正南和青山兩個人汗涔涔的，也不知道是因為墓穴裏氣溫較高還是看到的場麵實在太過詭異。
這次草原之行對他們兩人來說隻是倒鬥生涯的開端，卻不想還沒摸到王寶寶墓葬的邊時反而在這個不相幹的地方就受困了。自從進入到這裏後眼之所見無不超越了他們以往的認知體係，每每令他們產生措手不及的感覺，好在有上天的庇佑才能保全性命到現在，說來不禁讓昨天還滿懷誌向的他們都有些慚愧了。
話雖如此，客觀的說兩個人在麵對困難和危險的時候還算是處變不驚，就憑剛才與怪魚搏鬥了二三十分鍾的場麵就不是每個人都能夠從容應對的。不過這對他們來說也是在不斷突破自身的體能和意誌的極限，即便是在求生的念頭支撐著之下，臨近最後關頭的他們甚至也要喪失信心後放棄了。
然而這番堅持終於換來了轉機——數百條怪魚在對從另外一個通道衝進來的幾隻黃羊一番飽餐之後似乎失去了繼續進食的興趣，在水中遊動了一會兒後再次躍迴了倒掛在上麵的桃樹上張嘴咬住了枝條，像果樹上結滿的果實一樣蕩來蕩去，最終懸停了下來，沒了半點動靜。
青山心有餘悸，用剔骨刀挑了挑距離他最近的一條怪魚，隻見它對外界的的動靜沒有絲毫反應，如果不是腹部有節奏地一股一吸的話還真以為它隻是片樹葉那麽簡單。
正南似乎看出了什麽，壯著膽子用左手拖起那條怪魚，再用右手中的剔骨刀將怪魚懸吊著的那根樹枝切割開來。怪魚脫離了桃樹立刻全身扭動了幾下，與其相連的樹枝的切口處則是噴濺出暗紅色的膿液，待到膿液越來越少最終不再湧出的時候怪魚也失去了最後的活力，直挺挺地死掉了。
然而這還並未結束，怪魚的屍體剛才還鼓脹的腹部隻在一瞬間就癟了下去，隨即體型也開始急速縮小，最終隻變成了片枯黃的樹葉，正南對著一吹之下它就翩然落到了水潭裏，隻見水麵上盡是相同顏色的樹葉，半片半片的漂浮著——全都是剛才他們砍死的怪魚變化而成。
青山見狀終於鬆了口氣，一屁股坐在了石階上，也顧不上池水混濁隻將兩條腿趟其中，問正南這些差點要了他們性命的的怪物究竟是魚還是樹葉？
正南搖搖頭：要我說它們什麽都不是！
青山覺得奇怪，忙問正南是否知道此種的玄機，正南想了想後告訴他說：
“這也隻是我把所有疑點關聯在一起後得出的結論，你姑且聽聽是否有些道理，依照壁畫的記載事情的前因後果大概是這樣的：蒙元時期當地的村民們發現了一棵桃樹具有某種能力的桃樹，因為崇尚自然力量的觀念根深蒂固，不管這棵桃樹的能力究竟是有益還是有害都令它享受到了村民們的膜拜，人們甚至替它請求地方官員為其營造一個令它可以永生不滅的墓葬，又或者他們當時的出發點隻是求得一個供他們祭拜和供奉的場所——也就是後來我們看到的的是個古墓。當時的設計者肯定是對陰陽風水頗為懂行的高手，他運用‘得水為上’的理論營造了這個古墓，使得水流可以往複循環生生不息，借此達到人為造出個龍脈的風水格局的目的。我們最初進入的那間耳室應該是這個循環係統中的一環，兩邊的耳室積聚起來的水流通過通道湧到這間正室，這應該也隻是整個係統中的一小部分而已，我想這個潭水下麵一定還有其它的通道定時將水排出，至於耳室裏的水又是如何而來對我們來說就很難想象了——這個循環係統精密異常，估計是古代某種已經失傳的技藝，集合了建築學、動力學以及風水學等諸多知識所共同作用的結果……”
正南是受過高等教育的人，遇事喜歡從科學的角度加以分析和解釋，他這番猜測入情入理，青山不禁連連點頭。青山沒上過什麽學，所有對古墓的知識都源自於家族的口口相授，所以他對此事的更多看法剛好彌補了正南的不足，令整件事可以串聯成一個整體了。
他說：
“‘得水為上’這本不是陰陽風水中的玄妙所在，古人對其加以利用營造出了這個水繞之龍的格局隻能說是心思巧妙，還不至於到了巧奪天工的地步。要我說這個風水格局的關鍵還在這棵怪異桃樹的身上——自古便有桃樹性陽的說法，據傳桃木做成的劍可以斬妖除魔趨吉避兇，深得丹人術士的推崇，然而殊不知世間陰陽本是調和互補的關係，任何一方獨大都不是善事。你還記得包可圖說在貝爾湖中遭遇大魚的事情嗎，依我看那就是受了從此地外泄的陽氣所致，我估計你剛才說的那套流水循環係統與貝爾湖也有暗通之處，不然僅憑這固定的水量往複循環的話日子久了也無法保障水分沒有流失的風險。另外我認為流水形成龍脈的格局隻是當初營造者眾多目的中的一個，不知道南哥你有沒有注意到這其中另外一個玄妙的所在？”
正南略微想了下迴答他道：你是不是想說流水還在給桃樹提供食物？
青山道：
“正是，遠的有包可圖那個老蒙古的幾十匹馬，近的則是剛剛被吞噬掉的黃羊，而我們如果不是奮力拚殺的話也逃不脫同樣的下場——這桃樹倒掛在墓室當中終日不見天日，縱使能夠從土壤中吸取些養分也顯然無法維係自身的生命達到數百年之久，必定需要從外部汲取營養物質。說來有些讓人毛骨悚然，不過你看這些吃人的樹葉在飽餐之後飛迴了樹上，肚子反而越來越癟，這像什麽？”
反哺——正南立刻想到了這個詞匯。
青山不置可否地答道：可以說是也可以說不是——反哺是後代對父母的贍養，我看桃樹和這些樹葉本就是一體，桃樹固定在那裏動彈不得，就隻能把樹葉撒落下來，令其掉落進水潭中撿拾可以吃的東西，待到撿拾完畢後它們飛迴到樹上，再通過枝條將營養物質傳送迴桃樹。我想最初人們將桃樹移栽到這裏的時候或許經常會將牛羊甚至奴隸扔進耳室，借此完成某種祭祀的儀式，後來隨著時間的推移古墓的存在被人們所淡忘，然而桃樹聚攏起來的陽氣足夠強大，甚至可以在附近的地麵上行成風雨之勢，卷來飛禽走獸借以享用，想那老蒙古的馬群就是這樣遇害的。這裏人跡罕至，即便丟失了幾十匹馬也鮮有人過問，更別說其它野生動物了，看來桃樹已經把這古墓甚至古墓外麵幾公裏的範圍都劃歸在自己名下管理，形成了一個獨立於人類世界的王朝而存在，它實在可謂是個亦仙亦妖的怪東西啊！
正南知道青山對神鬼仙怪自有一套研究，如果在平日裏聽到這番論調的話一定會趁機譏諷上幾句，不過此時麵對著的這個吃人的桃仙如此怪異，反倒讓他對青山的話有些深信不疑了。
談話間身側的流水漸止，隨即自腳下潭水的正中央激起一陣水紋來，慢慢擴散到了周圍。正南和青山屏住唿吸，目不轉睛地盯著身下的變化，隻感到腳下忽然傳來一震，潭水隨即逆時針旋轉起來，並且驟然向下退去。
水位越來越低，漸漸顯露出水潭的真容，原來水潭的結構好像一個倒扣在下麵的瑪雅金字塔形狀，一圈圈石階漸次向下，直到露出最底端一米見方的一個黑洞，所有的積水都從黑洞漏了出去，隻有些動物的枯骨留在各層石階上，白花花的很是刺眼。
水潭的構造果然不出正南的意料，不過他看到這麽多的白骨反而想起個重要的問題來——他們之所以進入這座古墓主要是為了找尋可能掉到其中的包可圖而來，遍尋之下卻始終沒有著落，難道那個老蒙古也被桃仙吃了不成？那樣的話他們非但無法找到最後一把蒙古短刀，更無法向他的妻兒交代啊！
這樣想著，正南就從最上麵的石階一節節跳了下去，專找那些類似人骨的東西細細辨認，隻盼著包可圖現在還在地麵之上，而不是已經變成了桃仙的晚餐。不少骨頭上還有怪魚留下的牙印，估計是在墓室沒有充足食物供應的時候怪魚反複啃咬所致，新的骨頭隻有幾隻黃羊的腦袋和腿骨，其它的碎屑卻是怎麽也無法分辨了。
青山也過來幫著尋找，不過僅憑骨頭實在不容易判斷，再說最低端的漏洞如此大，整個人都掉下去也不是不可能的，更何況是骨頭呢。兩個人都感覺包可圖肯定是兇多吉少了，現在這番找尋更像是走走過場，也算是他們盡到最後的義務了。
“咦——”青山那邊似乎有所發現，正南立刻湊了上去，隻看到對方從一層石階的拐角處撿起個東西送到了他的麵前：“南哥你怎麽把鑰匙也帶來了，還好被我撿到，不然一不小心丟在這裏的話我們可就前功盡棄了……”
正南正納悶青山說的什麽鑰匙之際隻覺眼前一亮，青山手上拿的不是蒙古短刀嗎？可問題是他的那把根本沒有帶在身上，現在還存放在滿洲裏賓館的行李箱裏，那這個……
這次草原之行對他們兩人來說隻是倒鬥生涯的開端，卻不想還沒摸到王寶寶墓葬的邊時反而在這個不相幹的地方就受困了。自從進入到這裏後眼之所見無不超越了他們以往的認知體係，每每令他們產生措手不及的感覺，好在有上天的庇佑才能保全性命到現在，說來不禁讓昨天還滿懷誌向的他們都有些慚愧了。
話雖如此，客觀的說兩個人在麵對困難和危險的時候還算是處變不驚，就憑剛才與怪魚搏鬥了二三十分鍾的場麵就不是每個人都能夠從容應對的。不過這對他們來說也是在不斷突破自身的體能和意誌的極限，即便是在求生的念頭支撐著之下，臨近最後關頭的他們甚至也要喪失信心後放棄了。
然而這番堅持終於換來了轉機——數百條怪魚在對從另外一個通道衝進來的幾隻黃羊一番飽餐之後似乎失去了繼續進食的興趣，在水中遊動了一會兒後再次躍迴了倒掛在上麵的桃樹上張嘴咬住了枝條，像果樹上結滿的果實一樣蕩來蕩去，最終懸停了下來，沒了半點動靜。
青山心有餘悸，用剔骨刀挑了挑距離他最近的一條怪魚，隻見它對外界的的動靜沒有絲毫反應，如果不是腹部有節奏地一股一吸的話還真以為它隻是片樹葉那麽簡單。
正南似乎看出了什麽，壯著膽子用左手拖起那條怪魚，再用右手中的剔骨刀將怪魚懸吊著的那根樹枝切割開來。怪魚脫離了桃樹立刻全身扭動了幾下，與其相連的樹枝的切口處則是噴濺出暗紅色的膿液，待到膿液越來越少最終不再湧出的時候怪魚也失去了最後的活力，直挺挺地死掉了。
然而這還並未結束，怪魚的屍體剛才還鼓脹的腹部隻在一瞬間就癟了下去，隨即體型也開始急速縮小，最終隻變成了片枯黃的樹葉，正南對著一吹之下它就翩然落到了水潭裏，隻見水麵上盡是相同顏色的樹葉，半片半片的漂浮著——全都是剛才他們砍死的怪魚變化而成。
青山見狀終於鬆了口氣，一屁股坐在了石階上，也顧不上池水混濁隻將兩條腿趟其中，問正南這些差點要了他們性命的的怪物究竟是魚還是樹葉？
正南搖搖頭：要我說它們什麽都不是！
青山覺得奇怪，忙問正南是否知道此種的玄機，正南想了想後告訴他說：
“這也隻是我把所有疑點關聯在一起後得出的結論，你姑且聽聽是否有些道理，依照壁畫的記載事情的前因後果大概是這樣的：蒙元時期當地的村民們發現了一棵桃樹具有某種能力的桃樹，因為崇尚自然力量的觀念根深蒂固，不管這棵桃樹的能力究竟是有益還是有害都令它享受到了村民們的膜拜，人們甚至替它請求地方官員為其營造一個令它可以永生不滅的墓葬，又或者他們當時的出發點隻是求得一個供他們祭拜和供奉的場所——也就是後來我們看到的的是個古墓。當時的設計者肯定是對陰陽風水頗為懂行的高手，他運用‘得水為上’的理論營造了這個古墓，使得水流可以往複循環生生不息，借此達到人為造出個龍脈的風水格局的目的。我們最初進入的那間耳室應該是這個循環係統中的一環，兩邊的耳室積聚起來的水流通過通道湧到這間正室，這應該也隻是整個係統中的一小部分而已，我想這個潭水下麵一定還有其它的通道定時將水排出，至於耳室裏的水又是如何而來對我們來說就很難想象了——這個循環係統精密異常，估計是古代某種已經失傳的技藝，集合了建築學、動力學以及風水學等諸多知識所共同作用的結果……”
正南是受過高等教育的人，遇事喜歡從科學的角度加以分析和解釋，他這番猜測入情入理，青山不禁連連點頭。青山沒上過什麽學，所有對古墓的知識都源自於家族的口口相授，所以他對此事的更多看法剛好彌補了正南的不足，令整件事可以串聯成一個整體了。
他說：
“‘得水為上’這本不是陰陽風水中的玄妙所在，古人對其加以利用營造出了這個水繞之龍的格局隻能說是心思巧妙，還不至於到了巧奪天工的地步。要我說這個風水格局的關鍵還在這棵怪異桃樹的身上——自古便有桃樹性陽的說法，據傳桃木做成的劍可以斬妖除魔趨吉避兇，深得丹人術士的推崇，然而殊不知世間陰陽本是調和互補的關係，任何一方獨大都不是善事。你還記得包可圖說在貝爾湖中遭遇大魚的事情嗎，依我看那就是受了從此地外泄的陽氣所致，我估計你剛才說的那套流水循環係統與貝爾湖也有暗通之處，不然僅憑這固定的水量往複循環的話日子久了也無法保障水分沒有流失的風險。另外我認為流水形成龍脈的格局隻是當初營造者眾多目的中的一個，不知道南哥你有沒有注意到這其中另外一個玄妙的所在？”
正南略微想了下迴答他道：你是不是想說流水還在給桃樹提供食物？
青山道：
“正是，遠的有包可圖那個老蒙古的幾十匹馬，近的則是剛剛被吞噬掉的黃羊，而我們如果不是奮力拚殺的話也逃不脫同樣的下場——這桃樹倒掛在墓室當中終日不見天日，縱使能夠從土壤中吸取些養分也顯然無法維係自身的生命達到數百年之久，必定需要從外部汲取營養物質。說來有些讓人毛骨悚然，不過你看這些吃人的樹葉在飽餐之後飛迴了樹上，肚子反而越來越癟，這像什麽？”
反哺——正南立刻想到了這個詞匯。
青山不置可否地答道：可以說是也可以說不是——反哺是後代對父母的贍養，我看桃樹和這些樹葉本就是一體，桃樹固定在那裏動彈不得，就隻能把樹葉撒落下來，令其掉落進水潭中撿拾可以吃的東西，待到撿拾完畢後它們飛迴到樹上，再通過枝條將營養物質傳送迴桃樹。我想最初人們將桃樹移栽到這裏的時候或許經常會將牛羊甚至奴隸扔進耳室，借此完成某種祭祀的儀式，後來隨著時間的推移古墓的存在被人們所淡忘，然而桃樹聚攏起來的陽氣足夠強大，甚至可以在附近的地麵上行成風雨之勢，卷來飛禽走獸借以享用，想那老蒙古的馬群就是這樣遇害的。這裏人跡罕至，即便丟失了幾十匹馬也鮮有人過問，更別說其它野生動物了，看來桃樹已經把這古墓甚至古墓外麵幾公裏的範圍都劃歸在自己名下管理，形成了一個獨立於人類世界的王朝而存在，它實在可謂是個亦仙亦妖的怪東西啊！
正南知道青山對神鬼仙怪自有一套研究，如果在平日裏聽到這番論調的話一定會趁機譏諷上幾句，不過此時麵對著的這個吃人的桃仙如此怪異，反倒讓他對青山的話有些深信不疑了。
談話間身側的流水漸止，隨即自腳下潭水的正中央激起一陣水紋來，慢慢擴散到了周圍。正南和青山屏住唿吸，目不轉睛地盯著身下的變化，隻感到腳下忽然傳來一震，潭水隨即逆時針旋轉起來，並且驟然向下退去。
水位越來越低，漸漸顯露出水潭的真容，原來水潭的結構好像一個倒扣在下麵的瑪雅金字塔形狀，一圈圈石階漸次向下，直到露出最底端一米見方的一個黑洞，所有的積水都從黑洞漏了出去，隻有些動物的枯骨留在各層石階上，白花花的很是刺眼。
水潭的構造果然不出正南的意料，不過他看到這麽多的白骨反而想起個重要的問題來——他們之所以進入這座古墓主要是為了找尋可能掉到其中的包可圖而來，遍尋之下卻始終沒有著落，難道那個老蒙古也被桃仙吃了不成？那樣的話他們非但無法找到最後一把蒙古短刀，更無法向他的妻兒交代啊！
這樣想著，正南就從最上麵的石階一節節跳了下去，專找那些類似人骨的東西細細辨認，隻盼著包可圖現在還在地麵之上，而不是已經變成了桃仙的晚餐。不少骨頭上還有怪魚留下的牙印，估計是在墓室沒有充足食物供應的時候怪魚反複啃咬所致，新的骨頭隻有幾隻黃羊的腦袋和腿骨，其它的碎屑卻是怎麽也無法分辨了。
青山也過來幫著尋找，不過僅憑骨頭實在不容易判斷，再說最低端的漏洞如此大，整個人都掉下去也不是不可能的，更何況是骨頭呢。兩個人都感覺包可圖肯定是兇多吉少了，現在這番找尋更像是走走過場，也算是他們盡到最後的義務了。
“咦——”青山那邊似乎有所發現，正南立刻湊了上去，隻看到對方從一層石階的拐角處撿起個東西送到了他的麵前：“南哥你怎麽把鑰匙也帶來了，還好被我撿到，不然一不小心丟在這裏的話我們可就前功盡棄了……”
正南正納悶青山說的什麽鑰匙之際隻覺眼前一亮，青山手上拿的不是蒙古短刀嗎？可問題是他的那把根本沒有帶在身上，現在還存放在滿洲裏賓館的行李箱裏，那這個……