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    元佑六年五年十五日。


    明月當空,蘇府後花園內,太皇太後高氏、公主趙九、大相國寺主持酒肉和尚、東坡居士蘇軾和蘇夫人王閏之圍著一張石桌而坐,石桌上除了壓著三張紙外別無他物,


    琴聲流淌,似清泉從高山流下,歌聲清奇,似有百靈鳥伴音,眾人皆沉醉在其中。[.]


    曲聲漸止,餘歌還在,蘇軾最先清醒,哈哈一笑,讚道:“好好好,與慕容阿碧交流後,果然大有進步。”


    “不錯!”高太後淡淡地說了一句,蘇軾卻是大喜,隻是不敢太得意忘形,使勁收斂住。


    王朝雲彎腰行禮,為五人上茶,然後黯然退了出去,雖然她的才華連高太後都讚賞,但她的身份不過是個小妾,有些場合,由不得她參與。


    花香、草木香中,五人端起香茶,靜靜地品完。高太後從石桌上拿起一張紙,緩緩念道:“人生如度苦海,迴頭是岸,無風無浪,亦無果位。想得正果,欲獲極樂,得迎風而上,迎浪而行,乘風破浪,度九九八十一難,或稱九九八十一劫。


    一九為一大劫,由生而死,由死而生,不死不生,不生不死。


    九九為九大劫,算上娘胎裏出生,便是十生九死,九九歸一。


    九九歸一又如何?我非九九歸一,豈言九九歸一?暫且不論。


    一一得一,周歲為第一小劫。


    二二得四,四歲為第二小劫。


    三三得九,九歲為第三小劫。


    ……


    九九八十一,八十一歲為第九小劫,也是第一大劫,又稱之為凡人劫。


    度過凡人劫後,似若重生,不僅是凡人,而是道人。道人與凡人之別,有如凡人與動物之別。凡人是動物,動物卻不是凡人。道人是凡人,凡人卻不是道人。


    道人周歲,為道人第一劫,為凡人第十劫,凡人八十二歲。


    道人四歲,為道人第二劫,為凡人第十一劫,凡人八十五歲。


    道人九歲,為道人第三劫,為凡人第十二劫,凡人九十歲。


    ……


    道人八十一歲,為道人第九劫,也是道人第一大劫,為凡人第十八劫,也是凡人第二大劫,凡人一百六十二歲,又稱為道人劫。


    度過道人劫後,似若二次重生,不僅是凡人,不僅是道人,還是真人。真人與道人之別,有如道人與凡人之別,有如凡人與動物之別。真人是道人,道人卻不是真人。


    真人周歲,為真人第一劫,為道人第十劫,為凡人第十九劫,凡人一百六十三歲……”念完小心翼翼地將紙放迴原處,說道:“大家對此有何看法?”稍微頓了下,又道:“希望大家能大膽直言。”語氣雖淡,重量卻不輕。


    過了會兒,蘇軾見大家都不說話,不好繼續僵著,便開口道:“微臣不敢妄言……”話未說完,隻聽高太後說道:“這種虛話就別說了,哀家今日隻想聽實話。”


    蘇軾紅著臉道:“說實話,微臣不太懂……”


    高太後打斷道:“這還是虛話,套話。你懂才奇怪!這世上有誰懂這個?誰敢說懂這個?”


    蘇軾點頭道:“太後教訓得是。”隨之反應過來這也是套話,連忙止住,改口道:“雖然這隻是養生堂主一家之言,但微臣認為至少百年內,無人在這方麵可與之相媲美。”


    王閏之笑道:“夫君說得太小心,什麽百年內,就算三百年內、五百年內,難道就有人比得上?當然,妾身讀書不多,不懂這些,你們就當笑話,別往心裏去。”


    高太後道:“你是養生堂主的高足,怎麽會不懂?這些虛話統統別說了。”


    王閏之道:“說實話隻一句話,照著《養生經》做,對於普通人而言,平均八十一歲不難,對於武林中人來說,平均一百一十七歲不難,但對太後……”張了幾次口,卻沒發出半點聲音,顯然接下來的話不是好話,很難說出口。


    高太後道:“你直管說,哀家恕你無罪。”


    王閏之沉吟了一會兒,才低聲道:“師父說太後操勞過度,原本最多掌權九年,六十二歲病死。”


    一聽這話,高太後再也保持不住鎮定,猛地站起身來。蘇軾夫婦連忙跪倒在地,不敢抬頭。趙九抬頭望著天空,嘴角露出絲譏諷。酒肉和尚一口一口喝著酒,似乎什麽都不聽見。


    不知過了多久,高太後才平靜下來,叫蘇軾夫婦起身坐下,讓王閏之繼續說。


    王閏之小心翼翼地道:“師父還說,充足的睡眠以及適當的運動是延年益壽的第一秘訣,陳摶老祖便是明證。”


    高太後微微點頭,問道:“你師父與陳摶先生有什麽關係嗎?”


    王閏之道:“雖然他們都有睡懶覺的習慣,但師父從未承認與陳摶老祖有任何關係。”


    蘇軾道:“養生堂主說他是世外之人,微臣認為可信度極高。”


    高太後沉吟半晌,問道:“那你認為他入世是為什麽而來?”


    蘇軾道:“微臣認為他和陳摶老祖一樣,不是為名利,而是為名利之上的東西。那是什麽?微臣也很想知道。”


    高太後轉頭盯著趙九。


    片刻後,趙九搖了搖頭,道:“硬要說的話,帝王有帝王的道,和尚有和尚的道,尼姑有尼姑的道。說了等於沒說,不如不說。”


    高太後道:“你們就是不如養生堂主實在。”


    趙九冷哼道:“他實在。他實在是個連皇宮都不敢進的怕死鬼。”


    酒肉和尚道:“那麽怕死的人,在長生方麵有些獨到的見解,很正常嘛!”


    蘇軾道:“君子不立危牆之下。”


    高太後道:“跟你們說話真是浪費光陰,養生堂主一個外人都拿出了真貨,你們還在那兒說風涼話。人若不怕死,那還是人嗎?不追求長生,那還追求什麽?”


    蘇軾苦笑道:“不是微臣不肯拿出真貨,而是實在拿不出來。”


    趙九和酒肉和尚依舊各幹各的,都不說話。高太後也知道小小的激將法對他們根本沒用,懶得多說,從石桌上抽出第二張紙,一字一句仔仔細細地看,一行一段認認真真地琢磨,一正一反前後左右推敲。她原本隻是希望《養生經》能有所幫助,不料每看一遍都有不小的收獲,百看不厭,越看收獲越大,期望也隨之越高。她心裏評價,認為《養生經》比《道德經》實在多了,比《武經》仁慈多了,比《易經》簡易多了,功在千秋,利在當代。


    皇宮內,宋哲宗趙煦麵前的禦桌上同樣擺了兩張紙,手裏拿了一張紙,隻是神情與高太後大不相同,似乎對紙上麵的內容很不以為然,又似乎有些惱怒,隱而不發,暫時潛伏。


    養生堂書房,秦朝在第四頁上寫下最後一個字,放下筆,伸了伸懶腰,歎道:“九九八十一頁,這得寫多久?我的媽呀!半個月才寫四頁。”


    旁邊鍾靈一邊給他泡茶,一邊笑道:“不是四頁,是六頁。”


    秦朝道:“前後兩頁是無字天書,非人力所為,非我所寫。”


    另一邊,慕容阿碧一邊給他彈琴,一邊說道:“八十三頁《養生經》,全出自相公之手,自然算是相公所寫。”


    秦朝搖頭道:“以我現在的能力,頂多寫二十七頁,後麵隻有留給後來人補上。”


    鍾靈道:“那又何必,以後自己補不行嗎?”


    秦朝搖了搖頭,心道:“如果我能修煉至二十七頁,早就不在這個世界。那時候,別說區區一本書,就算整個天龍世界,又與我有什麽關係?就算再神通廣大,也不過多帶幾個人一起離開。像九仙女那樣用卡片帶人是不得已而為之,但我現在連那種不得已而為之都做不到,都有很長一段路要走。唉!誰不想更好,但那更是癡心妄想。”親!如果你覺得本站不錯,還請記住本站幫忙宣傳下哦!本站哦!

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