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    玄難匆匆趕迴少林寺,對與他交好的師兄玄痛說了路上所見所聞。


    玄痛沉吟良久,笑道:“原以為養生堂主誌在天下,哪知根本不是。”.


    玄難道:“為什麽?”


    玄痛笑道:“師弟是在考驗我麽?既然高太後沒死,可以拋下江山不管,跟養生堂主討論走出這個世界的問題,那養生堂主又怎麽會將她拋下的東西放在眼裏。”


    玄難歎道:“小弟想的不是這個,而是在想,達摩祖師是不是真的沒死,去其它世界去了呢?”


    玄痛沉吟道:“以咱們現在的武功,似乎還不是談論這些的時候。要討論那些,不說將七十二絕技融會貫通,至少得精通十二門以上。”


    玄難苦笑道:“難呀!真難!以方丈現在的年紀和武功,希望倒是不小,咱們是半點希望都沒,說不說又有什麽關係?”


    玄痛點頭道:“那倒也是。硬要愚兄說的話,當然是希望達摩祖沒死。但我最希望還是死後可以見佛祖一麵。另外,師弟說咱們沒希望,那也未必。咱們禪宗更講究的還是頓悟,不然方丈年紀那麽小,武功又怎麽那麽高?堅持是重要,但咱們是禪宗呀!以前咱們一心撲在武功上,那是走錯了路。沒佛法為基,還怎麽頓悟?循序漸進的話,咱們還算是禪宗嗎?”


    玄痛長長地一歎,苦笑道:“唉!一直走錯了路,越錯越遠呀!”


    玄難唉聲歎氣道:“那道理簡單,剛入門時便懂,但隻停留在表麵,沒深入下去。越簡單的道理,越容易被忽略,越是難深入進去。不過,我突然明白了那養生堂主治病救人的真正目的。”


    玄痛接口道:“那是在修行。”


    玄難道:“和我們少林僧行俠仗義,主持江湖正義,道理相同。但咱們隻是口頭上說是修行,並沒幾個人真正地理解。”


    玄痛笑道:“說到底,是在修煉慈悲心,以禪功為基,基礎雄厚,七十二絕技無師自通。”


    玄難滿臉愁苦道:“我還是認為知道這些道理太晚。雖然咱們的武功可以因此大進,但別說追上達摩祖師、養生堂主那些人,便是方丈,咱們亦是遠遠不及呀!”


    玄痛道:“不知不覺之中,咱們又受了養生堂主的恩惠。若說他不是誌在天下,又何必惠及天下?”


    玄難笑道:“達摩祖師當年不是同樣惠及天下,甚至連後世無數人都受其恩惠,與之相比,養生堂主的行為不但很正常,而且隱約不及達摩祖師高。”


    玄痛皺眉道:“達摩祖師是以慈悲為懷的大德,養生堂主似乎不是呀!”


    玄難道:“那是因為養生堂主出道還不過短短兩三年的時間。年長日久,深入人心後,未必不如呀!”


    玄痛眉頭深皺道:“不管怎麽,我還是認為他遠不及達摩祖師。不過,當今世上還真是高人輩出。咱們比不上喬峰幫主和虛竹方丈,他們又比不上蕭遠山和慕容博那些前輩高人,蕭遠山又比不上無名僧那些隱世高人,無名僧又比不上養生堂主和高太後那些得道高人,養生堂主又比不上達摩祖師那些世外高人。”


    玄難大笑道:“真正的世外高人是走出這個世界的高人,當今世上還是養生堂主和高太後那些人最高。如果又從哪裏冒出比他們還高的高人,那天理何在?”


    玄痛道:“師弟說話還是小心些好。說不定又是咱們自己的見識不夠。”


    玄難笑道:“打死我都不信。如果不是到了這個世界的頂點,又怎麽走出這個世界?天外有天,人外有人。但我說的隻限這個世界之內,而不是達摩祖師那些世外高人。”


    玄痛道:“武學之道永無止境的道理誰都懂。達摩祖師又與佛祖相距十萬八千裏。但正是因為那些人與咱們相距遙遠,所以大家都喜歡視而不見,久而久之自然忽略掉。比如說那劍神卓不凡。剛出道便敗給了養生堂主,當然沒臉稱劍神,沉寂了一段時間。現在卻又不以那戰為恥,反以為榮,又囂張起來。欲打響他那劍神的稱號,連咱少林都敢惹。”


    玄難沉聲道:“那小人以卑鄙手段勝了玄石師弟半招,便四處宣揚。卻又不應戰,害我又撲了個空。”


    玄痛道:“他既然從玄石師弟手裏領教了咱少林的實力,當然不敢隨便應戰,輸掉好不容易打響的金字招牌。他是極端自大,但並不傻冒。”


    玄難哭笑不得地道:“是呀!既然知道做不了真正的劍神,便退而求其次做一個大部分人眼裏的劍神。反正在那些見識不夠的人眼裏,他與真正的劍神又有什麽區別?表麵上是卓而不凡,說到底,他骨子裏是個小人。倒不是武功不行,而是人品太低。不然以他的武功,在江湖上闖出成績並不難。”


    玄痛道:“當局者迷,旁觀者清。說別人容易,做好自己難。如果不是為少林的名聲著想,師弟又何必去找他算帳。如果他不是為保住好不容易打響的名聲,又何必做小人之舉。”


    玄難捏緊了拳頭道:“最讓人氣憤的是,他四處說咱們少林僧上上下下全是資質低下的大笨蛋,從小開始修煉武林至寶少林七十二絕技,卻還比不上他們那些自學成才的人。說什麽少林僧的慈悲和俠義都是在騙人,不然為什麽不公開少林七十二絕技,讓大家一起享受武林至寶的好處?”


    玄痛道:“蕭遠山和慕容博當年不是一樣嗎?比起他們,卓不凡又算什麽,跳梁小醜而已。不過怪不得他們那麽想,以前連咱們都以為少林的根本是七十二絕技,卻不知真正的根本是那些不起眼的佛法,一直都在撿芝麻,丟西瓜。”


    玄難神色複雜地道:“倒不是真的一懂那些道理,而是那些東西實在太過虛無飄渺,太缺乏看得見摸得著的好處,不像武功上的進步,讓人可以堅持下去。”


    玄痛大點其頭,歎道:“知道了又如何,不知道又如何。仍然是水中撈月,渺渺茫茫。”


    兩人相視隻剩苦笑,火熱的心冰冷大半。少林既不缺講道理的佛經,又不缺講武功的秘笈,亦不缺曆代高僧的心得體會。佛經堆積如山,一輩子撲在上麵都研究不完。七十二絕技,玄字輩高僧每位所會都不過五六門。這些高僧又不是不研究佛經。可佛經不代表佛法,秘笈不代表武功。


    將七十二絕技分開修煉,便像將七十二斤重的東西分開搬運,難度低了幾十倍。以為分開可以修煉成功,合在一起便肯定可以,那未免將事情想的過於簡單。將佛法分開一句一字地理解,與合在一起融會貫通,難度截然不同。不是理解了那些字,理解了那些話,便等於理解了佛法。


    同樣是金剛不壞體神功,秦朝將之融入北冥神功,威力截然不同。同樣是一根稻草,有的微不足道,有的卻可以壓倒駱駝。


    同樣是北冥神功,秦朝、段譽和無涯子修煉的過程和結果都大不一樣。差之毫厘,失之千裏。


    同樣是六脈神劍,在天龍寺眾高僧眼裏極難修煉,在段譽手裏卻是極易修煉,難度截然不同。


    同樣是七十二斤重的東西,讓武林高手搬運,和讓連路都不會走的小孩搬運,難度相同嗎?


    普普通通的一掌,從大人手裏擊出和從小孩手裏擊出,威力相同嗎?


    那不是技巧的問題呀!


    簡簡單單的一句話,在秦朝心裏和在玄難心裏,意義相同嗎?


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