的確，神仙村有李小魚實現打下的基礎，一切都發展的井然有序，向著美好的明天邁進。
而看著這座雖然剛剛建立不久，但卻發展的越來越好的小村莊，周圍其他村鎮的居民也是羨慕不已，覺得這座小山村真的得到了神仙保佑，不然也太神奇了，怎麽可能一夜之間發生這麽大的轉變啊，隱隱有成為蘇州第一村的架勢，算是在李小魚打造天下第一村的目標上堅實而穩定的邁出了一大步。
當然，這裏邊除了有李小魚的超然貢獻外，與其他人的努力也分不開。
比如他那便宜老爹。是統籌著整個小山村的發展規劃。
畢竟李小魚雖然現在還不知道，但八賢王卻是貨真價實的王爺，在宦海沉浮了幾十年，可以說管理過天下，所以，管理這一座小小的小山村自然不成問題。
所以，在李小魚離開的這段時間，整個神仙村的發展規劃，都是在他的掌握之中，有條不紊的進行著，也做出了巨大的貢獻。
包括錦蘭妹妹，同樣為神仙村的發展建設做出了巨大貢獻，比如，本著肥水不流外人田的原則，李小魚是讓她掌管了神仙村的錢袋子。
因此不管是村民們做生意的收入，還是村裏造紙基地和印書基地的收入，都是歸到她這裏來，由她統一分配，用在神仙村發展的刀刃上。
當然，就連他唯一的徒弟張載也沒閑著，是一邊研究李小魚留下的那幾個哲學問題，比如知行合一等，努力的提高自己的知名度，著書立說，一邊宣傳教化，努力提升村民的基本素質，算是做的相當不錯。
這天，起了一大早，做了些早餐，侍奉八賢王吃完之後，收拾完畢，剛好，李小魚那便宜徒弟剛好也是敢來拜訪，是恭敬的進門對著錦蘭妹妹和八賢王一禮，謙遜道。
“師母好，師公好。”
錦蘭妹妹一見，急忙罷手道。
“好了好了，子厚，不必這麽客氣，怎麽，你今天來有什麽事嗎？”
包括八賢王也一樣，押了一口剛泡的早茶後，放下茶杯，是同樣含笑問道。
“是啊子厚，你不是在負責村裏學堂建設的事情嗎？怎麽樣，辦好了嗎？”
聞言，聽得八賢王問起，張載是急忙再次恭敬的抱拳道。
“哦，迴師公，子厚今天就是為這事來的，實不相瞞，新的學堂已經建好了，老師這些也請好了，都是蘇州城內一些有名望的秀才，包括還有一位舉人。”
點了點頭，八賢王是笑道。
“是嗎，那就好啊，嗬嗬，那就好啊。”
見得八賢王滿意的點頭，張載也是笑著繼續道。
“對了師公，還有一事，因為見得我們神仙村的學堂不收學費，而且請來的老師都很有學位，不是秀才就是舉人，所以，附近其他幾個村子，包括蘇州城裏的一些百姓，都想把子女送來我們學社讀書，你看。”
“這……”
聽得張載如此說，八賢王是稍稍沉吟了一下，想了想後，是轉頭看向一旁的楊秀英道。
“錦蘭，你看？”
………………
好了，繼續前文，我們的詩酒財氣大詞人，前文說到了辛棄疾，的確，都說過了，因為主戰，所以辛棄疾遭受打擊，長期隱居農村，因此對農村生活觀察得仔細，體會得深刻。
像是他寫的一首詞《玉樓春》就是農村小唱，寫得清新活潑，詼諧幽默。
三三兩兩誰家女～
聽取鳴禽枝上語。
提壺沽酒已多時～
婆餅焦時須早去。
醉中忘卻來時路～
借問行人家住處。
隻尋古廟那邊行～
更過溪南烏桕樹。
上下兩片，是兩幅圖景，相映成趣。
上片是遊女聽禽圖，三三兩兩的女子，聽取樹上鳥鳴，鳥鳴巧如人語:“提壺出門打酒婆母烙餅焦糊”。
提壺、婆餅焦皆鳥名。
下片更是妙趣橫生，一翁醉酒忘歸路，行人殷勤指點去處，指路者指點越認真，問路者醉態越肖妙。
由此可見，辛棄疾閑居無事，經常借酒打發寂寞時光。
借酒消愁，醉酒後要愁沒工夫，有時喝醉了酒，醉態可笑。
他寫的一首詞《西江月》也一樣，題記就是:“譴行”。
醉裏且貪歡笑～
要愁哪得工夫。
近來始覺古人書～
信著全無是處。
昨夜鬆邊醉倒～
問鬆我醉如何，
隻疑鬆動要來扶～
以手推鬆曰“去”:
弓如霹靂弦驚。
作者因為力主抗金，不被南宋統治者所用，隻好醉裏貪歡，以醉消愁。孟子曾經說過:
“盡信書不如無書”，辛棄疾翻用此語，意思是古書上有許多至理名言，現實卻行不通，因此信它不如不信。
下片追憶昨夜貪歡醉倒一幕，寫其錯把鬆動當人動，醉態惟妙惟肖。
全詞圍繞一個醉字著筆，借醉寫愁，借醉抒憤，妙趣橫生。
辛棄疾曾經下決心把酒戒掉，他寫了一首詞《沁園春》，題記是:“將止酒，戒酒杯使勿近”。意思是我要戒酒啦，警告酒杯不要接近我。
杯汝來前～
老子今朝～
點檢形骸。
甚長年抱渴～
咽如焦釜，
於今喜睡～
氣似奔雷。
汝說“劉伶～
古今達者～
醉後何妨死便埋”。
渾如此～
歎汝於知己～
真少恩哉:
更憑歌舞為媒。
算合作人間鳩毒猜。
況怨無大小～
生於所愛，
物無美惡～
過則為災。
與汝成言:
“勿留亟退～
吾力猶能肆汝杯”。
杯再拜～
道“麾之即去～
招之即來”。
這首詞寫於辛棄疾，在鉛山瓢泉閑居時。
作者把酒杯擬人化，以作者我與酒杯之間的對話，說明酗酒對健康不利，因而下決心要戒酒。
可令人可笑的是，戒酒的決心又不大。
開始，詞主人怒氣衝衝的吆喝:杯，你不要來前。老子今朝檢查身體，發覺常年口渴，咽喉幹得像燒焦了的鍋，老是嗜睡，睡中鼻息如雷，都是因為飲酒造成的。
酒杯答辯說:“酒徒劉伶，可謂古今達者，有酒即醉，醉後不妨死便埋。詞主人說:誠然如此，我們是多年的知己，你這種說法太絕情了。
要知道古人設宴飲酒，大都有歌舞助興。
所以說酒以歌舞為媒，害人尤甚，直似鳩毒。
況且人間怨恨不論大小，往往由貪愛所生;物無美惡，超過限度就走向反麵。
酒本身不存在好與壞的問題，喝多了就成了有害的壞東西。如此說來，喝酒有害不能光怨酒，也得檢討自己沒有節製。
詞人與酒杯約定:“勿留急去，否則我有能力把你砸個粉碎”。杯再三致禮說:“你揮我即去，招我即來。”
這是雙方達成的妥協協議。會心之語，令人忍俊不止。
包括辛棄疾寫完這首戒酒詞，也就三分鍾熱度，後來照樣見酒照喝。
仲秋節是詩人飲酒抒情的的夜晚。
辛棄疾曾寫過兩首仲秋寄情詞，一首詞《一剪梅》。題記是:“中秋元月”。
憶對中秋丹桂叢。
花在杯中～
月在杯中。
今宵樓上一尊同。
雲濕紗窗～
雨濕紗窗。
渾欲乘風問化工。
路也難通～
信也難通。
滿堂唯有燭花紅。
杯且從容～
歌且從容。
丹桂是桂花的一種。
花開白色的為銀桂，黃色花為金桂，紅色花為丹桂。
迴憶昔日中秋，在丹桂叢中，飲酒賞月，花在酒杯中，月在酒杯中。
今年的中秋，因為下雨，隻能在樓上過，酒是相同的，窗前又是雲，又是雨，就是沒有月亮。
我想乘風上天去問，奈何天路不通，投書無門。
畫堂裏沒有月亮，隻有紅燭照妖，隻好從容地舉杯喝酒，從容地欣賞歌舞。
辛棄疾寫的另一首中秋詞《木蘭花慢》。
詞前的序言是:“中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦”。
可憐今夕月～
向何處～去悠悠，
是別有人間～
那邊才見～光影東頭，
是天外～空汗漫～
但長風浩浩送中秋，
飛鏡無根誰係，
姮娥不嫁誰留，
謂經海底問無由～
恍惚使人愁。
怕萬裏長鯨～
縱橫觸破～
玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水～
問雲何玉兔解沉浮，
若道都齊無恙～
雲何漸漸如鉤，
今晚的月亮真可愛，瓢飄悠悠往西走，要去何處，是那邊還有一個人間，看著你從東邊升起嗎，還是在天外，空漫漫，長風浩浩送你走，你像飛鏡，為何不掉下來，月中的嫦娥不嫁是誰把她留住，有說月亮遊經海底，也是沒有根據的，叫人無法理解，叫人犯愁。
若真經海底，怕萬裏長鯨縱橫遊，撞倒月中的玉殿瓊樓。
再說月中的玉蟾會遊泳，玉兔怎麽辦呢，若說一切都安然無恙，為什麽圓月又變成鉤形，此詞在詠月詩詞中卓有創新。
詞論家王國維評論說，這首詞起首五句，“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟”(《人間詞話》)。
同樣，我們偉大的主席也非常喜歡辛棄疾的《木蘭花慢?可憐今夕月》這首詞。
1964年又同周培源，於光遠談到這首詞所包含的地圓說想法。
由此可見，主席對這首詞除藝術的欣賞外，還十分讚揚詞人辨證思維的深刻性。
至於宋代其它文人的酒詩酒詞的話，像是沈遼，浙江錢塘人。
做過華亭縣官，王安石很讚賞他的詩。
他寫過一首《踏盤曲》，帶有很濃厚的民歌色彩，是寫兄弟民族踏盤風俗的詩。
湘水東西踏盤去～青煙白霧將軍樹。
社中飲酒不要錢～樂神打起長腰鼓。
女兒帶環著漫布～歡笑捉郎神做主。
明年二月近社時～載酒牽牛看父母。
踏盤是湖南省一帶，有的少數民族當時的風俗。
每年春天祭拜土地神和五穀神後，男女青年在野外邊歌邊舞，自己選擇對象。
將軍樹，是指高大的樹。
高大的樹林，籠罩著白色的煙霧，正是舉行踏盤的好地方。
春社的日子，飲酒不用花錢。
姑娘穿著新衣，戴著項圈、耳環，挑選自己的心愛人，選中了誰是天意。
等到第二年春社日子，該夫婦倆趕著牛車，拉著酒走娘家了。
以及張耒，北宋現實主義詩人，江蘇淮陰人。
做官公正廉潔，家境一直很窮。
蘇東坡很賞識他的才華。
他寫過一首詩《田家》，是一首反映勞動人民生活的作品。
社南村酒白如餳～鄰翁宰牛鄰媼烹。
插花野婦抱兒至～曳杖老翁扶背行。
淋漓醉飽不知夜～裸股摯肘時歡爭
。去年百金易鬥粟～豐歲一飲君無輕。
這是一首歌頌豐年，農民歡聚的詩。
宋代農民受著租稅和勞役的雙重壓迫，整年不得溫飽。
隻有逢到豐收的年景，人們才能淋漓痛快的歡聚一次。
社是指供奉土地神和五穀神的地方。
村酒已經釀好，鄰翁宰牛，鄰媼烹煮。
農婦頭上插花，抱著孩子來，老公公拄著拐杖，抉著腰來。
有的露著大腿，有的挽著胳膊，又吃又喝，痛快了一夜。
迎來這樣一個豐收年是不容易的～
還有戴複古，浙江黃岩人，南宋時代江湖派詩人。
他的詩，風格自然樸素。
他寫的一首詩《夏日》，意境含蓄而優******鴨池塘水淺深～熟梅天氣半晴陰。
東園載酒西園醉～摘盡枇杷一樹金。
這是描寫初夏暢飲的詩。
梅子熟了的天氣，一半是晴，一半是陰。
小鴨子在池塘裏，一會在水淺的地方，自在得很。
東園喝夠酒又到西園喝。
但作者沒有說喝多少酒，枇杷既可解酒，又可勸酒，滿樹金黃色的枇杷都摘盡了，可見飲了多少酒。
還有高翥，南宋餘姚人，一生隱居不仕，江湖派詩人。
他寫的一首詩《清明》，把人生看得很透。
南北山頭多墓田～清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶～淚血染成紅杜鵑。
舊落狐狸眠塚上～夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉～一滴何曾到九泉。
這是一首描寫清明節掃墓的詩，把清明節的情況、氣氛，寫得生動逼真，曆曆在目。
作者主張人生一世，應及時行樂，有酒就應痛飲，死後一滴酒也不能帶走。
和劉克莊，南宋時著名的江湖派詩人，福建莆田人。
一生因受當權派的排斥打擊，一直不得誌。
他的詩詞風格豪放，雄健有力，能夠反映當時的現實生活。他寫的七律詩《冬景》:
晴窗在覺愛朝曦～竹外秋聲漸作威。
命仆安排新暖閣～唿童熨貼舊寒衣。
葉浮嫩綠酒初熟～橙切香黃蟹正肥。
蓉菊滿園皆可羨～賞心從此莫相違。
這首詩描寫秋末冬初的景色。在作者筆下，初冬的景色是那樣的清新、俊逸、爽朗。
早晨醒來，璀燦的曦光照滿窗前，竹林外秋聲蕭瑟。
我叫仆人收拾好暖室，叫書童熨貼好冬衣。
新釀出來的酒，色澤像竹葉一樣嫩綠。
螃蟹像剖開的橙子一樣頂蓋肥。
滿園的芙蓉和菊花都在盛開，令人羨慕。
應該趁此良機，盡情地享受這大好時光。
同樣有名的周邦彥，字美成，北宋浙江錢塘人。
《宋史》稱他“好音樂。能自度曲，製樂府長短句，詞韻清蔚，傳於世”。
周邦彥詞多寫兒女之情，故後人往往把他與柳永並論，有人用“周情柳思”四字來代豔情。周邦彥寫的一首詞《紅窗迥》:
幾日來真個醉:
不知窗外亂紅已深半指～
花影被風搖碎。
擁春酲乍起。
有個人人生得濟楚～
來向耳畔問道“今朝醒來，”
情性兒慢騰騰地～
惱得人又醉。
“酲”字，整夜地喝酒謂之酲。“濟楚”:形容女子身材苗條。
這首詞寫得明白如話。這幾日真的喝醉了。
為什麽喝醉了，因為有心思，整夜地喝酒，能不醉嗎，為什麽整夜地喝酒，因為那女子長得好苗條，“窈窕淑女，君子好求”。
她在我身邊問了一聲:“今朝醒來，”情性慢騰騰地，惹得人又醉。此非酒之醉，乃情之醉。
還有張先，字子野，浙江吳興人，宋仁宗天聖八年進士，官至都官郎中。
同樣擅長寫詞，同樣與柳永齊名。
詞具有朦朧美。他寫的一首詞《天仙子》題記是:“時為嘉禾小，以病眠。不赴府會。”
意思是當時他是嘉禾(今浙江嘉興市)小官，以病眠為由不赴府會。
水調數聲持酒聽。
午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時迴，
臨晚鏡。傷流景。
往事後期空記省。
沙上並禽池上暝。
雲破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈～
風不定。人初靜。
明月落紅應滿徑。
這是一首傷春之作。
上片寫主人愁悶無聊，由午到晚。
作者持酒聽歌，聽了幾曲，不僅沒消愁，心裏更煩了。
午睡醒來，醉意雖消，愁卻未減。
致愁的原因，是感歎時光易逝，春去春不再來。迴首過去，往事皆空。
下片寫晚景。作者沒有去參加府會，便在傍晚到小園閑步。
水禽在沙上並眠。晚上，雲遮月，風吹雲開，月亮露出來，有了月亮，也有了晃動的花影。
由於風大，迴到屋裏，重重簾幕密遮燈。料想明天落花應滿徑。
“雲破月來花弄影”，是千古傳誦的佳句。“破”，“弄”兩字用得極其生動別致。
此外還有秦觀，字少遊，江蘇高郵人。宋神宗元豐八年進士，是蘇門四學士之一。
能詩文，尤長於詞，語言清麗自然，藝術技巧很高，是婉約派的正宗。
他寫的一首詞《好事近》，題記是:“夢中作”。
春路雨添花～
花動一山春色。
行到小溪深處～
有黃鸝千百。
飛雲當麵舞龍蛇～
夭矯轉空碧～
醉臥古藤陰下～
了不知南北。
這首詞的特點，當用一個“奇”字概括。
他以嫻熟的技巧，表現了奇麗的色彩，奇特的境界。
詞的上片寫詞人夢魂飄渺，漫遊一個景色瑰麗的春路。
春雨過後，春花盛開，滿山一片明媚的春光。山路曲徑通幽，越走得深，景色越奇，小溪深處，有黃鸝千百，飛上飛下，嘁嘁喳喳。
過片寫天空飛雲變幻著各種形態，像龍蛇一樣在空中飛舞。
“夭矯”二字寫龍蛇盤曲而又在碧空翻轉的動態。
末二句反映出詞人消極的思想情緒。
秦觀的後半生，受“朋黨之爭”所害，常遭貶謫。
為了逃避現實，不是遁入夢境，就是躲進醉鄉。
他在《海棠春》詞中說:“醉鄉廣大人間小”。這首詞則說:“醉臥古藤陰下，了不知南北”。也是有名的警句。
以及宋祁，字子京，安州安陸(今屬湖北)人，後遷居開封雍丘。
仁宗天聖二年(1024年)與其兄宋庠同舉進士，時唿“小宋、大宋”。
宋祁曆任龍圖閣學士、工部尚書、翰林學士承旨。
因其詞《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之名句，人稱“紅杏尚書”。
他的詞構思新穎，語言流利，描寫生動。他寫過一首春遊飲酒詞《綿纏道》:
燕子呢喃～
景色乍長春晝。
睹園林萬花如繡。
海棠經雨胭脂透。
柳展宮眉～
翠拂行人首。
向郊原踏青～
恣歌攜手。
醉醺醺尚尋芳酒。
問牧童～遙指孤村道:
“杏花深處～
那裏人家有”。
上片寫春天，燕子飛來，呢喃自語，白晝很長。園中的萬花似錦繡。
經雨的海棠像胭脂一樣透明，柳葉像宮中女子的畫眉，翠拂行人頭。
下片寫踏青郊遊。
恣歌攜手，說明是朋友集體出遊，又歌又舞，場麵熱鬧。
本來已醉醺醺的，意猶未盡，還要找酒喝。
末句是借杜牧的詩句:“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。
全片淋漓盡致地抒發了郊遊宴樂的豪情逸興，是詞人生活情趣的真實寫照。
譴詞用字，頗為圓熟，妥帖生動，大家覺得呢？
……
……
……
而看著這座雖然剛剛建立不久，但卻發展的越來越好的小村莊，周圍其他村鎮的居民也是羨慕不已，覺得這座小山村真的得到了神仙保佑，不然也太神奇了，怎麽可能一夜之間發生這麽大的轉變啊，隱隱有成為蘇州第一村的架勢，算是在李小魚打造天下第一村的目標上堅實而穩定的邁出了一大步。
當然，這裏邊除了有李小魚的超然貢獻外，與其他人的努力也分不開。
比如他那便宜老爹。是統籌著整個小山村的發展規劃。
畢竟李小魚雖然現在還不知道，但八賢王卻是貨真價實的王爺，在宦海沉浮了幾十年，可以說管理過天下，所以，管理這一座小小的小山村自然不成問題。
所以，在李小魚離開的這段時間，整個神仙村的發展規劃，都是在他的掌握之中，有條不紊的進行著，也做出了巨大的貢獻。
包括錦蘭妹妹，同樣為神仙村的發展建設做出了巨大貢獻，比如，本著肥水不流外人田的原則，李小魚是讓她掌管了神仙村的錢袋子。
因此不管是村民們做生意的收入，還是村裏造紙基地和印書基地的收入，都是歸到她這裏來，由她統一分配，用在神仙村發展的刀刃上。
當然，就連他唯一的徒弟張載也沒閑著，是一邊研究李小魚留下的那幾個哲學問題，比如知行合一等，努力的提高自己的知名度，著書立說，一邊宣傳教化，努力提升村民的基本素質，算是做的相當不錯。
這天，起了一大早，做了些早餐，侍奉八賢王吃完之後，收拾完畢，剛好，李小魚那便宜徒弟剛好也是敢來拜訪，是恭敬的進門對著錦蘭妹妹和八賢王一禮，謙遜道。
“師母好，師公好。”
錦蘭妹妹一見，急忙罷手道。
“好了好了，子厚，不必這麽客氣，怎麽，你今天來有什麽事嗎？”
包括八賢王也一樣，押了一口剛泡的早茶後，放下茶杯，是同樣含笑問道。
“是啊子厚，你不是在負責村裏學堂建設的事情嗎？怎麽樣，辦好了嗎？”
聞言，聽得八賢王問起，張載是急忙再次恭敬的抱拳道。
“哦，迴師公，子厚今天就是為這事來的，實不相瞞，新的學堂已經建好了，老師這些也請好了，都是蘇州城內一些有名望的秀才，包括還有一位舉人。”
點了點頭，八賢王是笑道。
“是嗎，那就好啊，嗬嗬，那就好啊。”
見得八賢王滿意的點頭，張載也是笑著繼續道。
“對了師公，還有一事，因為見得我們神仙村的學堂不收學費，而且請來的老師都很有學位，不是秀才就是舉人，所以，附近其他幾個村子，包括蘇州城裏的一些百姓，都想把子女送來我們學社讀書，你看。”
“這……”
聽得張載如此說，八賢王是稍稍沉吟了一下，想了想後，是轉頭看向一旁的楊秀英道。
“錦蘭，你看？”
………………
好了，繼續前文，我們的詩酒財氣大詞人，前文說到了辛棄疾，的確，都說過了，因為主戰，所以辛棄疾遭受打擊，長期隱居農村，因此對農村生活觀察得仔細，體會得深刻。
像是他寫的一首詞《玉樓春》就是農村小唱，寫得清新活潑，詼諧幽默。
三三兩兩誰家女～
聽取鳴禽枝上語。
提壺沽酒已多時～
婆餅焦時須早去。
醉中忘卻來時路～
借問行人家住處。
隻尋古廟那邊行～
更過溪南烏桕樹。
上下兩片，是兩幅圖景，相映成趣。
上片是遊女聽禽圖，三三兩兩的女子，聽取樹上鳥鳴，鳥鳴巧如人語:“提壺出門打酒婆母烙餅焦糊”。
提壺、婆餅焦皆鳥名。
下片更是妙趣橫生，一翁醉酒忘歸路，行人殷勤指點去處，指路者指點越認真，問路者醉態越肖妙。
由此可見，辛棄疾閑居無事，經常借酒打發寂寞時光。
借酒消愁，醉酒後要愁沒工夫，有時喝醉了酒，醉態可笑。
他寫的一首詞《西江月》也一樣，題記就是:“譴行”。
醉裏且貪歡笑～
要愁哪得工夫。
近來始覺古人書～
信著全無是處。
昨夜鬆邊醉倒～
問鬆我醉如何，
隻疑鬆動要來扶～
以手推鬆曰“去”:
弓如霹靂弦驚。
作者因為力主抗金，不被南宋統治者所用，隻好醉裏貪歡，以醉消愁。孟子曾經說過:
“盡信書不如無書”，辛棄疾翻用此語，意思是古書上有許多至理名言，現實卻行不通，因此信它不如不信。
下片追憶昨夜貪歡醉倒一幕，寫其錯把鬆動當人動，醉態惟妙惟肖。
全詞圍繞一個醉字著筆，借醉寫愁，借醉抒憤，妙趣橫生。
辛棄疾曾經下決心把酒戒掉，他寫了一首詞《沁園春》，題記是:“將止酒，戒酒杯使勿近”。意思是我要戒酒啦，警告酒杯不要接近我。
杯汝來前～
老子今朝～
點檢形骸。
甚長年抱渴～
咽如焦釜，
於今喜睡～
氣似奔雷。
汝說“劉伶～
古今達者～
醉後何妨死便埋”。
渾如此～
歎汝於知己～
真少恩哉:
更憑歌舞為媒。
算合作人間鳩毒猜。
況怨無大小～
生於所愛，
物無美惡～
過則為災。
與汝成言:
“勿留亟退～
吾力猶能肆汝杯”。
杯再拜～
道“麾之即去～
招之即來”。
這首詞寫於辛棄疾，在鉛山瓢泉閑居時。
作者把酒杯擬人化，以作者我與酒杯之間的對話，說明酗酒對健康不利，因而下決心要戒酒。
可令人可笑的是，戒酒的決心又不大。
開始，詞主人怒氣衝衝的吆喝:杯，你不要來前。老子今朝檢查身體，發覺常年口渴，咽喉幹得像燒焦了的鍋，老是嗜睡，睡中鼻息如雷，都是因為飲酒造成的。
酒杯答辯說:“酒徒劉伶，可謂古今達者，有酒即醉，醉後不妨死便埋。詞主人說:誠然如此，我們是多年的知己，你這種說法太絕情了。
要知道古人設宴飲酒，大都有歌舞助興。
所以說酒以歌舞為媒，害人尤甚，直似鳩毒。
況且人間怨恨不論大小，往往由貪愛所生;物無美惡，超過限度就走向反麵。
酒本身不存在好與壞的問題，喝多了就成了有害的壞東西。如此說來，喝酒有害不能光怨酒，也得檢討自己沒有節製。
詞人與酒杯約定:“勿留急去，否則我有能力把你砸個粉碎”。杯再三致禮說:“你揮我即去，招我即來。”
這是雙方達成的妥協協議。會心之語，令人忍俊不止。
包括辛棄疾寫完這首戒酒詞，也就三分鍾熱度，後來照樣見酒照喝。
仲秋節是詩人飲酒抒情的的夜晚。
辛棄疾曾寫過兩首仲秋寄情詞，一首詞《一剪梅》。題記是:“中秋元月”。
憶對中秋丹桂叢。
花在杯中～
月在杯中。
今宵樓上一尊同。
雲濕紗窗～
雨濕紗窗。
渾欲乘風問化工。
路也難通～
信也難通。
滿堂唯有燭花紅。
杯且從容～
歌且從容。
丹桂是桂花的一種。
花開白色的為銀桂，黃色花為金桂，紅色花為丹桂。
迴憶昔日中秋，在丹桂叢中，飲酒賞月，花在酒杯中，月在酒杯中。
今年的中秋，因為下雨，隻能在樓上過，酒是相同的，窗前又是雲，又是雨，就是沒有月亮。
我想乘風上天去問，奈何天路不通，投書無門。
畫堂裏沒有月亮，隻有紅燭照妖，隻好從容地舉杯喝酒，從容地欣賞歌舞。
辛棄疾寫的另一首中秋詞《木蘭花慢》。
詞前的序言是:“中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦”。
可憐今夕月～
向何處～去悠悠，
是別有人間～
那邊才見～光影東頭，
是天外～空汗漫～
但長風浩浩送中秋，
飛鏡無根誰係，
姮娥不嫁誰留，
謂經海底問無由～
恍惚使人愁。
怕萬裏長鯨～
縱橫觸破～
玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水～
問雲何玉兔解沉浮，
若道都齊無恙～
雲何漸漸如鉤，
今晚的月亮真可愛，瓢飄悠悠往西走，要去何處，是那邊還有一個人間，看著你從東邊升起嗎，還是在天外，空漫漫，長風浩浩送你走，你像飛鏡，為何不掉下來，月中的嫦娥不嫁是誰把她留住，有說月亮遊經海底，也是沒有根據的，叫人無法理解，叫人犯愁。
若真經海底，怕萬裏長鯨縱橫遊，撞倒月中的玉殿瓊樓。
再說月中的玉蟾會遊泳，玉兔怎麽辦呢，若說一切都安然無恙，為什麽圓月又變成鉤形，此詞在詠月詩詞中卓有創新。
詞論家王國維評論說，這首詞起首五句，“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟”(《人間詞話》)。
同樣，我們偉大的主席也非常喜歡辛棄疾的《木蘭花慢?可憐今夕月》這首詞。
1964年又同周培源，於光遠談到這首詞所包含的地圓說想法。
由此可見，主席對這首詞除藝術的欣賞外，還十分讚揚詞人辨證思維的深刻性。
至於宋代其它文人的酒詩酒詞的話，像是沈遼，浙江錢塘人。
做過華亭縣官，王安石很讚賞他的詩。
他寫過一首《踏盤曲》，帶有很濃厚的民歌色彩，是寫兄弟民族踏盤風俗的詩。
湘水東西踏盤去～青煙白霧將軍樹。
社中飲酒不要錢～樂神打起長腰鼓。
女兒帶環著漫布～歡笑捉郎神做主。
明年二月近社時～載酒牽牛看父母。
踏盤是湖南省一帶，有的少數民族當時的風俗。
每年春天祭拜土地神和五穀神後，男女青年在野外邊歌邊舞，自己選擇對象。
將軍樹，是指高大的樹。
高大的樹林，籠罩著白色的煙霧，正是舉行踏盤的好地方。
春社的日子，飲酒不用花錢。
姑娘穿著新衣，戴著項圈、耳環，挑選自己的心愛人，選中了誰是天意。
等到第二年春社日子，該夫婦倆趕著牛車，拉著酒走娘家了。
以及張耒，北宋現實主義詩人，江蘇淮陰人。
做官公正廉潔，家境一直很窮。
蘇東坡很賞識他的才華。
他寫過一首詩《田家》，是一首反映勞動人民生活的作品。
社南村酒白如餳～鄰翁宰牛鄰媼烹。
插花野婦抱兒至～曳杖老翁扶背行。
淋漓醉飽不知夜～裸股摯肘時歡爭
。去年百金易鬥粟～豐歲一飲君無輕。
這是一首歌頌豐年，農民歡聚的詩。
宋代農民受著租稅和勞役的雙重壓迫，整年不得溫飽。
隻有逢到豐收的年景，人們才能淋漓痛快的歡聚一次。
社是指供奉土地神和五穀神的地方。
村酒已經釀好，鄰翁宰牛，鄰媼烹煮。
農婦頭上插花，抱著孩子來，老公公拄著拐杖，抉著腰來。
有的露著大腿，有的挽著胳膊，又吃又喝，痛快了一夜。
迎來這樣一個豐收年是不容易的～
還有戴複古，浙江黃岩人，南宋時代江湖派詩人。
他的詩，風格自然樸素。
他寫的一首詩《夏日》，意境含蓄而優******鴨池塘水淺深～熟梅天氣半晴陰。
東園載酒西園醉～摘盡枇杷一樹金。
這是描寫初夏暢飲的詩。
梅子熟了的天氣，一半是晴，一半是陰。
小鴨子在池塘裏，一會在水淺的地方，自在得很。
東園喝夠酒又到西園喝。
但作者沒有說喝多少酒，枇杷既可解酒，又可勸酒，滿樹金黃色的枇杷都摘盡了，可見飲了多少酒。
還有高翥，南宋餘姚人，一生隱居不仕，江湖派詩人。
他寫的一首詩《清明》，把人生看得很透。
南北山頭多墓田～清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶～淚血染成紅杜鵑。
舊落狐狸眠塚上～夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉～一滴何曾到九泉。
這是一首描寫清明節掃墓的詩，把清明節的情況、氣氛，寫得生動逼真，曆曆在目。
作者主張人生一世，應及時行樂，有酒就應痛飲，死後一滴酒也不能帶走。
和劉克莊，南宋時著名的江湖派詩人，福建莆田人。
一生因受當權派的排斥打擊，一直不得誌。
他的詩詞風格豪放，雄健有力，能夠反映當時的現實生活。他寫的七律詩《冬景》:
晴窗在覺愛朝曦～竹外秋聲漸作威。
命仆安排新暖閣～唿童熨貼舊寒衣。
葉浮嫩綠酒初熟～橙切香黃蟹正肥。
蓉菊滿園皆可羨～賞心從此莫相違。
這首詩描寫秋末冬初的景色。在作者筆下，初冬的景色是那樣的清新、俊逸、爽朗。
早晨醒來，璀燦的曦光照滿窗前，竹林外秋聲蕭瑟。
我叫仆人收拾好暖室，叫書童熨貼好冬衣。
新釀出來的酒，色澤像竹葉一樣嫩綠。
螃蟹像剖開的橙子一樣頂蓋肥。
滿園的芙蓉和菊花都在盛開，令人羨慕。
應該趁此良機，盡情地享受這大好時光。
同樣有名的周邦彥，字美成，北宋浙江錢塘人。
《宋史》稱他“好音樂。能自度曲，製樂府長短句，詞韻清蔚，傳於世”。
周邦彥詞多寫兒女之情，故後人往往把他與柳永並論，有人用“周情柳思”四字來代豔情。周邦彥寫的一首詞《紅窗迥》:
幾日來真個醉:
不知窗外亂紅已深半指～
花影被風搖碎。
擁春酲乍起。
有個人人生得濟楚～
來向耳畔問道“今朝醒來，”
情性兒慢騰騰地～
惱得人又醉。
“酲”字，整夜地喝酒謂之酲。“濟楚”:形容女子身材苗條。
這首詞寫得明白如話。這幾日真的喝醉了。
為什麽喝醉了，因為有心思，整夜地喝酒，能不醉嗎，為什麽整夜地喝酒，因為那女子長得好苗條，“窈窕淑女，君子好求”。
她在我身邊問了一聲:“今朝醒來，”情性慢騰騰地，惹得人又醉。此非酒之醉，乃情之醉。
還有張先，字子野，浙江吳興人，宋仁宗天聖八年進士，官至都官郎中。
同樣擅長寫詞，同樣與柳永齊名。
詞具有朦朧美。他寫的一首詞《天仙子》題記是:“時為嘉禾小，以病眠。不赴府會。”
意思是當時他是嘉禾(今浙江嘉興市)小官，以病眠為由不赴府會。
水調數聲持酒聽。
午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時迴，
臨晚鏡。傷流景。
往事後期空記省。
沙上並禽池上暝。
雲破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈～
風不定。人初靜。
明月落紅應滿徑。
這是一首傷春之作。
上片寫主人愁悶無聊，由午到晚。
作者持酒聽歌，聽了幾曲，不僅沒消愁，心裏更煩了。
午睡醒來，醉意雖消，愁卻未減。
致愁的原因，是感歎時光易逝，春去春不再來。迴首過去，往事皆空。
下片寫晚景。作者沒有去參加府會，便在傍晚到小園閑步。
水禽在沙上並眠。晚上，雲遮月，風吹雲開，月亮露出來，有了月亮，也有了晃動的花影。
由於風大，迴到屋裏，重重簾幕密遮燈。料想明天落花應滿徑。
“雲破月來花弄影”，是千古傳誦的佳句。“破”，“弄”兩字用得極其生動別致。
此外還有秦觀，字少遊，江蘇高郵人。宋神宗元豐八年進士，是蘇門四學士之一。
能詩文，尤長於詞，語言清麗自然，藝術技巧很高，是婉約派的正宗。
他寫的一首詞《好事近》，題記是:“夢中作”。
春路雨添花～
花動一山春色。
行到小溪深處～
有黃鸝千百。
飛雲當麵舞龍蛇～
夭矯轉空碧～
醉臥古藤陰下～
了不知南北。
這首詞的特點，當用一個“奇”字概括。
他以嫻熟的技巧，表現了奇麗的色彩，奇特的境界。
詞的上片寫詞人夢魂飄渺，漫遊一個景色瑰麗的春路。
春雨過後，春花盛開，滿山一片明媚的春光。山路曲徑通幽，越走得深，景色越奇，小溪深處，有黃鸝千百，飛上飛下，嘁嘁喳喳。
過片寫天空飛雲變幻著各種形態，像龍蛇一樣在空中飛舞。
“夭矯”二字寫龍蛇盤曲而又在碧空翻轉的動態。
末二句反映出詞人消極的思想情緒。
秦觀的後半生，受“朋黨之爭”所害，常遭貶謫。
為了逃避現實，不是遁入夢境，就是躲進醉鄉。
他在《海棠春》詞中說:“醉鄉廣大人間小”。這首詞則說:“醉臥古藤陰下，了不知南北”。也是有名的警句。
以及宋祁，字子京，安州安陸(今屬湖北)人，後遷居開封雍丘。
仁宗天聖二年(1024年)與其兄宋庠同舉進士，時唿“小宋、大宋”。
宋祁曆任龍圖閣學士、工部尚書、翰林學士承旨。
因其詞《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之名句，人稱“紅杏尚書”。
他的詞構思新穎，語言流利，描寫生動。他寫過一首春遊飲酒詞《綿纏道》:
燕子呢喃～
景色乍長春晝。
睹園林萬花如繡。
海棠經雨胭脂透。
柳展宮眉～
翠拂行人首。
向郊原踏青～
恣歌攜手。
醉醺醺尚尋芳酒。
問牧童～遙指孤村道:
“杏花深處～
那裏人家有”。
上片寫春天，燕子飛來，呢喃自語，白晝很長。園中的萬花似錦繡。
經雨的海棠像胭脂一樣透明，柳葉像宮中女子的畫眉，翠拂行人頭。
下片寫踏青郊遊。
恣歌攜手，說明是朋友集體出遊，又歌又舞，場麵熱鬧。
本來已醉醺醺的，意猶未盡，還要找酒喝。
末句是借杜牧的詩句:“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。
全片淋漓盡致地抒發了郊遊宴樂的豪情逸興，是詞人生活情趣的真實寫照。
譴詞用字，頗為圓熟，妥帖生動，大家覺得呢？
……
……
……