展步說完了叮當貓是老司機之後,陳墨頓時一陣不解,她有些懵,不知道展步什麽意思,難道叮當貓剛剛開車了嗎?
果然,這時候叮當貓扯著嗓子對展步說道:“老司機怎麽了?說明我見多識廣,懂得多。”
展步和魏承昆聽到叮當貓這麽說,兩個人頓時用一種男人都懂的笑容笑了起來,而陳墨此時則一陣疑惑,她很不解的對展步問道:“你們在說什麽啊?為什麽我聽不懂?”
叮當貓見到陳墨這麽問,她頓時用一種不屑的語氣對陳墨說道:“切,別亂打聽,少兒不宜。”
而陳墨聽到叮當貓這麽說,她頓時對叮當貓說道:“你個老處女還好意思和我說少兒不宜!”
叮當貓聽到陳墨的話,頓時瞪大眼,對陳墨喊道:“你敢說我老處女,我和你拚了!”
說著,兩個女生就在車子的後座上嘰嘰喳喳的鬧了起來。展步此時則會心一笑,心中思考叮當貓話中的可信性,本來展步是不怎麽相信叮當貓女扮男裝被調戲的,但叮當貓忽然說出了“泰山尼姑”四個字,頓時讓展步對叮當貓相
信了幾分。
其實呢,泰山這個詞沒事,尼姑這個詞也沒事,但兩個詞連在一起,那就有事了。在中國曆史上,有四個比較出名的地方被老司機所周知,分別是“揚州瘦馬”、“大同婆姨”、“西湖船娘”與“泰山尼姑”,這是明清時期比較具有地方特點的四個妓女群體,
熟悉曆史的老司機應該都有所耳聞。當然,這幾個群體的定位稍稍有點區別,像所謂的“揚州瘦馬”,實際上是專門培養女人,勾引有錢有勢的達官貴人用的,這種有些類似於現代社會的“小三培訓班”,教人
怎麽上位,怎麽玩弄心術,這裏產出的女人,個個不是省油的燈。
至於另外的幾種,則是專門供人享受的,“大同婆姨”是技術棒,“西湖船娘”是身材好,臉蛋漂亮,至於“泰山尼姑”,則是古時候的製服誘惑。關於泰山尼姑,在《清稗類鈔》中有過如下記載:“泰山姑子,著稱於同、光間。姑子者,尼也,亦天足,而好自修飾,冶遊者爭趨之。頂禮泰山之人,下山時亦必一往,
謂之"開葷’。蓋朝時皆持齋,至此則享山珍海錯之奉。客至,主庵之老尼先出,妙齡者以次入侍。酒闌,亦可擇一以下榻。”
其中的亦可擇一下榻,意思就非常明顯了。
當然,泰山上的尼姑在曆史上也並非都是娼妓,作為尼姑娼妓群體代表的泰山尼姑,大約出現於清代乾嘉年間。這種尼姑娼妓也出現與江浙、嶺南地區,當時的尼姑庵堂為了鞏固自己的地位,就像《紅樓夢》所描寫的那樣,尼姑庵堂的主持需要交結權貴,導致尼姑庵堂的大權漸漸
落入那些社會閱曆複雜、善於應酬斂錢的人手中。
而這些得到主持大全的人,她們有的原先就是妓女,於是她們就讓30歲以下的尼姑蓄發,著俗家裝束,佩帶華麗妝飾,教以琴棋書畫、詩詞歌賦,使她們具有大家風度。
由於這些尼姑既有出家人的莊重,又有俏麗文雅的風度,深得香客垂涎,所以,“泰山尼姑”四個字,在江湖上其實非常有名。當然,這些都是一些陳年舊事,現代早就沒有這種地方了,但這種說法卻一直保留著,所以一般就算去泰山遇到了尼姑,稍稍懂一些典故的人,也會刻意的規避泰山尼姑
這四個字,以免不敬。
隻是展步想不到,叮當貓卻突然說出了這四個字,展步覺得,就算叮當貓平時調皮,她也應該不會拿這種稱謂來汙蔑別人。
於是展步對叮當貓說道:“叮當貓,你說的是真的?她們是老一派的泰山尼姑?”
叮當貓見到展步終於不再那麽懷疑她,她頓時點頭說道:“當然是真的,我又不是什麽都不懂的小孩子,江湖兒女知道什麽玩笑可以開,什麽玩笑不可以開。”
見到叮當貓這麽說,魏承昆頓時笑道:“那要是真的,咱可要見識見識,開開葷。”
魏承昆說完,叮當貓就非常鄙視的說道:“老不正經!”
展步則沒有說話,實際上,展步對著泰山尼姑也有點好奇的,隻是不好評論而已。
緊接著,叮當貓對展步說道:“大哥,我那時候去尼姑庵投宿,一開始的確假裝自己毛毛躁躁,想調戲她們來著,結果誰知道她們竟然想玩真的啊……”
展步聽到叮當貓這麽說,他頓時無語的說道:“你這倒黴孩子,這不還是你招惹的別人。”叮當貓此時則說道:“可是,我跑了,那也沒必要追殺我啊,大哥你是不知道,我一看她們來真的,嚇得我立刻就跑了,想不到那個女人竟然也是個高手,追著我跑啊,後
來我就逃掉了,去了小蓄城。”
展步此時沉吟了一下,的確,就算叮當貓去搗亂,惹怒了尼姑庵,尼姑庵也沒有必要可勁的追殺叮當貓吧,把這倒黴孩子趕走不就行了麽,這一點的確有點反常。
不過很快展步也就不再想這些,既然雲觀這麽有意思,展步其實還真的想去看看,這聞名天下的泰山尼姑究竟是怎麽迴事。
這時候陳墨則對叮當貓說道:“叮當貓,你也太厲害了吧,好幾年前被追殺過一次,現在竟然還能找到來時的路。”而叮當貓此時則哼了一聲,有些得意的對陳墨說道:“那是,不過我認識路,不是因為我記性好,而是因為我生氣啊,莫名其妙的被追殺,這口氣肯定不能忍,所以後來我
又迴去搗亂過,隻是這尼姑庵的實力不弱,來迴折騰了幾次,最終也就算了。”陳墨聽到叮當貓這麽說,頓時吐吐舌頭,說實話,她倒是有些羨慕叮當貓,這個女孩子太強勢了,不吃虧,誰要是得罪了她,她必須咬迴來,和陳墨的性格幾乎是完全相反的,所以陳墨其實挺羨慕叮當貓的生活。
果然,這時候叮當貓扯著嗓子對展步說道:“老司機怎麽了?說明我見多識廣,懂得多。”
展步和魏承昆聽到叮當貓這麽說,兩個人頓時用一種男人都懂的笑容笑了起來,而陳墨此時則一陣疑惑,她很不解的對展步問道:“你們在說什麽啊?為什麽我聽不懂?”
叮當貓見到陳墨這麽問,她頓時用一種不屑的語氣對陳墨說道:“切,別亂打聽,少兒不宜。”
而陳墨聽到叮當貓這麽說,她頓時對叮當貓說道:“你個老處女還好意思和我說少兒不宜!”
叮當貓聽到陳墨的話,頓時瞪大眼,對陳墨喊道:“你敢說我老處女,我和你拚了!”
說著,兩個女生就在車子的後座上嘰嘰喳喳的鬧了起來。展步此時則會心一笑,心中思考叮當貓話中的可信性,本來展步是不怎麽相信叮當貓女扮男裝被調戲的,但叮當貓忽然說出了“泰山尼姑”四個字,頓時讓展步對叮當貓相
信了幾分。
其實呢,泰山這個詞沒事,尼姑這個詞也沒事,但兩個詞連在一起,那就有事了。在中國曆史上,有四個比較出名的地方被老司機所周知,分別是“揚州瘦馬”、“大同婆姨”、“西湖船娘”與“泰山尼姑”,這是明清時期比較具有地方特點的四個妓女群體,
熟悉曆史的老司機應該都有所耳聞。當然,這幾個群體的定位稍稍有點區別,像所謂的“揚州瘦馬”,實際上是專門培養女人,勾引有錢有勢的達官貴人用的,這種有些類似於現代社會的“小三培訓班”,教人
怎麽上位,怎麽玩弄心術,這裏產出的女人,個個不是省油的燈。
至於另外的幾種,則是專門供人享受的,“大同婆姨”是技術棒,“西湖船娘”是身材好,臉蛋漂亮,至於“泰山尼姑”,則是古時候的製服誘惑。關於泰山尼姑,在《清稗類鈔》中有過如下記載:“泰山姑子,著稱於同、光間。姑子者,尼也,亦天足,而好自修飾,冶遊者爭趨之。頂禮泰山之人,下山時亦必一往,
謂之"開葷’。蓋朝時皆持齋,至此則享山珍海錯之奉。客至,主庵之老尼先出,妙齡者以次入侍。酒闌,亦可擇一以下榻。”
其中的亦可擇一下榻,意思就非常明顯了。
當然,泰山上的尼姑在曆史上也並非都是娼妓,作為尼姑娼妓群體代表的泰山尼姑,大約出現於清代乾嘉年間。這種尼姑娼妓也出現與江浙、嶺南地區,當時的尼姑庵堂為了鞏固自己的地位,就像《紅樓夢》所描寫的那樣,尼姑庵堂的主持需要交結權貴,導致尼姑庵堂的大權漸漸
落入那些社會閱曆複雜、善於應酬斂錢的人手中。
而這些得到主持大全的人,她們有的原先就是妓女,於是她們就讓30歲以下的尼姑蓄發,著俗家裝束,佩帶華麗妝飾,教以琴棋書畫、詩詞歌賦,使她們具有大家風度。
由於這些尼姑既有出家人的莊重,又有俏麗文雅的風度,深得香客垂涎,所以,“泰山尼姑”四個字,在江湖上其實非常有名。當然,這些都是一些陳年舊事,現代早就沒有這種地方了,但這種說法卻一直保留著,所以一般就算去泰山遇到了尼姑,稍稍懂一些典故的人,也會刻意的規避泰山尼姑
這四個字,以免不敬。
隻是展步想不到,叮當貓卻突然說出了這四個字,展步覺得,就算叮當貓平時調皮,她也應該不會拿這種稱謂來汙蔑別人。
於是展步對叮當貓說道:“叮當貓,你說的是真的?她們是老一派的泰山尼姑?”
叮當貓見到展步終於不再那麽懷疑她,她頓時點頭說道:“當然是真的,我又不是什麽都不懂的小孩子,江湖兒女知道什麽玩笑可以開,什麽玩笑不可以開。”
見到叮當貓這麽說,魏承昆頓時笑道:“那要是真的,咱可要見識見識,開開葷。”
魏承昆說完,叮當貓就非常鄙視的說道:“老不正經!”
展步則沒有說話,實際上,展步對著泰山尼姑也有點好奇的,隻是不好評論而已。
緊接著,叮當貓對展步說道:“大哥,我那時候去尼姑庵投宿,一開始的確假裝自己毛毛躁躁,想調戲她們來著,結果誰知道她們竟然想玩真的啊……”
展步聽到叮當貓這麽說,他頓時無語的說道:“你這倒黴孩子,這不還是你招惹的別人。”叮當貓此時則說道:“可是,我跑了,那也沒必要追殺我啊,大哥你是不知道,我一看她們來真的,嚇得我立刻就跑了,想不到那個女人竟然也是個高手,追著我跑啊,後
來我就逃掉了,去了小蓄城。”
展步此時沉吟了一下,的確,就算叮當貓去搗亂,惹怒了尼姑庵,尼姑庵也沒有必要可勁的追殺叮當貓吧,把這倒黴孩子趕走不就行了麽,這一點的確有點反常。
不過很快展步也就不再想這些,既然雲觀這麽有意思,展步其實還真的想去看看,這聞名天下的泰山尼姑究竟是怎麽迴事。
這時候陳墨則對叮當貓說道:“叮當貓,你也太厲害了吧,好幾年前被追殺過一次,現在竟然還能找到來時的路。”而叮當貓此時則哼了一聲,有些得意的對陳墨說道:“那是,不過我認識路,不是因為我記性好,而是因為我生氣啊,莫名其妙的被追殺,這口氣肯定不能忍,所以後來我
又迴去搗亂過,隻是這尼姑庵的實力不弱,來迴折騰了幾次,最終也就算了。”陳墨聽到叮當貓這麽說,頓時吐吐舌頭,說實話,她倒是有些羨慕叮當貓,這個女孩子太強勢了,不吃虧,誰要是得罪了她,她必須咬迴來,和陳墨的性格幾乎是完全相反的,所以陳墨其實挺羨慕叮當貓的生活。