“過去的生靈，時間的固化，此時的位格……”
“這魚本可以成就水神位格。可惜潮落化山，位格崩潰。”
王錯在解釋，同時也是自身的梳理。學習還需要溫故知新。道更是需要反複去證。
記憶是記憶，梳理出來也才是自己的。
“它死了！”
唐糖身上有著役人的印記。王錯沒有提醒，她還沒注意，但是提醒了之後，她就注意這魚其實是死的。
在這裏隻是它的“性”，對世界日月的追尋，繞日月而起舞，仿佛觸手可及，這瑰麗神奇的景象，讓人炫目。就算是再出色的3d都比之不上。
唐糖一時間都看的癡了。王錯這邊瑰麗景象，見識這福地的種種玄妙，甚至讓她忘了這是地宮，隻感覺這才是真正的世界。
大魚伴隨著日月遨遊，一會兒抵達了天的頂端，一躍而出，又落在了無邊的海洋上。
大魚帶著他們一路遨遊，穿越廣泛的大海，朝著天盡頭逐漸消失的銀月光輝而去，仿佛是“逐日的誇父”。
“我們這是要去哪裏？”唐糖問道。
大魚越遊越遠，遠的不見了土地，隻有一片無盡的海洋。
那海洋不是藍色，而是幽冥的色彩，看的多了，渾身不由有些顫栗，就仿佛是置身於陰司一樣。
活人都不喜歡死。而這裏幽冥之海是死的，魚也是死的。唐糖不由靠緊唯一的活人王錯。
身旁的王錯卻絲毫不為所動，目光隻看到了逐漸消逝的銀輝。他知道這是一次難得的悟道。觀水神之死，位格凝聚可不是人人可以經曆的。
像是這樣的存在，他們將死之時是不會讓任何人看到的。畢竟他們的血肉，本質上也是人人爭搶的寶物。
“這次真是幸運了，正好落在了神死之地。”
王錯正想著，就看見黑暗的天空，一道璀璨的流星從世界壁壘之中滑落，耀眼的光芒仿佛近在眼前，就在他們身前的不遠處。
“神格！”
那星辰是神格，如光一般消逝，眨眼即沒，但是僅僅這一瞬，卻無比的動人。
腳下的大魚仿佛一下子激動無比，朝著天盡頭地方奮力而去。似乎是它隻要拿到那神格，便可以化神。
然後，他們就看到了一處漂浮的島嶼，鳥嶼散發出淡淡的星光，重重疊疊的空間褶皺籠罩在周圍，而那島嶼就在其中若影若現。
這大魚從星島旁擦過，不顧一切的奔向了那終點，最後沉了下去，消失不見。
“它死了？”唐糖與王錯則穿過了籠罩在島嶼之上的空間褶皺，衝入了這座算是獨立空間的福地星島之中。
“千裏迢迢趕赴這裏，為了水神神格，隻可惜星落化山，已非水。”
王錯為其可惜。神格天降，本是喜事，但是那神格卻仿佛是在調戲大魚一樣。明明是水之位格，卻偏偏落在了山上。
魚，是沒辦法生存在山上的。
正所謂人為財死，鳥為食亡。亡於神格。
“五行之道啊！”
“土克水，水落土上……”
王錯認真看著這島嶼，島上廢墟片片，但是地脈神秀，靈氣濃鬱，中央處還有著幾重破敗宮殿，卻沒有絲毫人影。
這座島嶼本來是虛空的洞天星府，隨著星辰的隕落，落於世間，雖然不是什麽主星位，也不是什麽赫赫有名的星辰，但是原本也是一座不小的洞天。
它帶著神格從天穹墜下，化為了一界靈界福地，已可以作為憑依，甚至是成仙之路的資本。
看這星落之島，哪怕本身是無根之島，卻靈韻自生，地脈雖然枯竭短接，但是僅留下的一絲，也讓這島嶼遠超一般靈山福地。
島嶼之外籠罩著重重虛幻屏障，有種須彌納於芥子的味道，這座島嶼其獨立於山海之外，若是沒有島主的允許，平常人根本無法找到這仙島福地的入口。
甚至王錯在島嶼的深處，道宮廢墟之中，發現了一棵高達數十米的靈根，不過昔日的靈根神木，早已經枯萎斷絕，沒有了絲毫生機。
地仙一脈本身便是培育靈根，孕育地脈和製造靈境福地的方法，講究以真靈煉化靈根，最後煉化地脈，將這一方靈境福地，化為自身憑依。
以天之餘補己之不足。
最後以這靈境福地為根基，成仙了道。
王錯盤膝坐在島上的靈脈，梳理著自身的記憶：“修道修法，重在感悟。道門本無路，我輩修道者前麵開拓康莊大道，為後人樹立榜樣。”
“道可道，非常道。名可名，非常名......”
那是王錯的聲音，卻又不是，因為那聲音不僅傳入了唐糖的耳中，同樣，也傳入了王錯的耳朵裏。第一句開始，王錯就感覺四周空氣一震，身體莫名一抖。隨即一絲絲涼意進入身體之中。一日的身體的疲累，在這一絲絲涼氣進入體內，絲絲被驅趕出身體。
坐在王錯身邊的唐糖，看著王錯開口講道的刹那，就驚了：“哥哥是道士？”
再沒有學識的人，聽到道德經，首先想到的便是道士。
唐糖心中震動，還沒想好怎麽處理“哥哥是道士的事實”，隨即眼前景色一變。混混沌沌的世界，一位巨人手持巨斧，腳踏青蓮，頭頂玉蝶，一斧劃出，混沌世界一分為二，地水風火，隨即誕生，天地陰陽隨即出現，五行隨即演化……
這是盤古開天！
隨即眼前景色又是一變，這裏是一處仙人世界，這裏的景色，用言語無法形容。幾位光足，披頭散發，身穿白色長袍，鶴發童顏的老者，腳踏虛無，口中講著晦澀的古修言語……
這是這處星府的固化。
星府固化與《道德經》產生了共鳴，重現了這處星府所經曆的。
《道德經》“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法，更是萬經之王。
所以哪怕是隕落的星府，在《道德經》下也可以引發其“德”，重現自身的“道”。
“道”本就存在，隻是晦澀難明，需要一件物什加以解讀罷了。《道德經》的作用便在於此了。也是其萬經之王的緣來。
“這魚本可以成就水神位格。可惜潮落化山，位格崩潰。”
王錯在解釋，同時也是自身的梳理。學習還需要溫故知新。道更是需要反複去證。
記憶是記憶，梳理出來也才是自己的。
“它死了！”
唐糖身上有著役人的印記。王錯沒有提醒，她還沒注意，但是提醒了之後，她就注意這魚其實是死的。
在這裏隻是它的“性”，對世界日月的追尋，繞日月而起舞，仿佛觸手可及，這瑰麗神奇的景象，讓人炫目。就算是再出色的3d都比之不上。
唐糖一時間都看的癡了。王錯這邊瑰麗景象，見識這福地的種種玄妙，甚至讓她忘了這是地宮，隻感覺這才是真正的世界。
大魚伴隨著日月遨遊，一會兒抵達了天的頂端，一躍而出，又落在了無邊的海洋上。
大魚帶著他們一路遨遊，穿越廣泛的大海，朝著天盡頭逐漸消失的銀月光輝而去，仿佛是“逐日的誇父”。
“我們這是要去哪裏？”唐糖問道。
大魚越遊越遠，遠的不見了土地，隻有一片無盡的海洋。
那海洋不是藍色，而是幽冥的色彩，看的多了，渾身不由有些顫栗，就仿佛是置身於陰司一樣。
活人都不喜歡死。而這裏幽冥之海是死的，魚也是死的。唐糖不由靠緊唯一的活人王錯。
身旁的王錯卻絲毫不為所動，目光隻看到了逐漸消逝的銀輝。他知道這是一次難得的悟道。觀水神之死，位格凝聚可不是人人可以經曆的。
像是這樣的存在，他們將死之時是不會讓任何人看到的。畢竟他們的血肉，本質上也是人人爭搶的寶物。
“這次真是幸運了，正好落在了神死之地。”
王錯正想著，就看見黑暗的天空，一道璀璨的流星從世界壁壘之中滑落，耀眼的光芒仿佛近在眼前，就在他們身前的不遠處。
“神格！”
那星辰是神格，如光一般消逝，眨眼即沒，但是僅僅這一瞬，卻無比的動人。
腳下的大魚仿佛一下子激動無比，朝著天盡頭地方奮力而去。似乎是它隻要拿到那神格，便可以化神。
然後，他們就看到了一處漂浮的島嶼，鳥嶼散發出淡淡的星光，重重疊疊的空間褶皺籠罩在周圍，而那島嶼就在其中若影若現。
這大魚從星島旁擦過，不顧一切的奔向了那終點，最後沉了下去，消失不見。
“它死了？”唐糖與王錯則穿過了籠罩在島嶼之上的空間褶皺，衝入了這座算是獨立空間的福地星島之中。
“千裏迢迢趕赴這裏，為了水神神格，隻可惜星落化山，已非水。”
王錯為其可惜。神格天降，本是喜事，但是那神格卻仿佛是在調戲大魚一樣。明明是水之位格，卻偏偏落在了山上。
魚，是沒辦法生存在山上的。
正所謂人為財死，鳥為食亡。亡於神格。
“五行之道啊！”
“土克水，水落土上……”
王錯認真看著這島嶼，島上廢墟片片，但是地脈神秀，靈氣濃鬱，中央處還有著幾重破敗宮殿，卻沒有絲毫人影。
這座島嶼本來是虛空的洞天星府，隨著星辰的隕落，落於世間，雖然不是什麽主星位，也不是什麽赫赫有名的星辰，但是原本也是一座不小的洞天。
它帶著神格從天穹墜下，化為了一界靈界福地，已可以作為憑依，甚至是成仙之路的資本。
看這星落之島，哪怕本身是無根之島，卻靈韻自生，地脈雖然枯竭短接，但是僅留下的一絲，也讓這島嶼遠超一般靈山福地。
島嶼之外籠罩著重重虛幻屏障，有種須彌納於芥子的味道，這座島嶼其獨立於山海之外，若是沒有島主的允許，平常人根本無法找到這仙島福地的入口。
甚至王錯在島嶼的深處，道宮廢墟之中，發現了一棵高達數十米的靈根，不過昔日的靈根神木，早已經枯萎斷絕，沒有了絲毫生機。
地仙一脈本身便是培育靈根，孕育地脈和製造靈境福地的方法，講究以真靈煉化靈根，最後煉化地脈，將這一方靈境福地，化為自身憑依。
以天之餘補己之不足。
最後以這靈境福地為根基，成仙了道。
王錯盤膝坐在島上的靈脈，梳理著自身的記憶：“修道修法，重在感悟。道門本無路，我輩修道者前麵開拓康莊大道，為後人樹立榜樣。”
“道可道，非常道。名可名，非常名......”
那是王錯的聲音，卻又不是，因為那聲音不僅傳入了唐糖的耳中，同樣，也傳入了王錯的耳朵裏。第一句開始，王錯就感覺四周空氣一震，身體莫名一抖。隨即一絲絲涼意進入身體之中。一日的身體的疲累，在這一絲絲涼氣進入體內，絲絲被驅趕出身體。
坐在王錯身邊的唐糖，看著王錯開口講道的刹那，就驚了：“哥哥是道士？”
再沒有學識的人，聽到道德經，首先想到的便是道士。
唐糖心中震動，還沒想好怎麽處理“哥哥是道士的事實”，隨即眼前景色一變。混混沌沌的世界，一位巨人手持巨斧，腳踏青蓮，頭頂玉蝶，一斧劃出，混沌世界一分為二，地水風火，隨即誕生，天地陰陽隨即出現，五行隨即演化……
這是盤古開天！
隨即眼前景色又是一變，這裏是一處仙人世界，這裏的景色，用言語無法形容。幾位光足，披頭散發，身穿白色長袍，鶴發童顏的老者，腳踏虛無，口中講著晦澀的古修言語……
這是這處星府的固化。
星府固化與《道德經》產生了共鳴，重現了這處星府所經曆的。
《道德經》“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法，更是萬經之王。
所以哪怕是隕落的星府，在《道德經》下也可以引發其“德”，重現自身的“道”。
“道”本就存在，隻是晦澀難明，需要一件物什加以解讀罷了。《道德經》的作用便在於此了。也是其萬經之王的緣來。