林正陽的話是真心的。


    在亂世之中,能保一方平安,就是大有功績。


    這樣的人,假如投靠新朝,封賞都是少不了的。


    以吳侯這種地位,真能投降······哪怕是賓臨城下,水師大敗之後,如今願意投降,林正陽都敢接納。


    不僅如此,就連王爵都敢許·······當然,那是交戰之前投降的待遇,眼下最多能許侯爵,還得改為二字雜號侯。


    這是因為吳侯給了他一個休養生息數十載,富庶的揚州。


    得此一州,錢糧就充足了,後續北伐,也不必擔心後勤有太大壓力。


    可惜·····吳侯到底是不願意。


    或許是不想在小兒輩麵前屈膝?


    又或是出於前朝宗室的最後一點自尊?


    ······且隨他去罷。


    如今,金陵已納入他治下。


    眼見著,隨著大軍開入揚州,接管各地官署、府庫、軍隊,大片的白氣、赤氣,向著他湧來。


    頂上一尊大鼎,越發深沉威嚴,轟然作響,雲氣湧入其中。


    幾個旋轉,白氣就縮小體積,凝聚成淡紅之氣。


    約莫十份到十五份純白之氣,能凝成一份赤氣。


    十五份赤氣,濃縮成一份黃氣。


    以此類推,雲氣迅速轉化,由白而紅,再由紅轉黃,由黃而青,由青而紫。


    紫氣由逐漸匯入鼎中,漸漸沉澱,如水一般,積累已過大半。


    鼎身之上,絲絲玄而又玄的白氣,帶著難以言喻的威嚴,如山嶽一般,巋然不動,鎮壓著大鼎。


    這就是內蘊法度,結合人皇天子道統,以及遍布整個南方的法網而形成的天子之氣。


    看似白色,實則是五色之氣,在天命之中轉化而成的天子之氣。


    此氣出於五色之氣,由五色雲氣成就,卻高於五色雲氣,即便是至尊至貴的紫氣,也不能相提並論,非得是有真龍之象的他才能大量擁有。


    鼎身不斷轟鳴著,吸納轉化整個揚州的氣運,並且不斷吐出經過煉化之後的白氣,向著揚州各處蔓延而去。


    法眼之中,就是西方大批赤氣蔓延過來,與揚州各處白紅之氣混合一體,漸漸不分彼此。


    這就是法網蔓延了。


    更具體的步驟,就是吸納揚州原先的氣運,經過鼎器轉化之後,再吐出去,鎮壓各處。


    這一來一去,就是一個去掉原先烙印,打上新的烙印的過程,其實就是煉化。


    看似還是那些雲氣,其實本質的法度已經被更替了。


    所謂法網,就是靠著這些本身蘊含著王法的氣運,在每一處鄉縣鎮壓,連接成網。


    具體表現在現世,就是官員的更替、政權的交割。


    本來林正陽那邊,鎮壓五洲之地,氣數尚且有些勉強,大部分區域都隻是稀薄的暗白色。


    這是因為連年征戰,數十年動蕩,導致人口驟減,生產破壞帶來的。


    “”能有暗白之氣,已經是林正陽麾下百般調理,方才維持得住的。


    如今得了揚州一地氣運,混合一起,氣數大漲,竟然增長到了純白。


    這已經很難得了。


    能有白氣,基本上統治就算穩固,民心基本穩定。


    尤其是這等動蕩年間。


    隻要不低落到灰黑之氣,就不會有太大麻煩。


    “我這也算是應了金德天命了吧。”


    林正陽閉目內視自身氣運。


    隻見周身有黑、白、紅、黃、青、紫六重華蓋,最外圍更是又一層淩冽陽剛的天子之氣構成華蓋,一眼望去,不知道到底有多少重守備······卻不僅僅限於七重,說是十重、二十重都有,厚實的氣運幾乎籠罩了方圓數丈之內。


    往上,就是一方神異的巨鼎。


    不過被華蓋的光華,和外圍的雲氣遮蔽,除卻他本人內視能查,外人輕易不能見得此鼎。


    鼎身之上,就是至大至剛的天子之氣,與上方滾滾雲氣匯成的光柱連接,形成一片。


    這光柱通體原先還是白色,如今漸漸染上一層赤紅。


    周圍大量的雲氣,有金有紫,有黑有白,呈現五彩,拱衛其中,向上延伸,衝出百丈之上。


    一條白龍歡欣雀躍地攀附在光柱之上,如魚得水一般。


    “此方世界,先有五色五德始終之說,之後又出現五行說,都是一家之言。”


    “五色五德,大抵上是按照王朝總體氣運,來劃分金木水火土五德,實際就是王朝實力的變化。”


    “秦始皇時,世人都說水德,這是因為當時人口不多,卻養著百萬大軍,對民間壓迫太重,隻能是黑氣,始皇帝本人或有紫氣,或許沒有,不過這按照顏色來看自然屬於水德。”


    “水德王朝甚是罕見,除卻亂世之中一些草頭王有這種奇怪的氣運,別家王朝隻要能傳承下去的,幾乎沒有低於白氣的·····因為實際上白氣是統治穩固的底線了,黑氣實際上已經是壓迫過甚,民間怨望了!”


    “始皇帝在時,尚能維持,一旦他病故,秦朝立刻崩解,就是源於此。”


    “因此,所謂黑德,自秦後,再無聽聞。”


    “漢朝開國之時,號稱火德,其實說的是事物發展的趨勢,曆來事物向上發展時,都是火德,寓意蒸蒸日上,處於蓬勃發展的新生階段,但就整個天下而言,或許也如我這般,隻是白氣······甚至淡白、暗白····可能是灰氣,因漢初其實民生凋敝,外敵也屢屢入侵,那時就連上朝都沒有馬,府庫之中幹淨得能跑耗子·····真不太可能直接就有白氣。”


    “白氣是統治穩固的象征,也是生產基本穩定持續的象征,漢初是不可能立即就有,不然劉邦也不會被匈奴圍在白登山,不得不采取和親之手段,委曲求全。”


    白登之圍,實在是漢朝一大恥辱,劉邦盡斬先前進言匈奴可擊的十幾名使臣,並赦免劉敬,封為關內侯,食祿兩千戶,號為建信侯。


    為了休養生息,采納劉敬的建議,要嫁長公主與匈奴和親,呂後不答應,日夜哭泣,劉邦改以宗室女為公主,嫁給冒頓單於,並派劉敬作為使者陪同前往。


    此外漢朝每年送給匈奴大批棉絮、絲綢、糧食、酒等。


    這其實就是城下之盟,也是經年戰亂後,漢朝人口不豐,家底不厚實的緣故。


    隻有勵精圖治,發展內政,緩緩積蓄,逐漸才由黑而白,再由白而紅,從黑德到金德,再到火德。


    五德始終之說,其實荒謬無稽。


    畢竟提出這一學說者,本身不是煉氣士,不通氣運演變。


    氣運顏色,隻能代表著層級,黑、白、赤、黃、青、紫,一般而言是相互遞進的關係,而不是不斷輪轉。


    金德天命,其實就是統治穩固的最基礎了·······這是他起家太速,也是經年戰亂的後遺症。


    日後平定北方,少了戰事,自然緩緩拾級而上。


    那時,又是另一番演變。

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