“怎麽才能快速挖出來，又不損壞鼎器呢？”蘇樂思索道。
“如果有土元素親和力好的人就好辦多了，不過咱們三個都不行。”洛笘遺憾地說道。
蘇樂建議說：“要不想辦法讓楊文禮叔叔過來挖掘吧，他是這方麵的專家，總應該有合適工具的。”
“我感覺鼎器應該也有能量體之類的東西，就像你體內的閃電球，那才是精華。你剛才剛好踩到它耳朵上，一定和它有緣，我們好不容易才找到這裏，一定要取得好處之後再告訴考古人員。”
洛笘拒絕了蘇樂請專業考古人員來的建議，蘇樂認為她確實說的也有道理，就是有個疑問：“鼎是銅製的，如果按五行來劃分應該是屬金的吧。”
“據我所知，五行是指五種物性，而不是五種東西。中國古人把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。金具有肅殺、變革的特性，顯然寶鼎並非如此，而是比較接近土所代表的性質。另外中國人說‘金石為開’。金石之物的存在也僅是形態差異而已。”
洛笘的奇特見解也有一定說服力，蘇樂點了點頭表示理解。不過他需要給洛笘補充一個情報：“剛才說到閃電球，我體內的閃電球好像進入休眠了。很可能是我們落入山穀時，為了保護我們，它也像電池一樣被榨幹了。”
“怪不得你恢複得好像有點慢，這問題以後再說吧。”洛笘對此似乎也是先知先覺，隨後她又提出一個挖出寶鼎的方案：“有個辦法可以試試，我先把土裏的水盡量抽幹，然後你們試著慢慢將塵土吹開，這樣鼎器就可以比較完好的顯現出來了。”
蘇樂和雅典娜覺得可行，於是三人開始行動。不過這是慢工出細活，洛笘還好，隻要抽幹水就行，蘇樂和雅典娜吹開幹燥的塵土時必須盡量小心，不破壞到已經破爛不堪的鼎器。
就這樣洛笘抽一部分土層的水，蘇樂和雅典娜小心地將其吹開。然後洛笘再抽出新露出的土層中的水，蘇樂和雅典娜再吹開。如此循環，不久後鼎器完全出土。
這個鼎器不大也不小，一個人估計很難舉起，除非像項羽那樣的天生神力，或者蘇樂和洛笘這樣的異能人士也是可以舉起的。
鼎器上麵刻著很多東西，不過看不太清楚了，大概是山川河流，飛禽走獸。洛笘入神地看著，同時問蘇樂：“這是什麽東西，你大概明白了吧。”
“最有可能的是九州鼎吧。”蘇樂迴答道：“中國皇朝更替時，傳國玉璽作為正統的象征是最有名的。不過在更久遠的年代——夏商周三王時代，傳國寶器是九州鼎。秦滅周以後，九州鼎就下落不明了。”
蘇樂把許多洛笘要說的都說了，洛笘有點不滿地補充說：“九州鼎沒有明確被銷毀的記載，關於下落有很多野史傳說，甚至說周王室財政困難，銷毀後鑄錢了，不過我覺得鑄錢有點誇張了，九州鼎是夏禹時代鑄成的，當時的技術應該不會鑄成太大的鼎，秦武王舉鼎絕臏而死，所以一個人是勉強可以舉起來的，比如眼前這個，能鑄對少錢幣？看來還是被秦國奪走，最後和很多其他寶物一起隨始皇帝進入了墳墓。”
蘇樂仔細觀察了出土的鼎器，然後疑問道：“也看不出來有什麽能量體之類的精華之物可以取走啊？當時我們拿到閃電球水晶和裴蕾紅寶石紅寶石時，很容易就看到閃電和火焰了啊。”
“九州鼎有九個，不全部找出來，怎麽可能有什麽能量體？”洛笘不耐煩地反問道。
“不過有一個不是落入泗水中了嗎，彭城附近的。如果是必須集齊的話就不用再找了吧，怎麽也湊不齊九鼎啊。”
蘇樂話語中有點提不起勁，洛笘看著就著急生氣上火。
“我這麽做還不都是為你好，中國三王時代的傳國寶器所承載的力量就要到手了，你就不能加把勁嗎？”
洛笘大聲對蘇樂說著，一副恨鐵不成鋼的樣子。不過看著蘇樂老老實實虛心接受的樣子，她又了降低嗓門繼續耐心解釋自己的想法。
“一鼎落入彭城附近泗水中的說法，估計是因為後來滅秦的項羽在這座城市麵對天下，自稱為‘西楚霸王’，後來才有這種說法的。要不從洛邑到鹹陽原本不經過彭城，怎麽會掉得那麽遠？再說鼎又不是那麽大，哪兒那麽容易掉到水裏又撈不起來的？所以我認為這裏一定有九個鼎。”
聽完洛笘的話，蘇樂有點小感動，為了緩解緊張氣氛，他跟洛笘開玩笑說：“你說有九個鼎就有九個鼎吧，我相信你的說法，這就是所謂的‘一言九鼎’吧，嘿嘿。”
“少貧嘴，趕快給我幹活。”
洛笘果然還是被蘇樂的冷笑話逗樂了，氣氛馬上變得輕鬆了，然後洛笘領著蘇樂和雅典娜繼續挖寶。
九州鼎的排列還是比較整齊的，挖出第一個以後，剩下的也很快被找到了，不過挖起來比較費勁，尤其是蘇樂和雅典娜的工作量比較大。
洛笘趁機給蘇樂和雅典娜講了關於鼎的一些其他傳說。
傳說伏羲氏造了一隻神鼎，表示一統，就是說天地萬物都歸統於神鼎。後來黃帝造了三隻寶鼎，象征著天、地、人。夏禹收集了九州的銅，鑄成九隻寶鼎，都曾經用來烹煮牲畜祭祀上帝和鬼神。即使在傳國玉璽出現之後，女帝武則天和後來的宋徽宗也重鑄過九鼎。
洛笘接著又說到自己特別喜歡的故事——問鼎中原。
公元前606年，楚國討伐陸渾戎，到達洛邑，在周都郊外閱兵。周定王派王孫滿犒勞楚莊王。楚莊王向王孫滿詢問鼎的大小輕重，王孫滿迴答說：“統治國家在於道德不在於寶鼎（在德不在鼎）。”
莊王說：“你不要倚仗九鼎！楚國隻要銷毀刀劍上的刃尖便可以鑄成九鼎。”
王孫滿說：“啊呀！君王忘記這些了嗎？過去虞夏昌盛時，邊遠的國家都來朝貢，讓九州的長官進貢金屬，鑄成九鼎，其上繪了許多山川物體，各種怪異之物都具備，好讓百姓知道怪異為害情況。夏桀道德敗壞，鼎便被遷到殷，殷延續了六百年。殷紂王殘暴狂虐，鼎又被遷到周。如果天子道德美好，鼎雖然很小卻重得移不動；如果天子道德敗壞，鼎即使再重也容易移動。過去，周成王把九鼎安置在郟鄏，占卜說可以傳世三十代，立國七百年，這是上天的意旨。如今周王室雖然衰微，但上天的意旨難以改變。問鼎之輕重，確實不可以啊。”
“如果有土元素親和力好的人就好辦多了，不過咱們三個都不行。”洛笘遺憾地說道。
蘇樂建議說：“要不想辦法讓楊文禮叔叔過來挖掘吧，他是這方麵的專家，總應該有合適工具的。”
“我感覺鼎器應該也有能量體之類的東西，就像你體內的閃電球，那才是精華。你剛才剛好踩到它耳朵上，一定和它有緣，我們好不容易才找到這裏，一定要取得好處之後再告訴考古人員。”
洛笘拒絕了蘇樂請專業考古人員來的建議，蘇樂認為她確實說的也有道理，就是有個疑問：“鼎是銅製的，如果按五行來劃分應該是屬金的吧。”
“據我所知，五行是指五種物性，而不是五種東西。中國古人把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。金具有肅殺、變革的特性，顯然寶鼎並非如此，而是比較接近土所代表的性質。另外中國人說‘金石為開’。金石之物的存在也僅是形態差異而已。”
洛笘的奇特見解也有一定說服力，蘇樂點了點頭表示理解。不過他需要給洛笘補充一個情報：“剛才說到閃電球，我體內的閃電球好像進入休眠了。很可能是我們落入山穀時，為了保護我們，它也像電池一樣被榨幹了。”
“怪不得你恢複得好像有點慢，這問題以後再說吧。”洛笘對此似乎也是先知先覺，隨後她又提出一個挖出寶鼎的方案：“有個辦法可以試試，我先把土裏的水盡量抽幹，然後你們試著慢慢將塵土吹開，這樣鼎器就可以比較完好的顯現出來了。”
蘇樂和雅典娜覺得可行，於是三人開始行動。不過這是慢工出細活，洛笘還好，隻要抽幹水就行，蘇樂和雅典娜吹開幹燥的塵土時必須盡量小心，不破壞到已經破爛不堪的鼎器。
就這樣洛笘抽一部分土層的水，蘇樂和雅典娜小心地將其吹開。然後洛笘再抽出新露出的土層中的水，蘇樂和雅典娜再吹開。如此循環，不久後鼎器完全出土。
這個鼎器不大也不小，一個人估計很難舉起，除非像項羽那樣的天生神力，或者蘇樂和洛笘這樣的異能人士也是可以舉起的。
鼎器上麵刻著很多東西，不過看不太清楚了，大概是山川河流，飛禽走獸。洛笘入神地看著，同時問蘇樂：“這是什麽東西，你大概明白了吧。”
“最有可能的是九州鼎吧。”蘇樂迴答道：“中國皇朝更替時，傳國玉璽作為正統的象征是最有名的。不過在更久遠的年代——夏商周三王時代，傳國寶器是九州鼎。秦滅周以後，九州鼎就下落不明了。”
蘇樂把許多洛笘要說的都說了，洛笘有點不滿地補充說：“九州鼎沒有明確被銷毀的記載，關於下落有很多野史傳說，甚至說周王室財政困難，銷毀後鑄錢了，不過我覺得鑄錢有點誇張了，九州鼎是夏禹時代鑄成的，當時的技術應該不會鑄成太大的鼎，秦武王舉鼎絕臏而死，所以一個人是勉強可以舉起來的，比如眼前這個，能鑄對少錢幣？看來還是被秦國奪走，最後和很多其他寶物一起隨始皇帝進入了墳墓。”
蘇樂仔細觀察了出土的鼎器，然後疑問道：“也看不出來有什麽能量體之類的精華之物可以取走啊？當時我們拿到閃電球水晶和裴蕾紅寶石紅寶石時，很容易就看到閃電和火焰了啊。”
“九州鼎有九個，不全部找出來，怎麽可能有什麽能量體？”洛笘不耐煩地反問道。
“不過有一個不是落入泗水中了嗎，彭城附近的。如果是必須集齊的話就不用再找了吧，怎麽也湊不齊九鼎啊。”
蘇樂話語中有點提不起勁，洛笘看著就著急生氣上火。
“我這麽做還不都是為你好，中國三王時代的傳國寶器所承載的力量就要到手了，你就不能加把勁嗎？”
洛笘大聲對蘇樂說著，一副恨鐵不成鋼的樣子。不過看著蘇樂老老實實虛心接受的樣子，她又了降低嗓門繼續耐心解釋自己的想法。
“一鼎落入彭城附近泗水中的說法，估計是因為後來滅秦的項羽在這座城市麵對天下，自稱為‘西楚霸王’，後來才有這種說法的。要不從洛邑到鹹陽原本不經過彭城，怎麽會掉得那麽遠？再說鼎又不是那麽大，哪兒那麽容易掉到水裏又撈不起來的？所以我認為這裏一定有九個鼎。”
聽完洛笘的話，蘇樂有點小感動，為了緩解緊張氣氛，他跟洛笘開玩笑說：“你說有九個鼎就有九個鼎吧，我相信你的說法，這就是所謂的‘一言九鼎’吧，嘿嘿。”
“少貧嘴，趕快給我幹活。”
洛笘果然還是被蘇樂的冷笑話逗樂了，氣氛馬上變得輕鬆了，然後洛笘領著蘇樂和雅典娜繼續挖寶。
九州鼎的排列還是比較整齊的，挖出第一個以後，剩下的也很快被找到了，不過挖起來比較費勁，尤其是蘇樂和雅典娜的工作量比較大。
洛笘趁機給蘇樂和雅典娜講了關於鼎的一些其他傳說。
傳說伏羲氏造了一隻神鼎，表示一統，就是說天地萬物都歸統於神鼎。後來黃帝造了三隻寶鼎，象征著天、地、人。夏禹收集了九州的銅，鑄成九隻寶鼎，都曾經用來烹煮牲畜祭祀上帝和鬼神。即使在傳國玉璽出現之後，女帝武則天和後來的宋徽宗也重鑄過九鼎。
洛笘接著又說到自己特別喜歡的故事——問鼎中原。
公元前606年，楚國討伐陸渾戎，到達洛邑，在周都郊外閱兵。周定王派王孫滿犒勞楚莊王。楚莊王向王孫滿詢問鼎的大小輕重，王孫滿迴答說：“統治國家在於道德不在於寶鼎（在德不在鼎）。”
莊王說：“你不要倚仗九鼎！楚國隻要銷毀刀劍上的刃尖便可以鑄成九鼎。”
王孫滿說：“啊呀！君王忘記這些了嗎？過去虞夏昌盛時，邊遠的國家都來朝貢，讓九州的長官進貢金屬，鑄成九鼎，其上繪了許多山川物體，各種怪異之物都具備，好讓百姓知道怪異為害情況。夏桀道德敗壞，鼎便被遷到殷，殷延續了六百年。殷紂王殘暴狂虐，鼎又被遷到周。如果天子道德美好，鼎雖然很小卻重得移不動；如果天子道德敗壞，鼎即使再重也容易移動。過去，周成王把九鼎安置在郟鄏，占卜說可以傳世三十代，立國七百年，這是上天的意旨。如今周王室雖然衰微，但上天的意旨難以改變。問鼎之輕重，確實不可以啊。”