客店裏，李小魚也讀書看報，看著一份其他武舉生買來的“小報”，李小魚是很無奈，感覺哭笑不得。
因為一覺醒來，他沒想到自己和那群文舉生邀約比試詩詞的事情，竟然會鬧的如此轟動，紛紛整個汴梁城的人都知道了般，都見了報了。
而且是頭版頭條，就見這家無良小報以加大加粗的字眼，在報上寫著類似‘震驚，一武舉生竟然和文舉生比試詩詞，是人性的扭曲還是道德的淪喪？’等博眼球的字眼，讓得他是欲哭無淚，不知道該說些什麽好。
搞的他是連門都不敢出了，因為此刻外麵圍滿了各種密探，也就是狗仔，想來采訪他，獲取第一手的資料，問問他為什麽不自量力，要文舉生比試詩詞，是腦袋被門夾了嗎？還是受什麽刺激了。
讓得李小魚既鬱悶又氣憤之下，是連連揮手，讓魯達賈斯文等家夥，將這些無良的狗仔全都給打了出去，這才稍稍好受了點。
是坐在客店的大廳裏，思考著這到底是怎麽迴事，好像有些不對勁啊，雖然這件事的確挺讓人匪夷所思的，但也不至於鬧的這麽大吧。
就好像有人在背後推波助瀾似的，生怕別人不知道一樣，讓得每家無良“小報”都以頭版頭條來報道，所以影響力無與倫比，頃刻間滿城皆知。
可以料想，要不了多久，就不僅是滿城皆知，而是舉國皆知了。
所以讓得他是直接陷入了兩難的境地，那就是他必須勝，不然，要是輸了的話，那可就是在全國人民麵前丟人了，他以後就算是考中武狀元也沒卵用，會被所有人嘲笑死的。
說誒你們知道嗎，有一個傻逼，竟然不自量力的和文舉生老爺們比試詩詞，然後輸了，哈哈哈哈，還考武狀元，真特麽是個四肢發達頭腦簡單的傻逼啊，簡直瑪德製杖，八成是腦子被驢踢了，才會做出如此愚蠢的事情。
當然，要是勝了的話，那也就會頃刻間在舉國百姓麵前露臉，所有人又會議論紛紛的說。
誒你們知道嗎？有一個叫王華的家夥，可厲害了，雖然他是一個武舉生，可竟然敢和那群文舉生比試詩詞呢，還把他們按在地上摩擦，還考中了武狀元，真厲害，簡直文武雙全，是古往今來了不得的人物啊，厲害的不要不要的。
因此，這場比試在這些無良小報的推波助瀾下，轉瞬之間就成為了雙刃劍一般的事情，要麽顏麵掃地，成為所有人恥笑的對象，一輩子抬不起頭來。
要麽名聲鵲起，踩著那群文舉生的臉往上爬，成為所有人震驚羨慕的目標，真的是很為難啊。
讓得李小魚也是開始心中忐忑起來，極度緊張了起來，不敢有絲毫的大意，畢竟這就相當於逼他站在了懸崖邊，要麽生，要麽死。
所以，深吸了一口氣後，將手中的無良小報隨手人掉，為了緩解心中的緊張情緒，李小魚準備做點什麽。
是抬起頭來左右看了看，發現此時因為是上午，客店裏還比較冷清。
而且魯達和賈斯文包括其他武舉生等人，也知道事關重大，怕打擾李小魚的狀態，所以都沒來找他開玩笑，而是讓他一個人在哪安心的準備。
因此，左右看了看，李小魚並沒有發現什麽，是有些失望的搖了搖頭，正準備會房間將自己記得的那些名詞名詩抄一遍，免得到時忘了。
也正在此時，忽然，他是看到客店的門外走進來了一小孩，約莫十來歲的樣子，背著一個小竹筐，框裏麵裝的好像是橘子，而且不是普通的橘子，是專門挑選出來的，每個都個頭挺大，色氣也正，一看就很好吃的樣子。
另一隻手則拿著一個竹筒，裏麵是竹簽，顯得有些緊張忐忑的樣子，朝屋裏走來，小心翼翼的朝左右看了看。
李小魚一見就恍然了，知道這是這個世界一種奇特的做生意的手段，這小孩是賣橘子的，不過他不是普通的賣，而是靠抽簽。
所謂的抽簽，就是你說多少點，在他那小竹筒裏抽，要是抽中了，就可以白吃，要是抽不中，則就要給錢，當然，錢也不多，主要是看運氣。
雖然這裏麵可以搗鬼，不過看這小孩年紀不大，而且一臉實誠，好像是剛做生意不久的樣子，麵色還有些生嫩，有些拘謹和不好意思，李小魚就覺得他搗鬼的可能性應該不大，還是挺本分的。
當然，這麽小的年紀本應該是在學堂裏讀書的，也不知道他為什麽要跑來做生意，令人有些費解。
當然，在這個時代做生意其實也不丟人，商人的地位還是很高的，並不受歧視。
雖然有人說中國儒家傳統有抑製商業的習慣，但這話其實不對，孔子的得意門生子貢，便是一位成功的大商人。
而且子貢因為經商有道，家累萬金，富可敵國，結駟連騎，聘享諸侯，可以與國君分庭抗禮。
孔子也從來沒有因為子貢的商人身份而對他有任何歧視，恰恰相反，孔子還以“瑚璉”比喻子貢，認為子貢是國家社稷的大器、良器。
隻不過到後來，後世的統治者出於獨尊皇權之需，對商人有可能與國君分庭抗禮的潛在力量很是顧忌，所以曆代王朝幾乎都製訂了抑商、辱商、賤商的政策與法律，但其實這一傳統是來自法家的思想，將商人列入市籍，視同賤民。
如秦朝曾將一大批有市籍的商人，以父母、祖父母為市籍的商人後代，發配戍邊，包括漢朝立國後，“高祖令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。……市井之子孫，亦不得仕宦為吏”。
唐朝也“禁工商不得乘馬”，“工商雜色之流”，“必不可超授官秩，與朝賢君子，比肩而立，同坐而食”；明清兩代也均有抑商或賤商之政。
朱元璋本人就具有強烈的“重農抑商”情結，他建立明王朝之後，即嚴禁農人棄耕從商，商人外出經商，必須領取官府頒發的路引，否則按遊民處置，“重則殺身，輕則黥竄化外”，商販被與仆役、倡優、賤民同列。
清代的雍正也深具“重農抑商”思想，他說，“觀四民之業，士之外農為最貴，凡士工商賈，皆賴食於農，以故農為天下之本務，而工賈皆其末也。”“市肆中多一工作之人，則田畝中少一耕稼之人。”所以應當勸農抑商。
唯獨此時的宋朝可能是一個例外，宋朝商人受歧視的程度最低，當然，不是說全無歧視，但總的來說，商業環境最為寬鬆。
例如宋朝立國之初，就頒發了一係列“恤商”法令，寬待商人，鼓勵商業，如太祖詔令：“榜商稅則例於務門，無得擅改更增損及創收。”又如太宗詔令：“自今除商旅貨幣外，其販夫販婦細碎交易，並不得收其算。”
也就是細碎交易不得收稅，並嚴禁官吏勒索、刁難商賈，官吏如果“滯留（商人）三日，加一等，罪止徒二年。因而乞取財物，贓重者，徒一年”。
“工商之家不得預於仕”的禁令也被突破，“國家開貢舉之門，廣搜羅之路……如工商、雜類人等，有奇才異行，卓然不群者，亦許解送”，商人獲得了從政的權利。
在宋朝一部分商法的製訂過程中，商人還被政府邀為座上賓，參與修法。
北宋太宗朝，陳恕為三司使，相當於國家發改委主任，他在製訂茶法時，就邀請了茶商數十人協商討論、“各條利害”。
當時的爭論很激烈，茶商提出的方案，是茶的商業利益盡歸商人，商人“取利太深”；官方的方案是國家專營茶葉，利歸官府，商人“滅裂無取”。
最後朝廷采納了折中的方案“公私皆濟”，換言之，即朝廷吸收了商人的意見。
國家在立法過程中不但給予商人表達利益的渠道，製訂出來的法律也照顧了商人的利益，這在其他王朝幾乎是不可想象的。
宋代也因此成了中國商人的黃金時代，商業的浪潮席卷整個宋朝國境，說“全民皆商”或有些誇大，但社會各階層都有人加入經商的行列，則是毫無疑問的。
像是宋人就非常有投資意識，比之現代社會都不遑多讓，“人家有錢本，多是停塌、解質，舟舡往來興販，豈肯閑著錢買金在家頓放？”
所謂“舟舡往來興販”，是指長途販運業，“解質”是放貸，“停塌”，是倉儲業，總之有閑錢就拿出來投資，而不會放著存錢莊。
北宋官員蘇舜欽被罷官後，說“今得脫去仕籍，非不幸也。自以所學教後生、作商賈於世，必未至餓死。”
以前說古代的讀書人隻有“學成文武藝，貨與帝王家”一途，但在宋代，讀書人不當官也不會餓死，經商也是光明正大的職業。
宋代的讀書人也不以經商為恥，隻以習武為恥，洪邁《夷堅誌》記載，宋徽宗時，“吳興士子六人，入京師赴省試，共買紗一百匹，一仆負之。”
這段話的意思是，宋徽宗時期，吳興縣書生六人，進京參加省考，共同買紗一百匹，讓一個仆人背著它，準備去京城賣掉。
可見商業頭腦十分發達，一邊去考試，一邊還不忘做生意，反正怎麽都不會白跑一趟。
乃至於女性經商在宋代也不少見，像是那時有一種叫做“宋五嫂魚羹”的名小吃，其創始人便是一位女性，叫宋五嫂，原來是“汴京酒家婦，善作魚羹”。
在宋室南渡後，南下“僑寓蘇堤”，因為手藝很好，“人競市之，遂成富媼”。
此外宋代設有專管征收商稅的稅務官，叫做“欄頭”，由於男性“欄頭”對女性收稅多有不便，所以還出現了“女欄頭”，從這裏也可看出宋代經商女性之常見。
要知道在古代這幾乎是不可想象的，尤其是女人成婚後，更是不能獨自出門，若非要出門，必須得長輩或者丈夫陪同，但隻有宋朝最開始打破了這一慣例，所以才有了水滸傳裏林衝娘子受辱一事。
所以在商業浪潮的衝擊之下，以前作為權力中心存在、似乎莊嚴不可侵犯的衙門，也被商民租來做生意，如南陵縣的一名市民，“就邑治大門之內開酒店”；台州州衙“儀門之兩廡”也是出租給商戶做生意，“僦為賈久矣”。
因此你能想象一邊看著打官司，一手拿著從旁邊買來的雞腿火熱開吃的情景嗎？
也正是得益於正在興起的城市商品經濟，宋代產生了一大批“先富起來”的大商人。
像是北宋“都城之內，大商富賈，坐列販賣，積貯倍息，乘上之令，操其奇利，不知稼穡之艱難，而粱肉常餘，乘堅策肥，履絲曳彩，羞具、屋室過於侯王。”
這些大商人憑借資本的力量，正在染指更高的社會地位，在一些地方，富商甚至都跟地方官員可平起平坐。
如仁宗朝時，有個叫做蘇緘的官員，調到廣州南海當主簿，蘇緘發現當地從事外貿的商人“皆豪家大姓，習以客禮見主者”。
一日蘇緘受上級委派，查驗一樊姓大商人的貨物，“樊氏輒升階就席”，在當時，這是失禮的，所以蘇緘命人“杖之”。
樊姓商人不服，到州法院上訴，知州將蘇緘召來斥責，蘇緘辯解說：“主簿雖卑，邑官也，商雖富，部民也，邑官杖部民，有何不可？”
知州不知如何反駁，這裏展現了一場新與舊的較量：新成長起來的商人力量與舊的等級秩序之間，正在角力。
假以時日，商人階層未必不能發育成一支獨立的政治力量，可惜宋朝無奈亡於突然崛起的蒙元帝國，令人唏噓不已，而之後的明清兩代，又重迴到了抑製商人的老路，顯然又是一種文明的倒退，更加令人惋惜。
因此想了想，李小魚也想看看這個世界五花八門的商業手段到底有那些，順便試試自己的運氣如何，所以是衝那小孩招了招手，想要抽上幾簽，順便向他打探一下消息。
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因為一覺醒來，他沒想到自己和那群文舉生邀約比試詩詞的事情，竟然會鬧的如此轟動，紛紛整個汴梁城的人都知道了般，都見了報了。
而且是頭版頭條，就見這家無良小報以加大加粗的字眼，在報上寫著類似‘震驚，一武舉生竟然和文舉生比試詩詞，是人性的扭曲還是道德的淪喪？’等博眼球的字眼，讓得他是欲哭無淚，不知道該說些什麽好。
搞的他是連門都不敢出了，因為此刻外麵圍滿了各種密探，也就是狗仔，想來采訪他，獲取第一手的資料，問問他為什麽不自量力，要文舉生比試詩詞，是腦袋被門夾了嗎？還是受什麽刺激了。
讓得李小魚既鬱悶又氣憤之下，是連連揮手，讓魯達賈斯文等家夥，將這些無良的狗仔全都給打了出去，這才稍稍好受了點。
是坐在客店的大廳裏，思考著這到底是怎麽迴事，好像有些不對勁啊，雖然這件事的確挺讓人匪夷所思的，但也不至於鬧的這麽大吧。
就好像有人在背後推波助瀾似的，生怕別人不知道一樣，讓得每家無良“小報”都以頭版頭條來報道，所以影響力無與倫比，頃刻間滿城皆知。
可以料想，要不了多久，就不僅是滿城皆知，而是舉國皆知了。
所以讓得他是直接陷入了兩難的境地，那就是他必須勝，不然，要是輸了的話，那可就是在全國人民麵前丟人了，他以後就算是考中武狀元也沒卵用，會被所有人嘲笑死的。
說誒你們知道嗎，有一個傻逼，竟然不自量力的和文舉生老爺們比試詩詞，然後輸了，哈哈哈哈，還考武狀元，真特麽是個四肢發達頭腦簡單的傻逼啊，簡直瑪德製杖，八成是腦子被驢踢了，才會做出如此愚蠢的事情。
當然，要是勝了的話，那也就會頃刻間在舉國百姓麵前露臉，所有人又會議論紛紛的說。
誒你們知道嗎？有一個叫王華的家夥，可厲害了，雖然他是一個武舉生，可竟然敢和那群文舉生比試詩詞呢，還把他們按在地上摩擦，還考中了武狀元，真厲害，簡直文武雙全，是古往今來了不得的人物啊，厲害的不要不要的。
因此，這場比試在這些無良小報的推波助瀾下，轉瞬之間就成為了雙刃劍一般的事情，要麽顏麵掃地，成為所有人恥笑的對象，一輩子抬不起頭來。
要麽名聲鵲起，踩著那群文舉生的臉往上爬，成為所有人震驚羨慕的目標，真的是很為難啊。
讓得李小魚也是開始心中忐忑起來，極度緊張了起來，不敢有絲毫的大意，畢竟這就相當於逼他站在了懸崖邊，要麽生，要麽死。
所以，深吸了一口氣後，將手中的無良小報隨手人掉，為了緩解心中的緊張情緒，李小魚準備做點什麽。
是抬起頭來左右看了看，發現此時因為是上午，客店裏還比較冷清。
而且魯達和賈斯文包括其他武舉生等人，也知道事關重大，怕打擾李小魚的狀態，所以都沒來找他開玩笑，而是讓他一個人在哪安心的準備。
因此，左右看了看，李小魚並沒有發現什麽，是有些失望的搖了搖頭，正準備會房間將自己記得的那些名詞名詩抄一遍，免得到時忘了。
也正在此時，忽然，他是看到客店的門外走進來了一小孩，約莫十來歲的樣子，背著一個小竹筐，框裏麵裝的好像是橘子，而且不是普通的橘子，是專門挑選出來的，每個都個頭挺大，色氣也正，一看就很好吃的樣子。
另一隻手則拿著一個竹筒，裏麵是竹簽，顯得有些緊張忐忑的樣子，朝屋裏走來，小心翼翼的朝左右看了看。
李小魚一見就恍然了，知道這是這個世界一種奇特的做生意的手段，這小孩是賣橘子的，不過他不是普通的賣，而是靠抽簽。
所謂的抽簽，就是你說多少點，在他那小竹筒裏抽，要是抽中了，就可以白吃，要是抽不中，則就要給錢，當然，錢也不多，主要是看運氣。
雖然這裏麵可以搗鬼，不過看這小孩年紀不大，而且一臉實誠，好像是剛做生意不久的樣子，麵色還有些生嫩，有些拘謹和不好意思，李小魚就覺得他搗鬼的可能性應該不大，還是挺本分的。
當然，這麽小的年紀本應該是在學堂裏讀書的，也不知道他為什麽要跑來做生意，令人有些費解。
當然，在這個時代做生意其實也不丟人，商人的地位還是很高的，並不受歧視。
雖然有人說中國儒家傳統有抑製商業的習慣，但這話其實不對，孔子的得意門生子貢，便是一位成功的大商人。
而且子貢因為經商有道，家累萬金，富可敵國，結駟連騎，聘享諸侯，可以與國君分庭抗禮。
孔子也從來沒有因為子貢的商人身份而對他有任何歧視，恰恰相反，孔子還以“瑚璉”比喻子貢，認為子貢是國家社稷的大器、良器。
隻不過到後來，後世的統治者出於獨尊皇權之需，對商人有可能與國君分庭抗禮的潛在力量很是顧忌，所以曆代王朝幾乎都製訂了抑商、辱商、賤商的政策與法律，但其實這一傳統是來自法家的思想，將商人列入市籍，視同賤民。
如秦朝曾將一大批有市籍的商人，以父母、祖父母為市籍的商人後代，發配戍邊，包括漢朝立國後，“高祖令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之。……市井之子孫，亦不得仕宦為吏”。
唐朝也“禁工商不得乘馬”，“工商雜色之流”，“必不可超授官秩，與朝賢君子，比肩而立，同坐而食”；明清兩代也均有抑商或賤商之政。
朱元璋本人就具有強烈的“重農抑商”情結，他建立明王朝之後，即嚴禁農人棄耕從商，商人外出經商，必須領取官府頒發的路引，否則按遊民處置，“重則殺身，輕則黥竄化外”，商販被與仆役、倡優、賤民同列。
清代的雍正也深具“重農抑商”思想，他說，“觀四民之業，士之外農為最貴，凡士工商賈，皆賴食於農，以故農為天下之本務，而工賈皆其末也。”“市肆中多一工作之人，則田畝中少一耕稼之人。”所以應當勸農抑商。
唯獨此時的宋朝可能是一個例外，宋朝商人受歧視的程度最低，當然，不是說全無歧視，但總的來說，商業環境最為寬鬆。
例如宋朝立國之初，就頒發了一係列“恤商”法令，寬待商人，鼓勵商業，如太祖詔令：“榜商稅則例於務門，無得擅改更增損及創收。”又如太宗詔令：“自今除商旅貨幣外，其販夫販婦細碎交易，並不得收其算。”
也就是細碎交易不得收稅，並嚴禁官吏勒索、刁難商賈，官吏如果“滯留（商人）三日，加一等，罪止徒二年。因而乞取財物，贓重者，徒一年”。
“工商之家不得預於仕”的禁令也被突破，“國家開貢舉之門，廣搜羅之路……如工商、雜類人等，有奇才異行，卓然不群者，亦許解送”，商人獲得了從政的權利。
在宋朝一部分商法的製訂過程中，商人還被政府邀為座上賓，參與修法。
北宋太宗朝，陳恕為三司使，相當於國家發改委主任，他在製訂茶法時，就邀請了茶商數十人協商討論、“各條利害”。
當時的爭論很激烈，茶商提出的方案，是茶的商業利益盡歸商人，商人“取利太深”；官方的方案是國家專營茶葉，利歸官府，商人“滅裂無取”。
最後朝廷采納了折中的方案“公私皆濟”，換言之，即朝廷吸收了商人的意見。
國家在立法過程中不但給予商人表達利益的渠道，製訂出來的法律也照顧了商人的利益，這在其他王朝幾乎是不可想象的。
宋代也因此成了中國商人的黃金時代，商業的浪潮席卷整個宋朝國境，說“全民皆商”或有些誇大，但社會各階層都有人加入經商的行列，則是毫無疑問的。
像是宋人就非常有投資意識，比之現代社會都不遑多讓，“人家有錢本，多是停塌、解質，舟舡往來興販，豈肯閑著錢買金在家頓放？”
所謂“舟舡往來興販”，是指長途販運業，“解質”是放貸，“停塌”，是倉儲業，總之有閑錢就拿出來投資，而不會放著存錢莊。
北宋官員蘇舜欽被罷官後，說“今得脫去仕籍，非不幸也。自以所學教後生、作商賈於世，必未至餓死。”
以前說古代的讀書人隻有“學成文武藝，貨與帝王家”一途，但在宋代，讀書人不當官也不會餓死，經商也是光明正大的職業。
宋代的讀書人也不以經商為恥，隻以習武為恥，洪邁《夷堅誌》記載，宋徽宗時，“吳興士子六人，入京師赴省試，共買紗一百匹，一仆負之。”
這段話的意思是，宋徽宗時期，吳興縣書生六人，進京參加省考，共同買紗一百匹，讓一個仆人背著它，準備去京城賣掉。
可見商業頭腦十分發達，一邊去考試，一邊還不忘做生意，反正怎麽都不會白跑一趟。
乃至於女性經商在宋代也不少見，像是那時有一種叫做“宋五嫂魚羹”的名小吃，其創始人便是一位女性，叫宋五嫂，原來是“汴京酒家婦，善作魚羹”。
在宋室南渡後，南下“僑寓蘇堤”，因為手藝很好，“人競市之，遂成富媼”。
此外宋代設有專管征收商稅的稅務官，叫做“欄頭”，由於男性“欄頭”對女性收稅多有不便，所以還出現了“女欄頭”，從這裏也可看出宋代經商女性之常見。
要知道在古代這幾乎是不可想象的，尤其是女人成婚後，更是不能獨自出門，若非要出門，必須得長輩或者丈夫陪同，但隻有宋朝最開始打破了這一慣例，所以才有了水滸傳裏林衝娘子受辱一事。
所以在商業浪潮的衝擊之下，以前作為權力中心存在、似乎莊嚴不可侵犯的衙門，也被商民租來做生意，如南陵縣的一名市民，“就邑治大門之內開酒店”；台州州衙“儀門之兩廡”也是出租給商戶做生意，“僦為賈久矣”。
因此你能想象一邊看著打官司，一手拿著從旁邊買來的雞腿火熱開吃的情景嗎？
也正是得益於正在興起的城市商品經濟，宋代產生了一大批“先富起來”的大商人。
像是北宋“都城之內，大商富賈，坐列販賣，積貯倍息，乘上之令，操其奇利，不知稼穡之艱難，而粱肉常餘，乘堅策肥，履絲曳彩，羞具、屋室過於侯王。”
這些大商人憑借資本的力量，正在染指更高的社會地位，在一些地方，富商甚至都跟地方官員可平起平坐。
如仁宗朝時，有個叫做蘇緘的官員，調到廣州南海當主簿，蘇緘發現當地從事外貿的商人“皆豪家大姓，習以客禮見主者”。
一日蘇緘受上級委派，查驗一樊姓大商人的貨物，“樊氏輒升階就席”，在當時，這是失禮的，所以蘇緘命人“杖之”。
樊姓商人不服，到州法院上訴，知州將蘇緘召來斥責，蘇緘辯解說：“主簿雖卑，邑官也，商雖富，部民也，邑官杖部民，有何不可？”
知州不知如何反駁，這裏展現了一場新與舊的較量：新成長起來的商人力量與舊的等級秩序之間，正在角力。
假以時日，商人階層未必不能發育成一支獨立的政治力量，可惜宋朝無奈亡於突然崛起的蒙元帝國，令人唏噓不已，而之後的明清兩代，又重迴到了抑製商人的老路，顯然又是一種文明的倒退，更加令人惋惜。
因此想了想，李小魚也想看看這個世界五花八門的商業手段到底有那些，順便試試自己的運氣如何，所以是衝那小孩招了招手，想要抽上幾簽，順便向他打探一下消息。
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