展步看到小公主緊張起來,於是他繼續對小公主說道:“其實,我們關於九死返生果的信息,都是來自槐陵之主,可我記得當日槐陵之主介紹九死返生果的時候,他自己也並不能十分確定九死返生果是否真
能複活神魂,他隻是說,在傳說中可以複活,對吧。”
小公主聽到展步這麽說,她那種興奮的表情頓時凝固在臉上,此時小公主她終於明白了展步為什麽隻是在一開始那麽失魂落魄,後來卻平靜下來。
原來,展步想到九死返生果之後,就開始擔心,擔心槐陵之主的話是錯的。
要知道,九死返生果究竟能不能真的讓人起死迴生,這根本就隻是傳聞,誰也沒有親眼見證過。而且無論展步還是小公主都知道,古人在記事的時候,很習慣用誇張的手法去記載一些事情,例如對一些天材地寶的描述,會說食之不老,其實並非吃了真的長生不老,可能就是能延長一段時間的生命而
已。
所以對一些流傳下來的古老傳說,風水師在聽的時候,一定不能盡信,因為誰都不知道,其中的內容究竟是古人誇張的記載,還是確有其事。
此時小公主奕舒不再說話,她定定的看著展步,希望展步能夠找到解救幽後的辦法。而展步此時則說道:“奕舒,你繼續為我護法,我還要推演一陣再說,雖然之卦是複卦,可是一般來說,之卦隻是本卦的一種補充,隻是一個可能的方向,稍有差池,之卦可能就不準,我必須仔細推演,看
看究竟怎麽迴事。”
聽到展步這麽說,小公主頓時點點頭,然後她安靜的看著展步,希望展步能夠盡快找到幽後。
展步此時則根據卦象仔細推演,這一卦的主體是損卦,當想到這一卦的時候,展步的心中頓時浮現出一些損卦的卦辭:
九二,利貞,征兇。
六三,三人行,則損一人;一人行,則得其友。
想到這些之後,展步的心中充滿了震撼,果然,這一卦準確描述了自己的現狀。
“利貞,征兇”的意思其實是堅守正道,穩坐不動就不會有任何的災禍,但是,萬一主動征伐,主動出擊,則會麵臨兇險。展步和幽後之所以深陷困境,也是因為兩個人想要主動出擊,逼迫出真正的蛛兒出現,所以兩個人才抓到了那具空白軀殼,可是萬萬沒有想到,那具空白軀殼竟然是馬臉怪物的一個陰謀,結果真的遇到了
大兇險。
而“三人行,則損一人”的卦辭,更是讓展步膽戰心驚,三這個字在古語中是一個泛指,大多情況是指多人一起,也就是說,多個人一起行動,則會損失一人。
一般來說,易經極少那麽明確的指出“損一人”,這就明確說了會死一個,一旦出現,必然應驗,現在幽後的情況也說明了這一點。
而後一句的“一人行,則得其友”則暫時與展步無關,因為展步在麵對夢使或者馬臉怪物的時候,是動用了幽後的力量,並沒有“一人行”,所以這句話和展步沒有關係。
但是展步心中也明白,看來麵對夢使這件事,除了自己,任何人都不可以插手。如果隻有展步自己做這件事,那麽就符合“一人行”的條件,或許可以實現“得其友”的目標。
當然,現在想這些還沒有必要,展步最想知道的其實是幽後究竟怎麽樣了。
這時候展步想到,自己所得到的卦象,第一爻和第五爻為變爻,一般來說,遇到兩個爻為變爻的情況,需要特別注意第二個變爻。
而第二個變爻,則易經中的卦辭則是:
六五,或益十朋之龜,弗克違,元吉。
當看到這句話的時候,展步頓時一陣驚訝,這句話的字麵意思倒是很好理解,意思是說,有人送來價值十朋的大寶龜,想推辭都不行,大吉大利。
朋是古時候的一種貨幣計量單位,在古代用貝幣流通的時候,兩枚貝幣等於一朋。
這時候展步一陣思索,十朋之龜,難道指的是老柳樹給自己送來的那塊龜板嗎?也就是說,自己得到龜板之後,會大吉大利?
想到這裏,展步的心中頓時充滿了希望,他知道,許多事情都是冥冥中有所指引,隻要自己把所有的細枝末節全都算到,那麽一定能找到幽後複活的機會。
看來,等一下要再用龜板來占卜一次才行,畢竟,得到了大寶龜,就要使用,這是冥冥中的指引,展步必須遵守。
不過在此之前,展步還是要把蓍草給出的所有卦象完全解讀明白才行。
這時候展步的目光又落在卦象上麵,不過此時展步不再注意本卦,而是落在了之卦上麵。
本卦從某種程度上,更是一種對現狀的描述,而之卦,則是對未來的一種預測。
展步所得到的之卦為複卦,在《易經》中,複卦的這樣記載:
複,亨。出入無疾,朋來無咎。反複其道,七日來複。利有攸往。
展步沒有注意其他的卦辭,他直接把目光落在了“反複其道,七日來複”這則卦辭之上。
展步忽然想了起來,當初槐陵之主給自己講解九死返生果效用的時候,他就說過,如果服用了九死返生果之後,一旦死亡,那麽七日之後就會在原地複活。
槐陵之主說過七日,而這裏複卦中又提了一句“七日來複”,難道這個七日,指的是相同的情況麽?難道說,七日之後,幽後真的能複活嗎?
可是展步又皺眉,難道說自己隻要這麽等著,七日之後幽後就能複活?
展步搖搖頭,要知道,複卦給展步的提示不僅僅是這些,“七日來複”有一個前提條件,那就是“反複其道”。
看到這個詞展步一頭霧水,反複其道這個詞,字麵意思很容易理解,就是重複的做一件事,可是,重複的做什麽事情呢?展步沒有得到相應的信息。緊接著,展步又想到,既然變爻是第五爻,那麽自己也可以看看複卦的第五爻究竟是什麽,或許第五爻會給自己一些提示。
能複活神魂,他隻是說,在傳說中可以複活,對吧。”
小公主聽到展步這麽說,她那種興奮的表情頓時凝固在臉上,此時小公主她終於明白了展步為什麽隻是在一開始那麽失魂落魄,後來卻平靜下來。
原來,展步想到九死返生果之後,就開始擔心,擔心槐陵之主的話是錯的。
要知道,九死返生果究竟能不能真的讓人起死迴生,這根本就隻是傳聞,誰也沒有親眼見證過。而且無論展步還是小公主都知道,古人在記事的時候,很習慣用誇張的手法去記載一些事情,例如對一些天材地寶的描述,會說食之不老,其實並非吃了真的長生不老,可能就是能延長一段時間的生命而
已。
所以對一些流傳下來的古老傳說,風水師在聽的時候,一定不能盡信,因為誰都不知道,其中的內容究竟是古人誇張的記載,還是確有其事。
此時小公主奕舒不再說話,她定定的看著展步,希望展步能夠找到解救幽後的辦法。而展步此時則說道:“奕舒,你繼續為我護法,我還要推演一陣再說,雖然之卦是複卦,可是一般來說,之卦隻是本卦的一種補充,隻是一個可能的方向,稍有差池,之卦可能就不準,我必須仔細推演,看
看究竟怎麽迴事。”
聽到展步這麽說,小公主頓時點點頭,然後她安靜的看著展步,希望展步能夠盡快找到幽後。
展步此時則根據卦象仔細推演,這一卦的主體是損卦,當想到這一卦的時候,展步的心中頓時浮現出一些損卦的卦辭:
九二,利貞,征兇。
六三,三人行,則損一人;一人行,則得其友。
想到這些之後,展步的心中充滿了震撼,果然,這一卦準確描述了自己的現狀。
“利貞,征兇”的意思其實是堅守正道,穩坐不動就不會有任何的災禍,但是,萬一主動征伐,主動出擊,則會麵臨兇險。展步和幽後之所以深陷困境,也是因為兩個人想要主動出擊,逼迫出真正的蛛兒出現,所以兩個人才抓到了那具空白軀殼,可是萬萬沒有想到,那具空白軀殼竟然是馬臉怪物的一個陰謀,結果真的遇到了
大兇險。
而“三人行,則損一人”的卦辭,更是讓展步膽戰心驚,三這個字在古語中是一個泛指,大多情況是指多人一起,也就是說,多個人一起行動,則會損失一人。
一般來說,易經極少那麽明確的指出“損一人”,這就明確說了會死一個,一旦出現,必然應驗,現在幽後的情況也說明了這一點。
而後一句的“一人行,則得其友”則暫時與展步無關,因為展步在麵對夢使或者馬臉怪物的時候,是動用了幽後的力量,並沒有“一人行”,所以這句話和展步沒有關係。
但是展步心中也明白,看來麵對夢使這件事,除了自己,任何人都不可以插手。如果隻有展步自己做這件事,那麽就符合“一人行”的條件,或許可以實現“得其友”的目標。
當然,現在想這些還沒有必要,展步最想知道的其實是幽後究竟怎麽樣了。
這時候展步想到,自己所得到的卦象,第一爻和第五爻為變爻,一般來說,遇到兩個爻為變爻的情況,需要特別注意第二個變爻。
而第二個變爻,則易經中的卦辭則是:
六五,或益十朋之龜,弗克違,元吉。
當看到這句話的時候,展步頓時一陣驚訝,這句話的字麵意思倒是很好理解,意思是說,有人送來價值十朋的大寶龜,想推辭都不行,大吉大利。
朋是古時候的一種貨幣計量單位,在古代用貝幣流通的時候,兩枚貝幣等於一朋。
這時候展步一陣思索,十朋之龜,難道指的是老柳樹給自己送來的那塊龜板嗎?也就是說,自己得到龜板之後,會大吉大利?
想到這裏,展步的心中頓時充滿了希望,他知道,許多事情都是冥冥中有所指引,隻要自己把所有的細枝末節全都算到,那麽一定能找到幽後複活的機會。
看來,等一下要再用龜板來占卜一次才行,畢竟,得到了大寶龜,就要使用,這是冥冥中的指引,展步必須遵守。
不過在此之前,展步還是要把蓍草給出的所有卦象完全解讀明白才行。
這時候展步的目光又落在卦象上麵,不過此時展步不再注意本卦,而是落在了之卦上麵。
本卦從某種程度上,更是一種對現狀的描述,而之卦,則是對未來的一種預測。
展步所得到的之卦為複卦,在《易經》中,複卦的這樣記載:
複,亨。出入無疾,朋來無咎。反複其道,七日來複。利有攸往。
展步沒有注意其他的卦辭,他直接把目光落在了“反複其道,七日來複”這則卦辭之上。
展步忽然想了起來,當初槐陵之主給自己講解九死返生果效用的時候,他就說過,如果服用了九死返生果之後,一旦死亡,那麽七日之後就會在原地複活。
槐陵之主說過七日,而這裏複卦中又提了一句“七日來複”,難道這個七日,指的是相同的情況麽?難道說,七日之後,幽後真的能複活嗎?
可是展步又皺眉,難道說自己隻要這麽等著,七日之後幽後就能複活?
展步搖搖頭,要知道,複卦給展步的提示不僅僅是這些,“七日來複”有一個前提條件,那就是“反複其道”。
看到這個詞展步一頭霧水,反複其道這個詞,字麵意思很容易理解,就是重複的做一件事,可是,重複的做什麽事情呢?展步沒有得到相應的信息。緊接著,展步又想到,既然變爻是第五爻,那麽自己也可以看看複卦的第五爻究竟是什麽,或許第五爻會給自己一些提示。