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讓我們迴憶一下幾天前陳美麗的葬禮。
一般參加葬禮是不能穿紅色的鞋子、紅色衣服（禁紅）。
陳美麗生前有一個3歲的兒子，小名叫亮亮。
陳美麗死那天是19號。葬禮是20號，天很沉、很暗、給人很壓抑的感覺，下著蒙蒙細雨。
做法事的那個和尚並非陳妙計這批人，是平日給附近幾個村做法事的，賺點錢養家糊口。和尚有頭發、也有家庭、妻兒老小；並非真的是少林寺廟裏麵的高僧，白話來說應該是一種職業、一技之長。
一個穿著大紅色鞋子的姑娘出現在葬禮上。紅鞋姑娘到的時候，法事已經開始了一半了；兩三點左右，也就是下葬的20號這天。紅鞋姑娘看著大廳：‘陳美麗躺在棺材裏，棺材上麵披著一件新買的毯子，擺在大廳上。’大廳祭拜的櫃台上擺著一碗香。（碗裏全是煮了半熟的糯米，糯米中間立著一個雞蛋，香插在糯米上）
和尚的徒弟手裏拿著符，然後貼在牆壁那根梁上，最後還拿石頭砸那道符，口裏還大罵粗話……和尚披著袈裟、帶著袈帽嘴裏碎碎念著……
此時所有的親人要帶上白布條，男左女右，綁在手臂上。（按照輩分來分，輩分高的與死者是兄弟姐妹的就係白色布條；死者堂、表、叫她嬸嬸的、舅媽的晚輩就係藍色布條，最親的親屬要披麻戴孝）包辦法事的那批人中還有亮起嗓子幫著哭唱的。（包辦法事一般比較明顯的分3種（分工），超度的和尚、嗩呐隊和哭唱的）
手上的白布條（藍布條）都係好了之後，各拿上香圍成一圈。（一般有一個專門負責把香點好的一個長輩，然後分發給所有需要的親人）最親的跟在和尚身後，依次類推，繞著棺材圍成一個圈，跟著和尚的後麵轉起來。
哭唱的則一一念出親戚的名字，然後要死者保佑在世的人身體健康、做生意的生意欣榮、紅紅火火，工作順利、步步高升，之類的話（比方說：婆家的舅舅的名字、舅舅兒女的名字，阿姨的名字，阿姨兒女的名字；還有就是叔叔的名字、叔叔兒女的名字，姑姑的名字，姑姑兒女的名字，這樣……）
紅鞋姑娘在隊伍的最後一個，她的身後是和尚。紅鞋姑娘低著頭，時不時抬頭看看，這個時刻的人的麵孔都很深沉，一絲笑容也無。其中一個是弟弟的老婆（弟媳），死者在世的時候欺負過她，很兇殘的那種欺負，將弟媳九個月大的孩子害死，孩子就死在腹中。（紅鞋姑娘知道這一幕）而弟媳的眼眶卻紅紅的，一看就是留過淚的，弟媳太善良了。（‘人善被人欺’這個詞來形容弟媳最適合不過了）在座轉圈的無關痛癢的人也就麵無表情、不悲也不喜（最親的幾個都守在棺材邊啼哭）。
轉圈轉了3圈就休息一下，和尚在堂前繼續碎碎念、超度。有一個負責將香全部收集起來，然後插在固定的位置上。和尚念完又分香、轉圈。如此反複3次。嗩呐隊的開始吹起了曲子……披麻戴孝的一邊哭一邊唱著什麽（好像這些話語死者會聽見一樣）與此同時一個最親的那個人跪在地上，照著和尚說的去做，將手上的籃子裏麵的拜拜用的卜卦向天空拋去，一正一反說明死者可以答應這個要求；兩個都是向上，是笑卦，要從來。兩個都是反的，證明沒戲。
嗩呐一邊吹、哭唱的那人又開始念名字，庇佑之類的話……和尚也同時做他該做的工作……最後哭唱的讓死者保佑自己的親人，然後要自己照顧好自己，好好的，好好上路……
接著就是送棺材去下葬了，村裏幾個比較有力氣的負責抬著棺材走在最前麵，披麻戴孝的跟著，最後是嗩呐隊……送一段路程之後全部要迴去了，不能再送了。即使再不舍也不能再送了。寓意：‘不然死者就走的不安心。’（其中有不舍的、哭的特別兇，因為再也見不到了。不過最後都被人拉迴去了，打暈也要拉迴來）這個項目做完，就將白布條（藍布條）收放起來。（自己收好自己的因為晚上的時候還要用）一路上，還要給‘黑白無常’送紅包，紅包一共三個。
紅鞋姑娘嘴角微微上揚：“你早就該死了。下去見到我弟弟的時候記得跟他賠罪，求他原諒你。哼！做了那麽多壞事，就這麽死了，太便宜你了。”
傍晚，街坊鄰居一群婦女在聊天。無意中聊到吃飯的飯菜。陳美豔告訴她們：“我們今天的肉煮的很好吃的，要多吃一點。”（紅鞋姑娘幽幽的說：‘不能說肉好吃！’這個聲音要是在座的可以聽見，一定嚇死了。‘不能說肉好吃’這個也是一種禁，因為傳說中這一天的肉是死人的肉，如果說好吃，就相當於是在吃自己親人的肉）一般不要說是什麽，靜靜的什麽都不要表達就好。
吃了晚飯又開始忙活了。親戚中一些女眷幫忙折紙圈（將中間有一小片銀色的火紙）銀紙卷成一卷，有銀色那麵向外，然後將兩頭往內壓、固定住圓圈的形狀）角落裏，那個紅鞋姑娘也在幫忙卷，一邊卷還一邊喃喃曰：“這是金條吧？”
和尚一邊念著他的‘咒語’，然後那個哭唱的就會念守靈人的名字，蹲在一旁的守靈的人，會唱的也就跟著對唱幾句。然後去磕頭祭拜，當所有的守靈人都拜過了，就到了下一個環節。
按照習俗，要大把大把的燒火紙給死者，（中間有帶銀色的叫銀紙、金色的叫金紙）燒的越多越好。不過一般都適可而止，畢竟這些火紙也是要真金白銀去換的。這些火紙一般都是放在專門燒這些東西的道具上燒，不過鄉下比較沒有那麽講究，直接用大口鍋，將火紙丟進大口鍋裏燒就可以了。或者直接在比較沒有草的地上燒。（直接放在地上這些情況一般是在端午節、祭拜祖先之類的特定假日裏拜拜的時候，鄉下的地方大無所謂，城市的話就會買一個專門的工具箱）
葬禮這天燒完這些銀紙的時候，有一個習俗就是一群人圍在大口鍋上，一手抓著一根木棍，將木棍的另一頭敲打著大口鍋的邊沿，直到銀紙燒完了。一般就讓銀紙自己燒盡，偶爾也可以去掀一下，讓其燒的快一些。（寓意是：在陰曹地府也不會讓人欺負）最後用鬥笠將燒盡的銀紙向天空楊去，然後將大口鍋向大地翻蓋，也就結束這個環節了，然後接下一個環節……
讓我們迴憶一下幾天前陳美麗的葬禮。
一般參加葬禮是不能穿紅色的鞋子、紅色衣服（禁紅）。
陳美麗生前有一個3歲的兒子，小名叫亮亮。
陳美麗死那天是19號。葬禮是20號，天很沉、很暗、給人很壓抑的感覺，下著蒙蒙細雨。
做法事的那個和尚並非陳妙計這批人，是平日給附近幾個村做法事的，賺點錢養家糊口。和尚有頭發、也有家庭、妻兒老小；並非真的是少林寺廟裏麵的高僧，白話來說應該是一種職業、一技之長。
一個穿著大紅色鞋子的姑娘出現在葬禮上。紅鞋姑娘到的時候，法事已經開始了一半了；兩三點左右，也就是下葬的20號這天。紅鞋姑娘看著大廳：‘陳美麗躺在棺材裏，棺材上麵披著一件新買的毯子，擺在大廳上。’大廳祭拜的櫃台上擺著一碗香。（碗裏全是煮了半熟的糯米，糯米中間立著一個雞蛋，香插在糯米上）
和尚的徒弟手裏拿著符，然後貼在牆壁那根梁上，最後還拿石頭砸那道符，口裏還大罵粗話……和尚披著袈裟、帶著袈帽嘴裏碎碎念著……
此時所有的親人要帶上白布條，男左女右，綁在手臂上。（按照輩分來分，輩分高的與死者是兄弟姐妹的就係白色布條；死者堂、表、叫她嬸嬸的、舅媽的晚輩就係藍色布條，最親的親屬要披麻戴孝）包辦法事的那批人中還有亮起嗓子幫著哭唱的。（包辦法事一般比較明顯的分3種（分工），超度的和尚、嗩呐隊和哭唱的）
手上的白布條（藍布條）都係好了之後，各拿上香圍成一圈。（一般有一個專門負責把香點好的一個長輩，然後分發給所有需要的親人）最親的跟在和尚身後，依次類推，繞著棺材圍成一個圈，跟著和尚的後麵轉起來。
哭唱的則一一念出親戚的名字，然後要死者保佑在世的人身體健康、做生意的生意欣榮、紅紅火火，工作順利、步步高升，之類的話（比方說：婆家的舅舅的名字、舅舅兒女的名字，阿姨的名字，阿姨兒女的名字；還有就是叔叔的名字、叔叔兒女的名字，姑姑的名字，姑姑兒女的名字，這樣……）
紅鞋姑娘在隊伍的最後一個，她的身後是和尚。紅鞋姑娘低著頭，時不時抬頭看看，這個時刻的人的麵孔都很深沉，一絲笑容也無。其中一個是弟弟的老婆（弟媳），死者在世的時候欺負過她，很兇殘的那種欺負，將弟媳九個月大的孩子害死，孩子就死在腹中。（紅鞋姑娘知道這一幕）而弟媳的眼眶卻紅紅的，一看就是留過淚的，弟媳太善良了。（‘人善被人欺’這個詞來形容弟媳最適合不過了）在座轉圈的無關痛癢的人也就麵無表情、不悲也不喜（最親的幾個都守在棺材邊啼哭）。
轉圈轉了3圈就休息一下，和尚在堂前繼續碎碎念、超度。有一個負責將香全部收集起來，然後插在固定的位置上。和尚念完又分香、轉圈。如此反複3次。嗩呐隊的開始吹起了曲子……披麻戴孝的一邊哭一邊唱著什麽（好像這些話語死者會聽見一樣）與此同時一個最親的那個人跪在地上，照著和尚說的去做，將手上的籃子裏麵的拜拜用的卜卦向天空拋去，一正一反說明死者可以答應這個要求；兩個都是向上，是笑卦，要從來。兩個都是反的，證明沒戲。
嗩呐一邊吹、哭唱的那人又開始念名字，庇佑之類的話……和尚也同時做他該做的工作……最後哭唱的讓死者保佑自己的親人，然後要自己照顧好自己，好好的，好好上路……
接著就是送棺材去下葬了，村裏幾個比較有力氣的負責抬著棺材走在最前麵，披麻戴孝的跟著，最後是嗩呐隊……送一段路程之後全部要迴去了，不能再送了。即使再不舍也不能再送了。寓意：‘不然死者就走的不安心。’（其中有不舍的、哭的特別兇，因為再也見不到了。不過最後都被人拉迴去了，打暈也要拉迴來）這個項目做完，就將白布條（藍布條）收放起來。（自己收好自己的因為晚上的時候還要用）一路上，還要給‘黑白無常’送紅包，紅包一共三個。
紅鞋姑娘嘴角微微上揚：“你早就該死了。下去見到我弟弟的時候記得跟他賠罪，求他原諒你。哼！做了那麽多壞事，就這麽死了，太便宜你了。”
傍晚，街坊鄰居一群婦女在聊天。無意中聊到吃飯的飯菜。陳美豔告訴她們：“我們今天的肉煮的很好吃的，要多吃一點。”（紅鞋姑娘幽幽的說：‘不能說肉好吃！’這個聲音要是在座的可以聽見，一定嚇死了。‘不能說肉好吃’這個也是一種禁，因為傳說中這一天的肉是死人的肉，如果說好吃，就相當於是在吃自己親人的肉）一般不要說是什麽，靜靜的什麽都不要表達就好。
吃了晚飯又開始忙活了。親戚中一些女眷幫忙折紙圈（將中間有一小片銀色的火紙）銀紙卷成一卷，有銀色那麵向外，然後將兩頭往內壓、固定住圓圈的形狀）角落裏，那個紅鞋姑娘也在幫忙卷，一邊卷還一邊喃喃曰：“這是金條吧？”
和尚一邊念著他的‘咒語’，然後那個哭唱的就會念守靈人的名字，蹲在一旁的守靈的人，會唱的也就跟著對唱幾句。然後去磕頭祭拜，當所有的守靈人都拜過了，就到了下一個環節。
按照習俗，要大把大把的燒火紙給死者，（中間有帶銀色的叫銀紙、金色的叫金紙）燒的越多越好。不過一般都適可而止，畢竟這些火紙也是要真金白銀去換的。這些火紙一般都是放在專門燒這些東西的道具上燒，不過鄉下比較沒有那麽講究，直接用大口鍋，將火紙丟進大口鍋裏燒就可以了。或者直接在比較沒有草的地上燒。（直接放在地上這些情況一般是在端午節、祭拜祖先之類的特定假日裏拜拜的時候，鄉下的地方大無所謂，城市的話就會買一個專門的工具箱）
葬禮這天燒完這些銀紙的時候，有一個習俗就是一群人圍在大口鍋上，一手抓著一根木棍，將木棍的另一頭敲打著大口鍋的邊沿，直到銀紙燒完了。一般就讓銀紙自己燒盡，偶爾也可以去掀一下，讓其燒的快一些。（寓意是：在陰曹地府也不會讓人欺負）最後用鬥笠將燒盡的銀紙向天空楊去，然後將大口鍋向大地翻蓋，也就結束這個環節了，然後接下一個環節……