包伊爾告訴正南和於青山，他表哥包可圖經曆的這件事在這附近可謂是名噪一時，因為出了人命的關係旗派出所出動了不少警力，卻直到現在還沒有找到那個船老大的屍體。四下的鄰居有時會對此議論紛紛，除了少數認為是下水捕魚這種行為遭到了長生天的報複外，其餘人則說是可能是包可圖他們幾個牧民受了船老大的氣，一起合計著把他殺死後埋在草原上——不過在他看來這種可能性應該不存在，因為包可圖生性膽小怯懦，絕對不會做出這樣膽大妄為的事情來。
派出所沒有確實的證據，也隻好讓四個牧民先各自迴家休整，包可圖把事情的原委告訴了剛從北京歸來的包伊爾，包伊爾聽完倒沒有為他這個表哥而擔心，隻是覺得平白失去了價值數千塊的短刀，私下裏埋怨了幾句包可圖的粗心大意！
正南想了想，覺得這事還真是有些蹊蹺，如果說在海麵上的行船遭遇到大魚的襲擊倒還說得過去，一個小小的貝爾湖竟有十幾米長的巨鯉聽上去卻有些天方夜譚了。他前些年曾經到過這裏，特意在唿倫湖邊的度假村裏遊玩了幾日，也吃過所謂的貝爾湖大鯉魚，最長的不過一米有餘而已那時。他聽服務員介紹說一般的鯉魚肉鬆刺多，南方或者靠海居住的人大多不喜歡吃，惟獨貝爾湖的鯉魚肉質緊實，深得外來遊客的喜愛，這大概是源於貝爾湖大鯉魚生長年代久遠，體型比一般的要巨大的關係吧。據說此前被捕上岸的最大的鯉魚竟有兩米多長，但那已經是十分稀有罕見的了，如果客人要品嚐的話可是要出到天價才能如願的……
正南注意到青山給他使了個眼色，似乎有話要講，他便問包伊爾現在是否能找他的表哥包可圖來談談那把短刀的事情呢？
包伊爾滿心期待著對方不再提及退貨一事，自然是凡事都會想法設法的幫忙了，他告訴正南說包可圖住的不遠，讓他們在這裏等待片刻，他這就去把他叫來。
包伊爾走前吩咐妻女立刻準備飯菜，一下子偌大個房間就隻剩下正南和青山兩個人了。
青山見沒了旁人，問正南道：南哥精通《易經》，可記得裏麵有卦涉及到水的？
正南不明白青山這時候為何要提起《易經》，略作思索後迴答他道：乾卦中有言“潛龍勿用，陽在下也”——你問的可是這個？
青山道：正是，這句話的意思是龍尚潛伏在水中養精蓄銳，暫時還不能發揮作用''，這是因為此爻位置最低，陽氣不能散發出來的緣故——你也聽到剛才包伊爾所講的故事了，就沒覺得這其中多有古怪？經他這一提醒，正南似有所悟道：俗語曆來就有“鯉魚跳龍門”之說，古代信仰薩滿教的蒙古族崇尚自然之力，常常把走獸花鳥神化並加以崇拜，這鯉魚或許在蒙古典故裏與漢族神龍的地位有些類似，以前被蒙古的統治階級刻畫成了一種圖騰信仰——不過話又說迴來了，再怎麽被神化的鯉魚終究隻是鯉魚而已，騰雲駕霧自不可能，不過長到十數米之長這種說法難道還另有玄機嗎？
青山點頭道：我就是這個意思，我們於家雖然是散盜出身，但對陰陽風水也頗為重視，記得以前曾聽先輩講起過有些墓葬利用壓低爻位的手段來聚攏陽氣，蔭蔽後人。但世事無常，墓穴所在之處如遇地質變化陽氣外泄的話，對周邊的動物甚至人類就會產生或好或不好的影響。說到底風水中的蔭蔽理論都是建立在陰陽之氣的道理之上的，由此引發的咄咄怪事數不勝數，所以我覺得這湖中巨鯉難不成就是因此……
正南狠狠的拍了一下自己的腦袋——如果不是青山提醒，他險些忽略了這麽重要的細節，先前他還一直自以為熟讀易經通曉風水，原來不過是紙上談兵中看不中用罷了。這貝爾湖的鯉魚之所以能夠長到十米之巨並且力大無窮，想來不僅僅是因為這裏與世隔絕的關係，更重要的是附近肯定有座古代陵墓的蔭蔽作用外泄所致。以前隻聽說天下的龍脈皆出自昆侖，其實蒙古高原溝壑萬千風水龍脈自成體係，當年蒙古人入主中原不到一百年就被趕迴了大漠，雖然他們對漢族先進農耕文化沒有學得分毫，卻把陰陽風水研究的十分透徹，如此說來在此地有一兩個蒙元時期的巨塚大墓應該也是在情理之中的事情了。
正南進而又想到：包伊爾和包可圖兩個人是在中蒙邊境附近找到的那兩把短刀，算起來位置應該距離貝爾湖不遠，那麽當年王寶寶是否就被埋在這裏的呢？之前他聽大金牙和曹沝都說起過蒙古高原的河流湖泊有地下水係相連，其中以貝加爾湖為核心的北海區域涵蓋範圍非常廣泛，這樣說來，即使王寶寶確實是埋在這裏，那與刀身上的“北海寶寶”四個字也可以說是不相矛盾的了。
如果真是這樣的話，那可以說是踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫了。先前他和曹沝的計劃隻是率先找到最後一把短刀，然後再根據四把鑰匙上記錄的信息找尋王寶寶的墓葬，卻沒想到西旗一行會得到了如此重要的情報，他幾乎立刻打定了主意，要與青山先於大隊人馬去一趟貝爾湖，作為前哨打探一下附近的風水地脈，借此判斷事發地點是否有他們找尋的目標，即便不是，順手打撈起包可圖遺失的最後一把短刀也算是個不小的收獲了。
說話間包伊爾帶了個壯漢走了進來，來人大概是經常幹重體力勞動的關係，身形佝僂著卻還要比包伊爾大上一圈，兩鬢的頭發有些花白了，見了生人現出些小姑娘才有的扭捏。
包伊爾的妻女此時也準備好了晚飯，端上臉盆大小的一盆手扳肉。蒙古族的待客之道最不吝惜，即便年景不好也不會虧待了上門的客人。正南和青山此時聞得肉香陣陣早就抑製不住腹中的鳴響了，跟包伊爾講了幾句客套話後各自從盆中抽出根羊肋骨，隻一下就撕下整片的肉蘸了點韭菜花醬後塞進嘴裏，隻覺得這就是所謂的人間美味的極限了吧！
趁著吃飯的功夫，包伊爾又讓包可圖把他的經曆詳詳細細地講了一遍。包可圖雖然是親曆者，然而口舌不如包伊爾靈巧，講出來的故事平平淡淡的，正南和青山仔細聽了半天，大抵上沒有發現什麽特別值得注意的細節了。
正南吃飽後抹了一把嘴上的油跡，最後一次推開包伊爾遞過來的酒杯，然後問包可圖是否還記得事發的地點，如果讓他帶他們去那個地方那個的話有幾分把握能夠找到？
蒙古人好喝酒，尤其是待客的時候會將3兩的酒杯倒滿五六十度的烈性白酒，捏著客人的鼻子三兩口的灌下肚去，謂之曰“悶倒驢”，今天正南和青山百般推脫之下卻仍舊被這樣灌了兩杯，好在同時吃了不少羊肉下肚，雖然腸胃燒得厲害卻還不至於醉得忘記了正事。
包可圖卻明顯醉的不輕了，一直卷著舌頭吹噓著自己家的牲畜有多少多少，直到聽到正南的問話後才冷不丁地打了個激靈，清醒了幾分，眼神裏卻顯出驚恐來，連連擺手道：
“俺的，不會再去那裏的，那邊的大魚太厲害，一口就咬掉了船（老）大的腦袋瓜子……”
青山對包可圖說：你隻帶我們到岸邊就可以，不需要你下水！
包可圖還是搖頭：俺怕，船（老）大的靈魂還在那附近的……
包伊爾琢磨著如果正南他們找到那把掉入水中的短刀他也就不用退錢給他們了，於是在一旁極力慫恿起包可圖來：
“老哥你也是，正老板就讓你帶個路，又不讓你下水，你這還怕什麽？那個船老大是被大魚咬死的，跟咱又沒啥關係，就算他的冤魂要找人償命也找不到你的頭上，更何況正老板出手闊綽，肯定不會讓你白跑一趟——正老板，你說對不？”
正南見包可圖還是一味地搖頭，從包裏掏出一遝鈔票來：
“自然不會讓包大哥白幫這個忙，這是五千塊錢，不管找到與否都算是我們的一點心意。您看？”
包可圖現在大概是非常需要錢吧，一見正南手上的鈔票就兩眼發直，再加上包伊爾從旁鼓動，口氣立刻鬆動了下來，最後索性將滿滿一杯白酒一咕嚕灌下肚子，突著一雙大眼發狠地說道：
“好，俺帶你們去——不過要答應俺個條件！”
青山連忙說：包大哥有啥條件盡管提就是了。
“俺帶你們去湖邊的可以，但絕對不去擴廓帖木兒的墳墓，那裏時常的鬧鬼，很可怕的……”
青山覺得有些奇怪：什麽擴廓帖木兒？
包伊爾從旁道：哦，這是俺們蒙古的人名，翻譯成漢文就是王寶寶！
派出所沒有確實的證據，也隻好讓四個牧民先各自迴家休整，包可圖把事情的原委告訴了剛從北京歸來的包伊爾，包伊爾聽完倒沒有為他這個表哥而擔心，隻是覺得平白失去了價值數千塊的短刀，私下裏埋怨了幾句包可圖的粗心大意！
正南想了想，覺得這事還真是有些蹊蹺，如果說在海麵上的行船遭遇到大魚的襲擊倒還說得過去，一個小小的貝爾湖竟有十幾米長的巨鯉聽上去卻有些天方夜譚了。他前些年曾經到過這裏，特意在唿倫湖邊的度假村裏遊玩了幾日，也吃過所謂的貝爾湖大鯉魚，最長的不過一米有餘而已那時。他聽服務員介紹說一般的鯉魚肉鬆刺多，南方或者靠海居住的人大多不喜歡吃，惟獨貝爾湖的鯉魚肉質緊實，深得外來遊客的喜愛，這大概是源於貝爾湖大鯉魚生長年代久遠，體型比一般的要巨大的關係吧。據說此前被捕上岸的最大的鯉魚竟有兩米多長，但那已經是十分稀有罕見的了，如果客人要品嚐的話可是要出到天價才能如願的……
正南注意到青山給他使了個眼色，似乎有話要講，他便問包伊爾現在是否能找他的表哥包可圖來談談那把短刀的事情呢？
包伊爾滿心期待著對方不再提及退貨一事，自然是凡事都會想法設法的幫忙了，他告訴正南說包可圖住的不遠，讓他們在這裏等待片刻，他這就去把他叫來。
包伊爾走前吩咐妻女立刻準備飯菜，一下子偌大個房間就隻剩下正南和青山兩個人了。
青山見沒了旁人，問正南道：南哥精通《易經》，可記得裏麵有卦涉及到水的？
正南不明白青山這時候為何要提起《易經》，略作思索後迴答他道：乾卦中有言“潛龍勿用，陽在下也”——你問的可是這個？
青山道：正是，這句話的意思是龍尚潛伏在水中養精蓄銳，暫時還不能發揮作用''，這是因為此爻位置最低，陽氣不能散發出來的緣故——你也聽到剛才包伊爾所講的故事了，就沒覺得這其中多有古怪？經他這一提醒，正南似有所悟道：俗語曆來就有“鯉魚跳龍門”之說，古代信仰薩滿教的蒙古族崇尚自然之力，常常把走獸花鳥神化並加以崇拜，這鯉魚或許在蒙古典故裏與漢族神龍的地位有些類似，以前被蒙古的統治階級刻畫成了一種圖騰信仰——不過話又說迴來了，再怎麽被神化的鯉魚終究隻是鯉魚而已，騰雲駕霧自不可能，不過長到十數米之長這種說法難道還另有玄機嗎？
青山點頭道：我就是這個意思，我們於家雖然是散盜出身，但對陰陽風水也頗為重視，記得以前曾聽先輩講起過有些墓葬利用壓低爻位的手段來聚攏陽氣，蔭蔽後人。但世事無常，墓穴所在之處如遇地質變化陽氣外泄的話，對周邊的動物甚至人類就會產生或好或不好的影響。說到底風水中的蔭蔽理論都是建立在陰陽之氣的道理之上的，由此引發的咄咄怪事數不勝數，所以我覺得這湖中巨鯉難不成就是因此……
正南狠狠的拍了一下自己的腦袋——如果不是青山提醒，他險些忽略了這麽重要的細節，先前他還一直自以為熟讀易經通曉風水，原來不過是紙上談兵中看不中用罷了。這貝爾湖的鯉魚之所以能夠長到十米之巨並且力大無窮，想來不僅僅是因為這裏與世隔絕的關係，更重要的是附近肯定有座古代陵墓的蔭蔽作用外泄所致。以前隻聽說天下的龍脈皆出自昆侖，其實蒙古高原溝壑萬千風水龍脈自成體係，當年蒙古人入主中原不到一百年就被趕迴了大漠，雖然他們對漢族先進農耕文化沒有學得分毫，卻把陰陽風水研究的十分透徹，如此說來在此地有一兩個蒙元時期的巨塚大墓應該也是在情理之中的事情了。
正南進而又想到：包伊爾和包可圖兩個人是在中蒙邊境附近找到的那兩把短刀，算起來位置應該距離貝爾湖不遠，那麽當年王寶寶是否就被埋在這裏的呢？之前他聽大金牙和曹沝都說起過蒙古高原的河流湖泊有地下水係相連，其中以貝加爾湖為核心的北海區域涵蓋範圍非常廣泛，這樣說來，即使王寶寶確實是埋在這裏，那與刀身上的“北海寶寶”四個字也可以說是不相矛盾的了。
如果真是這樣的話，那可以說是踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫了。先前他和曹沝的計劃隻是率先找到最後一把短刀，然後再根據四把鑰匙上記錄的信息找尋王寶寶的墓葬，卻沒想到西旗一行會得到了如此重要的情報，他幾乎立刻打定了主意，要與青山先於大隊人馬去一趟貝爾湖，作為前哨打探一下附近的風水地脈，借此判斷事發地點是否有他們找尋的目標，即便不是，順手打撈起包可圖遺失的最後一把短刀也算是個不小的收獲了。
說話間包伊爾帶了個壯漢走了進來，來人大概是經常幹重體力勞動的關係，身形佝僂著卻還要比包伊爾大上一圈，兩鬢的頭發有些花白了，見了生人現出些小姑娘才有的扭捏。
包伊爾的妻女此時也準備好了晚飯，端上臉盆大小的一盆手扳肉。蒙古族的待客之道最不吝惜，即便年景不好也不會虧待了上門的客人。正南和青山此時聞得肉香陣陣早就抑製不住腹中的鳴響了，跟包伊爾講了幾句客套話後各自從盆中抽出根羊肋骨，隻一下就撕下整片的肉蘸了點韭菜花醬後塞進嘴裏，隻覺得這就是所謂的人間美味的極限了吧！
趁著吃飯的功夫，包伊爾又讓包可圖把他的經曆詳詳細細地講了一遍。包可圖雖然是親曆者，然而口舌不如包伊爾靈巧，講出來的故事平平淡淡的，正南和青山仔細聽了半天，大抵上沒有發現什麽特別值得注意的細節了。
正南吃飽後抹了一把嘴上的油跡，最後一次推開包伊爾遞過來的酒杯，然後問包可圖是否還記得事發的地點，如果讓他帶他們去那個地方那個的話有幾分把握能夠找到？
蒙古人好喝酒，尤其是待客的時候會將3兩的酒杯倒滿五六十度的烈性白酒，捏著客人的鼻子三兩口的灌下肚去，謂之曰“悶倒驢”，今天正南和青山百般推脫之下卻仍舊被這樣灌了兩杯，好在同時吃了不少羊肉下肚，雖然腸胃燒得厲害卻還不至於醉得忘記了正事。
包可圖卻明顯醉的不輕了，一直卷著舌頭吹噓著自己家的牲畜有多少多少，直到聽到正南的問話後才冷不丁地打了個激靈，清醒了幾分，眼神裏卻顯出驚恐來，連連擺手道：
“俺的，不會再去那裏的，那邊的大魚太厲害，一口就咬掉了船（老）大的腦袋瓜子……”
青山對包可圖說：你隻帶我們到岸邊就可以，不需要你下水！
包可圖還是搖頭：俺怕，船（老）大的靈魂還在那附近的……
包伊爾琢磨著如果正南他們找到那把掉入水中的短刀他也就不用退錢給他們了，於是在一旁極力慫恿起包可圖來：
“老哥你也是，正老板就讓你帶個路，又不讓你下水，你這還怕什麽？那個船老大是被大魚咬死的，跟咱又沒啥關係，就算他的冤魂要找人償命也找不到你的頭上，更何況正老板出手闊綽，肯定不會讓你白跑一趟——正老板，你說對不？”
正南見包可圖還是一味地搖頭，從包裏掏出一遝鈔票來：
“自然不會讓包大哥白幫這個忙，這是五千塊錢，不管找到與否都算是我們的一點心意。您看？”
包可圖現在大概是非常需要錢吧，一見正南手上的鈔票就兩眼發直，再加上包伊爾從旁鼓動，口氣立刻鬆動了下來，最後索性將滿滿一杯白酒一咕嚕灌下肚子，突著一雙大眼發狠地說道：
“好，俺帶你們去——不過要答應俺個條件！”
青山連忙說：包大哥有啥條件盡管提就是了。
“俺帶你們去湖邊的可以，但絕對不去擴廓帖木兒的墳墓，那裏時常的鬧鬼，很可怕的……”
青山覺得有些奇怪：什麽擴廓帖木兒？
包伊爾從旁道：哦，這是俺們蒙古的人名，翻譯成漢文就是王寶寶！