展步看到小公主緊張起來，於是他繼續對小公主說道：“其實，我們關於九死返生果的信息，都是來自槐陵之主，可我記得當日槐陵之主介紹九死返生果的時候，他自己也並不能十分確定九死返生果是否真
能複活神魂，他隻是說，在傳說中可以複活，對吧。”
小公主聽到展步這麽說，她那種興奮的表情頓時凝固在臉上，此時小公主她終於明白了展步為什麽隻是在一開始那麽失魂落魄，後來卻平靜下來。
原來，展步想到九死返生果之後，就開始擔心，擔心槐陵之主的話是錯的。
要知道，九死返生果究竟能不能真的讓人起死迴生，這根本就隻是傳聞，誰也沒有親眼見證過。而且無論展步還是小公主都知道，古人在記事的時候，很習慣用誇張的手法去記載一些事情，例如對一些天材地寶的描述，會說食之不老，其實並非吃了真的長生不老，可能就是能延長一段時間的生命而
已。
所以對一些流傳下來的古老傳說，風水師在聽的時候，一定不能盡信，因為誰都不知道，其中的內容究竟是古人誇張的記載，還是確有其事。
此時小公主奕舒不再說話，她定定的看著展步，希望展步能夠找到解救幽後的辦法。而展步此時則說道：“奕舒，你繼續為我護法，我還要推演一陣再說，雖然之卦是複卦，可是一般來說，之卦隻是本卦的一種補充，隻是一個可能的方向，稍有差池，之卦可能就不準，我必須仔細推演，看
看究竟怎麽迴事。”
聽到展步這麽說，小公主頓時點點頭，然後她安靜的看著展步，希望展步能夠盡快找到幽後。
展步此時則根據卦象仔細推演，這一卦的主體是損卦，當想到這一卦的時候，展步的心中頓時浮現出一些損卦的卦辭：
九二，利貞，征兇。
六三，三人行，則損一人；一人行，則得其友。
想到這些之後，展步的心中充滿了震撼，果然，這一卦準確描述了自己的現狀。
“利貞，征兇”的意思其實是堅守正道，穩坐不動就不會有任何的災禍，但是，萬一主動征伐，主動出擊，則會麵臨兇險。展步和幽後之所以深陷困境，也是因為兩個人想要主動出擊，逼迫出真正的蛛兒出現，所以兩個人才抓到了那具空白軀殼，可是萬萬沒有想到，那具空白軀殼竟然是馬臉怪物的一個陰謀，結果真的遇到了
大兇險。
而“三人行，則損一人”的卦辭，更是讓展步膽戰心驚，三這個字在古語中是一個泛指，大多情況是指多人一起，也就是說，多個人一起行動，則會損失一人。
一般來說，易經極少那麽明確的指出“損一人”，這就明確說了會死一個，一旦出現，必然應驗，現在幽後的情況也說明了這一點。
而後一句的“一人行，則得其友”則暫時與展步無關，因為展步在麵對夢使或者馬臉怪物的時候，是動用了幽後的力量，並沒有“一人行”，所以這句話和展步沒有關係。
但是展步心中也明白，看來麵對夢使這件事，除了自己，任何人都不可以插手。如果隻有展步自己做這件事，那麽就符合“一人行”的條件，或許可以實現“得其友”的目標。
當然，現在想這些還沒有必要，展步最想知道的其實是幽後究竟怎麽樣了。
這時候展步想到，自己所得到的卦象，第一爻和第五爻為變爻，一般來說，遇到兩個爻為變爻的情況，需要特別注意第二個變爻。
而第二個變爻，則易經中的卦辭則是：
六五，或益十朋之龜，弗克違，元吉。
當看到這句話的時候，展步頓時一陣驚訝，這句話的字麵意思倒是很好理解，意思是說，有人送來價值十朋的大寶龜，想推辭都不行，大吉大利。
朋是古時候的一種貨幣計量單位，在古代用貝幣流通的時候，兩枚貝幣等於一朋。
這時候展步一陣思索，十朋之龜，難道指的是老柳樹給自己送來的那塊龜板嗎？也就是說，自己得到龜板之後，會大吉大利？
想到這裏，展步的心中頓時充滿了希望，他知道，許多事情都是冥冥中有所指引，隻要自己把所有的細枝末節全都算到，那麽一定能找到幽後複活的機會。
看來，等一下要再用龜板來占卜一次才行，畢竟，得到了大寶龜，就要使用，這是冥冥中的指引，展步必須遵守。
不過在此之前，展步還是要把蓍草給出的所有卦象完全解讀明白才行。
這時候展步的目光又落在卦象上麵，不過此時展步不再注意本卦，而是落在了之卦上麵。
本卦從某種程度上，更是一種對現狀的描述，而之卦，則是對未來的一種預測。
展步所得到的之卦為複卦，在《易經》中，複卦的這樣記載：
複，亨。出入無疾，朋來無咎。反複其道，七日來複。利有攸往。
展步沒有注意其他的卦辭，他直接把目光落在了“反複其道，七日來複”這則卦辭之上。
展步忽然想了起來，當初槐陵之主給自己講解九死返生果效用的時候，他就說過，如果服用了九死返生果之後，一旦死亡，那麽七日之後就會在原地複活。
槐陵之主說過七日，而這裏複卦中又提了一句“七日來複”，難道這個七日，指的是相同的情況麽？難道說，七日之後，幽後真的能複活嗎？
可是展步又皺眉，難道說自己隻要這麽等著，七日之後幽後就能複活？
展步搖搖頭，要知道，複卦給展步的提示不僅僅是這些，“七日來複”有一個前提條件，那就是“反複其道”。
看到這個詞展步一頭霧水，反複其道這個詞，字麵意思很容易理解，就是重複的做一件事，可是，重複的做什麽事情呢？展步沒有得到相應的信息。緊接著，展步又想到，既然變爻是第五爻，那麽自己也可以看看複卦的第五爻究竟是什麽，或許第五爻會給自己一些提示。
能複活神魂，他隻是說，在傳說中可以複活，對吧。”
小公主聽到展步這麽說，她那種興奮的表情頓時凝固在臉上，此時小公主她終於明白了展步為什麽隻是在一開始那麽失魂落魄，後來卻平靜下來。
原來，展步想到九死返生果之後，就開始擔心，擔心槐陵之主的話是錯的。
要知道，九死返生果究竟能不能真的讓人起死迴生，這根本就隻是傳聞，誰也沒有親眼見證過。而且無論展步還是小公主都知道，古人在記事的時候，很習慣用誇張的手法去記載一些事情，例如對一些天材地寶的描述，會說食之不老，其實並非吃了真的長生不老，可能就是能延長一段時間的生命而
已。
所以對一些流傳下來的古老傳說，風水師在聽的時候，一定不能盡信，因為誰都不知道，其中的內容究竟是古人誇張的記載，還是確有其事。
此時小公主奕舒不再說話，她定定的看著展步，希望展步能夠找到解救幽後的辦法。而展步此時則說道：“奕舒，你繼續為我護法，我還要推演一陣再說，雖然之卦是複卦，可是一般來說，之卦隻是本卦的一種補充，隻是一個可能的方向，稍有差池，之卦可能就不準，我必須仔細推演，看
看究竟怎麽迴事。”
聽到展步這麽說，小公主頓時點點頭，然後她安靜的看著展步，希望展步能夠盡快找到幽後。
展步此時則根據卦象仔細推演，這一卦的主體是損卦，當想到這一卦的時候，展步的心中頓時浮現出一些損卦的卦辭：
九二，利貞，征兇。
六三，三人行，則損一人；一人行，則得其友。
想到這些之後，展步的心中充滿了震撼，果然，這一卦準確描述了自己的現狀。
“利貞，征兇”的意思其實是堅守正道，穩坐不動就不會有任何的災禍，但是，萬一主動征伐，主動出擊，則會麵臨兇險。展步和幽後之所以深陷困境，也是因為兩個人想要主動出擊，逼迫出真正的蛛兒出現，所以兩個人才抓到了那具空白軀殼，可是萬萬沒有想到，那具空白軀殼竟然是馬臉怪物的一個陰謀，結果真的遇到了
大兇險。
而“三人行，則損一人”的卦辭，更是讓展步膽戰心驚，三這個字在古語中是一個泛指，大多情況是指多人一起，也就是說，多個人一起行動，則會損失一人。
一般來說，易經極少那麽明確的指出“損一人”，這就明確說了會死一個，一旦出現，必然應驗，現在幽後的情況也說明了這一點。
而後一句的“一人行，則得其友”則暫時與展步無關，因為展步在麵對夢使或者馬臉怪物的時候，是動用了幽後的力量，並沒有“一人行”，所以這句話和展步沒有關係。
但是展步心中也明白，看來麵對夢使這件事，除了自己，任何人都不可以插手。如果隻有展步自己做這件事，那麽就符合“一人行”的條件，或許可以實現“得其友”的目標。
當然，現在想這些還沒有必要，展步最想知道的其實是幽後究竟怎麽樣了。
這時候展步想到，自己所得到的卦象，第一爻和第五爻為變爻，一般來說，遇到兩個爻為變爻的情況，需要特別注意第二個變爻。
而第二個變爻，則易經中的卦辭則是：
六五，或益十朋之龜，弗克違，元吉。
當看到這句話的時候，展步頓時一陣驚訝，這句話的字麵意思倒是很好理解，意思是說，有人送來價值十朋的大寶龜，想推辭都不行，大吉大利。
朋是古時候的一種貨幣計量單位，在古代用貝幣流通的時候，兩枚貝幣等於一朋。
這時候展步一陣思索，十朋之龜，難道指的是老柳樹給自己送來的那塊龜板嗎？也就是說，自己得到龜板之後，會大吉大利？
想到這裏，展步的心中頓時充滿了希望，他知道，許多事情都是冥冥中有所指引，隻要自己把所有的細枝末節全都算到，那麽一定能找到幽後複活的機會。
看來，等一下要再用龜板來占卜一次才行，畢竟，得到了大寶龜，就要使用，這是冥冥中的指引，展步必須遵守。
不過在此之前，展步還是要把蓍草給出的所有卦象完全解讀明白才行。
這時候展步的目光又落在卦象上麵，不過此時展步不再注意本卦，而是落在了之卦上麵。
本卦從某種程度上，更是一種對現狀的描述，而之卦，則是對未來的一種預測。
展步所得到的之卦為複卦，在《易經》中，複卦的這樣記載：
複，亨。出入無疾，朋來無咎。反複其道，七日來複。利有攸往。
展步沒有注意其他的卦辭，他直接把目光落在了“反複其道，七日來複”這則卦辭之上。
展步忽然想了起來，當初槐陵之主給自己講解九死返生果效用的時候，他就說過，如果服用了九死返生果之後，一旦死亡，那麽七日之後就會在原地複活。
槐陵之主說過七日，而這裏複卦中又提了一句“七日來複”，難道這個七日，指的是相同的情況麽？難道說，七日之後，幽後真的能複活嗎？
可是展步又皺眉，難道說自己隻要這麽等著，七日之後幽後就能複活？
展步搖搖頭，要知道，複卦給展步的提示不僅僅是這些，“七日來複”有一個前提條件，那就是“反複其道”。
看到這個詞展步一頭霧水，反複其道這個詞，字麵意思很容易理解，就是重複的做一件事，可是，重複的做什麽事情呢？展步沒有得到相應的信息。緊接著，展步又想到，既然變爻是第五爻，那麽自己也可以看看複卦的第五爻究竟是什麽，或許第五爻會給自己一些提示。