第946章花樣作死
此時冉明把裁撤下來的士兵當成府兵分散安置，這就是實邊政策。每一府有軍士一千五，加上各將士家屬，基本上可以達到一個中下縣的規模了，在這些府兵安置地點，j乎都是五胡亂華肆n最嚴重的地方，雖然不說是千裏沒有人煙，至少成為他們朋友的道路。現在他是官邑附近一百裏地區內，最大的軍事集團首領，擁有上萬名精銳的士兵，還有強大的支持他的部族。
漢人可以說是這個世界上最好的盟友，他們慷慨的提供了五千支鋒利的長槍，還有整整五百把鋒利的砍刀，這些裝備，全部都給了臣f於魏國的他。於是他的部落有了向周圍部落發起戰爭的資本，他們有了更先進的武器，戰鬥根本就沒有什麽懸念。當全世界都不願意涉足這塊貧瘠的土地的時候，魏國人占領了這些空白的區域，而且用的是一種聞所未聞的手段。
尊敬的官尚大老爺，這一次我的族人遇到了麻煩。馬來族首用蹩腳的漢語道：在我們西麵有一個暹羅人部落，他們眼紅我們部落的財富，勾結了方圓三四百裏的十j個部落，集中進攻我們的部落，我們的勇士損失很大，我們需要尊貴上國大人的幫助！
官邑的門向來都衝朋友敞開的，你能進入官邑，證明我們是朋友不是嗎？官尚道：我的甘蔗種植園還需要五百名溫順的奴隸，礦山也需要三千強壯的奴隸，至於其他，嗬嗬你懂得！多多益善。
馬來族首領感覺官尚特別夠朋友，他從來不是白要自己最寶貴的h金，隻會要一些山林裏沒有用處的東西（香料），寶石木料，油棕，還有糧食在金州也不是什麽寶貴的東西。在這個地方太肥沃了，根本不需要種地，想吃糧食去地裏采摘一些，剩下的當種子，就這樣他們也餓不死，簡直沒有天理了。
官尚大老爺，您要的東西，我都給您帶來了！馬來族首領指著官邑城外那上千人的隊伍，這些土著都有籮筐裝滿了滿滿的各種香料，至於寶石，也有三四麻袋。這些東西隻要運迴魏國都是至少數十上百倍的利益，至於土著需要的劣質武器，在魏國這都是和廢鐵還要便宜的東西。
戰場繳獲的武器太多，迴爐重鑄也l費資源，賣給這些土著，就是資源最大的利用。
官尚眼中閃過不為人知貪婪目光，淡淡的問道：說吧，這次你需要什麽。絲綢嗎？我可以給你一百匹，茶葉也可以給你一百斤。s1;
絲綢茶葉，這都是好東西，我也想要，隻是現在我不能要這些東西，我們現在部落正在打仗，我需要更多的刀槍。還有盾牌。
官尚道：你帶來的人，人手一把長槍，一柄砍刀，怎麽樣？還滿意嗎我的朋友？
馬來族首領道：啊，尊敬的上國大老爺，你真的是太慷慨了。我代表我的族人向您表示忠誠的感謝。
我們是朋友，不是嗎？官尚笑眯眯的道：朋友之間相互幫助，相互依存，是恆古不變的道理。現在我的朋友有難處，我自然是竭盡全力的幫助你，我的朋友，讓你們渡過眼前的難關。隻是有一件事需要提前說明，我和我所在帝國，是不會允許我介入你們之間的爭鬥，所以，我也隻能在裝備方麵，給你們提供一些力所能及的幫助。
哦，這已經非常感謝了，這也是應該的。馬尼拉族首領滿臉堆現獻媚的笑容：官尚大老爺，除了這些土特產，我還帶來了一些nv奴，這些都是我們死對頭部落裏的俘虜，經過一番t教，她們變得聽說多了。
對於官尚這個誕生文明社會的人來說，他其實並不適應金州的野蠻行徑，此刻金州諸部落之間的戰鬥，仍采取最原始鬥爭方式，雖然有時人數會多達數千人，但是規模卻不是軍隊間的對抗，倒像是黑社會打群架。當然，消滅的手段也非常野蠻，他們先將敢於反抗的當地部落男人全部殺死，然後衝進村子亂來了整整一天之後，才又用手裏的砍刀g掉了所有活人。就和野獸沒有什麽分別，就和過去j百年的時間裏，他們的祖先做的事情一樣。
至於兵法計謀或者戰爭藝術，在這裏是完全看不到的。官尚順著馬來族首領的目光望去，差不多有六七十人年齡十三至十歲不等的nv奴被藤蔓綁著，所謂的t教，其實也是用冷水把身上的汙垢洗掉，至少現在看上去，這些惶恐不安的nv奴還順眼些。
看著官尚露出男人通病似乎的目光，馬來族首領指揮部眾與官尚進行j易，當然武器裝備隻是其中的一項，更多的則是生活用品鐵質的鍋潔白如雪的鹽以及經過在金州初級加工而成的香料，又向他們銷售。其他諸如絲綢麻布帛錦絹，自然還有車子。金州的道路j乎沒有，兩輪馬車或是平板車在金州的限製太多，可是那種獨輪車卻是最佳運輸方式。魏國把j易權送給了馬來族，這讓馬來族通過官邑城的j易，獲得的特別商品，可以倒把手再擴散到其他部落中，這樣馬來族也快速富裕了起來。各種香料各種木材，礦產寶石，甚至那種漆黑的汙垢（其實是原始石油）都是魏國需要的東西，而且對於這些東西，魏國的需求似乎永無止境，無論他們砍掉多少樹木，魏國都會收，無論他們采摘多少香料，他們仍不會拒絕，馬來族人在官邑城周圍使勁的搜刮各種魏國需要的東西，然後換來他們自身需要的物品。
用人口各種資源，換來了魏國的物品，同樣也獲得了魏國的友誼。馬來族首領在完成了j易之後，向官尚道：尊敬的官尚大老爺，部落裏還有一場非常重要的戰爭，等著我們的勇士去打敗敵人，我再到官邑城裏來與大老爺相會，願我們之間的友好可以天長地久的延續下去。
願我們的友誼天長地久！官尚露出害死人不償命的笑容。這次j易，官氏又賺了不少，完全可以通過這次j易帶來的利潤，把官邑城再修建得高大一些，這樣住在這裏也會安心不少。隻是非常可惜，此時魏國淘汰下來的武器裝備已經不太多了，至於其他事情，官尚其實也管不了太多，沒有武器裝備，大不了再從國內進口新的。反正，魏國用來出口的武器裝備都是三流產品，自用的都是一流的。奴隸會被送到銅礦裏采礦，把銅礦石從礦脈下弄下來，然後用大船運迴國內。原本官尚打算在官邑建設提煉廠，隻把銅錠運迴國內。然而，經過試驗，這些奴隸絲毫承擔不起，稍微有點技術難度的工作，最簡單，最原始的采掘工作，他們還勉強能適應。
魏國的新興資本家們和西方工業革命興起後，殖民軍隊不同，魏國商人更習慣也更適應掩蓋在經濟援助y影下的殘酷資本掠奪，他們拿走需要的香料木材以及銅鐵還有石油還以及h金還有寶石，留下的是完整的公路，還有逐漸繁華起來的城市，以及一個龐大的產品傾銷市場。
比起殖民地那種l的掠奪來，這種來自一千六百多年後，天朝援非經濟發展模式，有著其無與l比的優越x。它旨在幫助當地振興經濟，創造市場的同時，拿取到原料資源；然後將生產出來的東西在投放迴自己創造出來的市場，獲取盈利或者國際聲望。
區別是在一千六百多年後大家都變得精明了許多，而且還有英美這兩個攪屎棍，這麽做的同時，先進國家還要提供貸款等收買人心的條件，才可以獲得當地政府的支持，而在公元三六七年這種時候，冉明拿出這麽個模式來，立刻讓當地土著把魏國人當成了自己最好的朋友。
要絲綢要瓷器要茶葉要家具用品f裝，應有盡有。這些東西進入南洋，直接把南洋諸部落的生活水平提高了十個世紀，讓他們從原始社會直接進入繁榮的封建時代，至於武器裝備，那根本不成問題了。在冉明的發展規劃中，將來魏國會逐漸淘汰甲胄弓弩，而是全麵進入火器時代，現在除了火y和炸彈八牛弩之外，其他長槍橫刀盾牌，要什麽給什麽。絕對夠朋友。
此時冉明把裁撤下來的士兵當成府兵分散安置，這就是實邊政策。每一府有軍士一千五，加上各將士家屬，基本上可以達到一個中下縣的規模了，在這些府兵安置地點，j乎都是五胡亂華肆n最嚴重的地方，雖然不說是千裏沒有人煙，至少成為他們朋友的道路。現在他是官邑附近一百裏地區內，最大的軍事集團首領，擁有上萬名精銳的士兵，還有強大的支持他的部族。
漢人可以說是這個世界上最好的盟友，他們慷慨的提供了五千支鋒利的長槍，還有整整五百把鋒利的砍刀，這些裝備，全部都給了臣f於魏國的他。於是他的部落有了向周圍部落發起戰爭的資本，他們有了更先進的武器，戰鬥根本就沒有什麽懸念。當全世界都不願意涉足這塊貧瘠的土地的時候，魏國人占領了這些空白的區域，而且用的是一種聞所未聞的手段。
尊敬的官尚大老爺，這一次我的族人遇到了麻煩。馬來族首用蹩腳的漢語道：在我們西麵有一個暹羅人部落，他們眼紅我們部落的財富，勾結了方圓三四百裏的十j個部落，集中進攻我們的部落，我們的勇士損失很大，我們需要尊貴上國大人的幫助！
官邑的門向來都衝朋友敞開的，你能進入官邑，證明我們是朋友不是嗎？官尚道：我的甘蔗種植園還需要五百名溫順的奴隸，礦山也需要三千強壯的奴隸，至於其他，嗬嗬你懂得！多多益善。
馬來族首領感覺官尚特別夠朋友，他從來不是白要自己最寶貴的h金，隻會要一些山林裏沒有用處的東西（香料），寶石木料，油棕，還有糧食在金州也不是什麽寶貴的東西。在這個地方太肥沃了，根本不需要種地，想吃糧食去地裏采摘一些，剩下的當種子，就這樣他們也餓不死，簡直沒有天理了。
官尚大老爺，您要的東西，我都給您帶來了！馬來族首領指著官邑城外那上千人的隊伍，這些土著都有籮筐裝滿了滿滿的各種香料，至於寶石，也有三四麻袋。這些東西隻要運迴魏國都是至少數十上百倍的利益，至於土著需要的劣質武器，在魏國這都是和廢鐵還要便宜的東西。
戰場繳獲的武器太多，迴爐重鑄也l費資源，賣給這些土著，就是資源最大的利用。
官尚眼中閃過不為人知貪婪目光，淡淡的問道：說吧，這次你需要什麽。絲綢嗎？我可以給你一百匹，茶葉也可以給你一百斤。s1;
絲綢茶葉，這都是好東西，我也想要，隻是現在我不能要這些東西，我們現在部落正在打仗，我需要更多的刀槍。還有盾牌。
官尚道：你帶來的人，人手一把長槍，一柄砍刀，怎麽樣？還滿意嗎我的朋友？
馬來族首領道：啊，尊敬的上國大老爺，你真的是太慷慨了。我代表我的族人向您表示忠誠的感謝。
我們是朋友，不是嗎？官尚笑眯眯的道：朋友之間相互幫助，相互依存，是恆古不變的道理。現在我的朋友有難處，我自然是竭盡全力的幫助你，我的朋友，讓你們渡過眼前的難關。隻是有一件事需要提前說明，我和我所在帝國，是不會允許我介入你們之間的爭鬥，所以，我也隻能在裝備方麵，給你們提供一些力所能及的幫助。
哦，這已經非常感謝了，這也是應該的。馬尼拉族首領滿臉堆現獻媚的笑容：官尚大老爺，除了這些土特產，我還帶來了一些nv奴，這些都是我們死對頭部落裏的俘虜，經過一番t教，她們變得聽說多了。
對於官尚這個誕生文明社會的人來說，他其實並不適應金州的野蠻行徑，此刻金州諸部落之間的戰鬥，仍采取最原始鬥爭方式，雖然有時人數會多達數千人，但是規模卻不是軍隊間的對抗，倒像是黑社會打群架。當然，消滅的手段也非常野蠻，他們先將敢於反抗的當地部落男人全部殺死，然後衝進村子亂來了整整一天之後，才又用手裏的砍刀g掉了所有活人。就和野獸沒有什麽分別，就和過去j百年的時間裏，他們的祖先做的事情一樣。
至於兵法計謀或者戰爭藝術，在這裏是完全看不到的。官尚順著馬來族首領的目光望去，差不多有六七十人年齡十三至十歲不等的nv奴被藤蔓綁著，所謂的t教，其實也是用冷水把身上的汙垢洗掉，至少現在看上去，這些惶恐不安的nv奴還順眼些。
看著官尚露出男人通病似乎的目光，馬來族首領指揮部眾與官尚進行j易，當然武器裝備隻是其中的一項，更多的則是生活用品鐵質的鍋潔白如雪的鹽以及經過在金州初級加工而成的香料，又向他們銷售。其他諸如絲綢麻布帛錦絹，自然還有車子。金州的道路j乎沒有，兩輪馬車或是平板車在金州的限製太多，可是那種獨輪車卻是最佳運輸方式。魏國把j易權送給了馬來族，這讓馬來族通過官邑城的j易，獲得的特別商品，可以倒把手再擴散到其他部落中，這樣馬來族也快速富裕了起來。各種香料各種木材，礦產寶石，甚至那種漆黑的汙垢（其實是原始石油）都是魏國需要的東西，而且對於這些東西，魏國的需求似乎永無止境，無論他們砍掉多少樹木，魏國都會收，無論他們采摘多少香料，他們仍不會拒絕，馬來族人在官邑城周圍使勁的搜刮各種魏國需要的東西，然後換來他們自身需要的物品。
用人口各種資源，換來了魏國的物品，同樣也獲得了魏國的友誼。馬來族首領在完成了j易之後，向官尚道：尊敬的官尚大老爺，部落裏還有一場非常重要的戰爭，等著我們的勇士去打敗敵人，我再到官邑城裏來與大老爺相會，願我們之間的友好可以天長地久的延續下去。
願我們的友誼天長地久！官尚露出害死人不償命的笑容。這次j易，官氏又賺了不少，完全可以通過這次j易帶來的利潤，把官邑城再修建得高大一些，這樣住在這裏也會安心不少。隻是非常可惜，此時魏國淘汰下來的武器裝備已經不太多了，至於其他事情，官尚其實也管不了太多，沒有武器裝備，大不了再從國內進口新的。反正，魏國用來出口的武器裝備都是三流產品，自用的都是一流的。奴隸會被送到銅礦裏采礦，把銅礦石從礦脈下弄下來，然後用大船運迴國內。原本官尚打算在官邑建設提煉廠，隻把銅錠運迴國內。然而，經過試驗，這些奴隸絲毫承擔不起，稍微有點技術難度的工作，最簡單，最原始的采掘工作，他們還勉強能適應。
魏國的新興資本家們和西方工業革命興起後，殖民軍隊不同，魏國商人更習慣也更適應掩蓋在經濟援助y影下的殘酷資本掠奪，他們拿走需要的香料木材以及銅鐵還有石油還以及h金還有寶石，留下的是完整的公路，還有逐漸繁華起來的城市，以及一個龐大的產品傾銷市場。
比起殖民地那種l的掠奪來，這種來自一千六百多年後，天朝援非經濟發展模式，有著其無與l比的優越x。它旨在幫助當地振興經濟，創造市場的同時，拿取到原料資源；然後將生產出來的東西在投放迴自己創造出來的市場，獲取盈利或者國際聲望。
區別是在一千六百多年後大家都變得精明了許多，而且還有英美這兩個攪屎棍，這麽做的同時，先進國家還要提供貸款等收買人心的條件，才可以獲得當地政府的支持，而在公元三六七年這種時候，冉明拿出這麽個模式來，立刻讓當地土著把魏國人當成了自己最好的朋友。
要絲綢要瓷器要茶葉要家具用品f裝，應有盡有。這些東西進入南洋，直接把南洋諸部落的生活水平提高了十個世紀，讓他們從原始社會直接進入繁榮的封建時代，至於武器裝備，那根本不成問題了。在冉明的發展規劃中，將來魏國會逐漸淘汰甲胄弓弩，而是全麵進入火器時代，現在除了火y和炸彈八牛弩之外，其他長槍橫刀盾牌，要什麽給什麽。絕對夠朋友。