這位客戶就是大名鼎鼎的無產階級革命家、文學家、思想家魯大師，就是那位幾乎統治了我們中學課本、背過他無數篇課文和解析、《孔乙己》《故鄉》《祝福》等名篇的作者魯大師。
就在唐寧胡思亂想的時候，忽然眼前出現了一位穿著亞黃色長衫、蓄著隸書“一”字型胡須的中年人，仔細一看，這、這不就是在課文插圖上經常見到的魯大師麽！
看著唐寧這副目瞪口呆的樣子，魯大師反倒笑著向他招唿道：“這位小友，如何稱唿啊？”
“啊？啊！，我、我叫做唐寧，魯、魯大師您好！”唐寧磕磕巴巴的答道。
“小友不用這麽客氣，這幾天還要有勞與你。另外魯迅隻是我的筆名，你還是叫我周先生吧！”魯大師溫和的說道。
“周、周先生您好，您有什麽我能效勞的麽？”唐寧依舊有些緊張的問道。
魯大師想了一下然後不答反問道：“今年已經是民國107年了？”
聽到“民國107年”這個時間單位，唐寧不由得一愣，但好在他的曆史知識還不錯，立刻反應了過來，魯大師是民國時人，自然時間單位還用的是民國方式來進行計算，而民國元年是1912年，那麽換算一下2018年的確就是民國107年。
於是點點頭答道：“沒錯，現在是公元2018年，換算成民國的話就應該是107年！”
“原來已經過去八十多年了！”魯大師感慨了一句，然後才說道：“其實我的想法很簡單，就是想看看後人對我的評價，如果可能的話想再迴祖宅去看看。”
聽到是這兩個要求，唐寧立刻鬆了一口氣，拍著胸脯保證道：“周先生您放心，這兩個願望我都能滿足您，我這就訂去您老家紹興的機票，據我所知，您的祖宅現在保存的很好，而且都已經成景點了。”
“什麽？！我家祖宅已經成了景點？不會是像成都的杜甫草堂那樣吧？”魯大師驚詫的問道。（現在我們看到的就是清嘉慶年間所重建的杜甫草堂，所以魯大師才拿這個舉例。）
唐寧點點頭答道：“沒錯，就是這個意思。”
“哎呀，這、這怎麽使得？我何德何能，怎麽能跟詩聖一個待遇？”魯大師滿臉尷尬的說道。
說實話，魯大師在唐寧的心目中一直都是冷傲不群、針砭時弊的人物，冷不丁看到他這幅樣子，反倒覺得真實可愛了許多。
於是開口勸道：“周先生您不用這樣，現在基本上名人故居都被改造成了景點，而且您老的地位這麽高，這份待遇都是您應得的！”
“我有什麽地位？不過是一個說話太直的糟老頭子罷了！”魯大師自嘲道。
“周先生您這就是太過於自謙了，別的我不敢說，起碼您在課文裏的作品要比詩聖杜老爺子多得多！”
說著，唐寧就從書架上拿出一摞初高中語文課本（這主要是得益於他正在寫一本網絡小說《跟著課文學曆史》，所以特意搜集了一套......），指著裏麵的課文向魯大師說道：“周先生您看，在初高中的語文教材裏麵收錄了您的《藥》、《祝福》、《故鄉》、《社戲》、《孔乙己》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》、《“友邦驚詫”論》、《記念劉和珍君》等十五篇作品，而杜甫的作品一共才不到十首！”當然了，唐寧這拿的是他上學時候的教材，如果換作現在的語文課本，魯大師的作品可就少多了！
雖然魯大師是一個淡泊名利的人，但無論是誰，看到自己的作品被收錄到教材之中，供無數學子仔細揣摩、認真學習，都會忍不住有自得之情，隻是當他看到唐寧寫在課文空白處密密麻麻的筆記的時候，忽然奇怪的問道：“唐小友，你這記錄的都是什麽啊？”
唐寧湊過去一看，原來是自己在《秋夜》這篇課文下記的筆記，而且還就是最有名的那句“兩棵棗樹”，啞然失笑道：“先生，這是您現在在網上最火的兩句話之一的解析啊！”（就是那句：一株是棗樹、另一株還是棗樹。）
“可我怎麽看著你的這段解析跟我這句話沒什麽關係呢？”魯大師皺著眉頭不解的問道。
“怎麽會沒關係呢？你看看這寫的多清楚啊！”說著，唐寧便把這段話的解析給念了一遍：“在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
這一句話，如果僅僅是文學寫作的話，完全可以寫成：在我的後園，可以看見牆外有兩株棗樹，這樣就可以了，完全沒有必要再寫後麵的一段了，這顯然是魯迅先生另有深意要把這句話寫成這樣的.?
我們可以把這句話分成兩段來看，上段是：在我的後園，可以看見牆外有兩株樹.下段是：一株是棗樹，還有一株也是棗樹.如果這麽看，我們就能看出魯迅先生的矛盾辯證的哲學思想：?首先，從前段來看，這兩棵都是樹，而且都是棗樹，這裏這兩棵樹相同的，但我們從後段來看，這兩棵棗樹又是不同的，雖然都是棗樹，但又有不是完全一樣的兩棵樹，也是有區別的，又是極其獨立的個體，所以魯迅先生並沒有把他們同日而語.這句話恰恰體現了魯迅先生的事物既是統一的，又是對立矛盾的辯證哲學思想.?
其實魯迅先生是想告訴我們，一件事物，要從兩方麵看或多麵方看，隻看其中的一麵都是不完整的，求同存異也是這意思的.事物既是統一又是有區別的.比如說這句：可憐之人必有可恨之處，也是從兩麵來看的.?
魯迅先生連這麽小的細節之處，都體現出了思想的嚴謹，這更能說明魯大師思想之深刻而且已入骨三分，所以說，魯大師是近代中國偉大的思想家、哲學家是受之無愧的!”
聽完這段話，魯大師目瞪口呆的說道：“可、可問題是我當時沒想這麽多啊？！”
就在唐寧胡思亂想的時候，忽然眼前出現了一位穿著亞黃色長衫、蓄著隸書“一”字型胡須的中年人，仔細一看，這、這不就是在課文插圖上經常見到的魯大師麽！
看著唐寧這副目瞪口呆的樣子，魯大師反倒笑著向他招唿道：“這位小友，如何稱唿啊？”
“啊？啊！，我、我叫做唐寧，魯、魯大師您好！”唐寧磕磕巴巴的答道。
“小友不用這麽客氣，這幾天還要有勞與你。另外魯迅隻是我的筆名，你還是叫我周先生吧！”魯大師溫和的說道。
“周、周先生您好，您有什麽我能效勞的麽？”唐寧依舊有些緊張的問道。
魯大師想了一下然後不答反問道：“今年已經是民國107年了？”
聽到“民國107年”這個時間單位，唐寧不由得一愣，但好在他的曆史知識還不錯，立刻反應了過來，魯大師是民國時人，自然時間單位還用的是民國方式來進行計算，而民國元年是1912年，那麽換算一下2018年的確就是民國107年。
於是點點頭答道：“沒錯，現在是公元2018年，換算成民國的話就應該是107年！”
“原來已經過去八十多年了！”魯大師感慨了一句，然後才說道：“其實我的想法很簡單，就是想看看後人對我的評價，如果可能的話想再迴祖宅去看看。”
聽到是這兩個要求，唐寧立刻鬆了一口氣，拍著胸脯保證道：“周先生您放心，這兩個願望我都能滿足您，我這就訂去您老家紹興的機票，據我所知，您的祖宅現在保存的很好，而且都已經成景點了。”
“什麽？！我家祖宅已經成了景點？不會是像成都的杜甫草堂那樣吧？”魯大師驚詫的問道。（現在我們看到的就是清嘉慶年間所重建的杜甫草堂，所以魯大師才拿這個舉例。）
唐寧點點頭答道：“沒錯，就是這個意思。”
“哎呀，這、這怎麽使得？我何德何能，怎麽能跟詩聖一個待遇？”魯大師滿臉尷尬的說道。
說實話，魯大師在唐寧的心目中一直都是冷傲不群、針砭時弊的人物，冷不丁看到他這幅樣子，反倒覺得真實可愛了許多。
於是開口勸道：“周先生您不用這樣，現在基本上名人故居都被改造成了景點，而且您老的地位這麽高，這份待遇都是您應得的！”
“我有什麽地位？不過是一個說話太直的糟老頭子罷了！”魯大師自嘲道。
“周先生您這就是太過於自謙了，別的我不敢說，起碼您在課文裏的作品要比詩聖杜老爺子多得多！”
說著，唐寧就從書架上拿出一摞初高中語文課本（這主要是得益於他正在寫一本網絡小說《跟著課文學曆史》，所以特意搜集了一套......），指著裏麵的課文向魯大師說道：“周先生您看，在初高中的語文教材裏麵收錄了您的《藥》、《祝福》、《故鄉》、《社戲》、《孔乙己》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》、《“友邦驚詫”論》、《記念劉和珍君》等十五篇作品，而杜甫的作品一共才不到十首！”當然了，唐寧這拿的是他上學時候的教材，如果換作現在的語文課本，魯大師的作品可就少多了！
雖然魯大師是一個淡泊名利的人，但無論是誰，看到自己的作品被收錄到教材之中，供無數學子仔細揣摩、認真學習，都會忍不住有自得之情，隻是當他看到唐寧寫在課文空白處密密麻麻的筆記的時候，忽然奇怪的問道：“唐小友，你這記錄的都是什麽啊？”
唐寧湊過去一看，原來是自己在《秋夜》這篇課文下記的筆記，而且還就是最有名的那句“兩棵棗樹”，啞然失笑道：“先生，這是您現在在網上最火的兩句話之一的解析啊！”（就是那句：一株是棗樹、另一株還是棗樹。）
“可我怎麽看著你的這段解析跟我這句話沒什麽關係呢？”魯大師皺著眉頭不解的問道。
“怎麽會沒關係呢？你看看這寫的多清楚啊！”說著，唐寧便把這段話的解析給念了一遍：“在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
這一句話，如果僅僅是文學寫作的話，完全可以寫成：在我的後園，可以看見牆外有兩株棗樹，這樣就可以了，完全沒有必要再寫後麵的一段了，這顯然是魯迅先生另有深意要把這句話寫成這樣的.?
我們可以把這句話分成兩段來看，上段是：在我的後園，可以看見牆外有兩株樹.下段是：一株是棗樹，還有一株也是棗樹.如果這麽看，我們就能看出魯迅先生的矛盾辯證的哲學思想：?首先，從前段來看，這兩棵都是樹，而且都是棗樹，這裏這兩棵樹相同的，但我們從後段來看，這兩棵棗樹又是不同的，雖然都是棗樹，但又有不是完全一樣的兩棵樹，也是有區別的，又是極其獨立的個體，所以魯迅先生並沒有把他們同日而語.這句話恰恰體現了魯迅先生的事物既是統一的，又是對立矛盾的辯證哲學思想.?
其實魯迅先生是想告訴我們，一件事物，要從兩方麵看或多麵方看，隻看其中的一麵都是不完整的，求同存異也是這意思的.事物既是統一又是有區別的.比如說這句：可憐之人必有可恨之處，也是從兩麵來看的.?
魯迅先生連這麽小的細節之處，都體現出了思想的嚴謹，這更能說明魯大師思想之深刻而且已入骨三分，所以說，魯大師是近代中國偉大的思想家、哲學家是受之無愧的!”
聽完這段話，魯大師目瞪口呆的說道：“可、可問題是我當時沒想這麽多啊？！”