展步說完了叮當貓是老司機之後，陳墨頓時一陣不解，她有些懵，不知道展步什麽意思，難道叮當貓剛剛開車了嗎？
果然，這時候叮當貓扯著嗓子對展步說道：“老司機怎麽了？說明我見多識廣，懂得多。”
展步和魏承昆聽到叮當貓這麽說，兩個人頓時用一種男人都懂的笑容笑了起來，而陳墨此時則一陣疑惑，她很不解的對展步問道：“你們在說什麽啊？為什麽我聽不懂？”
叮當貓見到陳墨這麽問，她頓時用一種不屑的語氣對陳墨說道：“切，別亂打聽，少兒不宜。”
而陳墨聽到叮當貓這麽說，她頓時對叮當貓說道：“你個老處女還好意思和我說少兒不宜！”
叮當貓聽到陳墨的話，頓時瞪大眼，對陳墨喊道：“你敢說我老處女，我和你拚了！”
說著，兩個女生就在車子的後座上嘰嘰喳喳的鬧了起來。展步此時則會心一笑，心中思考叮當貓話中的可信性，本來展步是不怎麽相信叮當貓女扮男裝被調戲的，但叮當貓忽然說出了“泰山尼姑”四個字，頓時讓展步對叮當貓相
信了幾分。
其實呢，泰山這個詞沒事，尼姑這個詞也沒事，但兩個詞連在一起，那就有事了。在中國曆史上，有四個比較出名的地方被老司機所周知，分別是“揚州瘦馬”、“大同婆姨”、“西湖船娘”與“泰山尼姑”，這是明清時期比較具有地方特點的四個妓女群體，
熟悉曆史的老司機應該都有所耳聞。當然，這幾個群體的定位稍稍有點區別，像所謂的“揚州瘦馬”，實際上是專門培養女人，勾引有錢有勢的達官貴人用的，這種有些類似於現代社會的“小三培訓班”，教人
怎麽上位，怎麽玩弄心術，這裏產出的女人，個個不是省油的燈。
至於另外的幾種，則是專門供人享受的，“大同婆姨”是技術棒，“西湖船娘”是身材好，臉蛋漂亮，至於“泰山尼姑”，則是古時候的製服誘惑。關於泰山尼姑，在《清稗類鈔》中有過如下記載：“泰山姑子，著稱於同、光間。姑子者，尼也，亦天足，而好自修飾，冶遊者爭趨之。頂禮泰山之人，下山時亦必一往，
謂之"開葷’。蓋朝時皆持齋，至此則享山珍海錯之奉。客至，主庵之老尼先出，妙齡者以次入侍。酒闌，亦可擇一以下榻。”
其中的亦可擇一下榻，意思就非常明顯了。
當然，泰山上的尼姑在曆史上也並非都是娼妓，作為尼姑娼妓群體代表的泰山尼姑，大約出現於清代乾嘉年間。這種尼姑娼妓也出現與江浙、嶺南地區，當時的尼姑庵堂為了鞏固自己的地位，就像《紅樓夢》所描寫的那樣，尼姑庵堂的主持需要交結權貴，導致尼姑庵堂的大權漸漸
落入那些社會閱曆複雜、善於應酬斂錢的人手中。
而這些得到主持大全的人，她們有的原先就是妓女，於是她們就讓30歲以下的尼姑蓄發，著俗家裝束，佩帶華麗妝飾，教以琴棋書畫、詩詞歌賦，使她們具有大家風度。
由於這些尼姑既有出家人的莊重，又有俏麗文雅的風度，深得香客垂涎，所以，“泰山尼姑”四個字，在江湖上其實非常有名。當然，這些都是一些陳年舊事，現代早就沒有這種地方了，但這種說法卻一直保留著，所以一般就算去泰山遇到了尼姑，稍稍懂一些典故的人，也會刻意的規避泰山尼姑
這四個字，以免不敬。
隻是展步想不到，叮當貓卻突然說出了這四個字，展步覺得，就算叮當貓平時調皮，她也應該不會拿這種稱謂來汙蔑別人。
於是展步對叮當貓說道：“叮當貓，你說的是真的？她們是老一派的泰山尼姑？”
叮當貓見到展步終於不再那麽懷疑她，她頓時點頭說道：“當然是真的，我又不是什麽都不懂的小孩子，江湖兒女知道什麽玩笑可以開，什麽玩笑不可以開。”
見到叮當貓這麽說，魏承昆頓時笑道：“那要是真的，咱可要見識見識，開開葷。”
魏承昆說完，叮當貓就非常鄙視的說道：“老不正經！”
展步則沒有說話，實際上，展步對著泰山尼姑也有點好奇的，隻是不好評論而已。
緊接著，叮當貓對展步說道：“大哥，我那時候去尼姑庵投宿，一開始的確假裝自己毛毛躁躁，想調戲她們來著，結果誰知道她們竟然想玩真的啊……”
展步聽到叮當貓這麽說，他頓時無語的說道：“你這倒黴孩子，這不還是你招惹的別人。”叮當貓此時則說道：“可是，我跑了，那也沒必要追殺我啊，大哥你是不知道，我一看她們來真的，嚇得我立刻就跑了，想不到那個女人竟然也是個高手，追著我跑啊，後
來我就逃掉了，去了小蓄城。”
展步此時沉吟了一下，的確，就算叮當貓去搗亂，惹怒了尼姑庵，尼姑庵也沒有必要可勁的追殺叮當貓吧，把這倒黴孩子趕走不就行了麽，這一點的確有點反常。
不過很快展步也就不再想這些，既然雲觀這麽有意思，展步其實還真的想去看看，這聞名天下的泰山尼姑究竟是怎麽迴事。
這時候陳墨則對叮當貓說道：“叮當貓，你也太厲害了吧，好幾年前被追殺過一次，現在竟然還能找到來時的路。”而叮當貓此時則哼了一聲，有些得意的對陳墨說道：“那是，不過我認識路，不是因為我記性好，而是因為我生氣啊，莫名其妙的被追殺，這口氣肯定不能忍，所以後來我
又迴去搗亂過，隻是這尼姑庵的實力不弱，來迴折騰了幾次，最終也就算了。”陳墨聽到叮當貓這麽說，頓時吐吐舌頭，說實話，她倒是有些羨慕叮當貓，這個女孩子太強勢了，不吃虧，誰要是得罪了她，她必須咬迴來，和陳墨的性格幾乎是完全相反的，所以陳墨其實挺羨慕叮當貓的生活。
果然，這時候叮當貓扯著嗓子對展步說道：“老司機怎麽了？說明我見多識廣，懂得多。”
展步和魏承昆聽到叮當貓這麽說，兩個人頓時用一種男人都懂的笑容笑了起來，而陳墨此時則一陣疑惑，她很不解的對展步問道：“你們在說什麽啊？為什麽我聽不懂？”
叮當貓見到陳墨這麽問，她頓時用一種不屑的語氣對陳墨說道：“切，別亂打聽，少兒不宜。”
而陳墨聽到叮當貓這麽說，她頓時對叮當貓說道：“你個老處女還好意思和我說少兒不宜！”
叮當貓聽到陳墨的話，頓時瞪大眼，對陳墨喊道：“你敢說我老處女，我和你拚了！”
說著，兩個女生就在車子的後座上嘰嘰喳喳的鬧了起來。展步此時則會心一笑，心中思考叮當貓話中的可信性，本來展步是不怎麽相信叮當貓女扮男裝被調戲的，但叮當貓忽然說出了“泰山尼姑”四個字，頓時讓展步對叮當貓相
信了幾分。
其實呢，泰山這個詞沒事，尼姑這個詞也沒事，但兩個詞連在一起，那就有事了。在中國曆史上，有四個比較出名的地方被老司機所周知，分別是“揚州瘦馬”、“大同婆姨”、“西湖船娘”與“泰山尼姑”，這是明清時期比較具有地方特點的四個妓女群體，
熟悉曆史的老司機應該都有所耳聞。當然，這幾個群體的定位稍稍有點區別，像所謂的“揚州瘦馬”，實際上是專門培養女人，勾引有錢有勢的達官貴人用的，這種有些類似於現代社會的“小三培訓班”，教人
怎麽上位，怎麽玩弄心術，這裏產出的女人，個個不是省油的燈。
至於另外的幾種，則是專門供人享受的，“大同婆姨”是技術棒，“西湖船娘”是身材好，臉蛋漂亮，至於“泰山尼姑”，則是古時候的製服誘惑。關於泰山尼姑，在《清稗類鈔》中有過如下記載：“泰山姑子，著稱於同、光間。姑子者，尼也，亦天足，而好自修飾，冶遊者爭趨之。頂禮泰山之人，下山時亦必一往，
謂之"開葷’。蓋朝時皆持齋，至此則享山珍海錯之奉。客至，主庵之老尼先出，妙齡者以次入侍。酒闌，亦可擇一以下榻。”
其中的亦可擇一下榻，意思就非常明顯了。
當然，泰山上的尼姑在曆史上也並非都是娼妓，作為尼姑娼妓群體代表的泰山尼姑，大約出現於清代乾嘉年間。這種尼姑娼妓也出現與江浙、嶺南地區，當時的尼姑庵堂為了鞏固自己的地位，就像《紅樓夢》所描寫的那樣，尼姑庵堂的主持需要交結權貴，導致尼姑庵堂的大權漸漸
落入那些社會閱曆複雜、善於應酬斂錢的人手中。
而這些得到主持大全的人，她們有的原先就是妓女，於是她們就讓30歲以下的尼姑蓄發，著俗家裝束，佩帶華麗妝飾，教以琴棋書畫、詩詞歌賦，使她們具有大家風度。
由於這些尼姑既有出家人的莊重，又有俏麗文雅的風度，深得香客垂涎，所以，“泰山尼姑”四個字，在江湖上其實非常有名。當然，這些都是一些陳年舊事，現代早就沒有這種地方了，但這種說法卻一直保留著，所以一般就算去泰山遇到了尼姑，稍稍懂一些典故的人，也會刻意的規避泰山尼姑
這四個字，以免不敬。
隻是展步想不到，叮當貓卻突然說出了這四個字，展步覺得，就算叮當貓平時調皮，她也應該不會拿這種稱謂來汙蔑別人。
於是展步對叮當貓說道：“叮當貓，你說的是真的？她們是老一派的泰山尼姑？”
叮當貓見到展步終於不再那麽懷疑她，她頓時點頭說道：“當然是真的，我又不是什麽都不懂的小孩子，江湖兒女知道什麽玩笑可以開，什麽玩笑不可以開。”
見到叮當貓這麽說，魏承昆頓時笑道：“那要是真的，咱可要見識見識，開開葷。”
魏承昆說完，叮當貓就非常鄙視的說道：“老不正經！”
展步則沒有說話，實際上，展步對著泰山尼姑也有點好奇的，隻是不好評論而已。
緊接著，叮當貓對展步說道：“大哥，我那時候去尼姑庵投宿，一開始的確假裝自己毛毛躁躁，想調戲她們來著，結果誰知道她們竟然想玩真的啊……”
展步聽到叮當貓這麽說，他頓時無語的說道：“你這倒黴孩子，這不還是你招惹的別人。”叮當貓此時則說道：“可是，我跑了，那也沒必要追殺我啊，大哥你是不知道，我一看她們來真的，嚇得我立刻就跑了，想不到那個女人竟然也是個高手，追著我跑啊，後
來我就逃掉了，去了小蓄城。”
展步此時沉吟了一下，的確，就算叮當貓去搗亂，惹怒了尼姑庵，尼姑庵也沒有必要可勁的追殺叮當貓吧，把這倒黴孩子趕走不就行了麽，這一點的確有點反常。
不過很快展步也就不再想這些，既然雲觀這麽有意思，展步其實還真的想去看看，這聞名天下的泰山尼姑究竟是怎麽迴事。
這時候陳墨則對叮當貓說道：“叮當貓，你也太厲害了吧，好幾年前被追殺過一次，現在竟然還能找到來時的路。”而叮當貓此時則哼了一聲，有些得意的對陳墨說道：“那是，不過我認識路，不是因為我記性好，而是因為我生氣啊，莫名其妙的被追殺，這口氣肯定不能忍，所以後來我
又迴去搗亂過，隻是這尼姑庵的實力不弱，來迴折騰了幾次，最終也就算了。”陳墨聽到叮當貓這麽說，頓時吐吐舌頭，說實話，她倒是有些羨慕叮當貓，這個女孩子太強勢了，不吃虧，誰要是得罪了她，她必須咬迴來，和陳墨的性格幾乎是完全相反的，所以陳墨其實挺羨慕叮當貓的生活。