青春不是年華，而是心境;青春不是桃麵，丹唇，柔膝，而是深沉的意誌，恢宏的想象，熾熱的感情;青春是生命的源泉在不息的湧流。
——塞繆爾?厄爾曼
青春需要張揚
有一種青春叫做張揚。若用顏色來形容青春，那是色彩琉璃，張揚是奪目的紅色;若用樂曲來形容青春，那是跌宕起伏，張揚是震撼的高音;若用食物來形容青春，那是滿漢全席，張揚是爽口的川菜;若用氣味來形容青春，那是百花齊放，張揚是濃鬱的玫瑰。
十六七歲，正值青春年少，青春的我們走過了花季、雨季，我們用笑與淚譜寫了青春。總是想當然的認為張揚就是要叛逆，自以為很成熟，卻總是做出一些很幼稚的行為。還記得這樣一句話，“誰都有個性，誰也不是生下來就適應社會。環境像是一條河，咱都是河裏的石頭，一開始各有各形狀，頭上長角、身上生刺，天長日久被河水衝刷，角啊，刺啊的就都磨成圓的了。”我們要做的就是在我們青春年少時，張揚出我們自己的個性。這種張揚不是整日的叛逆，而是在為人處事方麵堅持自己好的，摒棄壞的，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”;在學習方麵，堅持在“書山”上走出自己的路，勇於創新，敢於質疑並表達自己的看法。
有這樣一個人，他經過大量的研究之後，堅持自己“日心說”的看法，不顧教會和他人的阻撓，始終堅持自己的研究和看法。終於，世人都接受了他的看法。他就是著名的現代天文學創始人——尼古拉﹒哥白尼。還有馬克思，他也是在學術上張揚了自己，才造就如今偉大的共產主義。還有牛頓，愛迪生等等，沒有他們張揚自我，怎會有今日的光明。
珍惜青春，讓我們用張揚譜寫青春的樂章!
青春需要夢想
有一種青春叫做夢想。在生活中，我們也許麵對“占有”，也許麵對“感悟”，但無論如何，我們都要選擇後者。青春的價值不在於每天忙忙碌碌或者碌碌無為，它需要我們用心靈去深深地體驗和感悟，用夢想去選擇和造就自己。人生猶如一個坐標，時間是橫軸，夢想是縱軸，人生的目標就在這個坐標中移動。人生就像通往夢想拾級而上的台階，每上一步都會留下不同的印跡，這樣我們才會抒寫出不同的人生篇章。
有這樣一個人，他的父親是一位著名的醫生。父親希望兒子能繼承自己的事業，也當一名醫生。可是這人無心學醫，進入醫科大學後，成天去收集動植物標本，父親對他無可奈何，又把他送進神學院，希望他將來當一名牧師。然而，他的興趣也不在牧師上，他有自己的理想。他9歲的時候就對父親說：“我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘，我將來要周遊世界，進行實地考察。”為此，他一直在積極準備，為了有利於自己觀察和收集動植物標本，他拋棄了事務輕閑。經過五年的環遊旅行，他在動植物和地質等方麵進行了大量的觀察和采集，迴國後又做了近二十年的實驗，終於在1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書，他也成為了英國著名博學家，進化論的先驅。這個人就是達爾文。
貝多芬對音樂夢想的堅持，支撐他在失聰的情況下繼續創作，並慷慨激昂的寫下：“我要扼住命運的咽喉”，不靠耳朵感受音樂，而用心靈去觸摸，創作的《命運交響曲》等成為世界音樂史上的傳奇。
梵高對繪畫夢想執著，雖然很遺憾在他生前，作品沒有受到世人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環境下，仍堅持著自己的夢想，繪自己的星空。
也許，青春的我們會迷茫，但夢想一如既往;也許，夢想最後不會成真，但青春的心無怨無悔!夢想為青春導航，青春需要夢想。
青春需要奉獻
有一種青春叫做奉獻。正如汪國真在詩中那樣寫道：“如果遠方唿喚我，我就走向遠方;如果大山召喚我，我就走向大山;如果群眾需要我，我更將全身心地投入到為人民服務的行列中去。因為我們是青年，我情願點燃這青春，讓它光與熱在空中揮霍，讓這瞬間的明亮在奉獻中永恆!”
在一望無際的鹽堿灘上，有一個人選擇了這樣的青春。40年的歲月足以讓無數記憶從人們的腦海中消失，但在中國，在河南，在蘭考，隻要一提起他，無論你麵對的是機關幹部，還是普通群眾，無論是青年人還是老年人，無不由衷地表現出敬意。為了治理這望不到邊的黃沙，坑坑窪窪的澇地，白茫茫的鹽堿灘，他將自己的青春，自己的一切都奉獻給了人們，甚至是自己的生命。為了群眾的一個願望，他翻山越嶺;為了群眾的收獲，他冒雨奮戰;為了千萬群眾的生活，他最終倒在了工作的崗位上。他就是焦裕祿，為人民嘔心瀝血的青春禮讚!
奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》告誡我們，“生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待，誌願，充滿著求知和鬥爭的誌向，充滿著希望和信心的青春。”的確如此，青春是生命中最美麗的年華，青春是生命中最堅定的年華，青春是生命中最燦爛的年華。為何不選擇轟轟烈烈?為何不選擇光明磊落?為何不揚起青春的旗幟勇往直前?讓我們吹響青春的號角，放飛心中的夢想。
青春不是年華，而是心境;青春不是桃麵，丹唇，柔膝，而是深沉的意誌，恢宏的想象，熾熱的感情;青春是生命的源泉在不息的湧流。
——塞繆爾?厄爾曼
青春需要張揚
有一種青春叫做張揚。若用顏色來形容青春，那是色彩琉璃，張揚是奪目的紅色;若用樂曲來形容青春，那是跌宕起伏，張揚是震撼的高音;若用食物來形容青春，那是滿漢全席，張揚是爽口的川菜;若用氣味來形容青春，那是百花齊放，張揚是濃鬱的玫瑰。
十六七歲，正值青春年少，青春的我們走過了花季、雨季，我們用笑與淚譜寫了青春。總是想當然的認為張揚就是要叛逆，自以為很成熟，卻總是做出一些很幼稚的行為。還記得這樣一句話，“誰都有個性，誰也不是生下來就適應社會。環境像是一條河，咱都是河裏的石頭，一開始各有各形狀，頭上長角、身上生刺，天長日久被河水衝刷，角啊，刺啊的就都磨成圓的了。”我們要做的就是在我們青春年少時，張揚出我們自己的個性。這種張揚不是整日的叛逆，而是在為人處事方麵堅持自己好的，摒棄壞的，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”;在學習方麵，堅持在“書山”上走出自己的路，勇於創新，敢於質疑並表達自己的看法。
有這樣一個人，他經過大量的研究之後，堅持自己“日心說”的看法，不顧教會和他人的阻撓，始終堅持自己的研究和看法。終於，世人都接受了他的看法。他就是著名的現代天文學創始人——尼古拉﹒哥白尼。還有馬克思，他也是在學術上張揚了自己，才造就如今偉大的共產主義。還有牛頓，愛迪生等等，沒有他們張揚自我，怎會有今日的光明。
珍惜青春，讓我們用張揚譜寫青春的樂章!
青春需要夢想
有一種青春叫做夢想。在生活中，我們也許麵對“占有”，也許麵對“感悟”，但無論如何，我們都要選擇後者。青春的價值不在於每天忙忙碌碌或者碌碌無為，它需要我們用心靈去深深地體驗和感悟，用夢想去選擇和造就自己。人生猶如一個坐標，時間是橫軸，夢想是縱軸，人生的目標就在這個坐標中移動。人生就像通往夢想拾級而上的台階，每上一步都會留下不同的印跡，這樣我們才會抒寫出不同的人生篇章。
有這樣一個人，他的父親是一位著名的醫生。父親希望兒子能繼承自己的事業，也當一名醫生。可是這人無心學醫，進入醫科大學後，成天去收集動植物標本，父親對他無可奈何，又把他送進神學院，希望他將來當一名牧師。然而，他的興趣也不在牧師上，他有自己的理想。他9歲的時候就對父親說：“我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘，我將來要周遊世界，進行實地考察。”為此，他一直在積極準備，為了有利於自己觀察和收集動植物標本，他拋棄了事務輕閑。經過五年的環遊旅行，他在動植物和地質等方麵進行了大量的觀察.
——塞繆爾?厄爾曼
青春需要張揚
有一種青春叫做張揚。若用顏色來形容青春，那是色彩琉璃，張揚是奪目的紅色;若用樂曲來形容青春，那是跌宕起伏，張揚是震撼的高音;若用食物來形容青春，那是滿漢全席，張揚是爽口的川菜;若用氣味來形容青春，那是百花齊放，張揚是濃鬱的玫瑰。
十六七歲，正值青春年少，青春的我們走過了花季、雨季，我們用笑與淚譜寫了青春。總是想當然的認為張揚就是要叛逆，自以為很成熟，卻總是做出一些很幼稚的行為。還記得這樣一句話，“誰都有個性，誰也不是生下來就適應社會。環境像是一條河，咱都是河裏的石頭，一開始各有各形狀，頭上長角、身上生刺，天長日久被河水衝刷，角啊，刺啊的就都磨成圓的了。”我們要做的就是在我們青春年少時，張揚出我們自己的個性。這種張揚不是整日的叛逆，而是在為人處事方麵堅持自己好的，摒棄壞的，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”;在學習方麵，堅持在“書山”上走出自己的路，勇於創新，敢於質疑並表達自己的看法。
有這樣一個人，他經過大量的研究之後，堅持自己“日心說”的看法，不顧教會和他人的阻撓，始終堅持自己的研究和看法。終於，世人都接受了他的看法。他就是著名的現代天文學創始人——尼古拉﹒哥白尼。還有馬克思，他也是在學術上張揚了自己，才造就如今偉大的共產主義。還有牛頓，愛迪生等等，沒有他們張揚自我，怎會有今日的光明。
珍惜青春，讓我們用張揚譜寫青春的樂章!
青春需要夢想
有一種青春叫做夢想。在生活中，我們也許麵對“占有”，也許麵對“感悟”，但無論如何，我們都要選擇後者。青春的價值不在於每天忙忙碌碌或者碌碌無為，它需要我們用心靈去深深地體驗和感悟，用夢想去選擇和造就自己。人生猶如一個坐標，時間是橫軸，夢想是縱軸，人生的目標就在這個坐標中移動。人生就像通往夢想拾級而上的台階，每上一步都會留下不同的印跡，這樣我們才會抒寫出不同的人生篇章。
有這樣一個人，他的父親是一位著名的醫生。父親希望兒子能繼承自己的事業，也當一名醫生。可是這人無心學醫，進入醫科大學後，成天去收集動植物標本，父親對他無可奈何，又把他送進神學院，希望他將來當一名牧師。然而，他的興趣也不在牧師上，他有自己的理想。他9歲的時候就對父親說：“我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘，我將來要周遊世界，進行實地考察。”為此，他一直在積極準備，為了有利於自己觀察和收集動植物標本，他拋棄了事務輕閑。經過五年的環遊旅行，他在動植物和地質等方麵進行了大量的觀察和采集，迴國後又做了近二十年的實驗，終於在1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書，他也成為了英國著名博學家，進化論的先驅。這個人就是達爾文。
貝多芬對音樂夢想的堅持，支撐他在失聰的情況下繼續創作，並慷慨激昂的寫下：“我要扼住命運的咽喉”，不靠耳朵感受音樂，而用心靈去觸摸，創作的《命運交響曲》等成為世界音樂史上的傳奇。
梵高對繪畫夢想執著，雖然很遺憾在他生前，作品沒有受到世人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環境下，仍堅持著自己的夢想，繪自己的星空。
也許，青春的我們會迷茫，但夢想一如既往;也許，夢想最後不會成真，但青春的心無怨無悔!夢想為青春導航，青春需要夢想。
青春需要奉獻
有一種青春叫做奉獻。正如汪國真在詩中那樣寫道：“如果遠方唿喚我，我就走向遠方;如果大山召喚我，我就走向大山;如果群眾需要我，我更將全身心地投入到為人民服務的行列中去。因為我們是青年，我情願點燃這青春，讓它光與熱在空中揮霍，讓這瞬間的明亮在奉獻中永恆!”
在一望無際的鹽堿灘上，有一個人選擇了這樣的青春。40年的歲月足以讓無數記憶從人們的腦海中消失，但在中國，在河南，在蘭考，隻要一提起他，無論你麵對的是機關幹部，還是普通群眾，無論是青年人還是老年人，無不由衷地表現出敬意。為了治理這望不到邊的黃沙，坑坑窪窪的澇地，白茫茫的鹽堿灘，他將自己的青春，自己的一切都奉獻給了人們，甚至是自己的生命。為了群眾的一個願望，他翻山越嶺;為了群眾的收獲，他冒雨奮戰;為了千萬群眾的生活，他最終倒在了工作的崗位上。他就是焦裕祿，為人民嘔心瀝血的青春禮讚!
奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》告誡我們，“生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待，誌願，充滿著求知和鬥爭的誌向，充滿著希望和信心的青春。”的確如此，青春是生命中最美麗的年華，青春是生命中最堅定的年華，青春是生命中最燦爛的年華。為何不選擇轟轟烈烈?為何不選擇光明磊落?為何不揚起青春的旗幟勇往直前?讓我們吹響青春的號角，放飛心中的夢想。
青春不是年華，而是心境;青春不是桃麵，丹唇，柔膝，而是深沉的意誌，恢宏的想象，熾熱的感情;青春是生命的源泉在不息的湧流。
——塞繆爾?厄爾曼
青春需要張揚
有一種青春叫做張揚。若用顏色來形容青春，那是色彩琉璃，張揚是奪目的紅色;若用樂曲來形容青春，那是跌宕起伏，張揚是震撼的高音;若用食物來形容青春，那是滿漢全席，張揚是爽口的川菜;若用氣味來形容青春，那是百花齊放，張揚是濃鬱的玫瑰。
十六七歲，正值青春年少，青春的我們走過了花季、雨季，我們用笑與淚譜寫了青春。總是想當然的認為張揚就是要叛逆，自以為很成熟，卻總是做出一些很幼稚的行為。還記得這樣一句話，“誰都有個性，誰也不是生下來就適應社會。環境像是一條河，咱都是河裏的石頭，一開始各有各形狀，頭上長角、身上生刺，天長日久被河水衝刷，角啊，刺啊的就都磨成圓的了。”我們要做的就是在我們青春年少時，張揚出我們自己的個性。這種張揚不是整日的叛逆，而是在為人處事方麵堅持自己好的，摒棄壞的，做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”;在學習方麵，堅持在“書山”上走出自己的路，勇於創新，敢於質疑並表達自己的看法。
有這樣一個人，他經過大量的研究之後，堅持自己“日心說”的看法，不顧教會和他人的阻撓，始終堅持自己的研究和看法。終於，世人都接受了他的看法。他就是著名的現代天文學創始人——尼古拉﹒哥白尼。還有馬克思，他也是在學術上張揚了自己，才造就如今偉大的共產主義。還有牛頓，愛迪生等等，沒有他們張揚自我，怎會有今日的光明。
珍惜青春，讓我們用張揚譜寫青春的樂章!
青春需要夢想
有一種青春叫做夢想。在生活中，我們也許麵對“占有”，也許麵對“感悟”，但無論如何，我們都要選擇後者。青春的價值不在於每天忙忙碌碌或者碌碌無為，它需要我們用心靈去深深地體驗和感悟，用夢想去選擇和造就自己。人生猶如一個坐標，時間是橫軸，夢想是縱軸，人生的目標就在這個坐標中移動。人生就像通往夢想拾級而上的台階，每上一步都會留下不同的印跡，這樣我們才會抒寫出不同的人生篇章。
有這樣一個人，他的父親是一位著名的醫生。父親希望兒子能繼承自己的事業，也當一名醫生。可是這人無心學醫，進入醫科大學後，成天去收集動植物標本，父親對他無可奈何，又把他送進神學院，希望他將來當一名牧師。然而，他的興趣也不在牧師上，他有自己的理想。他9歲的時候就對父親說：“我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘，我將來要周遊世界，進行實地考察。”為此，他一直在積極準備，為了有利於自己觀察和收集動植物標本，他拋棄了事務輕閑。經過五年的環遊旅行，他在動植物和地質等方麵進行了大量的觀察.