幽後這時候則繼續對展步說道：“你仔細想想，上古一些普通人是什麽壽元，後來呢？現在的人呢？先秦之後，曾經有一段曆史事情，人的平均壽命連四十都不到。這足以說明我們這個世界，曾經並不貧瘠
，隻是發生了某些變故之後，靈氣才漸漸減少，甚至都影響到了普通人的壽元，並且讓大多數的動物和植物懵懵懂懂，不能開辟智慧。”
展步此時一陣沉吟，這個小世界貧瘠的原因展步肯定不清楚，幽後所說也僅僅隻是猜測，不過靈氣漸漸匱乏，這個小世界不是一直那麽貧瘠倒是真的。
展步其實也一直認為，在古代，地球上的靈氣應該極為繁盛，隻是後來發生了某些變故，靈氣才漸漸稀薄，近乎消失。
因為，人的壽命的確經曆過一個從高變低，又在近代漸漸提升的過程，在某個近代的曆史事情，人類的平均壽命的確低的令人發指。
雖然有些學者說，越是往古代，人的壽命就越短，甚至有些人認為，在夏朝和商朝的時候，人的壽命平均隻有十七八歲，在展步看來，這種理論簡直荒謬。
展步一直認為，古代人的壽命並不短暫，這一點無論是國內還是國外典籍，都可以查到相關的證明。
孔聖人曾經有一段著名的話，叫做“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
不說別的，這至少表示，在孔聖人那個時代，有七十歲以上的人存在。
而不止孔聖人，在《黃帝內經》中也曾經有這樣的記載：“上古之人,春秋皆度百歲，而盡終其天年。”
也就是說，上古的人，每個人都能活到百歲以上，可以頤養天年。
而國外的一些典籍，像聖經一開篇中的記載，大多數人的生命也動輒七八百歲甚至上千歲，這就說明，在古代的一些曆史時期，人類的壽命其實很漫長。
但到了近代，有一段曆史時期，人類的壽命卻縮短到了三四十歲，說明的確在某一段曆史時期，世界發生了一些變故，導致全世界所有的生靈壽元大減。
至於現在，雖然科技高度發達，醫療手段也越來越先進，但人類的平均壽命，其實也沒有突破八十歲的大關，比起“黃帝內經”中所說的春秋皆度百歲還差許多呢。
展步的思緒一時間有些飄遠，想到了許多，不過最終，展步還是搖搖頭，幽後所說的靈氣被隱去的山川抽走隻是一種可能。
其實展步也有自己的推測，他覺得，這個世界的靈氣並非被抽走，而是自己漸漸枯竭了，而那些名山大川之所以被隱去，隻是他們不想被天地靈氣的枯竭所影響，所以自閉山門而已。
展步和幽後對此事的看法發生了一點點的分歧，展步認為，魏承昆雖然得到了寶貝，但是他當日應該被一些特殊的場域蠱惑了，產生了幻覺，根本不存在什麽一群妖怪，否則的話，太過不可思議。而幽後則覺得一定是泰山中被隱去的一角發生了一些變故，導致裏麵濃鬱的靈氣泄露了一部分出來，讓一些普通的動物直接化作妖怪，不得不說，幽後的這個看法極為可怕，如果裏麵隻是泄露出一點靈氣
就讓動物化形，那裏麵的生靈該有多麽可怖。
幽後和展步也隻是有一點看法上的分歧而已，不過兩人的決定卻是一致的，那就是一定要再探一下那神秘的洞穴，連魏承昆這老小子都能從裏麵弄出一罐茶葉來，展步和幽後不相信自己會空手而歸。
因為依照幽後的推演，她覺得那處古地是一個機緣地，每個人終生隻能進入一次，能夠尋到什麽，全憑個人氣運，所以幽後並不擔心裏麵的寶物被人捷足先登。
當然，無論是什麽情況，都暫時是一種猜測，而且也不是展步這個境界的人所考慮的東西，所以很快，展步就不再想這些。
這段時間展步一直沒有說話，他在識海中和幽後交流，然而看在魏家這三個人眼中，卻都覺得心驚膽顫。
魏豹和魏琪不用說，他們覺得展步已經很惱火了，越是不說話，就越是代表了展步在憤怒，兩個人都很心急，拚命的給魏承昆暗示，希望他能急忙迷途知返，承認錯誤。而魏承昆此時也拿不準展步的態度，雖然他知道自己並沒有說謊，可這些事情縱然是他親眼所見，他自己也覺得荒誕離奇，而且之後也沒有什麽證據證明他所看到的是真的，因為他之後留意過泰山那處地
界，並沒有什麽靈異現象發生，也沒有什麽妖怪的傳說流出來，一切都很平靜。
魏承昆見到展步不說話，於是他硬著頭皮對展步問道：“前輩，您相信我的話嗎？”
展步的思緒被魏承昆拉迴來，這時候他歎了一口氣，對魏承昆說道：“嗯，看來泰山腳下的確不尋常，既然你把位置告訴了我，我自然會去看一看。”魏承昆見到展步這麽說，他頓時高興起來，展步這句話不就說明展步已經相信他了麽。實際上，他自己現在迴憶起來，都覺得那些所見過於荒誕，可展步卻沒有發出質疑的聲音，這更讓魏承昆覺得展步神
秘莫測，普通人無法接受的東西，展步竟然沒有質疑。
而魏豹和魏琪則一陣驚訝，他們有些驚訝的看向了魏承昆。
魏承昆自然明白他們的想法，此時魏承昆直接說道：“我沒有說謊，你們的眼界不夠，自然覺得我在編神話故事，但這位前輩是化境高手，肯定來自了不得的隱秘世家，見識不是你我能比擬的。”
展步聽到魏承昆這麽說，頓時心中失笑，鬼的見識，不過是幽後相信了魏承昆而已，展步隻是覺得魏承昆把心中的想法以及當日所見說出來了而已，魏承昆無心欺騙自己，展步自然不會動怒。當日，展步表現的很淡定。
，隻是發生了某些變故之後，靈氣才漸漸減少，甚至都影響到了普通人的壽元，並且讓大多數的動物和植物懵懵懂懂，不能開辟智慧。”
展步此時一陣沉吟，這個小世界貧瘠的原因展步肯定不清楚，幽後所說也僅僅隻是猜測，不過靈氣漸漸匱乏，這個小世界不是一直那麽貧瘠倒是真的。
展步其實也一直認為，在古代，地球上的靈氣應該極為繁盛，隻是後來發生了某些變故，靈氣才漸漸稀薄，近乎消失。
因為，人的壽命的確經曆過一個從高變低，又在近代漸漸提升的過程，在某個近代的曆史事情，人類的平均壽命的確低的令人發指。
雖然有些學者說，越是往古代，人的壽命就越短，甚至有些人認為，在夏朝和商朝的時候，人的壽命平均隻有十七八歲，在展步看來，這種理論簡直荒謬。
展步一直認為，古代人的壽命並不短暫，這一點無論是國內還是國外典籍，都可以查到相關的證明。
孔聖人曾經有一段著名的話，叫做“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
不說別的，這至少表示，在孔聖人那個時代，有七十歲以上的人存在。
而不止孔聖人，在《黃帝內經》中也曾經有這樣的記載：“上古之人,春秋皆度百歲，而盡終其天年。”
也就是說，上古的人，每個人都能活到百歲以上，可以頤養天年。
而國外的一些典籍，像聖經一開篇中的記載，大多數人的生命也動輒七八百歲甚至上千歲，這就說明，在古代的一些曆史時期，人類的壽命其實很漫長。
但到了近代，有一段曆史時期，人類的壽命卻縮短到了三四十歲，說明的確在某一段曆史時期，世界發生了一些變故，導致全世界所有的生靈壽元大減。
至於現在，雖然科技高度發達，醫療手段也越來越先進，但人類的平均壽命，其實也沒有突破八十歲的大關，比起“黃帝內經”中所說的春秋皆度百歲還差許多呢。
展步的思緒一時間有些飄遠，想到了許多，不過最終，展步還是搖搖頭，幽後所說的靈氣被隱去的山川抽走隻是一種可能。
其實展步也有自己的推測，他覺得，這個世界的靈氣並非被抽走，而是自己漸漸枯竭了，而那些名山大川之所以被隱去，隻是他們不想被天地靈氣的枯竭所影響，所以自閉山門而已。
展步和幽後對此事的看法發生了一點點的分歧，展步認為，魏承昆雖然得到了寶貝，但是他當日應該被一些特殊的場域蠱惑了，產生了幻覺，根本不存在什麽一群妖怪，否則的話，太過不可思議。而幽後則覺得一定是泰山中被隱去的一角發生了一些變故，導致裏麵濃鬱的靈氣泄露了一部分出來，讓一些普通的動物直接化作妖怪，不得不說，幽後的這個看法極為可怕，如果裏麵隻是泄露出一點靈氣
就讓動物化形，那裏麵的生靈該有多麽可怖。
幽後和展步也隻是有一點看法上的分歧而已，不過兩人的決定卻是一致的，那就是一定要再探一下那神秘的洞穴，連魏承昆這老小子都能從裏麵弄出一罐茶葉來，展步和幽後不相信自己會空手而歸。
因為依照幽後的推演，她覺得那處古地是一個機緣地，每個人終生隻能進入一次，能夠尋到什麽，全憑個人氣運，所以幽後並不擔心裏麵的寶物被人捷足先登。
當然，無論是什麽情況，都暫時是一種猜測，而且也不是展步這個境界的人所考慮的東西，所以很快，展步就不再想這些。
這段時間展步一直沒有說話，他在識海中和幽後交流，然而看在魏家這三個人眼中，卻都覺得心驚膽顫。
魏豹和魏琪不用說，他們覺得展步已經很惱火了，越是不說話，就越是代表了展步在憤怒，兩個人都很心急，拚命的給魏承昆暗示，希望他能急忙迷途知返，承認錯誤。而魏承昆此時也拿不準展步的態度，雖然他知道自己並沒有說謊，可這些事情縱然是他親眼所見，他自己也覺得荒誕離奇，而且之後也沒有什麽證據證明他所看到的是真的，因為他之後留意過泰山那處地
界，並沒有什麽靈異現象發生，也沒有什麽妖怪的傳說流出來，一切都很平靜。
魏承昆見到展步不說話，於是他硬著頭皮對展步問道：“前輩，您相信我的話嗎？”
展步的思緒被魏承昆拉迴來，這時候他歎了一口氣，對魏承昆說道：“嗯，看來泰山腳下的確不尋常，既然你把位置告訴了我，我自然會去看一看。”魏承昆見到展步這麽說，他頓時高興起來，展步這句話不就說明展步已經相信他了麽。實際上，他自己現在迴憶起來，都覺得那些所見過於荒誕，可展步卻沒有發出質疑的聲音，這更讓魏承昆覺得展步神
秘莫測，普通人無法接受的東西，展步竟然沒有質疑。
而魏豹和魏琪則一陣驚訝，他們有些驚訝的看向了魏承昆。
魏承昆自然明白他們的想法，此時魏承昆直接說道：“我沒有說謊，你們的眼界不夠，自然覺得我在編神話故事，但這位前輩是化境高手，肯定來自了不得的隱秘世家，見識不是你我能比擬的。”
展步聽到魏承昆這麽說，頓時心中失笑，鬼的見識，不過是幽後相信了魏承昆而已，展步隻是覺得魏承昆把心中的想法以及當日所見說出來了而已，魏承昆無心欺騙自己，展步自然不會動怒。當日，展步表現的很淡定。