袖，露出手腕上的一串紫黑念珠，顏色幽深，共十八顆，乍一看之下，好似是一串熟透的葡萄。
李玄都解釋道：“這世上不僅僅有武學術法，還有各種仙家寶物，其中有一種寶物，可以納須彌於芥子，根據寶物品相，其中內藏乾坤的大小有所不同，尋常來說，就是三尺見方的大小。”
小丫頭瞪大了眼睛，仔細端詳這串念珠，發現每顆珠子上麵刻有一個個小人，或坐、或立、或臥、或負手、或持劍、或誦經、或冥思，姿態各不相同，在小人周圍又刻有各種艱澀的符篆，隱隱有豪光透出。
李玄都接著說道：“除了佛家之外，其實道家也有念珠，又稱流珠。《太上三元流珠經》雲：受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。又《太玄金鎖流珠引》雲：晝夜鬥轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。”
“佛家念珠最常見之數是一百零八顆，寓意一百零八種煩惱，而道家流珠常見之數則是八十一顆，寓意太上八十一化，當然也有十二顆、二十四顆、二十八顆、三十六顆不等，唯獨十八顆之數極為罕見，寓意修道路上的巍巍十八樓。我手上這串流珠的名字就是十八樓，每一顆珠子都是一件須彌芥子之物，內裏乾坤大約有一口三尺見方的箱子大小，十八顆珠子連成一串，便等同隨身攜帶了十八口大箱子。”
“不過這還不是最上等的須彌芥子寶物，正一宗的顏飛卿有一隻口袋，名為乾坤袋，內裏乾坤足有一座殿閣之大，不但可以存物，還能作為對敵法寶，以特殊手法將敵人收入其中，玄妙無比。”
說話間，李玄都手腕一翻，那二斤糕點又出現在他的掌中。
小丫頭接過糕點，滿臉神往，幾乎是當作神仙故事來聽。
李玄都沒有吃包子，隻是端著粥碗慢呷。
周淑寧小口小口地吃著包子，很是文雅。
李玄都說道：“說起小籠包，我還是更偏愛江南的包子，隔著皮就能看到裏麵的湯，吃起來也講究，輕輕提，慢慢移，開小窗，再喝湯。”
周淑寧將嘴裏的食物咽下去之後，才一本正經提醒道：“食不言，寢不語。”
李玄都笑道：“我可不是讀書人，沒那麽多講究，再者說了，吃飯的是你，我隻是喝粥而已。”
周淑寧抿起小嘴，顯然並不認同李玄都的強詞奪理，隻是小丫頭沒有儒家先賢那般“雖千萬人吾往矣”的大勇氣，麵對李玄都這個“大魔頭”，有些敢怒不敢言。
李玄都嘴角噙著淡淡笑意，眼神中更是破天荒地有了幾分溫和，不似平常時候，看似與人為善，實則在眼底盡是漠然。
這種如堅冰般的漠然是因為一次次腥風血雨和刀光劍影而凝結，卻也因為一個清澈幹淨的孩子而消融。
小丫頭繼續吃包子，便遵守“食不言寢不語”的規矩，不再多說半句話。小丫頭雖然年紀不大，但已經很有大家閨秀的淑女風範，再加上小丫頭是個不折不扣的美人胚子，長大之後，估計又是個類似玉清寧的仙子人物，閉月羞花，溫婉賢淑，不知要惹得多少江湖少俠俊傑寤寐求之。
隻是這些都與李玄都無關了，等到小丫頭能行走江湖的時候，他已不再年輕，大概要被少俠們尊稱一聲“前輩”了。
待到周淑寧吃好之後，李玄都問道：“要不要買些糕點？留在路上吃。”
小丫頭有些不好意思地點了點頭。
李玄都輕聲道：“想吃糕點，就好好練功。踏足禦氣境之後，接下來就要嚐試著以氣機衝擊上丹田玄竅。玄女宗一脈，更偏向於道家，那麽我們就按照道家的說法來講，氣海穴往上從尾閭到命門這一段的脊柱最冷，是為雪山，雪上之上是脊椎，再往上至頭部腦後就是風池穴，其竅最小而難開，氣機運行至此不易通過，用力要大更要精，道家喻為牛拉車，若能破開此關，便可使體內氣機成就周天，也就是九品境界中的第七品入神境。”
小姑娘低斂著眉眼，不過眉宇間還是流露出幾分笑意，整個人悄悄地雀躍起來。
世間之事就是這般不公平，有些人苦練一輩子都未必能摸到入神境的門檻，可換成天賦根骨俱佳的極少數之人，在月餘之間踏足入神境卻是稀鬆平常之事，當年的李玄都，三歲啟蒙，四歲開悟，五歲開始正式煉氣，不過三天功夫就跳過固體入禦氣境，更是駭人。
李玄都將手裏的粥喝盡，放下粥碗，即使看不到小妮子的眼睛，也知道她在笑，於是又給小妮子潑冷水道：“九品九境，固體、禦氣、入神三境被稱為初窺門徑，就算你僥幸摸到了入神境，因為跳過固體境的緣故，必然根基不穩，再加上不會一招半式，更沒有與人交手的經驗，真要和別人動起手來，也還是一刀之事。”
周淑寧抬起頭來，抿著小嘴不去看他。
李玄都笑了笑，既然走上了這條江湖路，那就不再是花園裏的花朵，必然要經受風霜雪雨的洗練，這點言語上的“刀劍”又算什麽。
教徒弟，最忌諱心軟二字，嚴師才能出高徒。李玄都雖然是初為人師，但當年師父是怎麽教他的，至今還曆曆在目。
吃過了包子，李玄都起身前去結賬，隻花了十文錢，然後帶著小姑娘去往糕點鋪子，準備買幾樣糕點。
風陰府的府城，自然比不上帝京，可也是一處繁華地，這兒的糕點鋪子還算不錯，周淑寧雖然出身書香門第之家，但周聽潮生前為官清廉，一年俸祿不過百餘兩銀子，又要養家糊口，周淑寧自小的日子，還真比不了那些錦衣玉食的官家小姐，此時見到琳琅滿目的糕點，頓時就有些走不動道。
李玄都倒是不小氣，挑了幾樣精致的素淡糕點，少放油糖，以糯米製成，雖然口味清淡，但不會生膩，大概有兩斤重的樣子，花了九錢銀子，差不多是一個三口之家一個月的花銷，用油紙包裹好了，出來店鋪之後，李玄都手掌一翻，便消失不見。
周淑寧見此景象，還以為是自己眼花了，可再看李玄都的上下左右，根本沒有半點油紙包的痕跡，那麽大的一個油紙包，能放在哪裏？
看著周淑寧的疑惑眼神，李玄都沒有作答，隻是領著她先找了家客棧落腳，畢竟這小半月的風餐露宿，對於小姑娘來說，著實不算好過，能歇息一二也是好事。
來到客棧房間，李玄都這才挽起自己的衣袖，露出手腕上的一串紫黑念珠，顏色幽深，共十八顆，乍一看之下，好似是一串熟透的葡萄。
李玄都解釋道：“這世上不僅僅有武學術法，還有各種仙家寶物，其中有一種寶物，可以納須彌於芥子，根據寶物品相，其中內藏乾坤的大小有所不同，尋常來說，就是三尺見方的大小。”
小丫頭瞪大了眼睛，仔細端詳這串念珠，發現每顆珠子上麵刻有一個個小人，或坐、或立、或臥、或負手、或持劍、或誦經、或冥思，姿態各不相同，在小人周圍又刻有各種艱澀的符篆，隱隱有豪光透出。
李玄都接著說道：“除了佛家之外，其實道家也有念珠，又稱流珠。《太上三元流珠經》雲：受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。又《太玄金鎖流珠引》雲：晝夜鬥轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。”
“佛家念珠最常見之數是一百零八顆，寓意一百零八種煩惱，而道家流珠常見之數則是八十一顆，寓意太上八十一化，當然也有十二顆、二十四顆、二十八顆、三十六顆不等，唯獨十八顆之數極為罕見，寓意修道路上的巍巍十八樓。我手上這串流珠的名字就是十八樓，每一顆珠子都是一件須彌芥子之物，內裏乾坤大約有一口三尺見方的箱子大小，十八顆珠子連成一串，便等同隨身攜帶了十八口大箱子。”
“不過這還不是最上等的須彌芥子寶物，正一宗的顏飛卿有一隻口袋，名為乾坤袋，內裏乾坤足有一座殿閣之大，不但可以存物，還能作為對敵法寶，以特殊手法將敵人收入其中，玄妙無比。”
說話間，李玄都手腕一翻，那二斤糕點又出現在他的掌中。
小丫頭接過糕點，滿臉神往，幾乎是當作神仙故事來聽。